Geschichte Albertas - History of Alberta

Siehe auch: Zeitleiste der albertanischen Geschichte
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Zeitleiste der albertanischen Geschichte

Die heutige Provinz Alberta in Kanada hat eine Jahrtausende alte Geschichte und Vorgeschichte. Die aufgezeichnete oder geschriebene Geschichte beginnt mit der Ankunft der Europäer . Der nährstoffreiche Boden war ideal für den Weizenanbau und das weite Präriegrasland eignete sich hervorragend für die Viehzucht . Das Aufkommen der Eisenbahnen im späten 19. Jahrhundert führte zu einer großen Migration von Bauern und Viehzüchtern aus Ostkanada , den Vereinigten Staaten und Europa. Weizen und Vieh bleiben wichtig, aber die Betriebe sind jetzt viel größer und die Landbevölkerung viel kleiner. Alberta hat sich verstädtert und seine wirtschaftliche Basis hat sich vom Export von Weizen und Vieh auf den Export von Erdöl ausgeweitet .

Einheimische Gruppen

Hauptartikel: Aborigines in Kanada

Die Vorfahren der heutigen First Nations in Alberta kamen nach der Bering-Landbrückentheorie mindestens 10.000 v. Chr. in das Gebiet . Südliche Stämme, die Plain-Indianer , wie die Blackfoot , Blood und Peigans, passten sich schließlich an die halbnomadische Plains-Bison- Jagd an , ursprünglich ohne die Hilfe von Pferden, aber später mit Pferden, die die Europäer eingeführt hatten . Nördlichere Stämme wie die Woodland Cree und die Chipewyan jagten, fingen und fischten auch nach anderen Wildarten in den Espenpark- und borealen Waldgebieten .

Später schuf die Vermischung dieser Ureinwohner mit französischen Pelzhändlern eine neue Kulturgruppe, die Métis . Die Métis ließen sich östlich von Alberta nieder, aber nachdem sie durch weiße Siedlungen vertrieben wurden, wanderten viele nach Alberta aus .

Politische Geschichte der indigenen Völker

Nach dem Eintreffen von außereuropäischen Beobachtern ist es möglich, eine grobe Erzählgeschichte der Nationen des späteren Alberta zu rekonstruieren. Anhand später aufgezeichneter mündlicher Überlieferungen sowie archäologischer und linguistischer Zeugnisse lassen sich auch Rückschlüsse in die Vergangenheit ziehen. In beiden Fällen ist die Beweisgrundlage jedoch dünn.

Es wird angenommen, dass zumindest einige Teile der Great Plains durch eine längere Dürreperiode während der mittelalterlichen Warmzeit ( ca.  950  – ca.  1250 ) entvölkert wurden . Das Gebiet wurde nach dem Abklingen der Dürre von Völkern aus einer Vielzahl von Sprachfamilien und aus allen Teilen des nordamerikanischen Kontinents neu besiedelt. Die numischen Sprachen (zum Beispiel Comanche und Shoshoni ) stammen aus der uto-aztekischen Sprachfamilie und kamen aus dem Südwesten in die Ebenen. Algonkin- Sprecher ( Plains Cree , Blackfoot , Saulteaux ) stammen ursprünglich aus dem Nordosten. Die Siouxan- Völker ( Große Sioux , Assiniboine , Nakoda , Mandan , Crow usw.) sprechen eine andere Sprachfamilie als die beiden oben genannten und kommen aus dem Südosten. Es gibt auch kleine Ableger der Na-Dene-Sprachen aus dem äußersten Nordwesten der Ebenen, einschließlich der Tsuu T'ina .

Logen, Banden, Stämme und Konföderationen

Hauptartikel: Tipi , Band Gesellschaft , Stamm und confederacy

Die kleinste Organisationseinheit sowohl für die Ebenen als auch für die Subarktis war das, was die europäisch-kanadischen Entdecker "Lodge" nannten. Eine Lodge war eine Großfamilie oder eine andere eng verbundene Gruppe, die zusammen im selben Tipi oder einer anderen Wohnung lebten . Logen reisten in Gruppen zusammen, die Anthropologen "Bands" nennen. Im Falle der Blackfoot während der historischen Ära wären dies 10 bis 30 Lodges oder etwa 80 bis 240 Personen. Die Band war die grundlegende Organisationseinheit auf den Ebenen sowohl für die Jagd als auch für die Kriegsführung. Bands waren lose Vereinigungen, die je nach Umständen gebildet und aufgelöst werden konnten, was ihren Mitgliedslogen viel Freiheit, aber auch weniger Sicherheit gab. Daher würden Menschen auch in einer Vielzahl anderer Gruppen sozial an andere gebunden sein, wie beispielsweise gemeinsame Abstammung (ein Clan ), gemeinsame Sprache und Religion (ein Stamm ) oder ein gemeinsames Alter oder Rang (eine Ritualgesellschaft oder eine Kriegergesellschaft, bezeichnet). in der Anthropologie als Sodalität ).

Die Bevölkerungsdichte sowohl für die Ebenen der Ebenen als auch für die subarktischen Völker (wie für die meisten Jäger-Sammler-Gesellschaften) war ziemlich gering, aber sehr unterschiedlich verteilt. Aufgrund des reichlichen Angebots an Bisons als Nahrung und der offenen, leicht zu durchquerenden Landschaft konnten sich Plains-Banden oft zu großen, stammesübergreifenden Jagd- oder Kriegstrupps versammeln – insbesondere, wenn Pferde verfügbar waren. Außerdem konnten Banden über weite Strecken wandern, den Bisons folgen oder zu militärischen Zwecken. Auch subarktische Völker wanderten aus, aber in viel kleineren Gruppen, da die Produktivität der borealen Wälder so gering ist, dass sie keine großen Gruppen an einem Ort lange ernähren können. Wanderungen in der Subarktis umfassen das Verfolgen von Fallen , Schneeschuhwanderungen auf zugefrorenen Seen zum Eisfischen , die Suche nach Elchen und anderem Wild und die Rückkehr zu bevorzugten Beerenfeldern .

Wenn Historiker von politischen Einheiten auf den Great Plains sprechen, sprechen sie oft von "Krieg zwischen den Stämmen", aber die meisten politischen Entscheidungen wurden nicht ausschließlich auf der Grundlage der ethnischen (oder Stammes-) Identität getroffen. Meistens bildeten Banden aus einer Reihe verschiedener Stämme eine semi-permanente Allianz, die von englischsprachigen Beobachtern als Konföderation bezeichnet wurde. Die politische Geschichte der Great Plains (und bis zu einem gewissen Grad der Subarktis) vor der Besiedlung ist geprägt von wechselnden Mitgliedschaften in einer Reihe großer Konföderationen, die aus Dutzenden von Banden aus mehreren Stämmen bestehen.

Erste aufgezeichnete Politik

Aus dem Tagebuch von Henry Kelsey c.  1690  – c.  1692 bekommen wir den ersten Blick auf Allianzen in der weiteren Region. Er berichtet, dass die aufstrebende Eiserne Konföderation (Cree und Assiniboine) mit der Schwarzfußkonföderation (Peigan, Kainai und Siksika ) befreundet war und sich mit ihnen gegen eine Liste anderer Gruppen verbündet hat, deren Identität nicht bekannt ist, die "Eagle Birch Indians, Bergdichter und Nayanwattame-Dichter“. Ein weiterer früher Bericht stammt von Saukamappe (ein Cree, der später in den Peigan aufgenommen wurde), der 75 Jahre alt war, als er in den 1780er Jahren dem Entdecker David Thompson seine frühen Jahre erzählte . Der französische Entdecker Pierre Gaultier de Varennes, Sieur de La Vérendrye, schaffte es 1738 bis zum oberen Missouri River nach Westen , und seine Söhne waren ebenfalls Entdecker des Westens. Aus diesen und anderen Quellen lässt sich ein grobes Bild der politischen Karte der nördlichen Great Plains im 18. Jahrhundert ableiten. Die östlichen Shoshone konnten schon früh Pferde von ihren südlichen Sprachverwandten erwerben und wurden daher in den nördlichen Ebenen dominierend. In den frühen 1700er Jahren erstreckte sich ihr Jagdgebiet vom North Saskatchewan River im Norden (heute Alberta) bis zum Platte River im Süden ( Wyoming ) und entlang der Osthänge der Rocky Mountains bis hin zu den Plains im Osten . Die Shoshone wurden extrem gefürchtet, weil sie ständig Razzien starteten, um mehr Kriegsgefangene zu fangen. Dies brachte ihnen den Hass aller ihrer Nachbarn ein und führte zu einer vorübergehenden Allianz zwischen der Schwarzfuß-Konföderation, Sarsis , Plains Crees, Assiniboines und Gros Ventres , um den Shoshonen zu widerstehen.

Die Shoshone konnten jedoch kein Monopol auf die Pferde behalten, und bald hatten die Blackfoot ihre eigenen, die durch den Handel von der Krähe erworben, bei Raubzügen gefangen genommen oder von den Blackfoot selbst gezüchtet wurden. Zur gleichen Zeit begannen die Blackfoot, Schusswaffen von der britischen Hudson's Bay Company (HBC) im Nordosten zu erwerben , oft über Zwischenhändler von Cree und Assiniboine. Die Piegans (und andere Blackfoot) konnten dann bis 1780 beginnen, die Shoshone südlich des Red Deer River zu drängen auf dem Shoshone, in dem sie eine große Anzahl von Frauen und Kindern gefangennahmen, die dann gewaltsam in die Blackfoot-Kultur aufgenommen wurden, wodurch ihre Zahl erhöht und die ihrer Feinde verringert wurde. Laut David Thompson war die Eroberung des Shoshone-Territoriums durch die Blackfoot 1787 abgeschlossen. Die Shoshone zogen über die Rockies oder weit in den Süden und kamen nur selten auf die Ebene, um zu jagen oder zu handeln. Der Blackfoot beanspruchte ein Gebiet vom North Saskatchewan River im Norden bis zum Oberlauf des Missouri River im Süden und von den Rockies östlich für 300 Meilen (480 km).

Die Kontrolle über die Pferdequellen war jedoch nicht gesichert, ebenso wenig wie ihre Jagdgründe. Aus dem Nordosten verlor die Eiserne Konföderation (hauptsächlich Cree und Assiniboine, aber auch Stoney, Saulteaux und andere) ihre Position als Zwischenhändler, als die HBC und die North West Company ins Landesinnere zogen, und sie nahmen stattdessen die berittene Bisonjagd auf den genau das Territorium, das die Schwarzfuße vor kurzem von den Shoshonen erobert hatten.

Vorkonföderation

Hauptartikel: First Nations , Métis-Leute (Kanada) und Mountain Man
Die territoriale Entwicklung von Alberta

Der erste Europäer, der Alberta erreichte, war wahrscheinlich ein Franzose wie Pierre La Vérendrye oder einer seiner Söhne, der 1730 ins Landesinnere nach Manitoba gereist war, dort Festungen errichtete und Pelze direkt mit den Ureinwohnern handelte. Bei einer weiteren Erforschung des Flusssystems hätten die französischen Pelzhändler wahrscheinlich direkt die Blackfoot sprechenden Menschen in Alberta engagiert; Beweis dafür ist, dass das Wort für "Franzose" in der Blackfoot-Sprache "echter weißer Mann" bedeutet. Mitte des 18. Jahrhunderts saugten sie die meisten der besten Pelze ab, bevor sie die Handelsposten der Hudson's Bay weiter im Landesinneren erreichen konnten, was Spannungen zwischen den rivalisierenden Unternehmen auslöste.

Der erste schriftliche Bericht über das heutige Alberta stammt von dem Pelzhändler Anthony Henday , der 1754–55 die Umgebung des heutigen Red Deer und Edmonton erkundete . Den Winter verbrachte er mit einer Gruppe von Schwarzfuß, mit denen er Handel trieb und auf Büffeljagd ging. Andere wichtige frühe Entdecker Albertas sind Peter Fidler , David Thompson, Peter Pond , Alexander MacKenzie und George Simpson . Die erste europäische Siedlung wurde 1788 in Fort Chipewyan von MacKenzie gegründet, obwohl Fort Vermilion diese Behauptung bestreitet, da es ebenfalls 1788 gegründet wurde.

Ein Pelzhändler in Fort Chipewyan in den 1890er Jahren

Die frühe Geschichte Albertas ist eng mit dem Pelzhandel und den damit verbundenen Rivalitäten verbunden. Die erste Schlacht fand zwischen englischen und französischen Händlern statt und nahm oft die Form eines offenen Krieges an. Der größte Teil des zentralen und südlichen Albertas ist Teil der Hudson Bay- Wasserscheide und wurde 1670 von der englischen Hudson's Bay Company (HBC) als Teil ihres Monopolgebiets Rupert's Land beansprucht . Dies wurde von französischen Händlern bestritten, die von Montreal aus operierten, dem Coureurs des bois . Als Frankreichs Macht auf dem Kontinent nach dem Fall von Quebec im Jahr 1759 zerschlagen wurde , blieb der britischen HBC die uneingeschränkte Kontrolle über den Handel überlassen und übte ihre Monopolbefugnisse aus.

Dies wurde bald in den 1770er Jahren von der North West Company (NWC), einem privaten Unternehmen mit Sitz in Montreal, in Frage gestellt, das hoffte, das alte französische Handelsnetz in den Gewässern, die nicht in die Hudson Bay mündeten, wie dem Mackenzie River , wieder aufzubauen Gewässer, die in den Pazifischen Ozean abfließen . Viele von Albertas Städten und Gemeinden begannen entweder als HBC- oder NWC-Handelsposten, einschließlich Fort Edmonton . Die HBC und die NWC fusionierten schließlich 1821, und 1870 wurde das Handelsmonopol der neuen HBC abgeschafft und der Handel in der Region für jeden Unternehmer geöffnet. Obwohl der Prozess der Übertragung von Rupert's Land und des North-Western Territory an das Dominion of Canada viel früher begann, wurde das heutige Land Alberta dann am 15. Juli 1870 im Rahmen des Rupert's Land Act 1868 Teil der North-West Territories .

Fort Edmonton; Gemälde von Paul Kane (1810–1871), 1849–56.

Der wirtschaftliche Kampf, der durch den Pelzhandel repräsentiert wurde, wurde von einem spirituellen Kampf zwischen rivalisierenden christlichen Kirchen begleitet, die hofften, unter den einheimischen Indianern Konvertiten zu gewinnen. Der erste römisch-katholische Missionar war Jean-Baptiste Thibault , der 1842 am Lac Sainte Anne ankam . Der Methodist Robert Rundle kam 1840 an und gründete 1847 eine Mission .

Im Jahr 1864 beauftragte die römisch-katholische Kirche in Kanada Pater Albert Lacombe mit der Evangelisierung der Plains-Indianer , mit der er einige Erfolge hatte. Mehrere Städte und Regionen in Alberta wurden zuerst durch französische Missionstätigkeit besiedelt, wie St. Albert und St. Paul . Auch die Anglican Church of Canada und mehrere andere protestantische Konfessionen entsandten Missionen zu den Ureinwohnern.

Das Gebiet, das später Alberta wurde, wurde 1870 vom noch jungen Dominion of Canada in der Hoffnung erworben, dass es eine landwirtschaftliche Grenze werden würde, die von weißen Kanadiern besiedelt wurde. Um das Land für die Besiedlung zu "öffnen", begann die Regierung, mit den verschiedenen indigenen Nationen die nummerierten Verträge auszuhandeln , die ihnen reserviertes Land und das Recht auf staatliche Unterstützung anboten, als Gegenleistung für die Abtretung aller Ansprüche auf die Mehrheit des Landes an die Krone . Gleichzeitig hatte der Niedergang der Macht der HBC es amerikanischen Whiskyhändlern und Jägern ermöglicht, in den Süden Albertas zu expandieren, was die Lebensweise der Ureinwohner störte. Besonders besorgniserregend war das berüchtigte Fort Whoop-Up in der Nähe des heutigen Lethbridge und das damit verbundene Massaker von Cypress Hills von 1873.

North-West Mounted Police Lancer, 1875.

Zur gleichen Zeit, als Whisky bei den First Nations eingeführt wurde, wurden Schusswaffen leichter verfügbar. Währenddessen erlegten weiße Jäger eine große Anzahl von Plains Bisons , der Hauptnahrungsquelle der Plains-Stämme. Auch unter den Stämmen breiteten sich Krankheiten aus. Krieg und Hunger grassierten in den Ebenen. Schließlich schwächten Krankheit und Hunger die Stämme so weit, dass Kriege unmöglich wurden. Dies gipfelte 1870 in der Schlacht am Belly River zwischen der Blackfoot Confederacy und den Cree . Es war die letzte große Schlacht, die zwischen einheimischen Nationen auf kanadischem Boden ausgetragen wurde.

Um Recht und Ordnung in den Westen zu bringen, schuf die Regierung 1873 die North-West Mounted Police , die „Mounties“. Im Juli 1874 begannen 275 Offiziere ihren legendären „ Marsch West “ in Richtung Alberta. Sie erreichten das westliche Ende der Wanderung, indem sie in Fort Macleod ein neues Hauptquartier errichteten . Die Truppe wurde dann geteilt, die Hälfte ging nach Norden nach Edmonton und zur Hälfte zurück nach Manitoba. Im nächsten Jahr wurden neue Außenposten gegründet: Fort Walsh in den Cypress Hills und Fort Calgary , um die sich die Stadt Calgary bilden sollte.

Wie der Bison aus dem kanadischen Westen verschwunden, Rinder Ranches zog ihren Platz einzunehmen. Rancher gehörten zu den erfolgreichsten frühen Siedlern. Die trockenen Prärien und Vorberge waren gut geeignet für eine offene Ranch im Trockenland nach amerikanischem Vorbild. Der schwarze amerikanische Cowboy John Ware brachte 1876 die ersten Rinder in die Provinz. Wie die meisten Lohnarbeiter war Ware Amerikaner, aber die Branche wurde von mächtigen britischen und in Ontario geborenen Magnaten wie Patrick Burns dominiert .

Der Frieden und die Stabilität, die die Mounties brachten, nährten Träume von Massensiedlungen in den kanadischen Prärien . Das Land wurde von der Canadian Pacific Railway nach möglichen Routen in den Pazifik vermessen . Der frühe Favorit war eine nördliche Linie, die durch Edmonton und den Yellowhead Pass führte . Der Erfolg der Mounties im Süden, verbunden mit dem Wunsch der Regierung, die kanadische Souveränität über dieses Gebiet zu erlangen, und der Wunsch der CPR, Landspekulanten zu untergraben, veranlassten die CPR, in letzter Minute eine Änderung der Route auf einen südlicheren Weg anzukündigen Calgary und der Kicking Horse Pass . Dies war gegen den Rat einiger Landvermesser, die sagten, dass der Süden eine trockene Zone sei , die für landwirtschaftliche Siedlungen nicht geeignet sei.

Im Jahr 1882 wurde der District of Alberta als Teil der North-West Territories gegründet und nach Prinzessin Louise Caroline Alberta, der vierten Tochter von Königin Victoria und Ehefrau des Marquess of Lorne, der zu dieser Zeit als Generalgouverneur von Kanada diente, benannt.

Siedlung

Die CPR ging weiter und wurde 1885 fast abgeschlossen, als die von Louis Riel angeführte Nordwestrebellion zwischen Métis- und First Nations- Gruppen und der kanadischen Regierung ausbrach . Die Rebellion erstreckte sich über das heutige Saskatchewan und Alberta. Nachdem die Cree- Kriegspartei eine weiße Siedlung am Frog Lake in Saskatchewan (jetzt in Alberta) angegriffen hatte , wurden kanadische Milizen aus Ontario über die CPR in den District of Alberta geschickt und kämpften gegen die Rebellen. Die Rebellen wurden bei Batoche, Saskatchewan besiegt und Riel wurde später gefangen genommen.

Nachdem die Nordwestrebellion von 1885 niedergeschlagen wurde, begannen Siedler nach Alberta zu strömen. Die Schließung der amerikanischen Grenze um 1890 führte dazu, dass 600.000 Amerikaner nach Saskatchewan und Alberta zogen, wo die landwirtschaftliche Grenze zwischen 1897 und 1914 florierte.

Die Eisenbahnen erschlossen städtische Grundstücke im Abstand von 9,7 bis 16,1 km, und Holzfirmen und Spekulanten liehen Geld, um den Bau auf den Grundstücken zu fördern. Einwanderer sahen sich einer ungewohnten, rauen Umgebung gegenüber. Ein Haus zu bauen, dreißig Morgen zu roden und zu kultivieren und das gesamte Anwesen zu umzäunen, was allesamt Anforderungen von Gehöften waren, die den Besitz ihres neuen Landes anstrebten, waren in den von Gletschern geschnitzten Tälern schwierige Aufgaben.

Kanadier, Amerikaner, Briten, Deutsche und Ukrainer

Anfangs bevorzugte die Regierung englischsprachige Siedler aus Ostkanada oder Großbritannien und in geringerem Maße aus den Vereinigten Staaten. Um jedoch die Ansiedlungsrate zu beschleunigen, begann die Regierung unter der Leitung von Innenminister Clifford Sifton bald damit, Siedler aus Kontinentaleuropa anzuziehen. Unter anderem zogen viele Deutsche , Ukrainer und Skandinavier ein, die sich oft zu verschiedenen ethnischen Siedlungsblöcken zusammenschlossen , was Teilen von Alberta charakteristische ethnische Cluster gab.

Wiseman (2011) argumentiert, dass der starke Zustrom von 600.000 Einwanderern aus den Vereinigten Staaten politische Ideale wie Liberalismus , Individualismus und Egalitarismus mit sich brachte , im Gegensatz zu traditionellen englisch-kanadischen Themen wie Toryismus und Sozialismus . Ein Ergebnis war das Wachstum der Non-Partisan League.

Norweger

Eine typische Siedlung betraf Norweger aus Minnesota. Im Jahr 1894 siedelten norwegische Bauern aus dem Red River Valley in Minnesota , die ursprünglich aus Bardo, Norwegen , stammten, am Amisk Creek südlich des Beaverhill Lake um und benannten ihre neue Siedlung Bardo nach ihrer Heimat. Seit dem Land Act von 1872 hatte Kanada eifrig versucht, geplante Einwandererkolonien mit einer einzigen Nationalität in den Western Provinces zu errichten. Die Siedlung in Bardo wuchs stetig, und ab 1900 kamen die meisten Siedler direkt aus Bardo, Norwegen, und schlossen sich Familie und ehemaligen Nachbarn an. Während für viele Jahre bis ins 20 Blaskapelle.

Walisisch

Im Juli 1897 begann die Canadian Pacific Railway (CPR) mit den Arbeiten an einer Eisenbahn durch den Crow's Nest Pass . Um tausend Arbeiter aus Wales anzuziehen, die sich schließlich in Kanada niederlassen würden, bot die britische Regierung den Arbeitern 1,50 US-Dollar pro Tag und Land im Rahmen des Homestead-Prozesses an. Das von Reedereien und Zeitungen veröffentlichte Programm zog viele Arbeiter aus Bangor, Nordwales , an, wo die Steinbrucharbeiter seit fast einem Jahr streikten. Allein die Transportkosten waren jedoch höher, als viele walisische Arbeiter sich leisten konnten, und dies beschränkte die Zahl der Menschen, die auf das Angebot reagierten, auf unter 150. Im November trafen Briefe in Wales ein, die sich über die Lebens- und Arbeitsbedingungen in den CPR-Lagern beschwerten. Regierungsbeamte, die versuchten, die kanadischen Prärien zu bevölkern, begannen, die Kritik herunterzuspielen und positivere Ansichten zu vertreten. Obwohl einige der Einwanderer schließlich in Kanada Wohlstand fanden, wurde das von Regierungs- und Eisenbahnbeamten geplante Einwanderungsprogramm 1898 aufgehoben.

Mormonen

Ungefähr 3.200 Mormonen kamen aus Utah, wo ihre Ausübung der Polygamie verboten war. Sie waren sehr gemeinschaftsorientiert und gründeten 17 Farmsiedlungen; Sie waren Pioniere in Bewässerungstechniken. Sie blühten auf und eröffneten 1923 den Cardston Alberta Temple in ihrem Zentrum von Cardston . Im 21. Jahrhundert leben etwa 50.000 Mormonen in Alberta.

Fahrt in die Provinz

Menschenmassen in Edmonton markieren die Gründung der Provinz Alberta, 1. September 1905

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts war Alberta einfach ein Bezirk der Nordwest-Territorien. Lokale Führer setzten sich hart für den Provinzstatus ein. Der Premierminister der Territorien, Sir Frederick Haulttain , war einer der hartnäckigsten und lautstärksten Befürworter der Provinzherrschaft des Westens. Sein Plan für den Provinzstatus im Westen war jedoch kein Plan für die Provinzen Alberta und Saskatchewan, der schließlich angenommen wurde; eher begünstigte er die Schaffung einer sehr großen Provinz namens Buffalo . Andere Vorschläge forderten drei Provinzen oder zwei Provinzen mit einer Ost-West- statt einer Nord-Süd-Grenze.

Der damalige Premierminister Sir Wilfrid Laurier wollte nicht zu viel Macht in einer Provinz konzentrieren, die mit Quebec und Ontario konkurrieren könnte, aber er hielt drei Provinzen auch nicht für lebensfähig und entschied sich daher für die zwei Provinzen planen. Alberta wurde am 1. September 1905 zusammen mit Saskatchewan zur Provinz.

Man hätte erwarten können, dass Haulttain zum ersten Premierminister von Alberta ernannt wird . Haulttain war jedoch konservativ, während Laurier liberal war . Laurier entschied sich dafür, Vizegouverneur George HV Bulyea den Liberalen Alexander Rutherford ernennen zu lassen , dessen Regierung später im Alberta and Great Waterways Railway-Skandal stürzen würde .

Albertas anderer Hauptführer zu dieser Zeit war Frank Oliver . Er gründete 1880 Edmontons einflussreiche Zeitung Bulletin , in der er eine scharfe Kritik an der liberalen Politik im Westen vertrat. Er missbilligte insbesondere die ukrainische Regelung . Er wurde in die Territorialversammlung gewählt, trat jedoch zurück, um Bundesabgeordneter zu werden. Er löste Sifton als Innenminister ab und machte sich daran, die Unterstützung für die europäische Einwanderung zu reduzieren. Gleichzeitig war er verantwortlich für die Festlegung der Grenzen der Provinzritte für die Wahlen von 1905 in Alberta. Er wird von einigen der Angeklagten manipulierend die Grenzen Liberal Edmonton über Tory Calgary favorisieren.

Gemeinsam sorgten Oliver und Rutherford dafür, dass Edmonton zur Hauptstadt Albertas wurde.

Frühes 20. Jahrhundert

Die neue Provinz Alberta hatte 78.000 Einwohner, aber abgesehen von der Canadian Pacific Railway fehlte es an Infrastruktur. Die Menschen waren Bauern und es fehlten ihnen Schulen und medizinische Einrichtungen. Ottawa behielt bis 1930 die Kontrolle über seine natürlichen Ressourcen , was die wirtschaftliche Entwicklung erschwerte und die Beziehungen zwischen Bund und Provinz erschwerte. Tatsächlich haben Kämpfe um das Öl die Beziehungen zur Bundesregierung vergiftet, insbesondere nach 1970.

Politik

Alexander Rutherford , Albertas erster Premierminister, nutzte die ihm von der Bundesregierung übertragene politische Macht

Die Liberalen bildeten die erste Regierung von Alberta und blieben bis 1921 im Amt. Nach der Wahl von 1905 begann die Regierung von Premier Alexander C. Rutherford mit der Arbeit an der Regierungsinfrastruktur, insbesondere in Bezug auf rechtliche und kommunale Angelegenheiten. Rutherford, ein Gentleman der alten Schule, war ein schwacher Führer, aber er unterstützte die Bildung und drängte auf die Einrichtung einer Provinzuniversität. Wenn Calgary verärgert war, als Edmonton als Hauptstadt gewählt wurde, wurde dieser Ärger 1906 zu Empörung, als die University of Alberta an Strathcona (ein Vorort, der 1912 bald an Edmonton angegliedert wurde) übergeben wurde. Talentierte Konservative suchten ihr politisches Glück eher in der nationalen als in der provinziellen Politik, allen voran RB Bennett , der 1930 Premierminister wurde.

Durch die Einrichtung einer Telefonanlage für die Städte wurde die Kommunikation verbessert. Das langfristige Wirtschaftswachstum wurde durch den Bau zweier zusätzlicher transkontinentaler Eisenbahnen durch Edmonton stimuliert, die später Teil der Canadian National Railway wurden . Ihre Hauptaufgabe bestand darin, Menschen hineinzuschiffen und Weizen herauszubringen. Angezogen von billigem Ackerland und hohen Weizenpreisen erreichte die Einwanderung ein Rekordniveau und die Bevölkerung erreichte 1914 470.000.

Bauernbewegungen

Von den Eisenbahnen und Getreidehebern missbraucht, tauchten militante Bauernorganisationen auf, insbesondere die 1909 gegründeten United Farmers of Alberta (UFA). Geleitet von den Ideen von William Irvine und später von Henry Wise Wood sollte die UFA zunächst wirtschaftliche Interessen vertreten und nicht als eine andere politische Partei auftreten. Aber die Unzufriedenheit der Bauern mit der liberalen Provinzpolitik und der konservativen Bundespolitik, kombiniert mit fallenden Weizenpreisen und einem Eisenbahnskandal, trieb die Bauern dazu, eine direkte Politik zu bevorzugen und die Wahl von drei Bauern-orientierten MLAs und einem Abgeordneten in der Zeit von 1917 bis 1921 eröffnete die 1921 die Tür zu einem allgemeinen Machtkampf. 1921 gab es einen überwältigenden UFA-Erdrutsch in der Provinzparlament. Alberta unterstützte auch die UFA- und Labour-Kandidaten bei den Bundestagswahlen von 1921 nachdrücklich. Die gewählten Abgeordneten arbeiteten mit der Progressive Party of Canada , einer nationalen Farmorganisation, zusammen. Zusammen hielten sie für einen Großteil der 1920er Jahre das Machtgleichgewicht für die liberalen und konservativen Minderheitsregierungen an der Macht.

John E. Brownlee führte die UFA bei den Wahlen 1926 zu einer zweiten Mehrheitsregierung. Während seiner Regierungszeit hob die UFA-Regierung das Verbot auf und ersetzte es durch den Verkauf von Spirituosen und stark regulierten privat geführten Kneipen, verabschiedete ein Schuldenanpassungsgesetz, um verschuldeten Bauern zu helfen, und unterstützte Arbeiter mit fortschrittlichen Lohngesetzen. Es schaffte die Provinzpolizei ab und übergab die Strafverfolgung außerhalb der Gemeinden an die Royal Canadian Mounted Police . Die Regierung rettete 1929 den bankrotten Alberta Wheat Pool . Der Höhepunkt der Verwaltung Brownlees kam nach langen Verhandlungen mit der Bundesregierung über die natürlichen Ressourcen von Alberta. 1930 wurde die Kontrolle über diese Ressourcen an die Provinz übergeben. Brownlee beeilte sich, eine Wahl abzuhalten, bevor die volle Wirkung der Depression einsetzte, und führte die UFA bei den Wahlen 1930 zu einer dritten Mehrheitsregierung. Als er zur fiskalischen Rechten wechselte, entfremdete er Sozialisten und Arbeitergruppen.

Im Jahr 1935 brach die UFA politisch zusammen, und ihre Niederlage war zum Teil auf den Sexskandal um John Brownlee und zum Teil auf die Unfähigkeit der Regierung zurückzuführen, die Weizenpreise zu erhöhen oder die Weltwirtschaftskrise in Kanada anderweitig zu mildern . Eine anhaltende Dürre in den südlichen zwei Dritteln der Provinz führte zu niedrigen Getreideernten und erzwang die Aufgabe und/oder Abschottung Tausender Farmen, während dort und anderswo in Alberta die Finanzlage der Landwirte durch niedrige Weltmarktpreise für Getreide beeinträchtigt wurde. Die Landwirte waren hoch verschuldet und arbeiteten mit geringen Gewinnspannen und waren offen für Theorien der Bank- und Währungsreform, die seit Beginn der kommerziellen Landwirtschaft in den 1880er Jahren in Westkanada in ganz Westkanada verbreitet waren. Die UFA Führung waren misstrauisch solcher Vorschläge und Bauern wandte sich William Aberhart ‚s Social Credit Bewegung als Waffe zum Kampf gegen das, was als Greif Banker und Inkassobüros zu sehen waren.

Nach der Niederlage kehrte die UFA zu ihrem wirtschaftlichen Kernzweck zurück, als Kette genossenschaftlicher Lebensmittelgeschäfte und Bauernlobby.

Medizinische Versorgung und Pflege

Die ersten Homesteaders waren bei der medizinischen Versorgung auf sich selbst und ihre Nachbarn angewiesen. Ärzte waren wenige. Pionierinnen der Heilung verwendeten traditionelle Heilmittel und Abführmittel. Die Abhängigkeit von homöopathischen Mitteln setzte sich fort, als zu Beginn des 20. Jahrhunderts ausgebildete Krankenschwestern und Ärzte unter den Pioniergemeinden immer häufiger wurden. Nach 1900 wurde die Medizin, insbesondere die Krankenpflege, und vor allem in städtischen Gebieten modernisiert und gut organisiert.

Die Lethbridge Nursing Mission in Alberta war eine repräsentative kanadische Freiwilligenmission. Es wurde, unabhängig vom Victorian Order of Nurses, 1909 von Jessie Turnbull Robinson gegründet. Robinson, eine ehemalige Krankenschwester, wurde zur Präsidentin der Lethbridge FHV gewählt und begann mit dem Distriktpflegedienst für arme Frauen und Kinder. Die Mission wurde von einem ehrenamtlichen Vorstand weiblicher Direktoren geleitet und begann damit, Geld für das erste Dienstjahr durch wohltätige Spenden und Zahlungen der Metropolitan Life Insurance Company zu sammeln. Die Mission verband auch Sozialarbeit mit Krankenpflege und wurde zum Spender der Arbeitslosenhilfe.

Richardson (1998) untersucht die sozialen, politischen, wirtschaftlichen, sozialen und beruflichen Faktoren, die zu den ideologischen und praktischen Unterschieden zwischen den Leitern der 1916 gegründeten Alberta Association of Graduate Nurses (AAGN) und der United Farm Women of Alberta (UFWA .) beigetragen haben ), gegründet 1915, zur Förderung und Anerkennung des Hebammenwesens als anerkannter Teilbereich der Pflegefachkräfte. Die Führer der UFWA beschuldigten die AAGN, die medizinischen Bedürfnisse der ländlichen Alberta-Frauen zu ignorieren, und arbeiteten daran, die wirtschaftlichen und Lebensbedingungen von Bäuerinnen zu verbessern. Irene Parlby, die erste Präsidentin der UFWA, setzte sich für die Einrichtung eines Provinzministeriums für öffentliche Gesundheit, von der Regierung bereitgestellte Krankenhäuser und Ärzte und die Verabschiedung eines Gesetzes ein, das es Krankenschwestern erlaubt, sich als registrierte Hebammen zu qualifizieren. Die AAGN-Führung lehnte die Hebammenzertifizierung ab und argumentierte, dass die Lehrpläne für die Krankenpflege keinen Raum für Hebammenstudien ließen und somit die Krankenschwestern nicht qualifiziert seien, an Hausgeburten teilzunehmen. Im Jahr 1919 ging die AAGN einen Kompromiss mit der UFWA ein und sie arbeiteten zusammen an der Verabschiedung des Public Health Nurses Act, der es Krankenschwestern erlaubte, in Regionen ohne Ärzte als Hebammen zu dienen. So entstand der 1919 gegründete District Nursing Service von Alberta, um die Gesundheitsressourcen der Provinz für Frauen zu koordinieren, hauptsächlich aus dem organisierten, anhaltenden politischen Aktivismus der UFWA-Mitglieder und nur minimal aus dem Handeln professioneller Pflegegruppen, die eindeutig kein Interesse an den medizinischen Bedürfnissen der ländlichen Kanadier hatten.

Der Alberta District Nursing Service verwaltete in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts die Gesundheitsversorgung in den überwiegend ländlichen und verarmten Gebieten Albertas. Der Pflegedienst wurde 1919 von den United Farm Women of Alberta (UFWA) gegründet, um den medizinischen Bedarf von Müttern und Notfällen zu decken, und behandelte Präriesiedler, die in primitiven Gebieten ohne Ärzte und Krankenhäuser lebten. Krankenschwestern sorgten für Schwangerschaftsvorsorge, arbeiteten als Hebammen, führten kleinere Operationen durch, führten medizinische Untersuchungen von Schulkindern durch und unterstützten Impfprogramme. Die Entdeckung großer Öl- und Gasreserven nach dem Zweiten Weltkrieg führte zu wirtschaftlichem Wohlstand und dem Ausbau der lokalen medizinischen Dienste. Die Verabschiedung der Landeskranken- und universellen Krankenhausversicherung im Jahr 1957 führte schließlich zum Auslaufen des veralteten Bezirkskrankenpflegedienstes im Jahr 1976.

Erste Nation

Siehe auch: Indisches Krankenhaus

Da die Gesundheitsversorgung durch einen Vertrag mit der kanadischen Regierung nicht gewährleistet war, erhielten die Bewohner des Reservats der First Nations im frühen 20. Jahrhundert diese Dienstleistung normalerweise von privaten Gruppen. Die Anglican Church Missionary Society betrieb während dieser Zeit Krankenhäuser für die Blackfoot-Bands im Süden von Alberta. In den 1920er Jahren genehmigte die kanadische Regierung Mittel für den Bau von Krankenhäusern sowohl in den Blackfoot- als auch in den Blood-Reservaten. Sie betonten die Behandlung der Tuberkulose durch Langzeitpflege.

Zwischen den 1890er und 1930er Jahren bestand eine enge Verbindung zwischen der indischen Gesundheitsversorgung des Bundes und der Ideologie der Sozialreform, die in Kanada zwischen den 1890er und 1930er Jahren betrieben wurde. Mit dem Ziel, Aspekte der indischen Gesundheitsverwaltung der Abteilung in dieser frühen Phase aufzudecken, beschreibt dieser Artikel die Gründung und die Arbeit von zwei Krankenhäusern in Indianerreservaten im Süden Albertas. Die Bundesregierung hat zwei wichtige Schritte unternommen, um sich mit der Gesundheit der indischen Bevölkerung zu befassen: Sie baute Krankenhäuser auf Reserven und schuf ein System von Amtsärzten, um diese Einrichtungen zu besetzen. Vor dem Zweiten Weltkrieg hatte das Gesundheitssystem eine Reihe von Merkmalen: Es war ein System, das zunächst von Missionaren betrieben und später vom Department of Indian Affairs übernommen wurde, es war ein umfangreiches und dezentralisiertes System, die Gesundheitsdienstleistungen des Systems waren fest in den reformistischen Werten der kanadischen Mittelklasse verwurzelt und stellten einen Versuch dar, diese Werte auf die indischen Gemeinschaften anzuwenden, und das System diente anscheinend den Völkern, die die ihnen zur Verfügung gestellten Einrichtungen und Dienstleistungen nur ungern nutzen wollten. Im Gegensatz zu der Vorstellung, dass sich die Bundesregierung vor dem Zweiten Weltkrieg weigerte, die Verantwortung für die indische Gesundheit in Kanada zu übernehmen, war die Entwicklung einer indischen Gesundheitspolitik und eines indischen Gesundheitssystems bereits schrittweise erfolgt.

Religion, ethnische Zugehörigkeit

Kanadisierung

Die Eingliederung in die kanadische Kultur war laut Prokop (1989) für fast alle europäischen Einwanderer die Norm. Ein wichtiger Indikator für die Assimilation war der Gebrauch des Englischen; die Kinder aller Einwanderergruppen zeigten eine starke Präferenz für das Sprechen von Englisch, unabhängig von der Sprache ihrer Eltern. Von 1900 bis 1930 stand die Regierung vor der gewaltigen Aufgabe, die ethnisch und sprachlich vielfältige Einwandererbevölkerung in loyale und echte Kanadier zu verwandeln. Viele Beamte glaubten, dass die Sprachassimilation durch Kinder der Schlüssel zur Kanadisierung sein würde. Allerdings gab es von einigen Sprechern von Einwanderern Widerstand gegen die direkte Methode des Englischunterrichts. Der englischsprachige Gebrauch in Spielplatzspielen erwies sich oft als wirksames Mittel und wurde systematisch verwendet. Die Grundschulen, insbesondere im ländlichen Alberta, spielten eine zentrale Rolle bei der Akkulturation der Einwanderer und ihrer Kinder und sorgten laut Prokop für einen Gemeinschaftscharakter, der eine Besonderheit kanadischer Schulen schuf, die in der europäischen Schultradition eklatant fehlt.

Protestanten

Während der Zwischenkriegszeit arbeiteten die verschiedenen Mitglieder der Alberta Woman's Missionary Societies unermüdlich daran, die traditionellen anglo-protestantischen Familien- und Moralwerte aufrechtzuerhalten. Die Gesellschaften bestanden aus einer Reihe von konfessionellen Mainstream-Gruppen und zählten einst über 5000 Mitglieder. Ein besonderer Schwerpunkt lag auf der Kindererziehung, wobei Musikaktivitäten als Rekrutierungsinstrument verwendet wurden. Einige Kapitel ließen männliche Mitglieder zu. Die Bewegung verblasste, als sich die allgemeine Gesellschaft von religiösen Aktivitäten abwandte und die konservative fundamentalistische Bewegung an Stärke gewann.

Die methodistische Erweckung im Calgary des frühen 20. Jahrhunderts förderte den Fortschritt und die bürgerliche Seriosität ebenso wie die spirituelle Erneuerung. 1908 empfing die Central Methodist Church die amerikanischen Evangelikalen HL Gale und JW Hatch. Sie zogen große Menschenmengen an, aber die Botschaft war mild und das Publikum ruhig und gut gekleidet. Nach der Erweckung wurden jedoch nur wenige Kirchenmitglieder. Die Teilnehmer der Arbeiterklasse erlebten wahrscheinlich Unbehagen unter ihren besser gekleideten und besser erzogenen Nachbarn, und die Kirchenleitung unterhielt starke Verbindungen zu lokalen Geschäftsinteressen, tat aber wenig, um die unteren Schichten zu erreichen. Die Cottage-Treffen, die der Erweckung folgten, fanden typischerweise in bürgerlichen Häusern statt.

Das Verbot alkoholischer Getränke war ein wichtiges politisches Thema, das die anglophonen Protestanten gegen die meisten ethnischen Gruppen antrat. Die 1907 gegründete Alberta Temperance and Moral Reform League hatte ihren Sitz in methodistischen und anderen protestantischen Kirchen und nutzte antideutsche Themen, um im Juli 1916 Gesetze zu erlassen, die das Verbot in Kraft setzten. Die Gesetze wurden 1926 aufgehoben.

Katholiken

Der katholische Erzbischof von Edmonton, Henry Joseph O'Leary, beeinflusste die katholischen Sektoren der Stadt erheblich, und seine Bemühungen spiegeln viele der Herausforderungen wider, mit denen die katholische Kirche zu dieser Zeit konfrontiert war. In den 1920er Jahren begünstigte O'Leary seine irischen Landsleute und reduzierte drastisch den Einfluss des französischen katholischen Klerus in seiner Erzdiözese und ersetzte sie durch anglophone Priester. Er half, ukrainische katholische Einwanderer in die strengeren römisch-katholischen Traditionen zu integrieren, erweiterte die Lebensfähigkeit von Edmontons separatem katholischen Schulsystem und gründete sowohl ein katholisches College an der University of Alberta als auch ein Seminar in Edmonton.

Frankophon

Hauptartikel: Franco-Albertans

Im Jahr 1892 übernahmen die Nordwest-Territorien das Modell der Ontario-Schulen und betonten staatliche Institutionen, die nicht nur die englische Sprache, sondern auch die englische Geschichte und Gebräuche verherrlichten. Alberta führte dieses Modell nach der Gründung der Provinz fort. Überwiegend frankophone Gemeinschaften in Alberta behielten eine gewisse Kontrolle über die örtlichen Schulen, indem sie Treuhänder wählten, die mit der französischen Sprache und Kultur sympathisierten. Gruppen wie die Association Canadienne-Française de l'Alberta erwarteten von den Treuhändern, dass sie ihre eigene kulturelle Agenda umsetzen. Ein weiteres Problem, mit dem frankophone Gemeinschaften konfrontiert waren, war der ständige Mangel an qualifizierten frankophonen Lehrern in den Jahren 1908-1935; die Mehrzahl der eingestellten Mitarbeiter hat ihre Stelle bereits nach wenigen Dienstjahren verlassen. Nach 1940 ignorierte die Schulkonsolidierung die sprachlichen und kulturellen Probleme der Frankophonen weitgehend.

Ukrainer

Eine zentrale Kontroverse über die sprachlichen Rechte ethnischer Minderheiten in Westkanada war der ruthenische Schulaufstand von 1913 in der Gegend von Edmonton. Ukrainische Einwanderer, von anglo-keltischen Kanadiern "Galizier" oder "Ruthenen" genannt, ließen sich in der Nähe von Edmonton nieder. Die Versuche der ukrainischen Gemeinschaft, die Liberale Partei zu nutzen, um in überwiegend ukrainischen Bezirken politische Macht zu erlangen und in diesen Gebieten zweisprachigen Unterricht einzuführen, wurden von Parteiführern zunichte gemacht, die eine Gruppe von Lehrern für die Initiative verantwortlich machten. Als Vergeltung wurden diese Lehrer als "unqualifiziert" bezeichnet. Die verschiedenen rebellischen Aktionen ukrainischer Bewohner des Schulbezirks Bukowina haben die Entlassung ukrainischer Lehrer nicht verhindert. 1915 war klar, dass zweisprachiger Unterricht im Alberta des frühen 20. Jahrhunderts nicht toleriert werden würde.

Italiener

Italiener kamen in zwei Wellen, die erste von 1900 bis 1914, die zweite nach dem Zweiten Weltkrieg. Die ersten Ankömmlinge kamen als Zeit- und Saisonarbeiter und kehrten oft nach einigen Jahren nach Süditalien zurück. Andere wurden zu ständigen Stadtbewohnern, insbesondere als der Erste Weltkrieg internationale Reisen verhinderte. Von Anfang an begannen sie, das kulturelle und wirtschaftliche Leben der Gegend zu beeinflussen. Als "Klein-Italien" wuchs, begann es, seinen Mitgliedern grundlegende Dienste zu bieten, wie einen Konsul und den Orden der Söhne Italiens, und eine aktive faschistische Partei stellte ein Mittel zur sozialen Organisation bereit. Anfangs lebten die Italiener friedlich mit ihren Nachbarn zusammen, aber während des Zweiten Weltkriegs wurden sie Opfer von Vorurteilen und Diskriminierungen, so dass die Italiener in Calgary auch heute noch das Gefühl haben, dass die kanadische Gesellschaft diejenigen nicht belohnt, die ihre ethnische Zugehörigkeit beibehalten.

Ländliches Leben

Eine Wirtschaftskrise erfasste Anfang der 1920er-Jahre einen Großteil des ländlichen Albertas, als die Weizenpreise von ihren Höchstständen in der Kriegszeit fielen und die Bauern sich tief verschuldeten.

Bauernhöfe

Karte von Pallisers Dreieck .

Weizen war die vorherrschende Ernte und der hohe Getreidespeicher neben den Bahngleisen wurde nach 1890 zu einem entscheidenden Element des Getreidehandels in Albertan. Es steigerte "King Wheat" zur regionalen Vorherrschaft, indem es die Wirtschaft der Provinz mit dem Rest Kanadas zusammenführte. Getreidespeicher, die zum effizienten Verladen von Getreide in Eisenbahnwaggons verwendet wurden, wurden in "Linien" gruppiert und ihr Eigentum konzentrierte sich tendenziell in den Händen von immer weniger Unternehmen, von denen viele von Amerikanern kontrolliert wurden. Die wichtigsten Handelsunternehmen, die an dem Handel beteiligt waren, waren die Canadian Pacific Railway und die mächtigen Getreidesyndikate. Viele Neuankömmlinge waren mit den Trockenanbautechniken nicht vertraut, die für den Umgang mit Weizenernten erforderlich sind. Daher gründete die Canadian Pacific Railway (CPR) 1908 eine Demonstrationsfarm in Strathmore . Sie verkaufte bewässerbares Land und beriet Siedler in den besten Anbau- und Bewässerungsmethoden. In den 1940er Jahren fanden dramatische Veränderungen im Getreidehandel Albertas statt, insbesondere der Zusammenschluss von Getreidespeicherunternehmen.

Rücksichtslosigkeit, Gier und Überoptimismus spielten eine Rolle bei der Finanzkrise des frühen 20. Jahrhunderts an der kanadischen Weizengrenze. Ab 1916 erlitt das Palliser-Dreieck , eine semiaride Region in Alberta und Saskatchewan, ein Jahrzehnt trockener Jahre und Missernten, die für viele Weizenbauern der Region in den finanziellen Ruin mündeten. Übermäßiges Vertrauen von Landwirten, Finanziers, der Canadian Pacific Railway und der kanadischen Regierung führte zu Landinvestitionen und Entwicklung in Palliser in einem beispiellosen und gefährlichen Ausmaß. Ein großer Teil dieser Expansion wurde von Hypotheken- und Darlehensgesellschaften in Großbritannien finanziert, die bestrebt waren, im Ausland zu investieren.

Britische Vermögensverwalter wurden von komplexen globalen Wirtschaftskräften angetrieben, darunter ein Rückgang der britischen Anlagemöglichkeiten, überschüssiges Kapital und eine massive Investitionsexpansion an der kanadischen Grenze. Eine verringerte Getreideproduktion in Europa und eine erhöhte Getreideproduktion in den Prärieprovinzen förderten auch den Kapitalexport aus London. Das mythische Bild vom Palliser als einer üppigen Region, gepaart mit einem wachsenden Vertrauen in die Technologie, erzeugte ein falsches Gefühl von Sicherheit und Stabilität. Zwischen 1908 und 1913 liehen britische Firmen kanadischen Bauern riesige Summen, um ihre Weizenernten anzubauen; erst als die Dürre 1916 einsetzte, wurde klar, dass viel zu viele Kredite vergeben worden waren.

Ranches und gemischte Landwirtschaft

Der Begriff "gemischte Landwirtschaft" trifft besser auf die landwirtschaftlichen Praktiken im Süden von Alberta in den Jahren 1881-1914 zu als auf "Ranching". "Pure Ranching" beinhaltet Cowboys, die überwiegend vom Pferderücken aus arbeiten; es war die Norm, als 1881 riesige Ranches gegründet wurden. Schnell wurden die Praktiken geändert. Heu wurde im Sommer gepflanzt und geschnitten, um das Vieh im Winter zu füttern; Zäune wurden gebaut und repariert, um Winterherden einzudämmen; und Milchkühe und Stalltiere wurden für den persönlichen Verbrauch und sekundär für den Markt gehalten. Um 1900 war im Süden Albertas eindeutig gemischte Landwirtschaft vorherrschend.

Kapitän Charles Augustus Lyndon und seine Frau Margaret gründeten 1881 eine der ersten Ranches in Alberta. Lyndon besiedelte ein Grundstück in den Porcupine Hills westlich von Fort Macleod. Sie züchteten hauptsächlich Rinder, aber auch Pferde für die Royal Canadian Mounted Police, um zusätzliches Einkommen zu erzielen. Lyndons Herden litten während des harten Winters 1886/87 mit den Herden anderer. Er entwickelte ein Bewässerungssystem und ein Postamt, als der Bezirk in den 1890er Jahren wuchs. Obwohl Lyndon 1903 starb, behielt seine Familie seine Betriebe bis 1966, als die Ranch verkauft wurde.

Elofson (2005) zeigt, dass die Viehzucht in Freilandhaltung in Montana, Süd-Alberta und Süd-Saskatchewan sehr ähnlich war. Benson (2000) beschreibt die Sozialstruktur von Cowboys und anderen Arbeitern auf großen Firmenranches im Südwesten von Alberta um 1900. Vier dieser Ranches, die Cochrane, die Oxley, die Walrond und die Bar U, zeigen die komplexen Hierarchien, die Cowboys trennten von Köchen und Meistern von Managern. Ethnische, Bildungs- und Altersunterschiede erschwerten das ausgeklügelte soziale Gefüge der Unternehmensfarmen zusätzlich. Die daraus resultierende Arbeitsteilung und Hierarchie ermöglichte es den Ranches Albertas, ohne die direkte Beteiligung von Investoren und Eigentümern zu funktionieren, von denen die meisten im Osten Kanadas und Großbritanniens lebten.

Das Überleben der Viehwirtschaft von Alberta war für die meisten des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts ernsthaft in Frage gestellt. Zu zwei Zeitpunkten in dieser Zeit, 1887–1900 und 1914–20, genoss die Industrie großen Wohlstand. Der letztgenannte Boom begann, als die Vereinigten Staaten den Underwood-Tarif von 1913 erließen, der kanadischen Rindern die freie Einreise ermöglichte. Der Export von Alberta-Rindern auf die Märkte von Chicago erwies sich als äußerst profitabel für das Vieh höchster Qualität. Bis 1915 wurden die meisten Stocker- und Feeder-Rinder aus den Winnipeg-Härten in die Vereinigten Staaten exportiert, was dem kanadischen Rindfleischmarkt schadete. Mehrere Faktoren, einschließlich des strengen Winters 1919-20, das Ende der überhöhten Kriegspreise für Rindfleisch und die Wiedereinführung des US-Zölles auf kanadische Rinder, trugen alle zum Zusammenbruch des Viehmarktes in Alberta bei. Der Boom wirkte sich letztendlich gegen die wirtschaftlichen Interessen Albertas aus, da die hohen Preise während dieser Zeit es unmöglich machten, lokale Viehzuchtpraktiken zu etablieren.

Einige Viehzüchter wurden zu wichtigen Unternehmern. Als Viehzüchter und Brauer mit Nebeninteressen an Gas, Strom und Öl war der Calgaryer Unternehmer Alfred Ernest Cross (1861–1932) ein bedeutender Vertreter der Modernisierung in Alberta und im kanadischen Westen. Wie bei anderen symbolisiert sein Name eine treibende Kraft des Unternehmertums, das Streben nach Gewinn, den familienorientierten Kapitalismus, die Nutzung der kanadischen und britischen Kapitalmärkte und den wirtschaftlichen Fortschritt durch Reinvestition der Gewinne. Sein persönliches Familienmanagement entwickelte ein Familiengut, das für die Wirtschaft Albertas nach wie vor bedeutend ist. Cross ist vor allem wegen seiner Fortschritte in der Viehzucht und seiner Dynamik und seiner wissenschaftlichen Herangehensweise an das Brauen in Erinnerung geblieben.

Frauen

Geschlechterrollen wurden scharf definiert. Männer waren in erster Linie dafür verantwortlich, das Land zu zerstören; pflanzen und ernten; das Haus bauen; Kauf, Betrieb und Reparatur von Maschinen; und Umgang mit Finanzen. Anfangs gab es viele alleinstehende Männer in der Prärie oder Ehemänner, deren Frauen noch im Osten waren, aber sie hatten es schwer. Sie erkannten die Notwendigkeit einer Frau. Da die Bevölkerung schnell wuchs, spielten Ehefrauen eine zentrale Rolle bei der Besiedlung der Prärieregion. Ihre Arbeitskraft, ihre Fähigkeiten und ihre Fähigkeit, sich an die raue Umgebung anzupassen, erwiesen sich als entscheidend, um die Herausforderungen zu meistern. Sie bereiteten Bannock , Bohnen und Speck zu, flickten Kleidung, erzogen Kinder, putzten, pflegten den Garten, halfen bei der Ernte und pflegten alle wieder gesund. Während die vorherrschenden patriarchalen Einstellungen, Gesetze und Wirtschaftsprinzipien die Beiträge der Frauen verdeckten, war die Flexibilität der Bäuerinnen bei der Verrichtung produktiver und unproduktiver Arbeit entscheidend für das Überleben der Familienbetriebe und damit für den Erfolg der Weizenwirtschaft.

Minenarbeiter

James Moodie entwickelte 1911 die Rosedale Mine im Red Deer River Valley in Alberta. Obwohl Moodie höhere Löhne zahlte und die Mine sicherer und effizienter als andere Kohlebergwerke in der Provinz betrieb, erlebte die Rosedale Arbeitsverlangsamung und Streiks. Weil Moodie die Mine besaß und Dienstleistungen für das Lager erbrachte, hielten ihn bolschewistische Sympathisanten für einen Unterdrücker der Arbeiter und einen bürgerlichen Industriellen. Der Radikalismus in der Mine ließ nach, als Moodie die eingewanderten Bergleute durch kanadische Militärveteranen ersetzte, die bereit waren, die dort gebotene sichere Arbeitsumgebung zu schätzen.

Städtisches Leben

In den größeren Städten leistete die Abteilung des kanadischen Roten Kreuzes in Alberta der Gemeinde während der harten Jahre der 1920er und 1930er Jahre Hilfsdienste. Sie hat auch erfolgreich Lobbyarbeit bei der Regierung geleistet, damit sie in schwierigen Zeiten eine aktivere und verantwortungsvollere Rolle bei der Betreuung der Menschen übernimmt. Jede Stadt hatte ihre Booster, die große Träume hatten, aber die meisten Städte blieben nur Dörfer. Ein Beispiel ist Bow City , das wegen seiner Kohlevorkommen und guten Weideflächen vielversprechend erschien . Holzhändler schlossen sich zu Bow Center Collieries Ltd. zusammen und verkauften Immobilien an Spekulanten. Pech, in Form von Dürre zur Zeit des Ersten Weltkrieges ruinierte die Ambitionen.

Unternehmen

Die meisten Geschäftsbetriebe waren Familienangelegenheiten, mit relativ wenigen Großbetrieben abgesehen von der Eisenbahn. 1886 eröffneten die Brüder Cowdry (Nathaniel und John) eine Privatbank in Fort Macleod . Seine Geschichte liefert einen Prototyp, der zeigt, wie ein kleines privates Bankhaus zu einer wichtigen Kraft im frühen Südwesten Albertas wurde. Beide Brüder waren kluge Geschäftsleute, Gemeindevorsteher und hatten absolutes Vertrauen zueinander - so sehr, dass Nathaniel 1888 nach Lindsay (später Simcoe) zurückkehrte und Getreidehändler wurde. Das Bankgeschäft expandierte, Filialen wurden eröffnet, Werbung und Geldverleihe verbreiteten sich. Im März 1905 verkauften die Cowdrys ihre Bankgeschäfte in Fort Macleod an die Canadian Imperial Bank of Commerce. Die Rolle des Familienunternehmens im Private Banking im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert war entscheidend für die Bereitstellung eines wichtigen Kanals für den Kreditfluss in den Südwesten Albertas und erleichterte die Entstehung der modernen Wirtschaft.

Nach einem dramatischen Wirtschaftsboom während des Ersten Weltkriegs traf Alberta 1920-22 eine scharfe, kurze Depression. Die Bedingungen waren typisch in der Stadt Red Deer , einem Eisenbahn- und Handelszentrum auf halbem Weg zwischen Calgary und Edmonton, das von Bauern abhängig war. Die Notlage in den frühen 1920er Jahren war genauso schwerwiegend oder sogar etwas schlimmer als während der viel längeren Weltwirtschaftskrise der 1930er Jahre. Der Grundstein für den wirtschaftlichen Zusammenbruch war bereits 1913 gelegt worden, als der spekulative Boom, der Albertas Wohlstand befeuert hatte, zusammengebrochen war. Doch der Ausbruch des Ersten Weltkriegs 1914 löste eine enorme Nachfrage nach Agrarprodukten aus und trug dazu bei, die gravierenden Schwächen der Provinzwirtschaft zu verschleiern. Mit dem Ende des Krieges schoss die Arbeitslosigkeit jedoch in die Höhe, als die Veteranen zurückkehrten und die Inflation zunahm. 1920 begannen die Getreidepreise zu fallen, was weitere Härten verursachte. Im Frühjahr 1921 waren viele Geschäfte von Red Deer bankrott und die Arbeitslosenquote der Stadt wurde auf 20 % geschätzt. Die wirtschaftliche Situation der Stadt begann sich 1923 zu verbessern, und die Stadtbeamten von Red Deer konnten endlich genügend Steuereinnahmen erzielen, um kurzfristige Bankkredite zu vermeiden.

Frauen

Bis in die 1880er Jahre wurde Prostitution in Alberta geduldet und nicht als ernst gemeint. Mit zunehmender Ansiedlung der umherziehenden Bevölkerung änderte sich diese Einstellung jedoch allmählich. In den Jahren 1880-1909 gab es nur wenige Festnahmen und noch weniger Geldstrafen wegen Prostitution, teilweise weil die Festgenommenen ermutigt wurden, die Stadt zu verlassen, anstatt ins Gefängnis zu kommen. Später, 1909/14, führte eine Pockenepidemie im Rotlichtviertel zu einem harten Vorgehen gegen die Prostitution, die bis dahin vor allem von Reformerinnen der Mittelschicht als großes Problem angesehen wurde. Die Women's Christian Temperance Union lehnte sowohl Kneipen als auch Prostitution energisch ab und forderte das Frauenwahlrecht als Mittel, um diesen Übeln ein Ende zu setzen.

Der Calgary Current Events Club, der 1927 von sieben Frauen gegründet wurde, gewann schnell an Popularität bei den professionellen Frauen der Stadt. Im Jahr 1929 änderte die Gruppe ihren Namen in Calgary Business and Professional Women's Club (BPW), als Reaktion auf einen Ruf nach einem nationalen Verband solcher Gruppen. Mitglieder reisten 1929 nach London, England, um sich für die Anerkennung von Frauen als vollberechtigte Bürgerinnen einzusetzen. In den 1930er Jahren befasste sich die Gruppe mit vielen der umstrittenen politischen Themen der Zeit, darunter die Einführung eines Mindestlohns, ein faires Arbeitslosenversicherungsgesetz, die obligatorische ärztliche Untersuchung von Schulkindern und das Erfordernis eines ärztlichen Zeugnisses für die Eheschließung. Der Nationalkongress des BPW wurde 1935 in Calgary abgehalten. Der Club unterstützte aktiv die kanadischen Überseestreitkräfte im Zweiten Weltkrieg. Die meisten Mitglieder waren zunächst Sekretärinnen und Büroangestellte; in jüngerer Zeit wurde es von Führungskräften und Berufen dominiert. Die Organisation kümmert sich weiterhin um die wirtschaftlichen und sozialen Belange von Frauen.

Kino

Kinofilme sind seit 1910 ein wichtiger Aspekt der urbanen Kultur. Die Orte, an denen Menschen Filme gesehen haben, vom Nickelodeon bis zum Multiplex, haben sich in einer Weise verändert, die die Veränderungen in der Gesellschaft im Allgemeinen widerspiegelt. Das Kino in Edmonton spiegelte die sich verändernde Stadtlandschaft wider. Da die Kinos selbst Teil des Unterhaltungsprodukts sind, folgt die Kinoindustrie einem Kreislauf aus Bau, Renovierung und Abriss. Das Gesicht der Branche ändert sich ständig, um die Menschen ins Innere zu ziehen; Die Kinos von Edmonton sind mit der Einzelhandelsbranche von der Innenstadt in die Einkaufszentren in den Vororten umgezogen und experimentieren jetzt mit neuen Formaten, die den großen Boxen der Einzelhändler ähneln. So wie Edmonton für seine riesigen Verkaufsflächen bekannt ist, hat es im Verhältnis zur Einwohnerzahl auch eine der meisten Kinos in Kanada. Kinos sind damit ein aufschlussreicher Aspekt von Trends in der Stadtentwicklung.

Sport

Jagdgesellschaft, 1916

Zu den beliebten Sportarten in der ganzen Provinz gehörten Skifahren und Schlittschuhlaufen für jedermann sowie Jagen und Angeln für Männer und Jungen.

In städtischen Gebieten entstanden Leistungssportarten, insbesondere Hockey. Es bot eine Arena für die bürgerlichen Rivalitäten wie die zwischen den Städten Edmonton und dem benachbarten Strathcona im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert. Edmonton am Nordufer des Saskatchewan River und Strathcona am Südufer des Flusses entwickelten sich wirtschaftlich, politisch und sozial getrennt, weil Reisen und Kommunikation über den Fluss begrenzt waren. (Sie fusionierten 1912.) Die Spiele zwischen den Hockeyclubs Edmonton Thistle und Strathcona Shamrock boten nicht nur ein Ventil für bürgerliche Rivalitäten, sondern vereinten auch Einzelpersonen aus verschiedenen sozialen Schichten und unterschiedlichen kulturellen Hintergründen zur Unterstützung ihrer Mannschaft.

Der Skisport begann in Banff in den 1890er Jahren und erhielt seinen Hauptimpuls mit dem Winterkarneval 1916. In den nächsten Jahrzehnten wurde der Karneval populär; Skispringen und Langlaufrennen sorgten für viel Aufmerksamkeit. Bis 1940 war Banff zu einem der führenden Skizentren Kanadas geworden und wurde von der Canadian Pacific Railway als Urlaubsziel stark beworben.

Öl, Gas und Ölsand

Alberta hat eine zentrale Rolle in der kanadischen Erdölindustrie gespielt – sowohl von der Entdeckung und Erschließung von konventionellem Öl und Erdgas als auch durch die Erschließung der weltweit führenden Bitumenvorkommen in den riesigen nördlichen Ölsanden der Provinz . Die Provinz wurde zu einem der weltweit führenden Erdöl- und Erdgasproduzenten , erwirtschaftete Milliardeneinnahmen für die Provinz und entzündete eine erbitterte Fehde mit der nationalen Regierung.

Das erste Ölfeld im Westen Kanadas war Turner Valley südlich von Calgary, wo in einer Tiefe von etwa 3.000 Fuß (910 m) große Vorräte entdeckt wurden. Calgary wurde zur Ölhauptstadt mit einem Ruf für verwegenes Unternehmertum. Turner Valley war zeitweise der größte Öl- und Gasproduzent des britischen Empire. Drei unterschiedliche Entdeckungsphasen prägten die Geschichte des Feldes und betrafen Albertaner wie William Stewart Herron und AW Dingman sowie Unternehmen wie Calgary Petroleum Products, später Royalite Oil Company; Turner Valley-Lizenzgebühren; und später die Home Oil Company. 1931 erließ die Provinz den Oil and Gas Wells Act, um die schwere Verschwendung von Erdgas zu reduzieren. Im Jahr 1938 wurde das Alberta Petroleum and Natural Gas Conservation Board erfolgreich gegründet und erließ Erhaltungs- und anteilige Maßnahmen. Ziel war es, den langfristigen Ertrag zu maximieren, sowie kleine Produzenten zu schützen.

1947 wurde bei Leduc , 32 km südlich von Edmonton, ein noch größeres Feld eröffnet , und 1948 begann der Ölabbau bei Redwater. Beide Felder wurden 1956 durch die Entdeckung des Pembina- Feldes westlich von Edmonton in ihrer Bedeutung überschattet . Andere Felder wurden östlich von Grande Prairie und in Zentral-Alberta entdeckt. Von Sammel- und Verteilungspunkten in der Nähe von Edmonton wird das Öl per Pipeline zu Raffinerien geschickt, von denen einige so weit entfernt sind wie Sarnia, Toronto und Montreal im Osten, Vancouver im Westen und insbesondere die USA im Süden. Die Interprovincial Pipe Line (IPL) begann 1949 mit dem Transport von Öl zu Raffinerien im Osten. IPL wurde 1998 zu Enbridge Pipelines und beschäftigt heute 4500 Mitarbeiter; es bewegt 2 Millionen Barrel pro Tag über 21.700 km Rohr.

Alberta produzierte 1991 81 % des kanadischen Rohöls, als Albertas traditionelle Ölfelder ihren Höhepunkt erreichten; Die Produktion geht nun stetig zurück. Vor den 1970er Jahren wurden die großen Produzenten von US-Ölgiganten kontrolliert.

Erdgas

Die Exploration nach Öl führte zur Entdeckung großer Erdgasreserven. Die wichtigsten Gasfelder befinden sich bei Pincher Creek im Südosten, bei Medicine Hat und im Nordwesten. Die 1958 fertiggestellte TransCanada-Pipeline führt einen Teil des Gases ostwärts nach Ontario und Quebec; andere Pipelines führen nach Kalifornien. Alberta produziert 81 % des kanadischen Erdgases.
Ein früher Pionier der Entdeckung und Nutzung von Erdgas war Georg Naumann .

Ölsand

Siehe auch: Liste von Artikeln über kanadische Teersande

Die „ Ölsande “ oder „Teersande“ im Tal des Athabasca River nördlich von Fort McMurray enthalten eine enorme Menge an Öl, eine der reichsten Lagerstätten der Welt – nach Saudi-Arabien an zweiter Stelle. Die erste Anlage zur Ölgewinnung aus den Teersanden wurde 1967 fertiggestellt, eine zweite Anlage 1978. 1991 produzierten die Anlagen rund 100 Millionen Barrel Öl. Die Expansion war schnell, mit sehr gut bezahlten Arbeitern, die aus dem Osten Kanadas eingeflogen wurden, insbesondere aus den deprimierten Maritimes und Neufundland. Im Jahr 2006 betrug die durchschnittliche Bitumenproduktion 1,25 Millionen Barrel pro Tag (200.000 m 3 /d) durch 81 Ölsandprojekte, was 47% der gesamten kanadischen Ölförderung entspricht. Bei der Verarbeitung von Bitumen werden jedoch große Mengen Kohlendioxid freigesetzt, was Umweltschützer alarmiert hat, die sich über die globale Erwärmung und Kanadas CO2-Fußabdruck Sorgen machen.

In den 1960er Jahren verließ sich Great Canadian Oil Sands, Ltd., ein kleines, einheimisches kanadisches Unternehmen, auf neue Technologien und hohe Kapitalinvestitionen, um Pionierarbeit bei der Ölsandgewinnung in der Region Athabasca zu leisten. Ungünstige Leasingkonditionen der Landesregierung und das hohe finanzielle Risiko des Projekts zwangen die Firma zur Suche nach einem Investitionspartner. Der große amerikanische Ölkonzern Sun Oil Company ging das Risiko ein, aber als die Investitionslast für Sun zunahm, war das Unternehmen gezwungen, sowohl die finanzielle als auch die betriebswirtschaftliche Kontrolle über den Betrieb zu übernehmen. So musste das gebürtige kanadische Unternehmen seine Autonomie als Preis für ein bahnbrechendes, aber kompliziertes Industrieprojekt aufgeben. 1995 verkaufte Sun seine Beteiligung an Suncor Energy mit Sitz in Calgary. Suncor steht in den Ölsanden an zweiter Stelle nach Syncrude , aber Syncrude wird von einem Konsortium internationaler Ölunternehmen kontrolliert.

Spin-off-Industrie

Das Öl und das Erdgas der Provinz liefern Rohstoffe für große Industriekomplexe in Edmonton und Calgary sowie für kleinere in Lethbridge und Medicine Hat. Zu diesen Komplexen gehören Öl- und Gasraffinerien sowie Anlagen, die Raffinerienebenprodukte zur Herstellung von Kunststoffen, Chemikalien und Düngemitteln verwenden. Die Öl- und Gasindustrie bietet einen Markt für Unternehmen, die Rohre, Bohrer und andere Ausrüstungen liefern. In Anlagen in der Nähe der Gasfelder werden große Mengen Schwefel aus Erdgas gewonnen. Helium wird in einer Anlage in der Nähe von Edson, westlich von Edmonton, aus dem Gas gewonnen.

Sozialkredit

Social Credit (oft Socred genannt ) war eine populistische politische Bewegung , die in den 1930er und 1970er Jahren in Alberta und dem benachbarten British Columbia am stärksten war . Social Credit basierte auf den ökonomischen Theorien des Engländers CH Douglas . Seine Theorien, die Anfang der 1920er Jahre von UFA- und Labour-Abgeordneten in Alberta erstmals öffentlich bekannt gemacht wurden, wurden Anfang der 1930er Jahre im ganzen Land sehr populär. Ein zentraler Vorschlag war die kostenlose Verteilung von Wohlstandszertifikaten (oder Sozialkrediten), von der Opposition "lustiges Geld" genannt.

Während der Großen Depression in Kanada erreichte die Nachfrage nach radikalen Maßnahmen um 1934 ihren Höhepunkt, nachdem die schlimmste Zeit vorbei war und sich die Wirtschaft erholte. Hypothekenschulden waren ein soziales Thema, weil viele Bauern ihre Zahlungen nicht leisten konnten und von Banken mit Zwangsvollstreckung bedroht waren. Obwohl die UFA-Regierung Gesetze erließ, die Bauernfamilien vor dem Verlust ihres Heimatquartiers schützten, lebten viele Bauernfamilien in Armut und sahen sich mit dem Verlust der Landbasis konfrontiert, die für rentable Betriebe benötigt wird. Ihre Unsicherheit war ein starker Faktor, um eine Stimmung politischer Verzweiflung zu erzeugen. Die Bauernregierung, die UFA, war von der Depression verblüfft und die Albertaner forderten eine neue Führung.

Präriefarmer hatten immer geglaubt, von Toronto und Montreal ausgebeutet zu werden. Was ihnen fehlte, war ein Prophet, der sie ins gelobte Land führen würde, der trotz der Bedenken der UFA versprach, die bestehenden wirtschaftlichen und verfassungsrechtlichen Schranken im Kampf um den Sozialkredit zu überwinden. Die Social-Credit-Bewegung in Alberta fand ihren Anführer im Jahr 1932, als Aberhart seinen ersten Social-Credit-Traktat las; sie wurde 1935 eine politische Partei und brannte wie ein Präriefeuer. Es wurde am 22. August 1935 zur Mehrheitsregierung gewählt.

Der Prophet und neue Premier war der Radioevangelist William Aberhart (1878–1943). Die Botschaft war biblische Prophezeiung. Aberhart war ein Fundamentalist, der das offenbarte Wort Gottes predigte und die Bibel zitierte, um eine Lösung für die Übel der modernen, materialistischen Welt zu finden: die Übel anspruchsvoller Akademiker und ihre Bibelkritik, die kalte Formalität bürgerlicher Gemeinden, die Laster von Tanzen und Filmen und Trinken. "Bible Bill" predigte, dass die kapitalistische Wirtschaft wegen ihrer Unmoral verrottet sei; insbesondere produzierte es Waren und Dienstleistungen, verschaffte den Menschen jedoch nicht genügend Kaufkraft, um sie zu genießen. Abhilfe könnte geschaffen werden, indem man Geld in Form von „Sozialkrediten“ oder 25 Dollar im Monat für jeden Mann und jede Frau ausgibt. Dieser Pumpvorgang würde garantiert den Wohlstand wiederherstellen, prophezeite er den 1600 Social Credit Clubs, die er in der Provinz gründete.

Albertas Geschäftsleute, Fachleute, Zeitungsredakteure und die traditionellen Führer der Mittelschicht protestierten vehement gegen Aberharts Ideen, die sie als Spinner bezeichneten, aber sie schienen keine Lösung für die Probleme von Albertas Arbeitern und Bauern anzubieten und sprachen nicht über die versprochenes Land voraus. Aberharts neue Partei wählte 1935 56 Mitglieder in die Versammlung, verglichen mit 7 für alle anderen Parteien, wobei die zuvor regierende UFA alle ihre Sitze verlor. Der Wirtschaftstheoretiker für Aberhart war Major Douglas, ein englischer Ingenieur mit grenzenlosem Vertrauen in die Technik.

Die Social Credit Party blieb 36 Jahre lang bis 1971 an der Macht. Sie wurde neunmal durch Volksabstimmung wiedergewählt. Sein anhaltender Erfolg war gleichzeitig mit seiner ideologischen Bewegung von links nach rechts.

Sozialkredit im Amt

Einmal an der Macht räumte Aberhart dem Ausgleich des Provinzhaushalts Priorität ein. Er reduzierte die Ausgaben und führte (kurzzeitig) eine Umsatzsteuer ein und erhöhte die Einkommensteuer. Die Armen und Arbeitslosen erlitten Kürzungen der eher spärlichen Entlastung, die sie unter dem UFA-Regime erhalten hatten. Die monatliche Sozialdividende von 25 US-Dollar kam nie an, da Aberhart entschied, dass nichts getan werden könne, bis das Finanzsystem der Provinz geändert wurde. Ungefähr ein Jahr lang (1936-37) zirkulierten von den Provinzen ausgestellte Wohlstandszertifikate, die den verarmten Bauern und Arbeitern Albertas dringend benötigte Kaufkraft verschafften. Im Jahr 1936 wurde Alberta mit seinen Anleihen in Zahlungsverzug geraten und wurde zu einer der wenigen Gerichtsbarkeiten in der westlichen Welt, die einen so radikalen Schritt unternommen hat. Er verabschiedete ein Schuldenanpassungsgesetz, das alle Hypothekenzinsen seit 1932 strich und alle Hypothekenzinsen auf 5% begrenzte, in Übereinstimmung mit ähnlichen Gesetzen, die von anderen Provinzen verabschiedet wurden. 1937 verabschiedete die Regierung auf Druck ihrer Hinterbänkler ein radikales Bankengesetz, das von der Bundesregierung abgelehnt wurde (Banken waren Bundesverantwortung). Versuche, die Presse zu kontrollieren, wurden ebenfalls abgelehnt. Die Regierung verabschiedete ein Gesetz zur Abberufung, aber die einzigen Wähler, die Unterschriften für die Abberufung ihrer Mitglieder sammelten, waren CCF-Mitarbeiter und Ölmänner im Turner Valley. Das mit Rückruf bedrohte MLA war Aberhart selbst - das Gesetz wurde rückwirkend aufgehoben.

Aberharts Regierung von SC war autoritär und er versuchte, detaillierte Kontrolle über ihre Amtsinhaber auszuüben (insbesondere in den späten 1930er Jahren diejenigen, die Aberharts radikalere Ideen ablehnten; dann in den späten 1940er Jahren die Hartnäckigen, die immer noch Douglasit-Reformen forderten); diejenigen, die rebellierten, wurden als Kabinettsminister entlassen und säuberten, "auslesen", den Caucus und wurden nicht als Parteikandidat für die nächsten Wahlen genannt. Obwohl Aberhart gegenüber Banken und Zeitungen feindlich eingestellt war, war er grundsätzlich für den Kapitalismus und unterstützte keine sozialistische Politik, im Gegensatz zur Cooperative Commonwealth Federation (CCF) in Saskatchewan. In Alberta waren CCF und Social Credit erbitterte Feinde, besonders in den frühen 1940er Jahren. Der Antagonismus wurde in Saskatchewan neu geschaffen. Somit war eine Fusion der beiden Parteien in Saskatchewan unmöglich. Die CCF von Saskatchewan, bereits eine starke Kraft in dieser Provinz, übernahm die Verteidigung der Rechte der Arbeiter/Bauern und bildete 1944 die Regierung.

1938 gab die Social-Credit-Regierung ihre versprochenen 25-Dollar-Auszahlungen auf. Ihre Unfähigkeit, ihre Wahlversprechen zu erfüllen, führte zu schweren Austritten aus der Partei, darunter mindestens eine MLA, Edith Rogers, die später zum CCF wechselte. Aberharts Regierung wurde bei den Wahlen 1940 mit nur 43% der Stimmen gegen eine kombinierte liberal-konservative Koalition unter dem Namen People's League wiedergewählt. Der Wohlstand des Zweiten Weltkriegs linderte die wirtschaftlichen Ängste und den Hass, die die Bauernunruhen angeheizt hatten. Aberhart starb 1943 und wurde von seinem Studenten am Prophetic Bible Institute und lebenslangen engen Schüler Ernest C. Manning (1908–1996) als Premierminister abgelöst .

Die Social Credit Party, jetzt fest rechts, regierte Alberta bis 1968 unter Manning. Sein Nachfolger wurde Harry Strom , der die Social Credit-Regierung zur Niederlage bei den Parlamentswahlen von 1971 führte.

Die antisemitische Rhetorik einiger Aktivisten von Social Credit beunruhigte Kanadas jüdische Gemeinde sehr; Ende der 1940er Jahre säuberte Premier Manning die Antisemiten verspätet. Major CH Douglas, war offen antisemitisch und begeistert von den gefälschten Protokollen der Gelehrten von Zion. Aberhart und Manning bestritten, Antisemiten zu sein.

Mitte der 1980er Jahre wurden Aktivisten von Social Credit von Preston Manning , dem Sohn von Ernest Manning, in die sozialkonservative Reform Party of Canada umgeschichtet.

Zweiter Weltkrieg

Albertas Beitrag zu den kanadischen Kriegsanstrengungen von 1939 bis 1945 war beträchtlich. Zu Hause wurden Kriegsgefangenen- und Internierungslager in Lethbridge , Medicine Hat , Wainwright und in Kananaskis Country unterhalten , in denen gefangenes Axis-Soldaten sowie kanadische Internierte untergebracht waren. In der Provinz wurden zahlreiche Flugplätze und Ausbildungsstätten des britischen Commonwealth Air Training Plan eingerichtet. Militärisch meldeten sich Tausende von Männern (und später auch Frauen) freiwillig zur Royal Canadian Navy , Royal Canadian Air Force und Canadian Army . Major David Vivian Currie , ein Saskatchewaner, der beim South Alberta Regiment diente , wurde mit dem Victoria Cross ausgezeichnet, ebenso wie der Calgarian Ian Bazalgette , der im Luftkampf getötet wurde. Dutzende von in Alberta ansässigen Milizeinheiten stellten Kader für Überseeeinheiten, darunter The Loyal Edmonton Regiment , Calgary Regiment (Panzer) , Calgary Highlanders sowie zahlreiche Artillerie-, Ingenieur- und Stützwaffeneinheiten.

1942 wurden viele Japaner aus British Columbia gewaltsam in Internierungslager im Süden Albertas geschickt, wo es bereits japanische Gemeinden in Raymond und Hardieville gab. Anfangs beschränkt auf die Arbeit auf Zuckerrübenfeldern, hatten die neu angekommenen Japaner schwere Wohnungs-, Schul- und Wasserprobleme. In den folgenden Jahren durften einige Japaner in Konservenfabriken, Sägewerken und anderen Betrieben arbeiten. In der Presse gab es ständig Kontroversen über die Rolle und Freiheit der einheimischen Japaner. Die landwirtschaftliche Produktion nahm deutlich zu, und nach dem Krieg nutzten nur wenige Japaner den Rückführungsplan, um nach Japan zu gehen. Die Japaner in Alberta sind heute gut assimiliert, aber vom japanischen Erbe ist nur noch wenig übrig geblieben.

Nachkriegszeit

Nach dem Krieg verabschiedete die Manning-Regierung mehrere restriktive Gesetze, die die Fähigkeit der Arbeiterschaft einschränkten, Arbeiter zu organisieren und Streiks auszurufen. Die Durchsetzung des Arbeitsrechts spiegelte auch eine gewerkschaftsfeindliche Voreingenommenheit wider. Social Crediters, die eine Vorliebe für Verschwörungstheorien hatten, glaubten, gewerkschaftliche Militanz sei das Produkt einer internationalen kommunistischen Verschwörung. Ihre Arbeitsgesetzgebung zielte darauf ab, die Verschwörungspläne in Alberta zu vereiteln und nebenbei potenzielle Investoren, insbesondere in der Ölindustrie, von einem guten Klima für Gewinnmitnahmen zu überzeugen. Der Weg für eine solche Gesetzgebung wurde durch den Konservatismus eines Flügels der Arbeiterbewegung in der Provinz und die Angst, vom anderen Flügel mit dem kommunistischen Pinsel befleckt zu werden, geebnet.

Konservative und Reformen

1971 beendeten die Konservativen von Peter Lougheed die lange Herrschaft der Social Credit Party, als die Progressive Conservative Party an die Macht kam. Viele Experten behaupten, dass der große gesellschaftliche Wandel in der Provinz infolge des Ölbooms der Nachkriegszeit für diesen wichtigen Regierungswechsel verantwortlich war. Urbanisierung, insbesondere die Ausweitung der städtischen Mittelschicht, Säkularisierung und steigender Wohlstand werden oft als Hauptursachen für den Niedergang des Social Credit genannt. Bell (1993) stellt diese populäre Interpretation in Frage und argumentiert stattdessen, dass kurzfristige Faktoren wie Führung, aktuelle Themen und Kampagnenorganisation den Triumph der Konservativen besser erklären.

Die Konservativen blieben unter sieben verschiedenen Ministerpräsidenten 44 Jahre lang mit Mehrheitsregierungen an der Macht. Aber im Jahr 2015 hat die Regierung ihren Untergang gegen eine Reihe jüngerer, frischerer Kandidaten erlebt, die von der Alberta NDP unter der Führung von Rachel Notley vorgeschlagen wurden . Bei den Wahlen 2019 gewann eine neu vereinte konservative Partei, die United Conservative Party , eine Mehrheitsregierung.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

Hauptartikel: Bibliographie der Geschichte Albertas

Andere Bücher

Externe Links