Hazarajat - Hazarajat

	Hazaristan-Region innerhalb Afghanistans gezeigt
Bereich	Ungefähr: 80.000 Quadratmeilen (207.199 km 2 )
Bevölkerung	ca. 8.000.000
Dichte	50/km 2 (130/Quadratmeilen)
Provinzen in Hazāristān	Bamyan , Daykundi , Ghor und große Teile der Provinzen Ghazni , Uruzgan , Parwan , Maidan Wardak und mehr.
Ethnizität	Hazaras
Gesprochene Sprachen	Dari (östliche Varietäten des Persischen ) im Hazaragi-Dialekt

Koordinaten : 34.8167°N 67.8167°E 34°49′00″N 67°49′00″E / / 34.8167; 67.8167

Hazarajat ( Dari : هزاره‌جات ‎, romanisiert: Hazārajāt ) oder Hazaristan ( Dari : هزارستان ‎, romanisiert: Hazāristān ), ist eine Bergregion im zentralen Hochland Afghanistans , zwischen den Koh-i-Baba- Bergen in den westlichen Extremitäten des Hindukusch . Es ist die Heimat der Hazara , die die Mehrheit der Bevölkerung ausmachen. "Hazarajat bezeichnet eine ethnische und religiöse Zone."

Hazarajat besteht hauptsächlich aus den Provinzen Bamyan , Daykundi , Ghor und großen Teilen von Ghazni , Urozgan , Parwan , Maidan Wardak und mehr. Die bevölkerungsreichsten Städte in Hazarajat sind Bamyan , Yakawlang (Bamyan), Nili (Daykundi), Lal wa Sarjangal (Ghor), Sang-e-Masha (Ghazni), Gizab (Urozgan) und Behsud (Maidan Wardak). Die Flüsse Kabul , Arghandab , Helmand , Farah , Hari , Murghab , Balkh und Kunduz entspringen aus Hazarajat.

Der Name "Hazaristan" taucht zum ersten Mal in dem Buch Baburnama aus dem 16. Jahrhundert auf , das von Mogulkaiser Babur geschrieben wurde . Als der berühmte Geograph Ibn Battuta 1333 in Khurasan ankam , reiste er quer durch das Land, verzeichnete jedoch keinen Ort namens Hazaristan .

Etymologie und Verwendung

Das Volk der Hazara und die umliegenden Völker verwenden die Namen Hazarajat oder Hazaristan , um das historische Land der Hazara zu identifizieren. Hazarajat ist eine Verbindung von Hazara und dem Dari-Suffix jat , das verwendet wird, um Wörter zu bilden, die mit Land in Süd-, Zentral- und Westasien verbunden sind.

Der arabische Geograph Maqdesi ( c. 945/946 – 991) nannte Hazarajat als Gharjistan oder Gharj Al-Shar ( Gharj bedeutet „Berg“), das von Häuptlingen regiert wird. Der Name Hazarajat taucht erstmals im 16. Jahrhundert in Baburnama auf , geschrieben vom Mogulkaiser Babur .

Geographie

Eine beliebte Route durch die Berge von Bamyan

Topographie

Provinz Bamyan in Afghanistan

Der Hazarajat liegt im zentralen Hochland Afghanistans, zwischen den Koh-i Baba Bergen und den westlichen Extremitäten des Hindukusch . Seine Grenzen waren historisch ungenau und verschieben sich. Seine physischen Grenzen werden jedoch grob durch das Bā-miān-Becken (siehe BĀMIĀN ii.) im Norden, die Quellgebiete des Helmand-Flusses (qv) im Süden, Firuzkuh im Westen und der Unai-Pass im Osten markiert . Das regionale Gelände ist sehr gebirgig und erstreckt sich bis zu den Bergen Safid Kuh und Siāh Kuh, wo die höchsten Gipfel zwischen 4.600 m und 5.200 m liegen. Auf beiden Seiten des Kuh-e Bābā-Gebirges gibt es eine Abfolge von Tälern. Die Nordwand des Gebirges fällt steil ab und geht in niedrige Ausläufer und kurze halbtrockene Ebenen über, während sich die Südwand in Richtung des Helmand-Tals und des bergigen Bezirks Behsud erstreckt .

Das nordwestliche Hazarajat umfasst den Bezirk Ghor , der seit langem für seine Bergfestungen bekannt ist. Der Geograph Estakhri aus dem 10. Jahrhundert schrieb, dass das gebirgige Ghor "die einzige Region war, die von allen Seiten von islamischen Territorien umgeben und dennoch von Ungläubigen bewohnt wurde". Der lange Widerstand der Einwohner von Ghor gegen die Annahme des Islam weist auf die Unzugänglichkeit der Region hin; nach Meinung mancher Reisender ist die gesamte Region vergleichbar mit einer im oberen zentralasiatischen Hochland errichteten Festung: Von jedem Zugang müssen hohe und steile Berge überquert werden, um dorthin zu gelangen. Die Sprache der Einwohner von Ghor unterschied sich so sehr von der der Bewohner der Ebenen, dass die Verständigung zwischen den beiden Dolmetscher erforderte.

Der nordöstliche Teil des Hazarajat ist die Stätte des alten Bamyan, ein Zentrum des Buddhismus und eine wichtige Karawanserei an der Seidenstraße . Die Stadt liegt auf einer Höhe von 2.300 m und ist im Norden vom Hindukusch und im Süden von Koh-i Baba umgeben. Der Hazarajat galt als Teil der größeren geografischen Region Khurasan ( Kushan ), deren poröse Grenzen das riesige Gebiet zwischen dem Kaspischen Meer und dem Oxus-Fluss umfassten und damit einen Großteil des heutigen Nordirans und Afghanistans umfassten.

Klima

Hazarajat ist gebirgig und eine Reihe von Gebirgspässen erstreckt sich entlang seines östlichen Randes. Einer von ihnen, der Salang Pass, ist sechs Monate im Jahr durch Schnee blockiert. Ein anderer, der Shibar Pass , liegt in einer niedrigeren Höhe und ist nur zwei Monate im Jahr durch Schnee blockiert. Bamyan ist der kältere Teil der Region; Winter dort sind streng.

Hazarajat ist die Quelle der Flüsse, die durch Kabul , Arghandab , Helmand , Hari , Murghab , Balkh und Kunduz fließen , und während der Frühlings- und Sommermonate hat es einige der grünsten Weiden in Afghanistan. In Bamyan gibt es natürliche Seen , grüne Täler und Höhlen.

Geschichte

Statue eines bärtigen Mannes mit Mütze, wahrscheinlich skythisch , 3.–4. Jahrhundert n. Chr.

Das Gebiet wurde nacheinander von den Achämeniden , Seleukiden , Mauryas , Kushans und Hephthaliten regiert , bevor die Saffariden es islamisiert und zu einem Teil ihres Reiches gemacht haben. Es wurde von den Samaniden übernommen , gefolgt von den Ghaznaviden und Ghuriden , bevor sie an das Sultanat von Delhi fiel . Im 13. Jahrhundert wurde es von Dschingis Khan und seiner mongolischen Armee überfallen . In den folgenden Jahrzehnten entstanden die Qarlughiden , um eine lokale Dynastie zu schaffen, die einige Jahrzehnte Selbstverwaltung bot. Später wurde das Gebiet Teil der Timuriden-Dynastie , des Mogulreichs und des Durrani-Reiches . Die Unterwerfung der Hazarajat, insbesondere der Bergfestungen von Bamyan, erwies sich für die Invasoren bei ihrer Eroberung der Region als schwierig. „die Sprache der Besiegten angenommen“.

19. Jahrhundert

Im 18. und 19. Jahrhundert entwickelte sich unter den Paschtunen ein Gefühl von "Afghanität" und die Hazaras begannen sich zu verschmelzen. Es wurde vermutet , dass im 19. Jahrhundert ein Bewusstsein für ethnische und religiöse Unterschiede unter der Bevölkerung von Kabul entstand . Dies führte zu Spaltungen entlang "konfessioneller Linien", die sich in neuen "räumlichen Grenzen" niederschlugen. Während der Herrschaft von Dost Mohammad Khan , mir yazdanbakhsh , ein fleißiger Chef der Behsud Hazara, konsolidiert viele der Bezirke sie kontrolliert. Mir Yazdanbakhsh sammelte Einnahmen und sicherte Karawanen, die auf der Hajigak- Route durch Bamyan nach Kabul durch die Gebiete Shekh Ali und Behsud reisten . Die Konsolidierung des Hazarajat machte die Region und ihre Bewohner somit zunehmend zu einer Bedrohung für den Staat Durrani .

Behsudi Hazara-Häuptlinge im Jahr 1879

Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts blieb das Hazarajat einigermaßen unabhängig und nur der Autorität der lokalen Häuptlinge wurde gehorcht. Joseph Pierre Ferrier, ein französischer Autor, der angeblich Mitte des 19. Jahrhunderts durch die Region gereist sein soll, beschrieb die Bewohner der Berge in der Nähe der Flüsse Balkh und Kholm : sie werden nur plündern und plündern und von Lager zu Lager plündern". Spätere britische Reisende bezweifelten, dass Ferrier Herat jemals verlassen hatte , um sich in die Zentralberge Afghanistans zu wagen, und behaupteten, seine Berichte über die Region basierten auf Hörensagen, zumal nur sehr wenige Menschen es damals wagten, das Hazarajat zu betreten; selbst paschtunische Nomaden würden ihre Herden nicht zum Weiden mitnehmen, und nur wenige Karawanen würden durchziehen.

Das afghanische Volk der Kuchi , das verunsicherte Nomaden sind, die zwischen dem Amu Darya und dem Indus wandern , hielten sich während einiger Jahreszeiten vorübergehend in Hazarajat auf, wo sie Ackerland und Weiden der Hazara überrannten. Im Sommer lagerten diese Nomaden zunehmend in großer Zahl im Hazarajat-Hochland.

Die Reisen der Kapitäne PJ Maitland und MG Talbot von Herat über Obeh und Bamyan nach Balkh im Herbst und Winter 1885 erkundeten das eigentliche Hazarajat. Maitland und Talbot fanden es schwierig, die gesamte Straße zwischen Herat und Bamyan zu überqueren. Als Ergebnis der Expedition wurden Teile des Hazarajat im Maßstab von einem Achtel Zoll vermessen und so in die kartierte Ordnung moderner Nationalstaaten eingepasst. Der Abgrenzung der Grenzen moderner Nationen wurde mehr Aufmerksamkeit gewidmet als je zuvor, was in Grenzregionen wie dem Hazarajat große Schwierigkeiten mit sich brachte.

Während des Zweiten Anglo-Afghanischen Krieges bezeichnete Colonel TH Holdich vom Indian Survey Department das Hazarajat als „großes unbekanntes Hochland“. Und in den nächsten Jahren gelang es weder dem Survey noch dem indischen Geheimdienst, vertrauenswürdige Informationen über die Routen zwischen Herat und Kabul durch den Hazarajat zu erhalten.

Verschiedene Mitglieder der afghanischen Grenzkommission konnten Informationen sammeln, die die Geographie abgelegener Regionen wie des Hazarajat weiter unter staatliche Überwachung brachten. Im November 1884 überquerte die Kommission das Koh-i Baba- Gebirge am Chashma-Sabz-Pass. General Peter Lumsden und Major CE Yate, die die Gebiete zwischen Herat und dem Oxus untersuchten , besuchten die Qala-e Naw Hazaras im Paropamisus- Gebirge östlich der Jamshidis von Kushk . Beide haben die nördlichen Hazaras als halbnomadisch mit großen Schaf- und schwarzen Rinderherden beschrieben, die erhaltene Beweise für den terrassierten Anbau in der Vergangenheit feststellten. Sie besaßen einen "unerschöpflichen Grasvorrat, die Hügel ringsum waren knietief mit einer üppigen Ernte reinen Roggens bedeckt". Yate bemerkte Ansammlungen von Kebetkas oder die Sommerwohnungen der Qala-e Naw Hazaras an den Hängen und beschrieb "Schwärme und Herden, die in alle Richtungen weiden".

Die geographische Reichweite der Autorität des afghanischen Staates wurde während der Regierungszeit von Abdur Rahman Khan auf das Hazarajat ausgedehnt . Zwischen den strategischen Interessen ausländischer Mächte gefangen und enttäuscht von der Demarkation der Durand-Linie im Süden Afghanistans, die in paschtunisches Territorium schneidet, machte er sich daran, die nördlichen Peripherien des Landes stärker unter seine Kontrolle zu bringen. Diese Politik hatte katastrophale Folgen für die Hazarajat, deren Bewohner vom Regime von Abdur Rahman Khan als besonders lästig angesehen wurden: "Das Volk der Hazara war jahrhundertelang dem Terror der Herrscher von Kabul entgangen".

20. und 21. Jahrhundert

In den 1920er Jahren wurde die alte Shibar-Pass- Straße, die durch Bamyan und östlich zum Panjshir-Tal führt, für Lastwagen asphaltiert und blieb bis zum Bau des Salang-Tunnels im Jahr 1964 und der Eröffnung einer Winterroute die verkehrsreichste Straße über den Hindukusch . Die Hazarajat entvölkerten sich zunehmend, als Hazaras in die Städte und in die umliegenden Länder abwanderten, wo sie zu Arbeitern wurden und die härteste und am schlechtesten bezahlte Arbeit verrichteten.

1979 gab es Berichten zufolge eineinhalb Millionen Hazaras im Hazarajat und in Kabul, obwohl in Afghanistan nie eine zuverlässige Volkszählung durchgeführt wurde. Wie der afghanische Staat geschwächt, brachen Aufstände in der Hazarajat aus der Region von Staat Regel im Sommer 1979 zum ersten Mal seit dem Tod von Amir befreit Abdur Rahman Khan einige Hazara Widerstandsgruppen wurden gebildet , in Iran , einschließlich Nasr und Sipah- i Pasdaran, wobei einige "der Idee einer separaten nationalen Identität der Hazara verpflichtet sind". Während des Krieges mit der Demokratischen Republik Afghanistan war der größte Teil des Hazarajat unbesetzt und frei von sowjetischer oder staatlicher Präsenz. Die Region wurde erneut von lokalen Führern oder Mirs und einer neuen Schicht junger radikaler schiitischer Kommandeure regiert. Berichten zufolge haben sich die wirtschaftlichen Bedingungen im Hazarajat während des Krieges verbessert, als die paschtunischen Kuchis aufhörten, ihre Herden auf den Weiden und Feldern der Hazara zu weiden. Die Gruppe, die Hazarajat regierte, war der Revolutionäre Rat der Islamischen Einheit Afghanistans oder Shura-i Ettefaq , angeführt von Sayyid Ali Beheshti . Die geografische Natur und die nicht strategische Lage der Region führten dazu, dass die Regierung und die Sowjets sie ignorierten, als sie anderswo gegen Rebellen kämpften. Dies ermöglichte der Regierung von Shura-i Ettefaq effektiv, über die Region zu herrschen und den Hazaras Autonomie zu geben. Ihre politisch entgegengesetzten Gruppen waren der pro-iranische Nasr und die Khans , die meist gebildet, säkular und linksgerichtet waren. Die Shura wünschte eine Rückkehr zum Status quo des 19. Jahrhunderts, während die Nasr eine iranische Regierung von Klerikern wollte. Zwischen 1982 und 1984 führte ein interner Bürgerkrieg dazu, dass die Shura von den Gruppen Sazman-i Nasr und Sepah-i Pasdaran gestürzt wurde . Die Rivalität zwischen den Fraktionen ging jedoch danach weiter. Die meisten Hazara-Gruppen schlossen sich 1987 und 1989 zusammen und gründeten die Hizb-i-Wahdat .

Größerer, 55 Meter (180 ft) großer Buddha im Jahr 1963 und 2008 nach der Zerstörung

Kleinerer, 38 Meter (125 ft) großer Buddha, vor und nach der Zerstörung.

Während der Herrschaft der Taliban wurde Hazarajat erneut von ethnischer und sektiererischer Gewalt heimgesucht. 1997 brach unter Hazara in Masar-i-Sharif eine Revolte aus, als sie sich weigerten, sich von den Taliban entwaffnen zu lassen; 600 Taliban wurden bei anschließenden Kämpfen getötet. Als Vergeltung wurde die Völkermordpolitik der Ära von Amir Abdur Rahman Khan von den Taliban übernommen. 1998 wurden im Norden sechstausend Hazaras getötet; die Absicht war die ethnische Säuberung von Hazara. Zu diesem Zeitpunkt existiert Hazarajat noch nicht als offizielle Region; das Gebiet umfasst die Verwaltungsprovinzen Bamyan, Ghor, Wardak, Ghazni, Oruzgan, Juzjan und Samangan. Zwei riesige buddhistische Statuen, Buddhas von Bamiyan , wurden ebenfalls zerstört, obwohl es viele Verurteilungen gab.

Demografie

Ethnische Gruppen

Die Hazaras bilden die Mehrheit der Hazarajat-Bevölkerung, mit kleinen tadschikischen und paschtunischen Minderheiten.

Sprache

Dari ( Persisch ) ist die Amtssprache im Hazarajat. Menschen in verschiedenen Teilen der Region mit ihren speziellen Dialekten, aus denen Jaghuri , Daikundi , Behsud , Bamyan , Darah Sof , Shekh Ali am beliebtesten sind.

Gesundheit

Klinik in Bamyan

Aus der afghanischen Region Hazarajat wurde über Lepra berichtet. Die überwiegende Mehrheit (80%) der Lepraopfer sind Hazara. Im Jahr 1999 erklärte Lepra Control , dass sie die einzige NGO seien, die im Hazarajat Anti-Lepra-Hilfe leistete, und zwar seit 1984.

Ein Bericht von 1989 stellte fest, dass häufige Krankheiten im Hazarajat Magen-Darm- Infektionen, Typhus , Keuchhusten , Masern , Lepra , Tuberkulose , rheumatoide Arthritis und Malaria umfassten .

Siehe auch

Verweise

Externer Link

Medien im Zusammenhang mit Hazarajat bei Wikimedia Commons

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