Hazratbal-Schrein - Hazratbal Shrine
Hazratbal-Schrein | |
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درگاہ حَضْرَت بل | |
Religion | |
Zugehörigkeit | Islam |
Kreis | Bezirk Srinagar |
Region | Kaschmir-Tal |
Führung | Jammu und Kaschmir Muslim Waqf Board |
Status | Aktiv |
Standort | |
Standort | Hazratbal |
Gemeinde | Srinagar |
Bundesland | Jammu und Kaschmir |
Land | Indien |
Gebiet | Jammu und Kaschmir |
Geografische Koordinaten | 34°7′45″N 74°50′32″E / 34,12917° N 74,84222° O Koordinaten: 34°7′45″N 74°50′32″E / 34,12917° N 74,84222° O |
Die Architektur | |
Typ | Islamische Architektur |
Stil | Klassik |
Spezifikationen | |
Länge | 105 Meter (344 Fuß) |
Breite | 25 Meter (82 Fuß) |
Kuppel (n) | 1 |
Minarett (e) | 1 |
Webseite | |
http://www.wakf.gov.in/jammukashmir/ |
Der Hazratbal-Schrein ( Kaschmir : درگاه حَضْرَت بل ), im Volksmund Dargah Sharif ("der Heilige Schrein") genannt, ist ein muslimischer Schrein in Hazratbal , Srinagar , Jammu und Kaschmir , Indien . Es enthält ein Relikt, Moi-e-Muqqadas , von dem allgemein angenommen wird, dass es das Haar des islamischen Propheten Mohammed ist . Es liegt am Nordufer des Dal-Sees in Srinagar und gilt als Kaschmirs heiligster muslimischer Schrein.
Der Name des Schreins ist eine Kombination aus dem persischen Wort hazrat ( wörtl. „respektiert“) und dem kaschmirischen Wort bal ( wörtl. „Ort“).
Geschichte und aktueller Status
Der Schrein enthält Strähnen von dem, was viele Muslime für das Haar des islamischen Propheten Mohammed halten. Die Reliquie wurde zuerst von Syed Abdullah Madani nach Kaschmir gebracht, einem angeblichen Nachkommen Mohammeds, der Medina (im heutigen Saudi-Arabien) verließ und sich 1635 in der südindischen Stadt Bijapur niederließ , zu einer Zeit, als das islamische Mogulreich schnell wuchs in ganz Indien expandieren.
Nach Abdullahs Tod erbte sein Sohn Syed Hameed die Reliquie. Die Region wurde kurz darauf von den Moguln erobert und Hameed wurde seiner Familiengüter beraubt. Da er sich nicht um die Reliquie kümmern konnte, gab er sie an Khwaja Nur-ud-Din Eshai, einen wohlhabenden Geschäftsmann aus Kaschmir .
Als der Mogulkaiser Aurangzeb jedoch über die Existenz und Übertragung der heiligen Reliquie informiert wurde, ließ er sie beschlagnahmen und zum Schrein des Sufi- Mystikers Mu'in al-Din Chishti in Ajmer schicken und Eshai in Delhi einsperren . Nach neun Tagen hatte Aurangzeb einen Traum von Mohammed mit vier Kalifen: Abu Bakr , Umar , Usman und Ali . Im Traum befahl ihm Mohammed, die Moi-e-Muqaddas von Ajmer nach Kaschmir zu schicken . Dann gab Aurangzeb Eshai die heilige Reliquie zurück und erlaubte ihm, sie nach Kaschmir zu bringen. Eshai war jedoch bereits im Gefängnis gestorben. Um 1700 wurde die Reliquie zusammen mit dem Leichnam von Eshai nach Kaschmir transportiert. Dort wurde Inayat Begum, die Tochter von Eshai, die Hüterin der Reliquie und errichtete den Hazratbal-Schrein. Seitdem kümmern sich ihre männlichen Nachkommen um die Reliquie in der Moschee.
Die männlichen Nachkommen von Begum gehören zur sogenannten Banday-Familie. Ab 2019 kümmern sich drei Hauptmitglieder um die heilige Reliquie: Manzoor Ahmad Banday, Ishaq Banday und Mohiuddin Banday. Die Reliquie wird nur zu besonderen islamischen Anlässen wie den Geburtstagen von Mohammed und seinen vier Hauptgefährten für die Öffentlichkeit ausgestellt .
Die Verwalter des Schreins sind als nishandeh bekannt . Die ältesten männlichen Erben des vorherigen Nishandeh setzen das Vermächtnis fort, die Reliquie zu zeigen, wenn ihr Vorgänger stirbt.
1963 Episode des Verschwindens von Relikten
Die Moi-e-Muqqadas , ein Relikt, das von Muslimen weithin als das Haar Mohammeds angesehen wird, wurde Berichten zufolge am 27. Dezember 1963 im Schrein vermisst. Nach seinem Verschwinden fanden im ganzen Staat Massendemonstrationen mit Hunderten von Tausende Demonstranten auf den Straßen. Am 31. Dezember übermittelte der indische Premierminister Jawaharlal Nehru der Nation eine Sendung über das Verschwinden der heiligen muslimischen Reliquie und entsandte ein Team des Zentralen Ermittlungsbüros für Jammu und Kaschmir, um den mutmaßlichen Diebstahl zu untersuchen.
Der Vorfall führte in den indischen Bundesstaaten Westbengalen und Ostpakistan (heute Bangladesch) zu kommunalen Spannungen und Unruhen , aufgrund derer Indien zwischen Dezember 1963 und Februar 1964 einen Flüchtlingszustrom von rund 200.000 Menschen verzeichnete.
Die Reliquie wurde am 4. Januar 1964 von indischen Behörden geborgen.