Geschichte des thailändischen Geldes - History of Thai money

Die Geschichte des thailändischen Geldes, das als Tauschmittel und zur Begleichung von Konten verwendet wurde, bevor thailändische Baht- Münzen und -Banknoten eingeführt wurden, umfasst neuartige Designs und Formen. Für die Thailänder galt Geld als Symbol der Zivilisation. Die Währung selbst spiegelte den Glauben an Religion, Kultur, die Bräuche und Traditionen jeder Epoche wider und diente auch als Aufzeichnung der Entwicklung Thailands.

Geschichte

Das Land, das heute Thailand ist, wurde einst von verschiedenen prähistorischen Gemeinschaften bewohnt. Diese Gruppen von Menschen hinterließen ein Erbe der sozialen Kultur und der Zeremonien.

In den alten Tagen der thailändischen Gesellschaft, bevor Geld als Tauschmittel geschaffen wurde, tauschten die Menschen Waren durch Tausch gegen Produkte von ähnlichem Wert. Viele Produkte unterschieden sich jedoch in der Qualität, Käufer und Verkäufer unterschieden sich in ihrer Wertschätzung und ihren Anforderungen. Um den Produktverkauf zu erleichtern, kamen mehrere einvernehmlich vereinbarte Waren als Tauschmittel zum Einsatz.

Die indochinesische Halbinsel oder " Suvarnabhumi ", was "goldene Halbinsel" bedeutet, war das geografische Gebiet, auf dem sich Thailand derzeit befindet. Diese alten Königreiche waren eine wohlhabende Heimat für eine Vielzahl verschiedener Rassen und Stämme. Dies waren die Regionen, die später als Funan-Königreich , Dvaravati-Königreich, Srivijaya-Königreich und Sukhothai-Königreich bekannt wurden . Sie nutzten Geld als Tauschmittel, das sich zu verschiedenen Geldformen entwickelte. Thai-Geld hat die einzigartigen Eigenschaften der thailändischen Nation mit dem Sukhothai-Königreich, wobei rundes Geld aus Silber verwendet wird, das als "Pod Duang" bekannt war und von dieser Zeit bis in die Ayudhya-, Thonburi- und die frühen Rattanakosin-Zeiten fortgesetzt wurde.

Königreich Funan (1.–6. Jahrhundert n. Chr.)

Funan war die wichtigste Region Indo-Chinas und wurde im 1. bis 6. Jahrhundert sehr erfolgreich im Handel. Das Königreich Funan wurde von Indien durch Handel und Religion beeinflusst. Die in dieser Zeit verwendeten Münzen tragen Markierungen, die die Monarchie und die Religion symbolisieren, dies waren meist flache und runde Münzen aus Silber. Diese Münzen zeigen auf einer Seite eine halbe Sonne, die Strahlen zwischen zwei Reihen von Fischeiern ausbreitet. Die gegenüberliegende Seite trägt in zentraler Position das Sriwatsa-Design, das Narayana gemäß der Brahmanenreligion darstellt, mit Bandoh, einer kleinen brahmanischen Zeremonientrommel, in einer Ecke; und das Hakenkreuz, ein Symbol, das Glück darstellt, in der anderen. Oben auf jeder Münze erscheinen die Zeichen der Sonne und des Mondes.

Königreich Dvaravati (6.–11. Jahrhundert)

Mit dem Niedergang des Königreichs Funan erklärten mehrere Königreiche ihre Freiheit und Unabhängigkeit. Sie wechselten sich als dominierende Mächte in der Gegend ab. Dazu gehörten die Regionen um das zentrale Einzugsgebiet des Chao Phraya wie Nakhon Pathom, Rajburi, Supanburi. Sie waren zu wichtigen Städten geworden und bildeten im 6. Jahrhundert n. Chr. das konsolidierte Königreich, das als Königreich Dvaravati bekannt war. Sie waren auch abwechselnd die dominierende Macht in der Region und folgten weiterhin den religiösen Überzeugungen und Verwaltungssystemen, die aus Indien übernommen worden waren. Sie wurden auch von der Kultur und dem Glauben der Khmer beeinflusst. Das Königreich Dvaravati produzierte viele Arten von Münzen als Handelsmittel. Sie enthüllten durch die Münzprägungen Symbole der Monarchie und der Staatsmacht, den Glauben des Buddhismus und die Bhramin-Religion.

Beispiele sind Münzen mit der großen Muschel, der kleinen Muschel, dem Kaninchen auf einem Lilienblatt und der Ziege, deren äußerer Rand eine Reihe von Fischeiern ziert. Auf der Rückseite befindet sich das Sriwatsa-Symbol, flankiert von Ankusha , mit Sonne und Mond oben und Fisch unten. Außerdem befinden sich auf einer Seite flache Münzen. Auf einigen dieser Münzen erschienen die Merkmale von Buranaklod (Wasserkrug), dem Dhama-Rad und einer Kuh. Auf der Rückseite der Münzen befindet sich eine alte Sanskrit-Schrift.

Königreich Srivijaya (8.–13. Jahrhundert)

Um das 8. Jahrhundert herum war das Königreich Srivijaya „das Land der Seefahrer“. Daher florierte die malaiische Halbinsel, insbesondere das Gebiet von Chaiya und die Provinz Nakhon Sri Thammaraj, da sie wichtige Häfen auf der Handelsroute und auch der zentrale Markt für Waren aus Europa, dem Nahen Osten, Indien und Cochin China (Vietnam) waren. Handelsschiffe hielten an, um Schutz vor dem südlichen Monsun der malaysischen Halbinsel zu suchen. Schließlich stiegen diese Länder im südlichen Teil bis zur Insel Sumatra an die Macht und schlossen sich zusammen, um das Königreich Srivijaya zu bilden. Die Menschen waren Buddhisten der Mahayana-Sekte, die von einem König regiert wurden.

Die beiden wichtigsten Geldarten, die aus dem Königreich Srivijaya stammen, waren Dok Chan-Geld und Namo-Geld.

Dok Chan-Geld aus Silber und Gold ist flach, rund und auf einer Seite mit einer vierblättrigen Blüte bedruckt, auf der anderen Seite ist das alte Sanskrit-Wort wara aufgedruckt .

Silber mit Antimon gemischt Namo-Geld ist flach, rund und klein, wobei eine Seite den alten Sanskit-Buchstaben ähnlich dem thailändischen Alphabet "น" trägt. Auf der anderen Seite gibt es Knick- und Gullymarken.

Königreich Sukhothai (13.–15. Jahrhundert)

Das Königreich Sukhothai wurde gegründet, nachdem die Armeen von Poh Khun (König) Pah Muang und Poh Khun (König) Bang Klang Hao die Khmer erfolgreich davon vertrieben hatten, die Verwaltungsmacht über die Gebiete von Suvarnaphumi zu behalten. Poh Khun Bang Klang Hao bestieg den Thron des Königreichs Sukhothai unter einem neuen Titel und Namen: König Sri Intharathit.

Der Höhepunkt der politischen und administrativen Macht und die Entwicklung des Königreichs Sukhothai wurde während der Herrschaft von König Ramkhamhaeng erreicht. Das Territorium dieses Königreichs wurde auf die gesamte Länge der malaysischen Halbinsel ausgedehnt. Die Einführung des thailändischen Alphabets und seine Inschrift in Stein. Außerdem stellten die Leute von Sukhothai Keramik her, die als hochqualitativ galt und als Sangkalok bekannt war . Sangkalok war ein wichtiger Bestandteil des Exports.

Das in diesem Königreich verwendete Tauschmittel war unterschiedlich, aber die in Sukhothai entstandene Geldart war " Pod Duang " oder "Kugelgeld". Es war 600 Jahre im Umlauf. Es war rund, mit langen, scharfen und spitzen Beinenden und einem großen Loch zwischen den Beinen. Es hatte Markierungen, um die Herkunft zu zeigen, es wurden nur eine und bis zu sieben Markierungen in Sukhothai pod Duang gefunden. Die am häufigsten gefundenen Markierungen sind Löwe, Elefant, Muschel, Dharma-Rad, Lotus, Kaninchen und Ratchawat (eine Pyramide aus Punkten).

Darüber hinaus wurde festgestellt, dass Sukhothai eine harte Mischung aus vielen minderwertigen Metallen wie Zinn, Blei und Zink verwendete, um eine Form zu erzeugen, die dem Pod Duang ähnelte, aber von größerer Größe wurden sie verschiedene Namen genannt, wie z ", ngern kub, ngern khub oder ngern kook. Kaurimuscheln oder Bia wurden auch im Königreich Sukhothai als Kleingeld verwendet.

Königreich Ayudhya (1350–1767)

Die Gründung des Königreichs Ayudhya erfolgte 1350 n. Chr. Aufgrund der geografischen Lage mit dem Zusammenfluss von vier Hauptflüssen, nämlich Chao Phraya, Noi, Lop Buri und Pa Sak, war Ayudhaya damals das Zentrum für Handel, Kommunikation und Wirtschaft geworden und Verwaltung.

Das Hauptgeld der Ayudhya blieb wie in der Sukhothai-Periode pod duang, jedoch mit einigen Modifikationen. Die Münzen wurden später kompakter, mit kürzeren und breiteren Beinen und mit kleineren und weniger tiefen Kerben. Sie machten stattdessen auch das Reiskornmuster. Pod Duang aus dieser Zeit trug nur zwei Mark. Oben war das Chakra, das das Königreichszeichen war, und vorne befanden sich die Herrschaftszeichen, die im Design variierten, wie die Zeichen Pum Khao Bin, Ratchawat, Elephant und Conch Shell.

Königreich Thonburi (1767–1782)

Nach dem Fall von Ayudhya an die Burmesen im Jahr 1767 führte König Taksin die thailändische Armee an, um die Burmesen zu verdrängen und zu besiegen. Nach der Befreiung versuchte König Taksin, das Land wieder in Ordnung zu bringen, da Ayudhya von den Burmesen geplündert und verbrannt worden war und in kurzer Zeit schwer zu renovieren war. Daher entschied sich König Taksin, seine Hauptstadt in Thonburi zu errichten. Thonburi lag nahe am Meer und eignete sich als Seehafen für den Handel mit dem Ausland. Es war eine kleine Stadt, die leicht zu pflegen und zu verteidigen war. Später wurde er als König inthronisiert und das Volk verabschiedete einen Beschluss, ihn als „König Taksin den Großen“ zu ehren.

Das Geld, das zu Beginn dieser Regierungszeit verwendet wurde, war pod duang von Ayudhya und der spätere König Taksin ließ pod duang für den Gebrauch im Wirtschaftssystem mit ähnlichen Eigenschaften wie das der späteren Ayudhya-Periode herstellen, wurde jedoch mit dem Chakra als Königreichszeichen gestempelt. In Bezug auf die Reign-Marke blieb es umstritten, welches Symbol verwendet wurde: "Trisula" oder "Thavivudh".

Rattanakosin Königreich

Nach dem Königreich Thonburi wurde Rattanakosin als neue Hauptstadt gegründet. Das Geldsystem zu Beginn der Rattanakosin-Ära war dem Ayudhya-Geldsystem ähnlich, das aus Pod Duang bestand, aber es wurde modifiziert, um die Entwicklung einzigartiger Merkmale zu zeigen, die den in dieser Zeit lebenden Thailändern zugeschrieben werden. Es entstand auch das Gedenken an Pod Duang, das zeigte, dass ein gemeinsames Interesse an der Bedeutung der Ereignisse in ihrer Zeit bestand. Dann König Rama IV , der die königliche Absicht hatte, "flache Münzen" für den Gebrauch herzustellen. Zum ersten Mal wurde dies zu einer Zeit, in der thailändisches Geld in das internationale System gelangte.

Herrschaft von König Rama I bis König Rama III

In der Regierungszeit von König Rama I bis König Rama III wurde Pod Duang weiter verwendet, jedoch mit geänderter Regierungsmarke. König Phra Buddha Yodfa Chulalok der Große (König Rama I.) schuf Pod Duang, wobei das Chakra das Königreichszeichen und das Bua Unalom und das königliche Emblem von König Rama I. darstellte. Der Pod Duang hatte auch Werte: Tumlung, Baht, Half Baht, Salung , fuang.

Das Geld, das in der Regierungszeit von König Rama II verwendet wurde, war weiterhin Pod Duang, das dem von König Rama I. ähnlich war, aber mit dem Regierungszeichen in Garuda geändert, um die Herrschaft von König Rama II darzustellen. Es wird angenommen, dass es von seinem früheren Namen "Chim Plee" stammt, dem paradiesischen Zuhause von Lord Garuda.

Das Geld, das in der Regierungszeit von König Rama III produziert wurde, blieb der Pod Duang, der das Chakra-Prasat-Zeichen trug. Das Prasat-Zeichen repräsentiert den früheren Namen von König Rama III: "Tab" (Tee Pratab), was Phra Maha Prasat (Königspalast) war. Darüber hinaus wurde festgestellt, dass Pod Duang zum Gedenken an einige wichtige Anlässe wie Pod Duang Krut Sio, Pod Duang Chaleo, Pod Duang Dok Mai und Pod Duang Bai Matum hergestellt wurde.

Herrschaft von König Rama IV

Das thailändische Währungssystem änderte sich während der Regierungszeit von König Rama IV erheblich. In dieser Zeit nahm der Handel zwischen Thailändern und Ausländern zu. Während der frühen Regierungszeit war Pod Duang immer noch das Hauptgeld und trug das Chakra als Königreichszeichen und das Mongkut als Regierungszeichen. Die Verwendung des Mongkut-Zeichens (Krone) war die Vorgeschichte seines Titels und Namens "Kronprinz Mongkut".

In der Zwischenzeit hatte Thailand ein Problem, da es nicht in der Lage war, genügend Pod Duang zu produzieren und die Nachfrage zu befriedigen sowie weit verbreitete Fälschungen zu verhindern. Mai wurde aus Papier mit einfachem Druck hergestellt und zusammen mit Pod Duang verwendet, aber diese Papiergeldserie war bei den Bürgern nicht beliebt.

Im Jahr 1857 schickte Königin Victoria als königliches Geschenk eine kleine manuell betriebene Münzmaschine. König Rama IV hatte die erste Münzproduktionsmaschine. Diese Münze wurde "Rien Bannakarn" (königliche Geschenkmünzen) genannt. Aber schließlich wurde die Einstellung der Nutzung dieser Maschine angeordnet, da nur eine geringe Anzahl von Münzen pro Tag produziert werden konnte. Sie hatten eine neue dampfbetriebene Maschine zur Herstellung von Flachprägungen. Später ordnete König Rama IV den Bau der Sitthikarn Mint vor der Königlichen Schatzkammer im Großen Palast an. Die erste Münzserie, die von dieser Maschine hergestellt wurde, ähnelte den königlichen Geschenkmünzen. Sie konnten neben Pod Duang verwendet werden, da die Produktion von Pod Duang eingestellt wurde.

Im selben Jahr ordnete König Rama IV die Herstellung von Gold- und Silbermünzen im Wert von vier Baht an, die das Monkut-Krung Siam-Zeichen als Andenken an seinen 60. Geburtstag trugen.

Herrschaft von König Rama V

Die Regierungszeit von König Rama V sah eine bedeutende Entwicklung der Nation in fast jedem Aspekt, einschließlich des Geld- und Finanzsystems. 1875 ließ der König eine neue Münzstätte bauen, einschließlich der Installation einer neuen Maschine mit größerer Produktionskapazität und Effizienz. Die neue Münzstätte begann mit der Herstellung von Silbermünzen mit dem königlichen Porträt und dem Wappenmuster, wobei die Vorderseite erstmals das Profil des regierenden Monarchen trug. Es wurde das Betriebsformat für spätere Herrschaften. Der König ordnete die Ausgabe neuer Solos-Zinnmünzen an, die auf der Vorderseite das Phra Kiew (die Krone) und auf der Rückseite den Elefanten im Chakra-Design trugen. Das Phra Kiew wird als königliches Emblem von König Rama V auch „Chula Mongkut“ genannt.

Während seiner Regierungszeit wurde sein jüngerer Bruder Prinz Jayanta Mongkol mit der Umstrukturierung des Währungssystems beauftragt, um Siams Währungseinheiten von den ehemaligen 13 Einheiten nach internationalen Richtlinien neu auszurichten - Tos, Pit, Pad Duang, Chang, Tumlung, Baht, Salung, Fuang , Pai, Sik, Sio, Att und Solos. Diese waren gewichtsbasiert und erschwerten die internationale Buchführung.

Die Produktion von Pod Duang war unter König Rama IV. eingestellt worden. König Rama V ordnete die Produktion von Pod Duang mit dem Zeichen Chakra Phra Kiew an, als Erinnerung an die königliche Einäscherung seiner jüngsten Tochter, Prinzessin Charoen Kamol Suksawat, und als Erinnerung an die königliche Verdienstzeremonie, die Somdej Phra Thep Sirin . gewidmet war Tara Mataya, die Prinzessinnenmutter.

Rama V. bestellte später Münzen bei der Pariser Münzstätte , Münzen mit dem von Henri-Auguste Patey eingravierten königlichen Porträt und Airapo , den dreiköpfigen weißen Elefanten. Rama V starb jedoch, bevor eine Verwendungsankündigung erfolgen konnte, und so ordnete Rama VI die Verteilung der Münzen während der Einäscherung seines Vaters an. Diese Münzen werden im Allgemeinen Rien Nuad' oder "Schnurrbartmünzen" genannt.

Herrschaften von König Rama VI bis VIII

Während der Regierungszeit von König Rama VI bis VIII war Siam aufgrund des weltweiten wirtschaftlichen Abschwungs, der durch Weltkriege und Depressionen verursacht wurde, mit wirtschaftlichen Krisen konfrontiert.

Während der frühen Regierungszeit von König Rama VI zirkulierten weiterhin Münzen, die während der Regierungszeit von König Rama V hergestellt worden waren. Rama VI ordnete zum ersten Mal die Herstellung von Baht-Münzen mit dem Porträt des Königs auf der Vorderseite an, wobei diese ersten Münzen auf der Rückseite Airavata , den dreiköpfigen weißen Elefanten, trugen.

Rama VI eröffnete die thailändische Banknotenabteilung unter dem Finanzministerium mit dem Siamese Currency Notes Act, RE 121, verkündet am 24. Juni 1902. Banknotenserie 1 wurde von Thomas De La Rue & Company Limited, England , mit dem Firmennamen in der Mitte gedruckt der untere Rand. Die Erläuterungen wurden auf einer Seite nur gedruckt , und in vielen Arten von sieben Nennwerten von 1 Baht, 5 Baht, 10 Baht, 20 Baht, 50 Baht (Overprinted auf 1 baht Banknoten Series 50Z-59Z), 100 Baht und 1000 Ticals [ sic ] mit arabischen und thailändischen Ziffern . (Die doppelte Numerierung wird fortgesetzt, aber Tical wurde ab Serie 2 weggelassen .)

Banknoten der Serie 2 wurden erstmals 1925 während der Regierungszeit von Rama VI ausgegeben und setzten die Übersetzung von Baht in der Regierungszeit von Rama VII fort und fügten zuerst die Legende hinzu,

สัญญาจะจ่ายเงินให้แก่ผู้นำบัตรนี้มาขึ้นเป็นเงินตราสยาม Versprechen, dem Inhaber auf Verlangen (Silber) in der (Silber-) Währung von Siam zu zahlen ;

später im Jahr 1928 geändert, um dem Währungsgesetz zu entsprechen, BE 2471 in

ธนบัตรเป็นเงินที่ชำระหนี้ได้ตามกฎหมาย Diese Note ist ein gesetzliches Zahlungsmittel (lit. Silber zur Zahlung von Schulden) gemäß dem Gesetz .

Die Vorderseite hat ein Guilloche- Design mit zwölf Strahlen, und die Rückseite zeigt Darstellungen der königlichen Pflugzeremonie , gedruckt in sechs Werten: 1, 5, 10, 20, 100 und 1000 Baht in zwei Typen, gedruckt von De La Rue.

Banknoten der Serie 3, die erstmals 1934 ausgegeben wurden, waren die ersten mit einem Porträt des Königs, das auf der Vorderseite mit szenischen Mustern als Nebenelementen erschien. Die Rückseite zeigt den Phra Samut Chedi Tempel mit einer ebenfalls erstmals verwendeten Strafe für Fälschungen. Serie 3 wurde bis zur Regierungszeit von Rama VIII fortgesetzt, gedruckt von De La Rue in vier Werten, darunter 1, 5, 10 und 20 Baht, mit der Änderung des königlichen Porträts von König Rama VII zu König Rama VIII im Jahr 1936.

Banknoten der Serie 4 wurden erstmals 1938 von De La Rue mit fünf Nennwerten ausgegeben, darunter 1–5–10–20 und 1.000 Baht. Der zweite Typ wurde 1940 mit der Änderung von รัฐบาลสยาม (Regierung von Siam) zu รัฐบาลไทย (Regierung von Thailand) aufgrund der Änderung des Ländernamens am 10 1.000 Baht.

Um eine Knappheit an Banknoten im Land während des Großostasienkrieges zu lindern , druckte das Royal Thai Survey Department eine spezielle Serie von Banknoten in vier Stückelungen, 1–10–20 und 100, wie die der 4. Serie. Der Ausdruck "the Royal Thai Survey" in der unteren Mitte der Vorder- und Rückseite ersetzte den von Thomas De La Rue & Co., London.

Serie 5 wurde von den Note Printing Works of Japan in sieben Stückelungen gedruckt, darunter 50 Satang, 1 Baht, 5 Baht, 10 Baht, 20 Baht, 100 Baht und 1000 Baht ab 1942.

Serie 6 wurden vom Royal Thai Survey Department und dem Naval Hydrographic Department in zwei Stückelungen, darunter 20 und 100 Baht, mit jeweils zwei Typen erstellt.

Eine Sonderausgabe aus Kriegszeiten wurde in England, Indonesien und vom Royal Thai Survey Department in vier Stückelungen gedruckt, darunter 50 Satang (überstempelt auf 10 Baht-Banknoten, die aus Java gedruckt wurden), 1 Baht (beide vom Royal Thai Survey Department und Invasion) in England ausgestellte Banknoten), 50 Baht (aufgedruckt auf den 1 Strait Dollar Banknoten, die vom Royal Thai Survey Department für vier Malayu-Staaten ausgegeben wurden) und 1000 Baht, die vom Royal Thai Survey Department ausgegeben wurden.

Serie 7 wurde in Eile von privaten Druckereien unter Aufsicht der Bank of Thailand in kaum zufriedenstellender Qualität in vier Stückelungen gedruckt, darunter 1 Baht, 5 Baht, 10 Baht und 50 Baht

Herrschaft von König Rama IX

1945 versuchte die Regierung, ihren Vertrag mit Thomas De La Rue & Company Limited, England , zu verlängern, aber das Unternehmen war während des Krieges beschädigt worden und konnte keine Aufträge annehmen. Die US-Regierung wurde um Hilfe gebeten. Die USA beauftragten ihr Bureau of Engraving and Printing mit der Vorbereitung der Druckplatten und die Tudor Press Company mit dem Druck der 8. Serie. Die Vorderseite zeigte König Rama VIII in jungen Jahren als Hauptelement und den Phra Pathom Chedi als Nebenelement jeder Konfession. Auf der Rückseite aller fünf Konfessionen befand sich die Verfassung auf einem Podest. Die Dimensionen der niedrigen und mittleren Stückelungen, einschließlich 1 Baht, 5 Baht und 10 Baht, waren die gleichen wie die der niedrigen Stückelungen von MPCs, während die Dimensionen der hohen Stückelungen, einschließlich 20 Baht und 100 Baht, die gleichen Dimensionen hatten wie ein US-Dollar (hohe Stückelung von MPC ). Diese wurden 1946 während der Regierungszeit von König Rama IX ausgestellt. Sie waren in der Zeit des Königs Rama VIII bestellt worden, aber verschoben worden, da Rama IX den Thron bereits bestiegen hatte.

Die von De La Rue in sechs Stückelungen gedruckte Serie 9 kehrte zu den bekannten Farben jedes Typs und Stückelungsmodells aus Serie 4 von De La Rue und Serie 4 von Royal Thai Survey zurück, mit Ausnahme von 100 Baht, bei denen Rot anstelle der azurblauen Farbe von verwendet wurde Serie 4 des Royal Thai Survey, und es ist davon auszugehen, dass die Farben der 9. Serie der Standard für aktuelle thailändische Banknoten sind.

Die 100-Baht-Banknoten der Serie 9 waren stark gefälscht, daher wurden die mehrfarbigen Banknoten mit der Grundfarbe Rot benötigt. Serie 10 bestand nur aus dem 100-Baht-Wert, der von De La Rue gedruckt wurde und erstmals 1968 herausgegeben wurde.

Serie 11 begann mit 5- und 10-Baht-Noten, die 1969 ausgegeben wurden, 20-Baht-Noten im Jahr 1971 und 100-Baht-Noten im Jahr 1972. Fünfhundert Baht-Banknoten wurden 1975 zum ersten Mal gedruckt, als der Produktionsprozess, das Design, die Gravur und die Ausgabe von Notizen, die in Thailands eigene Notizdruckereien verlagert wurden.

König Bhumibol Adulyadej bestieg den Thron am 9. Juni 1946. Er regierte bis zu seinem Tod am 13. Oktober 2016, der längsten Regierungszeit aller thailändischen Monarchen. Seine Ära war eine Zeit, in der sich Gesellschaft und Wirtschaft schnell veränderten, begleitet von einer Entwicklung von Wissen und Technologie in allen Bereichen, einschließlich der Münzen, die in Design und Metallgehalt ständig weiterentwickelt und modifiziert wurden, um der schnell wachsenden Wirtschaft gerecht zu werden. und internationalen Standards zu entsprechen.

1950 wurde die erste Serie von Umlaufmünzen in Aluminiumbronze und Kupfer in vier Stückelungen geprägt; 5, 10, 25 und 50 Satang-Münzen, wobei das Vorderseitendesign das Porträt von König Bhumibol und das Rückseitendesign das Wappen ist, das während der Regierungszeit von König Rama V verwendet wurde.

Im Jahr 1986 waren die Änderungen im Allgemeinen nur teilweise und nur an bestimmten Werten von Münzen vorgenommen worden, nachdem die Münzproduktion in Bezug auf Nennwert, Zusammensetzung, Größe und Muster umfassend überarbeitet wurde und 1 Satang- und 10 Baht-Münzen hinzugefügt wurden. Die Regierung produzierte dann eine Serie von acht Münzen: 10 Baht, 5 Baht, 1 Baht, 50 Satang, 25 Satang, 10 Satang, 5 Satang und 1 Satang. Im Jahr 2005 wurden 2 Baht-Münzen geprägt und die Anzahl der Umlaufmünzen auf 9 Stückelungen erhöht. Nur 25 Satang bis zu 10 Baht werden im Umlauf verwendet, während die 1, 5 und 10 Batang geprägt werden, um dem Buchhaltungssystem zu dienen.

Während dieser Herrschaft wurde eine große Anzahl von Münzen ausgegeben. Die erste Gedenkmünze wurde 1961 mit der Nickel-1-Baht-Münze geprägt, um die Rückkehr des Königs und der Königin von Staatsbesuchen im Ausland zu feiern. Es ist die erste Münze, die das Porträt eines weiblichen Mitglieds der königlichen Familie zeigt.

Banknotenserie 12 war die Große Serie in Stückelungen von 10 Baht-Noten im Jahr 1980 bis zur Einstellung der Ausgabe von 10-Baht-Banknoten nach 1995, die durch 10-Baht-Münzen ersetzt wurde, die seit 1988 ausgegeben wurden, 20-Baht-Noten im Jahr 1981 und 100-Baht-Scheine im Jahr 1978 mit Gravuren von Denkmälern für diese Monarchen mit dem Titel "The Great".

1982 wurde die erste Proof-Münze zum Gedenken an den 200. Geburtstag von Bangkok geprägt. Die Münzen wurden dem König und der königlichen Familie präsentiert, ohne an die Öffentlichkeit ausgegeben zu werden. Erst zum 50-jährigen Jubiläum von Königin Sirikit am 12. August 1982 wurden die Beweismünzen für die Öffentlichkeit freigegeben.

Die Banknotenserie 13 sollte zum Gedenken an die Zweihundertjahrfeier von Bangkok im Jahr 1982 ausgegeben werden, aber eine Verzögerung bei der Lieferung neuer Druckmaschinen zusammen mit der hohen Arbeitsbelastung der Bank verzögerte die Ausgabe von 50-Baht-Noten bis 1985, 500-Baht-Noten 1987 mit Gravuren von Denkmälern für die Monarchen im Zusammenhang mit der Rattanakosin-Feier, darunter König Prajadhipok und König Rama I.

Die wachsende Wirtschaft Thailands führte zu einer Nachfrage nach höheren Stückelungen. Dies führte zur Wiederbelebung von 1000-Baht-Noten im Jahr 1992 als Teil der Banknoten der Serie 14 zusammen mit den neuen Banknoten in 100-Baht-Werten, die 1994 ausgegeben wurden, und den neuen Banknoten in 500-Baht-Werten, die 1996 herausgegeben wurden.

21. Jahrhundert

Forderungen nach fälschungssicherer Technologie zusammen mit dem Ziel der thailändischen Regierung, die Aufmerksamkeit der thailändischen Regierung auf die Taten der Monarchen der Chakri-Dynastie zu lenken, zwangen die Bank of Thailand, die Banknoten der Serie 15 in fünf Stückelungen auszugeben: 20 Baht im Jahr 2003, 50 Baht in Polymerfolien im Jahr 1997, bevor sie 2004 aufgrund der Unbeliebtheit von Polymernotizen durch die bekannten Papiernotizen (Typ 2) ersetzt wurden, 100 Baht im Jahr 2004 bis zum Ersatz durch Typ 2 im Jahr 2005, 500 Baht im Jahr 2001 und 1000 Baht in 1999 bis zur Ablösung durch Typ 2 im Jahr 2005."

  • 2006: Zur Feier des 60. Jahrestages der Thronbesteigung des Königs gibt das Finanzministerium erstmals farbige Münzen heraus, um den "The First UNDP Human Development Lifetime Achievement Award" der Vereinten Nationen an den König zu vergeben. Neben Sondermünzen, die zu besonderen Anlässen und Anlässen geprägt werden, produziert die Schatzkammer in Zusammenarbeit mit internationalen Organisationen auch Sondermünzen.
  • 2012: Banknoten der Serie 16 zur Verherrlichung der thailändischen Könige verschiedener Epochen von der Vergangenheit bis zur Gegenwart
  • 50 Baht zum Gedenken an die Unabhängigkeitserklärung von König Naresuan .
  • 2013: 20 Baht Series 16 zum Gedenken an König Ramkhamhaeng .
  • 500 Baht Serie 16 erteilt König zu gedenken Rama I .
  • 100 Baht Serie 16 zum Gedenken an König Taksin .
  • 20, 50, 100 Baht Serie 17 zu Ehren von König Maha Vajiralongkorn Bodindradebayavarangkun

Thailändisches Geld und Münzen gelten als nationale Schätze, da sie nicht nur die thailändische Geschichte, sondern auch die thailändische Kultur und Wirtschaft jeder Epoche widerspiegeln.

Verweise

Externe Links