Hephaistion - Hephaestion

Hephaistion
Hephaistion Cropped.jpg
Hephaestion-Marmorkopf, ab September 2015 im Getty Museum in Los Angeles, Kalifornien
Spitzname(n) Keine bekannt
Geboren C. 356 v. Chr.
Pella , Mazedonien , Antikes Griechenland
Ist gestorben Oktober 324 v
. Chr. (ca. 32 Jahre alt )
Ekbatana
Treue Mazedonien
Rang General , 2. Kommandant.
Einheit Somatophylaken
Befehle gehalten Begleitkavallerie
Schlachten/Kriege Belagerung von Pelium , Schlacht von Theben , Schlacht von Granicus , Belagerung von Halikarnassos , Belagerung von Milet , Schlacht von Issos , Belagerung von Tyrus (332 v. Chr.) , Belagerung von Gaza , Schlacht von Gaugamela , Schlacht am Persischen Tor , Belagerung von Aornos , Schlacht am Hydaspes-Fluss , Mallian-Kampagne
Ehepartner Drypetis (Prinzessin der Achämeniden- Dynastie in Persien)

Hephaistion ( Altgriechisch : Ἡφαιστίων Hephaistíon ; c. 356 v. Chr. – Oktober 324 v. Chr.), Sohn von Amyntor , war ein alter mazedonischer Adliger und General in der Armee Alexanders des Großen . Er war "bei weitem der liebste aller Freunde des Königs; er war mit Alexander aufgewachsen und teilte alle seine Geheimnisse." Diese Beziehung hielt ihr ganzes Leben lang und wurde sowohl von anderen als auch von ihnen selbst mit der von Achilles und Patroklos verglichen .

Seine militärische Karriere war ausgezeichnet. Als Mitglied der persönlichen Leibwache Alexanders des Großen befehligte er die Kavallerie der Gefährten und wurde während Alexanders zehnjährigem Feldzug in Asien mit vielen anderen Aufgaben betraut, darunter diplomatische Missionen, die Überbrückung großer Flüsse, Belagerungen und die Gründung neuer Siedlungen . Neben seiner Tätigkeit als Soldat, Ingenieur und Diplomat korrespondierte er mit den Philosophen Aristoteles und Xenokrates und unterstützte Alexander aktiv bei seinen Bemühungen um die Integration der Griechen und Perser. Alexander machte ihn offiziell zu seinem Stellvertreter, als er ihn zum Chiliarch des Imperiums ernannte . Alexander machte ihn auch zu einem Teil der königlichen Familie, als er ihn Drypetis , die Schwester seiner eigenen zweiten Frau Stateira , beide Töchter von Darius III. von Persien, als Braut schenkte .

Als er im Alter von 32 Jahren plötzlich in Ecbatana starb , war Alexander von Trauer überwältigt. Er bat das Orakel in Siwa , Hephaistion den göttlichen Status zu verleihen, und so wurde Hephaistion als göttlicher Held geehrt . Hephaistion wurde eingeäschert und seine Asche nach Babylon gebracht . Zum Zeitpunkt seines eigenen Todes, nur acht Monate später, plante Alexander noch bleibende Denkmäler zum Andenken an Hephaistion.

Jugend und Bildung

Die Embleme des Hirschjagd-Mosaiks , c. 300 v. Chr., von Pella ; die rechte Figur ist möglicherweise aufgrund der Datierung des Mosaiks Alexander der Große , zusammen mit dem abgebildeten Aufwärtsschwung seines mittig gescheitelten Haares ( Anastole ); die Figur auf der linken Seite, die eine zweischneidige Axt (verbunden mit Hephaistos ) schwingt, ist vielleicht Hephaistion.

Das genaue Alter von Hephaistion ist nicht bekannt. Über ihn wurde nie eine prägnante Biographie geschrieben, wahrscheinlich aufgrund der Tatsache, dass er vor Alexander starb und keiner von Alexanders Gefährten, die ihn überlebten, das Bedürfnis gehabt hätte, jemand anderen als sie selbst zu befördern. Viele Gelehrte nennen das Alter von Hephaistion ähnlich dem Alexanders, so dass man davon ausgehen kann, dass er um 356 v. Chr. geboren wurde. Er soll 343 v. Chr. zu einem Pagen geworden sein, eine Rolle, die bei heranwachsenden Jungen der aristokratischen Klasse in Makedonien üblich ist. Als Mitglied des Hofes kann er Alexander um diese Zeit kennengelernt haben.

Die einzige erhaltene Anekdote aus Hephaistions Jugend stammt aus der Alexander-Romanze . Nach dieser Erzählung, "als Alexander eines Tages 15 Jahre alt war ... mit Hephaistion, seinem Freund, segelte, erreichte er leicht Pisa ... und er ging mit Hephaistion spazieren." Dass Alexanders genaues Alter angegeben ist, liefert einen weiteren Hinweis auf Hephaistions Erziehung, da Alexander und seine Gefährten mit fünfzehn Jahren in Mieza bei Aristoteles studierten . Hephaistion wurde nie unter denen genannt, die die Vorlesungen in Mieza besuchten, aber seine enge Freundschaft mit Alexander in diesem Alter deutet stark darauf hin, dass er zu ihnen gezählt wurde. Aufschlussreicher ist, dass der Name Hephaistion in einem Katalog der Korrespondenzen des Aristoteles gefunden wird. Die Briefe selbst existieren nicht mehr, doch um in einen offiziellen Katalog aufgenommen zu werden, muss ihr Inhalt eine gewisse Bedeutung gehabt haben. Es impliziert, dass Hephaistion eine gute Ausbildung erhielt und zeigt, dass Aristoteles von seinem angeblichen Schüler genug beeindruckt war, um Briefe in Alexanders expandierendes Reich zu senden, um mit ihm zu sprechen.

Einige Jahre nach den Vorlesungen in Mieza war Hephaistions Anwesenheit auffallend abwesend, als mehrere von Alexanders engen Freunden infolge der Pixodarus- Affäre ins Exil geschickt wurden . Unter denen, die Philipp II. nach Alexanders gescheitertem Versuch, sich der karischen Prinzessin als Bräutigam anzubieten, ins Exil schickte, waren Ptolemaios , Nearchos , Harpalus , Erigyius und Laomedon . Der Grund für die Abwesenheit von Hephaistion auf dieser Liste könnte die Tatsache sein, dass alle im Exil lebenden Männer ältere Freunde von Alexander waren, Erigyius selbst etwa 24 Jahre älter als der Prinz. Hephaistion war ein Zeitgenosse Alexanders, und es ist wahrscheinlich, dass sein Einfluss als weniger bedrohlich angesehen wurde als diese reiferen Gefährten. Was auch immer Hephaistions Meinung zu der ganzen Angelegenheit gewesen war, wie viele von Alexanders anderen Kindheitsgefährten wurde er in der Folgezeit nicht verbannt.

Es stimmt zwar, dass nur sehr wenige Details über Hephaistions Kindheit und Ausbildung gefunden werden können, aber das, was übrig bleibt, glaubhaft an das, was über sein späteres Leben bekannt ist. Seine Freundschaft mit Alexander war von langer Dauer, ebenso seine Amtszeit am Hofe zu Pella ; er teilte sogar die gleiche Ausbildung wie der zukünftige Großkönig von Griechenland und Asien. Bei einem so vielversprechenden Start hätten Alter und Erfahrung geholfen, Hephaistion Amyntoros zu dem Mann zu formen, der eines Tages nach dem König selbst der zweitmächtigste Mann in Alexanders Reich sein würde.

Karriere

Hephaistion teilte Alexanders Erziehung und hätte von klein auf gelernt, zu kämpfen und gut zu reiten. Sein erster Vorgeschmack auf eine militärische Aktion war wahrscheinlich der Feldzug gegen die Thraker, während Alexander Regent war, gefolgt von Philipps II. Donaufeldzug (342 v. Chr.) und der Schlacht von Chaeronea (338 v. Sein Name wird nicht in Listen hochrangiger Offiziere während der frühen Schlachten von Alexanders Donaufeldzug (335 v. Chr.) oder der Invasion Persiens erwähnt . Auch die Namen von Alexanders anderen engen Freunden und Zeitgenossen sind nicht aufgeführt, was darauf hindeutet, dass ihre Beförderungen, als sie sie erreichten, durch Verdienste verdient wurden.

Kriege in Persien

Die Schlacht bei Issus von Albrecht Altdorfer , 1529

Hephaistions Karriere war nie ausschließlich eine militärische. Von Anfang an war er auch in Sondermissionen tätig, mal diplomatisch, mal technisch. Die erste Erwähnung seiner Karriere in den Quellen ist eine diplomatische Mission von einiger Bedeutung. Nach der Schlacht von Issus (333 v. Chr.), als Alexander die phönizische Küste entlang nach Süden zog und die Kapitulation von Sidon erhalten hatte , wurde Hephaistion "ermächtigt, den Sidonier auf den Thron zu ernennen, den er für dieses hohe Amt am meisten verdiente". Hephaistion befolgte den Rat vor Ort und wählte einen Mann aus, der mit der königlichen Familie entfernt verwandt war, aber dessen Ehrlichkeit ihn dazu gebracht hatte, als Gärtner zu arbeiten. Der Mann, Abdalonymus , hatte eine erfolgreiche königliche Karriere, was Hephaistions Wahl voll und ganz rechtfertigte.

Nach der Belagerung von Tyrus (332 vor Christus) Alexander beauftragt seine Flotte zu Hephaistion, der den Befehl , die Küste und den Kopf für Rock hatte Gaza , ihr nächstes Ziel, während Alexander sich die Armee über Land führte. Hephaistions Aufgabe war keine leichte, denn es handelte sich nicht um die athenische Flotte, mit der Alexander gestartet und zuvor aufgelöst worden war, sondern um eine bunte Ansammlung von halb widerstrebenden Verbündeten vieler Nationalitäten, die mit Geduld und Kraft zusammengehalten werden mussten. Außerdem musste die Ladung der Belagerungsmaschinen bei der Ankunft in Gaza entladen, über schwieriges Gelände transportiert und wieder zusammengebaut werden.

Plutarch enthüllt, während er über Alexanders Korrespondenz schreibt, eine Gelegenheit, als Hephaistion geschäftlich unterwegs war und Alexander ihm schrieb. Der Gegenstand legt nahe, dass dies geschah, während sie in Ägypten waren. Welche Geschäfte Hephaistion machte, wissen wir nicht, aber Andrew Chugg hat angedeutet, dass es sich entweder um sein Flottenkommando oder um die athenische Diplomatie handelte. Er zitiert Quellen, die darauf hindeuten, dass Aristion von Athen an Hephaistion herangetreten war, um eine Versöhnung zwischen Alexander und Demosthenes herbeizuführen, und sicherlich scheint Athens Untätigkeit während der Revolte des spartanischen Königs Agis diese Idee zu unterstützen. Chugg sagt: "Wenn er Alexander zu diesem kritischen Zeitpunkt überredete, eine Einigung mit Demosthenes zu erzielen, was den Umständen nach wahrscheinlich war, dann war er maßgeblich dafür verantwortlich, die Situation für Makedonien in Griechenland zu retten, indem er verhinderte, dass sich die Revolte von Agis auf Athen und seine Verbündeten."

Es ist wahrscheinlich, aber nicht sicher, dass es Hephaistion war, der das Vormarschheer aus Ägypten anführte, um den Euphrat zu überbrücken . Darius von Persien schickte Mazaeus , um das gegenüberliegende Ufer zu halten, während die Überbrückungsarbeiten im Gange waren. Dieser Mazaios war der Kommandant, wegwarf , was wie sichere Sieg am Persischen sah direkt an der Schlacht von Gaugamela (331 vor Christus) und wurde später Alexander Gouverneur von Babylon . Robin Lane Fox hat angedeutet, dass ein Gespräch mit Hephaistion Mazaeus überzeugt haben könnte: "Es ist denkbar, dass die Schlacht von Gaugamela teilweise am Ufer des Euphrat gewonnen wurde und dass Mazaeus' Wiedereinsetzung weniger ein Zeichen von Großmut als einer vereinbarten Belohnung war." ."

In Gaugamela wird zum ersten Mal der Rang von Hephaistion erwähnt. Er wird als „Kommandant der Leibwächter ( Somatophylaken )“ bezeichnet. Dies ist nicht das Royal Squadron, zu dessen Aufgaben auch die Bewachung des Königs im Kampf gehörte und das damals von Cleitus – einem Mann der älteren Generation – kommandiert wurde, sondern eine kleine Gruppe enger Gefährten, die speziell dafür bestimmt waren, an der Seite des Königs zu kämpfen. Hephaistion war sicherlich mittendrin bei Alexander, denn Arrian sagt uns, dass er verwundet wurde und Curtius erwähnt ausdrücklich, dass es sich um eine Speerwunde im Arm handelte.

Nach Gaugamela gibt es erste Hinweise darauf, dass Alexander eine Aussöhnung mit den Persern beabsichtigte und Hephaistion ihn in dieser unpopulären Politik unterstützte. Eines Abends in Babylon bemerkte Alexander eine hochgeborene Frau, die als Teil der Unterhaltung tanzen musste. Curtius erklärt: "Am nächsten Tag wies er (Alexander) Hephaistion an, alle Gefangenen in die königlichen Gemächer bringen zu lassen, und dort überprüfte er die Abstammung von jedem von ihnen." Alexander hatte erkannt, dass Menschen aus Adelsfamilien mit wenig Würde behandelt wurden und wollte etwas dagegen tun. Dass er sich für Hephaistion entschieden hat, um ihm zu helfen, zeigt, dass er sich auf Hephaistions Takt und Sympathie verlassen konnte. Aber Alexander konnte sich auch auf Hephaistion verlassen, wenn es um Festigkeit und Entschlossenheit ging. Als seine Politik zu einer Verschwörung gegen sein Leben geführt hatte, verursachte die mögliche Beteiligung eines höheren Offiziers, Philotas , große Besorgnis. Es war Hephaistion, zusammen mit Kraterus und Coenus , der auf der üblichen Folter bestand und sie tatsächlich ausführte.

Nach der Hinrichtung von Philotas (330 v. Chr.) wurde Hephaistion zusammen mit Kleitos zum gemeinsamen Kommandanten der Gefährten-Kavallerie , Philotas' früherer Position, ernannt. Diese doppelte Ernennung war ein Weg, zwei unterschiedliche Meinungen zu befriedigen, die sich jetzt in der gesamten Armee verhärteten: eine wie Hephaistion, die weitgehend Alexanders Integrationspolitik unterstützte, und die andere insbesondere die von Philipps älteren Veteranen, deren unversöhnlicher Ressentiment gegenüber persischen Gepflogenheiten war wurde von Cleitos gut vertreten. Die Kavallerie florierte unter diesem Kommando und zeigte sich gewachsen, neue Taktiken gegen skythische Nomaden zu erlernen und Aufstandsbekämpfungsmaßnahmen, wie sie im Frühjahr 328 v. Die Armee brach in fünf Kolonnen von Balkh aus auf, um sich durch die Täler zwischen den Flüssen Oxus und Tanais auszubreiten , um Sogdiana zu befrieden . Hephaistion befehligte eine der Kolonnen und machte sich nach seiner Ankunft in Marakanda erneut auf, um Siedlungen in der Region zu errichten.

Expedition nach Indien

Im Frühjahr 327 v. Chr. marschierte die Armee in Indien ein und Alexander teilte seine Streitkräfte auf. Er führte seine Sektion nach Norden in das Swat-Tal , während Hephaistion und Perdiccas ein beträchtliches Kontingent durch den Khyber-Pass zogen . Hephaistions Befehl lautete, "entweder mit Gewalt oder Vereinbarung alle Orte auf ihrem Marsch zu übernehmen und beim Erreichen des Indus geeignete Vorbereitungen für den Übergang zu treffen". Sie befanden sich auf unbekanntem Territorium, dessen politische und geografische Landschaften unbekannt waren, und Hephaistion hätte vor Ort Entscheidungen treffen und entsprechend handeln müssen. Er erreichte den Indus, das Land im Rücken erobert, einschließlich der erfolgreichen Belagerung von Peuceolatis, die dreißig Tage dauerte, und organisierte den Bau von Booten für die Überfahrt.

Alexander musste seine Truppen oft aufteilen und das Kommando wurde zu verschiedenen Anlässen an eine Vielzahl von höheren Offizieren übertragen. Zum Beispiel war Craterus einige Wochen vor dieser Mission von Hephaistion mit einer großen Streitmacht losgeschickt worden, um die letzten beiden verbliebenen baktrischen Rebellen zu unterwerfen . Es scheint, dass Hephaistion gewählt wurde, als die Ziele alles andere als klar waren und Alexander einen Kommandanten brauchte, auf den er sich verlassen konnte, um das zu tun, was er selbst getan hätte, ohne Anweisungen zu benötigen.

Ein Gemälde von Charles Le Brun, das Alexander und Hephaistion (in rotem Umhang) darstellt, die Porus während der Schlacht am Hydaspes gegenüberstehen .

Hephaistion nahm an einem bemerkenswerten Kavallerieangriff in der Schlacht am Hydaspes (326 v. Chr.) teil. Als die Armee dann ihre Heimreise antrat, wurde ihm wieder die Hälfte der Armee anvertraut, einschließlich der Elitetruppen und zweihundert Elefanten, die entlang des Ufers des Hydaspes nach Südwesten reisten. Ein Teil der Armee, darunter Alexander selbst, reiste in Booten, die von führenden Höflingen zur Verfügung gestellt wurden. Arrian listet Hephaistion an erster Stelle unter diesen " Ehrentrierarchen ", was seine führende Position zu dieser Zeit angibt. Beim Eintritt in feindliches Gebiet teilte Alexander seine Truppen in drei. Die Sektion von Hephaistion marschierte "fünf Tage im Voraus, mit dem Ziel, alle einheimischen Truppen abzufangen und zu fangen, die ... schnell vorrücken könnten". Auch hier wurde Hephaistion gerufen, wenn Initiative erforderlich war. Nachdem Alexander einen Umweg genommen hatte, um einen feindlichen Stamm zu unterwerfen, bei dem er schwer verletzt wurde, übernahm Hephaistion das Kommando über den größten Teil des Heeres, das den Indus hinab zum Meer fuhr. An der Küste organisierte er bei Pattala den Bau einer Festung und eines Hafens für die Flotte.

Hephaistion hatte das Kommando in Pattala, während Alexander vorrückte. Als er sich Alexander in Rhambacia anschloss, gründete er auch dort eine Stadt. Hephaistion durchquerte mit Alexander die gedrosianische Wüste , teilte die Qualen dieser Reise und als die Armee sicher in Susa war , wurde er für Tapferkeit ausgezeichnet. Er sollte an keinen weiteren Kämpfen teilnehmen; er hatte nur noch Monate zu leben. Aber nachdem er seine militärische Laufbahn als De-facto-Stellvertreter Alexanders beendet hatte, war er auch sein Stellvertreter im politischen Bereich. Alexander hatte das offiziell gemacht, indem er ihn Chiliarch nannte . Photius erwähnt, dass Perdikkas ernannt wurde, "um die Chiliarchie zu befehligen, die Hephaistion ursprünglich gehalten hatte".

Beziehungen

Alexander

Über die persönlichen Beziehungen von Hephaistion ist über seine enge Freundschaft mit Alexander hinaus wenig bekannt . Alexander war ein aufgeschlossener, charismatischer Mann, der viele Freunde hatte, aber sein liebster und engster Freund und Vertrauter war Hephaistion. Sie hatten eine Freundschaft, die in ihrer Kindheit geschmiedet worden war. Sie hielt durch die Jugend, durch Alexanders Königswürde, durch die Strapazen des Wahlkampfes und die Schmeicheleien des Hoflebens und ihrer Ehen.

Ihr Lehrer Aristoteles beschrieb Freundschaft im Allgemeinen als „eine Seele, die in zwei Körpern wohnt“. Dass sie ihre Freundschaft selbst für eine solche hielten, zeigen die Geschichten vom Morgen nach der Schlacht von Issus . Diodorus , Arrian und Curtius beschreiben alle die Szene, als Alexander und Hephaistion zusammen die gefangene persische Königsfamilie besuchten. Sein ältestes Mitglied, die Königin Sisygambis , kniete vor Hephaistion, um um ihr Leben zu bitten, da sie ihn mit Alexander verwechselte, weil er größer war und beide jungen Männer ähnliche Kleidung trugen. Als sie ihren Fehler bemerkte, war sie sehr verlegen, aber Alexander verzeihte ihr und sagte: "Du hast dich nicht geirrt, Mutter; auch dieser Mann ist Alexander." Ihre Zuneigung zueinander war kein Geheimnis, wie ihre eigenen Worte belegen. Als Hephaistion auf einen Brief an Alexanders Mutter Olympias antwortete, sagte er: "Sie wissen, dass Alexander uns mehr bedeutet als alles andere". Arrian sagt, dass Alexander ihn nach dem Tod von Hephaistion als "den Freund beschrieb, den ich als mein eigenes Leben schätzte". Paul Cartledge beschreibt ihre Nähe, wenn er sagt: "Alexander scheint Hephaistion tatsächlich als sein Alter Ego bezeichnet zu haben."

Die Familie des Darius vor Alexander , von Justus Sustermans und in der Biblioteca Museu Víctor Balaguer aufbewahrt . Auf diesem Bild können wir sehen, wie Hephaistion auf Alexander hinweist.

Abgesehen von ihrer starken persönlichen Bindung war sie auch eine funktionierende Partnerschaft, in der Alexander bei allem, was Alexander unternahm, Hephaistion an seiner Seite war. Wenn man Hephaistions Karriere studiert, kann man ein Muster von Alexanders ständigem Vertrauen und zunehmender Abhängigkeit von Hephaistion erkennen. Zum Zeitpunkt des Vormarsches in Indien, nach dem Tod hochrangiger Generäle der älteren Generation, gab es unter hochrangigen Offizieren ihrer eigenen Generation besorgniserregende Fälle von Verrat, mangelnde Sympathie für Alexanders Ziele einer weiteren Integration der Perser in die Armee , und aus purer Inkompetenz. Immer wieder, wenn Alexander seine Kräfte aufteilen musste, vertraute er die Hälfte Hephaistion an, wohl wissend, dass er in ihm einen Mann von unbestreitbarer Loyalität hatte, der seine Ziele verstand und mit ihm sympathisierte und vor allem, der die Arbeit erledigte.

Hephaistion spielte eine volle Rolle in Alexanders regelmäßigen Konsultationen mit leitenden Offizieren, aber er war derjenige, mit dem Alexander auch privat sprach und seine Gedanken, Hoffnungen und Pläne teilte. Curtius sagt, dass Hephaistion der Teilhaber aller seiner Geheimnisse war; und Plutarch beschreibt eine Gelegenheit, bei der Alexander eine umstrittene Änderung durchsetzen musste, und impliziert, dass Hephaistion derjenige war, mit dem Alexander darüber diskutierte und der die Durchführung der Änderung arrangierte. Laut dem Gemälde von Aetion von Alexanders erster Hochzeit war Hephaistion sein Fackelträger (Tradeste), was nicht nur seine Freundschaft, sondern auch seine Unterstützung für Alexanders Politik zeigt, da Alexanders Wahl einer asiatischen Braut nicht beliebt war einer unter den Mazedoniern.

Als sie nach Persien zurückkehrten, war Hephaistion offiziell, dem Titel nach, Alexanders Stellvertreter, wie er es seit langem in der Praxis getan hatte, und auch sein Schwager. Hammond fasst ihre öffentliche Beziehung wie folgt zusammen : „Es ist nicht überraschend , dass Alexander so nah an Hephaistion angebracht wurde als Achilles , war Patroklos “ und „Zum Zeitpunkt seines Todes Hephaistion den höchsten einzigen Befehl gehalten, dass die Companion Kavallerie ; und hatte das Kommando zu Alexander in der Hierarchie des asiatischen Gericht wiederholt zweite gewesen, den Titel Chiliarch gehalten wird , die durch gehalten worden war Nabarzanes  [ de ] unter Darius . so Alexander geehrt Hephaistion sowohl als engster seiner Freunde und der vornehmste seiner Feldmarschalle."

Alexander (links) und Hephaistion (rechts). Beide verband eine enge Mann-zu-Mann-Freundschaft. Getty Villa, J. Paul Getty Museum

Es wurde von einigen modernen Gelehrten vorgeschlagen, dass Alexander und Hephaistion nicht nur enge Freunde waren, sondern auch Liebhaber waren, obwohl kaum einer von Alexanders erhaltenen antiken griechischen oder römischen Biographen Hephaistion jemals als etwas anderes als Alexanders Freund bezeichnet, im Einklang mit Hephaistions Beiname "Philalexandros". die ihm von Alexander selbst geschenkt wurde . Es wurde jedoch beobachtet, dass das altgriechische Wort für Freund „φίλος“ (Philos) auch auf Liebespaare im homoerotischen oder sexuellen Sinne angewendet wurde.

Tatsächlich beschreiben Arrian und Plutarch die Gelegenheit, als Alexander und Hephaistion sich öffentlich mit den homerischen Figuren von Achilles und Patroklos identifizierten. Zu Beginn des Feldzugs in Asien führte Alexander ein Kontingent der Armee nach Troja , dem Schauplatz der Ereignisse in seiner geliebten Ilias . Er umgab das Grab des Achilles mit einer Girlande und Hephaistion tat dasselbe mit dem Grab des Patroklos. und sie liefen nackt ein Rennen, um ihre toten Helden zu ehren. Arrian und Plutarch ziehen daraus keine Schlüsse; Laut Thomas R. Martin ist die Identifizierung von Alexander und Hephaistion mit Achilles und Patroklos jedoch keineswegs gleichzusetzen mit ihrer homosexuellen Beziehung, da Homer , der Autor der Ilias , niemals darauf hindeutet, dass Achilles und Patroklos sexuelle Beziehungen hatten. Martin schlägt weiter vor, dass dieses Konzept von nicht näher bezeichneten "späteren Autoren" theoretisiert wurde, zu denen jedoch so bedeutende Schriftsteller wie Aischylos und Platon gehören , die vor der Zeit von Alexander und Hephaistion gelebt hatten. Der attische Redner Aeschines , der mit ihnen zeitgenössisch (wenn auch etwas älter) war, griff die Frage explizit so auf: "...Homer, obwohl er oft von Patroklos und Achilles spricht, schweigt über die Liebe und gibt ihrer Freundschaft keinen Namen; er denkt, dass die bemerkenswerte Stärke ihrer Zuneigung den Gebildeten seines Publikums offensichtlich ist." So lassen sich laut Robin Lane Fox ganz andere Schlussfolgerungen aus Martins ziehen: „Es war eine bemerkenswerte Hommage, einzigartig bezahlt, und es ist auch Hephaestions erste Erwähnung in Alexanders Karriere. Schon waren die beiden intim, Patroklos und Achilles sogar der Umgebung“ sie; der Vergleich würde bis ans Ende ihrer Tage bestehen bleiben und ist ein Beweis für ihr Leben als Liebespaar, denn zu Alexanders Zeiten waren Achilles und Patroklos einig, dass sie die Beziehung genossen hatten, die Homer selbst nie direkt erwähnt hatte.

Hephaistion und Alexander wuchsen in einer Zeit auf, in der laut Thomas R. Martin homosexuelle Affären nach mehrheitlich griechischen Maßstäben ihrer Zeit als anormal galten. Aber Andrew Chugg, Robin Lane Fox und andere zeigen unterschiedliche Ansichten. Laut Eva Cantarella war männliche Bisexualität weithin erlaubt und gesetzlich geregelt und in der Öffentlichkeit im Allgemeinen nicht verpönt, sofern sie innerhalb der vorgegebenen Grenzen blieb. Für die Griechen war „Homosexualität keine ausschließliche Wahl. Einen anderen Mann zu lieben war keine Option außerhalb der Norm, anders, irgendwie abweichend. ein Leben lang, wechselte und wurde (manchmal gleichzeitig) mit der Liebe zu einer Frau in Verbindung gebracht". Das Muster gleichgeschlechtlicher Liebesbeziehungen war jedoch nicht in jedem Stadtstaat gleich. Einige römische und spätere Schriftsteller, die sich das athenische Muster als Vorbild nahmen, neigten dazu, entweder anzunehmen, dass Alexander und Hephaistion eine sexuelle Beziehung hatten, die ihrer Jugend angehörte, nach der sie sie hinter sich ließen, oder dass einer von ihnen älter war, der Liebhaber ( Erastes ), und der andere war der Geliebte ( Eromenos ). Diese Ansicht bleibt jedoch eine extreme Vermutung, da es keinen direkten Beweis dafür gibt, dass Alexander und Hephaistion eine sexuelle Beziehung hatten.

Die frühere Annahme hat sich bis heute gehalten. Zu ihren Befürwortern gehören Romanautoren wie Mary Renault und der Filmregisseur Oliver Stone sowie moderne Historiker wie Paul Cartledge , der sagt: "Das Gerücht hatte es – und das Gerücht war für" einmal sicher richtig – dass er [Hephaistion] und Alexander einst mehr als nur gute Freunde gewesen waren." Aelian vertritt die letztere Ansicht, wenn er einen solchen Ausdruck verwendet, wenn er den Besuch in Troja beschreibt: "Alexander legte eine Girlande auf das Grab des Achilles und Hephaistion auf das Grab des Patroklos, was darauf hinweist, dass er Alexanders Eromenos war , wie Patroklos von Achilles."

Was in Athen der Fall war, war jedoch nicht unbedingt in Makedonien der Fall . Wie Robin Lane Fox sagt, "wurden die Nachkommen der Dorianer als offen homosexuell angesehen und sogar erwartet, insbesondere in ihrer herrschenden Klasse, und die mazedonischen Könige bestanden lange auf ihrer reinen dorischen Abstammung". Das war keine modische Affektiertheit; dies gehörte zum Kern dessen, was dorisch, also mazedonisch, sein sollte, und hatte mehr mit der thebanischen Heiligen Kapelle als mit Athen gemein . Lucian , der in seinem Buch On Slips of the Tongue schreibt , beschreibt eine Gelegenheit, bei der Hephaistions Gespräch eines Morgens implizierte, dass er die ganze Nacht in Alexanders Zelt verbracht hatte, und Plutarch beschreibt die Intimität zwischen ihnen, als er erzählt, dass Hephaistion die Angewohnheit hatte, Alexanders Briefe mit ihm, und von einer Zeit, als er zeigte, dass der Inhalt eines Briefes geheim gehalten werden sollte, indem er seinen Ring an Hephaistions Lippen berührte. Es gibt auch einen Brief, der fälschlicherweise Diogenes von Sinope zugeschrieben wird und stark auf Alexanders Nachgeben an "Hephaistions Oberschenkel" hinweist.

Kein anderer Umstand zeigt die Art und Dauer ihrer Beziehung besser als Alexanders überwältigende Trauer über Hephaistions Tod. Wie Andrew Chugg sagt: "Es ist sicherlich unglaublich, dass Alexanders Reaktion auf Hephaistions Tod auf etwas anderes als die denkbar engste Beziehung hinweisen könnte". Die vielen und unterschiedlichen Wege, sowohl spontan als auch geplant, auf denen Alexander seine Trauer ausgießt, werden unten beschrieben. Im Zusammenhang mit der Art ihrer Beziehung sticht man jedoch als bemerkenswert hervor. Arrian sagt, dass Alexander "sich auf den Körper seines Freundes stürzte und fast den ganzen Tag unter Tränen dort lag und sich weigerte, von ihm getrennt zu werden, bis er von seinen Gefährten mit Gewalt weggezerrt wurde".

Andere

Unter Alexanders anderen Offizieren ist es möglich, dass Hephaistion Perdikkas am nächsten war , denn mit Perdikkas ging er auf die Mission, Peuceolatis einzunehmen und den Indus zu überbrücken . Als Alexanders effektiver Stellvertreter hätte er zu diesem Zeitpunkt zweifellos jeden beliebigen Offizier auswählen können, den er benennen wollte. Sie erreichten alles, was sie sich vorgenommen hatten, mit großem Erfolg, was darauf hindeutet, dass die beiden gut zusammenarbeiteten und Hephaistion den unbändigen Perdikkas als kongenialen Gefährten empfand. Bemerkenswert ist, dass vor allem ihre beiden Kavallerieregimenter von Alexander für die gefährliche Überquerung des Flusses Hydaspes vor der Schlacht mit dem indischen König Porus ausgewählt wurden . Dabei wäre eine hervorragende Teamarbeit von größter Bedeutung gewesen.

Außerhalb des engmaschigen Kreises des mazedonischen Oberkommandos wurde er jedoch nicht allgemein bewundert. Dies geht aus Arrians Kommentar zu Alexanders Trauer klar hervor: "Alle Autoren sind sich einig, dass es großartig war, aber persönliche Vorurteile, für oder gegen sowohl Hephaistion als auch Alexander selbst, haben die Berichte darüber beeinflusst, wie er es ausgedrückt hat."

Doch angesichts der Streitigkeiten und Eifersüchteleien, die an jedem Hof ​​auftreten und dass Hephaistion dem größten Monarchen, den die westliche Welt je gesehen hat, äußerst nahe stand, ist es bemerkenswert, wie wenig Feindschaft er auslöste. Arrian erwähnt einen Streit mit Alexanders Sekretär Eumenes, aber wegen einer fehlenden Seite im Text fehlt der größte Teil des Details, so dass nur der Schluss übrig bleibt, dass etwas Hephaistion, wenn auch gegen seinen Willen, dazu überredet hat, den Streit nachzuholen. Plutarch, der in seiner Reihe von Parallel Lives über Eumenes schrieb , erwähnt jedoch, dass es um Unterkünfte und einen Flötenspieler ging, also war dies vielleicht ein Beispiel für einen tieferen Antagonismus, der in einen Streit über eine Trivialität ausbrach. Was dieser Antagonismus gewesen sein mag, kann man nicht wissen, aber jemand mit der Nähe des Königs eines Sekretärs könnte durchaus Eifersucht auf Hephaistions noch größere Nähe verspürt haben.

Die Hochzeiten in Susa; Alexander an Stateira (rechts) und Hephaestion an Drypetis (links). Stich aus dem späten 19.

Nur in einem Fall ist bekannt, dass Hephaistion sich mit einem Offizierskollegen gestritten hat, und das war mit Kraterus . In diesem Fall ist es leichter zu erkennen, dass auf beiden Seiten Ressentiments zu spüren waren, denn Kraterus gehörte zu den Offizieren, die Alexanders Politik der Integration von Griechen und Persern vehement ablehnten, während Hephaistion sehr dafür war. Plutarch erzählt die Geschichte: "Aus diesem Grund wuchs und eiterte ein Gefühl der Feindschaft zwischen den beiden und sie gerieten oft in offene Konflikte. Auf der Expedition nach Indien zogen sie tatsächlich ihre Schwerter und kamen zu Schlägen ..." Alexander, der auch schätzte Craterus sehr als einen äußerst kompetenten Offizier, war gezwungen einzugreifen und hatte für beide strenge Worte. Es ist ein Maß dafür, wie hoch die Gefühle bei diesem umstrittenen Thema waren, dass so etwas passiert sein sollte, und auch ein Hinweis darauf, wie sehr Hephaistion Alexanders Wünsche mit seinen eigenen identifizierte. Den vielleicht endgültigen Beweis dafür lieferte Hephaistion im Sommer 324 v. Chr., als er Drypetis, Tochter des Darius und Schwester von Alexanders zweiter Frau Stateira, als seine Frau annahm. Über sein kurzes Eheleben ist nichts bekannt, außer dass Drypetis zum Zeitpunkt von Alexanders eigenem Tod, acht Monate nach dem von Hephaistion, noch immer um den Mann trauerte, mit dem sie erst vier Monate verheiratet war.

Es war politisch sinnvoll, dass Alexander eine Tochter des Darius heiratete, da er sich fest mit der persischen herrschenden Klasse verbündete, aber dass Hephaistion ihre Schwester heiratete, zeigt die hohe Wertschätzung, die Alexander ihm entgegenbrachte, und brachte ihn in die königliche Familie selbst ein. Sie wurden Schwager, und doch steckte mehr dahinter. Arrian sagt, dass Alexander "der Onkel von Hephaistions Kindern sein wollte". So ist es möglich, sich Alexander und Hephaistion in der Hoffnung vorzustellen, dass ihre jeweiligen Nachkommen ihre Linien vereinen und schließlich die Krone Makedoniens und Persiens von einem Nachkommen beider getragen werden könnten.

Tod und Beerdigung

Tod

Im Frühjahr 324 v. Chr. verließ Hephaistion Susa, wo er geheiratet hatte, und begleitete Alexander und den Rest der Armee auf ihrem Weg nach Ekbatana . Sie kamen im Herbst an und dort, während der Spiele und Feste, erkrankte Hephaistion an Fieber. Arrian sagt, dass Alexander nach sieben Tagen Fieber von den Spielen zum schwerkranken Hephaistion gerufen werden musste. Er kam nicht rechtzeitig; Als er dort ankam, war Hephaistion tot. Plutarch sagt, dass Hephaistion als junger Mann und Soldat den medizinischen Rat ignoriert habe, und sobald sein Arzt Glaucias ins Theater gegangen war, aß er ein großes Frühstück, das aus gekochtem Geflügel und einem Kühler Wein bestand, und dann wurde krank und starb.

Wenn man die Rechnungen zusammenfügt, scheint es, als ob das Fieber von Hephaistion seit sieben Tagen seinen Lauf genommen hätte, und nach dieser Zeit war er so weit genesen, dass sein Arzt und Alexander selbst sich sicher fühlten, ihn zu verlassen, und dass Hephaistion sich hungrig fühlte. Sein Essen scheint jedoch einen Rückfall verursacht zu haben, der zu seinem schnellen Tod führte. Warum dies genau passiert sein sollte, ist nicht bekannt. Wie Mary Renault sagt: "Diese plötzliche Krise eines jungen, rekonvaleszenten Mannes ist schwer zu erklären." Die Erklärung, die den meisten Tatsachen entspricht, ist, dass das Fieber Typhus war und dass feste Nahrung den ulzerierten Darm durchlöcherte, den der Typhus verursacht hätte. Dies hätte zu inneren Blutungen geführt, obwohl es in diesem Fall ungewöhnlich wäre, dass der Tod so schnell folgte, wie es hier der Fall zu sein scheint. Aus diesem Grund können andere mögliche Erklärungen, darunter Gift, nicht vollständig ausgeschlossen werden.

Nach dem Tod von Hephaistion wurde sein Körper eingeäschert und die Asche nach Babylon gebracht . Der General Eumenes schlug vor, Hephaistion göttliche Ehre zu erweisen, dies wurde später getan.

Der Tod von Hephaistion wird aufgrund seiner tiefgreifenden Wirkung auf Alexander in den antiken Quellen ausführlicher behandelt als alle Ereignisse seines Lebens. Plutarch sagt, dass "Alexanders Trauer unkontrollierbar war" und fügt hinzu, dass er viele Zeichen der Trauer angeordnet hat, insbesondere, dass Mähnen und Schweife aller Pferde geschoren werden sollten, die Zinnen der benachbarten Städte abgerissen und Flöten und jede andere Art verboten wurden Der Musik. Neben dem Bericht, der in einem früheren Abschnitt über die unmittelbaren Manifestationen der Verzweiflung Alexanders am Körper seines Freundes berichtet wurde, berichtet Arrian auch, dass "Alexander bis zum dritten Tag nach Hephaistions Tod weder Essen schmeckte noch auf sein persönliches Aussehen achtete, sondern lag der Boden jammert oder stumm trauert", und dass er den Arzt Glaucias wegen mangelnder Sorgfalt aufhängen ließ. Arrian erwähnt auch, dass Alexander befahl, den Schrein des Asklepios in Ekbatana dem Erdboden gleichzumachen, und dass er sich aus Trauer die Haare kurz schnitt, dies letzte eine ergreifende Erinnerung an Achilles ' letztes Geschenk an Patroklos auf seinem Scheiterhaufen: "So o'er Patroklos, während der Held betete, / Auf seine kalte Hand legte er das heilige Schloss. / Noch einmal fließen die griechischen Leiden: / Und nun war die Sonne über ihrem Weh untergegangen.

Ein weiterer Hinweis, dass Alexander sich an Achilles wandte, um ihm zu helfen, seine Trauer auszudrücken, findet sich in der Kampagne kurz nach diesen Ereignissen gegen einen Stamm namens Cossaeans. Plutarch sagt, dass sie als Opfergabe für den Geist von Hephaistion massakriert wurden, und es ist durchaus möglich, sich vorzustellen, dass dies für Alexander im Geiste Achilles' Ermordung von "zwölf hochgeborenen Jugendlichen" neben Patroklos' Scheiterhaufen gefolgt sein könnte.

Alexander ordnete eine Trauerzeit im ganzen Reich an und "viele der Gefährten widmeten sich aus Respekt vor Alexander dem Toten und ihre Waffen". Auch die Armee erinnerte sich an ihn; Alexander ernannte niemanden, um Hephaistions Platz als Kommandeur der Gefährten-Kavallerie einzunehmen ; er "wollte, dass der Name Hephaistions immer in Verbindung damit erhalten blieb, so dass er weiterhin Hephaistions Regiment genannt und das Bild von Hephaistion weiterhin vor ihm getragen wurde".

Gesandte wurden zum Orakel in Siwa geschickt , um zu fragen, ob Amon zulassen würde, dass Hephaistion als Gott verehrt würde. Als die Antwort kam, dass er nicht als Gott, sondern als göttlicher Held verehrt werden könne , freute sich Alexander und "sah von diesem Tag an, dass sein Freund mit Heldenriten geehrt wurde". Er sorgte dafür, dass Schreine zum Gedenken an Hephaistion errichtet wurden, und Beweise dafür, dass der Kult Einzug hielt, finden sich in einer einfachen Votary-Plakette im Archäologischen Museum von Thessaloniki , die mit der Inschrift "Dem Helden Hephaistion" beschriftet ist.

Beerdigung

Hephaistion wurde ein prächtiges Begräbnis gegeben. Seine Kosten werden in den Quellen verschiedentlich mit 10.000 Talenten oder 12.000 Talenten angegeben, ungefähr 200.000.000 oder 240.000.000 US-Dollar im Geld des frühen 21. Jahrhunderts. Alexander selbst fuhr den Bestattungswagen auf dem Weg zurück nach Babylon, wobei ein Teil des Fahrens Hephaistions Freund Perdikkas anvertraut wurde. In Babylon wurden zu Ehren Hephaistions Begräbnisspiele abgehalten. Die Wettbewerbe reichten von Literatur bis Leichtathletik und 3.000 Teilnehmer nahmen teil, wobei das Festival alles bisher Dagewesene in den Schatten stellte, sowohl an Kosten als auch an Teilnehmerzahl. Plutarch sagt, Alexander habe geplant, zehntausend Talente für die Beerdigung und das Grab auszugeben. Er setzte Stasicrates ein , "da dieser Künstler für seine Innovationen berühmt war, die ein außergewöhnliches Maß an Pracht, Kühnheit und Prunk vereinten", um den Scheiterhaufen für Hephaistion zu entwerfen.

Der Scheiterhaufen war sechzig Meter hoch, quadratisch und in Stufen gebaut. Die erste Ebene war mit zweihundertvierzig Schiffen mit goldenem Bug geschmückt, jedes von ihnen mit bewaffneten Figuren geschmückt, deren rote Banner die Zwischenräume füllten. Auf der zweiten Ebene waren Fackeln mit Schlangen am Fuß, goldene Kränze in der Mitte und oben, Flammen von Adlern überragt. Die dritte Ebene zeigte eine Jagdszene und die vierte eine Schlacht der Zentauren , alles in Gold. Auf der fünften Stufe, ebenfalls in Gold, standen Löwen und Stiere und auf der sechsten die Wappen Makedoniens und Persiens. Die siebte und letzte Ebene trugen Skulpturen von Sirenen , die ausgehöhlt waren, um einen Chor zu verbergen, der eine Klage sang . Es ist möglich, dass der Scheiterhaufen nicht verbrannt wurde, sondern tatsächlich als Grab oder bleibendes Denkmal gedacht war; wenn ja, ist es wahrscheinlich, dass es nie fertiggestellt wurde, da es Hinweise auf teure, unvollendete Projekte zum Zeitpunkt von Alexanders eigenem Tod gibt.

Ein letzter Tribut blieb noch übrig, und er besticht durch seine Einfachheit und das, was er über die hohe Wertschätzung verrät, die Hephaistion von Alexander genoss. Am Tag der Beerdigung befahl er, die heilige Flamme im Tempel zu löschen. Normalerweise geschah dies erst nach dem Tod des Großkönigs selbst.

Amphipolis-Grab

Basierend auf einem Monogramm, das im Amphipolis-Grab in Nordgriechenland gefunden wurde, behauptet die führende Archäologin Katerina Peristeri, dass der gesamte Tumulus ein Grabdenkmal für Hephaistion war, das zwischen 325 und 300 v.

Darstellungen von Hephaistion in der Fiktion

  • Hephaestion ist eine der Hauptfiguren in „ Memories of Hephaestion: A Story of Alexander the Great “ von AR Valeson.
  • Cave, AJ (2008) Roxana-Romantik . Pavasta. Hardcover: ISBN  978-0-9802061-0-4 , eBook: ISBN  978-0-9802061-1-1
  • In der Fernsehfassung von 1961 von Terence Rattigans Theaterstück Adventure Story wird Hephaestion von William Russell gespielt .
  • Im Oliver-Stone- Film Alexander wird er von Jared Leto dargestellt .
  • Hephaistion ist eine Hauptfigur in Mary Renaults Romanen Das Feuer vom Himmel und Der Persische Junge .
  • Hephaestion ist eine Nebenfigur in Judith Tarrs 1993er Lord of the Two Lands .
  • Hephaestion ist eine Nebenfigur in Jo Grahams 2010 Stealing Fire .
  • Er wird als "Alexander's Lover" in dem Song " Mystery of Love " aus dem Film " Call Me By Your Name " von 2017 erwähnt ; das Lied erhielt eine Nominierung für den Oscar als bester Originalsong .
  • Der indische Schauspieler Akash Singh Rajput porträtiert Hephaestion in der indischen Fernsehserie Porus aus dem Jahr 2017 .
  • Hephaestion ist eine Hauptfigur in Jeanne Reames’ 2019 Dancing with the Lion- Duologie.
  • Eine Figur, die sich "Hephaestion" nennt, erscheint als Dienerin in The Case Files of Lord El-Melloi II , aber später wird enthüllt, dass sie Hephaestions Schwester ist, aber nie einen Namen erhielt, um Alexander dem Großen als politischer Lockvogel zu dienen sowie ihr Bruder.

Anmerkungen

Verweise

Antike Quellen

Moderne Quellen

Weiterlesen

  • Reames, Jeanne. Hephaistion Amyntoros: Eminenz Grise am Hof ​​Alexanders des Großen. Diss. Die Pennsylvania State University, c1998. ( abstrakt )
  • Borza, Eugene und Reames, Jeanne. Einige neue Gedanken zum Tod Alexanders des Großen, Die Antike 31.1 (2000) 1-9.
  • Bosworth, Albert Brian. Hephaistion . In: Simon Hornblower, Antony Spawforth (Hrsg.): The Oxford Classical Dictionary . 3. Aufl., Oxford University Press, Oxford 1996, ISBN  0-19-866172-X .
  • Carney, Elizabeth D. Alexander der Große und die mazedonische Aristokratie . Dissertation, Duke University, 1975.
  • Heckel, Waldemar. Hephaistion . In: Ders.: Die Marschälle des Alexanderreiches . Routledge, London 1992, ISBN  0-415-05053-7 .
  • Reames, Jeanne. Eine atypische Affäre? Alexander der Große, Hephaistion und die Natur ihrer Beziehung . In: The Ancient History Bulletin 13.3 (1999), S. 81–96.
  • Reames, Jeanne. Der Kult der Hephaistion . In: Cartledge, Paul und Grönland, Fiona Rose (Hrsg.), Antworten auf Oliver Stones Alexander. Film-, Geschichts- und Kulturwissenschaften . University of Wisconsin Press, Madison 2010, ISBN  0-299-23284-0 (online zugänglich unter Scribd.com ).
  • Reames, Jeanne. Die Trauer Alexanders des Großen, In: Syllecta Classica 12 (2001) 98-145.

Externe Links