Gründonnerstag - Holy Tuesday

Gründonnerstag
Das Gleichnis von den Jungfrauen (die Gleichnisse unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus) MET DP835787.jpg
Die weisen und törichten Jungfrauen
Auch genannt Großer und heiliger Dienstag
Megali Triti
Beobachtet von Christen
Art Christian
Bedeutung Gedenkt des Gleichnisses der zehn Jungfrauen und des Gleichnisses der Talente oder Minas
Beobachtungen Messe oder Gottesdienst
Datum Dienstag vor Ostern
Datum 2020
Datum 2021
Datum 2022
Datum 2023
Frequenz jährlich
Im Zusammenhang mit heilige Woche

Dienstag der Karwoche , Fig Dienstag oder Großen und Dienstag der Karwoche ( Altgriechisch : Μεγάλη Τρίτη , Megali Triti ) (Lit. ‚Große Third (Tag)‘, dh Groß Dienstag ), ist ein Tag der Karwoche , die voran Ostern .

Westliches Christentum

Der Karfreitag und andere benannte Tage und Tage liegen im westlichen Christentum um die Fastenzeit und Ostern, wobei die Fastentage der Fastenzeit gezählt sind

In der römisch-katholischen Kirche lauten die Lesungen für den Novus Ordo Jesaja 49: 1–6 ; Psalm 71: 1–6 , 71:15 , 71:17 ; 1. Korinther 1: 18–31 ; und Johannes 13: 21–33 , 13: 36–38 . In der älteren Form der Messe, die als tridentinische Messe bekannt ist, stammen die Lesungen aus Jeremia 11: 18–20 und dem Evangelium nach Markus 14: 1–72 ; 15: 1–46 . In der Karwoche 1955 wurden die ersten 31 Verse des 14. Kapitels von St. Mark entfernt. Diese 31 Verse werden in den römisch-katholischen Kirchen aufbewahrt, die die Karwoche vor 1955 feiern.

In der Perikopenordnung , die durch die verwendet wird Anglikanischen Gemeinschaft , methodistische Kirchen , Lutherischer Kirchen , altkatholischen Kirchen und einige reformierten Kirchen , die Schrift Lehren sind Jesaja 49: 1-7 (erste Lesung), Psalm 71: 1-14 ( Psalm), 1. Korinther 1: 18–31 (zweite Lesung) und Johannes 12: 20–36 (Lesung des Evangeliums).

Im traditionellen methodistischen Sprachgebrauch bietet das Buch der Anbetung für Kirche und Heim (1965) die folgende Sammlung für den Karfreitag:

Der allmächtige, ewige Gott gewährt uns so vollkommen, der Leidenschaft unseres Herrn zu folgen, dass wir die Hilfe und Vergebung seiner vollkommenen Gnade erhalten können. durch den, der mit dir lebt und regiert, in der Einheit des Heiligen Geistes, Welt ohne Ende. Amen.

Östliches Christentum

Die weisen und törichten Jungfrauen (aus den Rossano-Evangelien ).

In der ostorthodoxen Kirche , der armenisch-apostolischen Kirche und den ostkatholischen Kirchen , die dem byzantinischen Ritus folgen , wird dieser Tag als großer und heiliger Dienstag oder großer Dienstag bezeichnet . An diesem Tag erinnert die Kirche an das Gleichnis von den zehn Jungfrauen ( Matthäus 25: 1–13 ), das mit seiner Lehre über Wachsamkeit und Christus als Bräutigam eines der Themen der ersten drei Tage der Karwoche darstellt. Die Brautkammer wird nicht nur als Symbol für das Grab Christi verwendet , sondern auch für den gesegneten Zustand der Erretteten am Tag des Gerichts . Das Thema des Gleichnisses der Talente ( Matthäus 25: 14–30 ) wird auch in den Hymnen dieses Tages entwickelt.

Der Tag beginnt liturgisch mit der Vesper am Nachmittag des Großen Montags und wiederholt einige der gleichen Stichera (Hymnen) aus der Nacht zuvor. Bei Great Compline wird eine Triode ( Canon bestehend aus drei Oden ) gesungen , die der heilige Andreas von Kreta geschrieben hat.

Der Matins- Gottesdienst für Montag bis Mittwoch der Karwoche ist als Bräutigamgottesdienst oder Bräutigamgebet bekannt, da Christus als Bräutigam der Kirche thematisiert wird, ein Thema, das sich bewegend in der Troparion ausdrückt , die während dieser Feierlichkeit feierlich gesungen wird. An diesen Tagen befindet sich in der Mitte des Tempels eine Ikone von "Christus dem Bräutigam" auf einem Analogon , die Jesus in dem lila Gewand des Spottes darstellt und mit einer Dornenkrone gekrönt ist (siehe Instrumente der Passion ). Diese Matins-Gottesdienste werden oft am Abend zuvor gesungen, damit mehr Gläubige teilnehmen können. Das an diesem Tag gelesene Matins-Evangelium stammt aus dem Matthäus-Evangelium 22: 15–23: 39 .

Die vier Evangelien werden in den ersten drei Tagen der Karwoche zu den kleinen Stunden ( dritte Stunde , sechste Stunde und neunte Stunde ) aufgeteilt und vollständig gelesen und enden bei Johannes 13:31 . Es gibt verschiedene Methoden, um die Evangelien zu teilen, aber die folgende ist die gängigste Praxis:

Heiliger und großer Dienstag
  • Dritte Stunde - Die zweite Hälfte von Mark
  • Sechste Stunde - Das erste Drittel von Lukas
  • Neunte Stunde - Das zweite Drittel von Lukas

In der sechsten Stunde gibt es eine Lesung aus dem Buch Hesekiel 1: 21–2: 1

Bei der Liturgie der vorheiligen Gaben werden einige der Stichera aus den Matins der vergangenen Nacht ( Laudes und Aposticha ) bei Lord wiederholt , ich habe geweint (siehe Vesper ). Es gibt zwei alttestamentliche Lesungen: Exodus 2: 5–10 und Hiob 1: 13–22 . Es gibt keine Lesung des Briefes , aber es gibt eine Lesung des Evangeliums aus Matthäus 24: 36–26: 2 .

Verweise

Externe Links