Absicht - Intention

Absicht ist ein mentaler Zustand, der eine Verpflichtung darstellt, eine Handlung oder Handlungen in der Zukunft auszuführen . Absicht beinhaltet geistige Aktivitäten wie Planung und Voraussicht. Absichten könnten deklariert und klar definiert werden, während sie in anderen Fällen, wenn sie nicht deklariert oder maskiert sind, außerhalb des Kontexts oder aus Umständen entdeckt werden könnten, die die Bedeutung eines Ereignisses oder sonstigen Ereignisses bestimmen, spezifizieren oder klarstellen.

Definition

Die Volkspsychologie erklärt menschliches Verhalten auf der Grundlage mentaler Zustände, einschließlich Überzeugungen , Wünsche und Absichten. Mentale Mechanismen, einschließlich Intention, erklären Verhalten dadurch, dass Individuen als Akteure angesehen werden, die Wünsche haben und versuchen, Ziele zu erreichen , die von Überzeugungen geleitet werden. Somit ist eine beabsichtigte Handlung eine Funktion, um ein gewünschtes Ziel zu erreichen, und basiert auf der Überzeugung, dass die Vorgehensweise einen Wunsch befriedigen wird.

Es gibt auch eine theoretische Unterscheidung zwischen Intentionalität (intentionalen Handlungen) und einem mentalen Zustand der Absicht für die Zukunft. Searle (1983) bezeichnete diese als Intention-in-Action bzw. als Prior-Intention. Frühere Absichten spiegeln Vorausdenken über Absichten in Aktion wider; vorherige Absichten müssen nicht ausgeführt werden, um als Absichten angesehen zu werden. Eine unerfüllte Absicht ist eine vorherige Absicht, mit der keine Handlung verbunden ist.

Astington (1993) skizzierte die Zusammenhänge zwischen mentalen Zuständen (Wünsche, Überzeugungen und Absichten) und Handlungen, die von einer Person ausgeführt werden, um ein Ziel zu erreichen; diese Verbindungen werden als Absichtskette bezeichnet. Die vorgeschlagene Verbindungskette ist, dass Begehren Absicht verursacht, die Handlung verursacht, die Ergebnis bewirkt. Die Intentional Chain bildet die Verknüpfung eines Wunsches mit der Erfüllung eines Ziels über die vermittelnde Absicht ab.

Die Entwicklung eines Absichtsverständnisses

Es wird angenommen, dass das Verstehen der Absicht in vielerlei Hinsicht entscheidend für das Verständnis sozialer Kontexte ist. Erstens ist es für die Entwicklung wichtig, ein Verständnis der Absicht zu erwerben, da es Kindern hilft, sich vorzustellen, wie sich Menschen und Tiere von Objekten unterscheiden. Ein Großteil des Verhaltens wird durch Absichten verursacht, und das Verständnis der Absichten hilft, diese Verhaltensweisen zu interpretieren. Zweitens sind Absichten integraler Bestandteil des Verständnisses von Moral. Kinder lernen, Lob oder Schuld zuzuordnen, je nachdem, ob Handlungen anderer beabsichtigt sind. Die Absicht ist auch notwendig, die Pläne und zukünftigen Handlungen anderer zu verstehen und vorherzusagen. Das Verständnis der Absichten und Motive anderer hilft bei der Interpretation von Kommunikation und dem Erreichen kooperativer Ziele.

Die psychologische Forschung legt nahe, dass das Verständnis der Absichten anderer eine Voraussetzung für ein höheres Verständnis des Geistes oder der Theorie des Geistes anderer Menschen sein kann . Die Theorie der Geistesforschung versucht zu erfassen, wie Kinder den Geist als ein Repräsentationsinstrument für die Welt verstehen. Diese Forschung hat sich auf die Entwicklung des Wissens konzentriert, dass andere Überzeugungen, Wünsche und Absichten haben, die sich von den eigenen unterscheiden. Eine grundlegende Fähigkeit, die Absichten anderer Menschen auf der Grundlage ihrer Handlungen zu verstehen, ist für die Entwicklung der Theorie des Geistes von entscheidender Bedeutung. Die sozial-, kognitions- und entwicklungspsychologische Forschung hat sich auf die Frage konzentriert: Wie entwickeln Kleinkinder die Fähigkeit, das Verhalten und die Absichten anderer Menschen zu verstehen?

Vorsätzliche Handlungen im Säuglings- und Kindesalter

Von klein auf analysieren typisch entwickelnde Kinder menschliche Handlungen in Bezug auf Ziele und nicht in Bezug auf Bewegungen im Raum oder Muskelbewegungen. Meltzoff (1995) führte eine Studie durch, in der 18 Monate alten Kindern eine erfolglose Handlung gezeigt wurde. Zum Beispiel haben Kinder beobachtet, wie ein Erwachsener versehentlich unter oder über ein Ziel schießt oder versucht, eine Aktion auszuführen, aber seine Hand ist abgerutscht. Ziel der Studie war es, festzustellen, ob die Kinder die Absicht des Erwachsenen unabhängig von der tatsächlich ausgeführten Handlung interpretieren konnten. Kleine Kinder neigen dazu, die Handlungen anderer Menschen nachzuahmen. Das Ergebnismaß war, was das Kind nachstellen wollte – das tatsächliche Ereignis (wörtliche Bewegungen) oder das Ziel des Erwachsenen, das nicht erreicht wurde. Die Ergebnisse der Studie legen nahe, dass 18 Monate alte Menschen aus ihren Handlungen auf unsichtbare Ziele und Absichten anderer schließen können. Säuglinge, die erfolglose Versuche einer Zielhandlung sahen, und Säuglinge, die die Zielhandlung sahen, ahmten die Tat häufiger nach als Säuglinge, die weder die Tat noch den Versuch sahen. Ähnliche Paradigmen wurden mit Kindern im Alter von 9 Monaten und 15 Monaten durchgeführt. Neun Monate alte Kinder reagierten nicht auf die erfolglosen Versuchsdemonstrationen; 15 Monate alte Kinder verhielten sich jedoch ähnlich wie die 18 Monate alten. Dies deutet darauf hin, dass sich zwischen 9 und 15 Monaten die Fähigkeit entwickelt, Absichten bei anderen Menschen abzuleiten.

Die Entwicklung der Absicht, die Absicht zu verstehen, wurde auch bei Kleinkindern untersucht. Wie bereits erwähnt, basiert eine absichtliche Handlung auf der Überzeugung, dass die Vorgehensweise einen Wunsch befriedigen wird. In diesem Fall kann das Gewünschte als Funktion des Verständnisses für das Gewünschte interpretiert werden. Wenn Ergebnisse erzielt werden, ohne dass das Individuum auf das Ziel ausgerichtet ist, wird dem Akteur keine Absicht zugeschrieben; vielmehr wird das Ereignis als Unfall betrachtet. Untersuchungen von Astington und Kollegen (1993) ergaben, dass 3-Jährige in der Lage sind, Ziele mit Ergebnissen abzugleichen, um Absichten abzuleiten. Wenn die Ziele einer anderen Person mit einem Ergebnis übereinstimmen, können 3-Jährige daraus schließen, dass die Aktion „absichtlich“ ausgeführt wurde. Umgekehrt bezeichneten die Kinder die Handlungen der Person als zufällig, wenn die Ziele nicht mit den Ergebnissen übereinstimmten. Kinder können zwischen Wunsch und Absicht unterscheiden, wenn sie lernen, den Geist als Medium für die Darstellung der Welt zu sehen. Astington argumentiert, dass der Wunsch zunächst undifferenziert von der Absicht ist, da beide als Zielzustand fungieren. Kinder entwickeln dann eine reifere Fähigkeit, die Absichten anderer zu verstehen, wenn sie in der Lage sind, eine Handlung als durch eine vorherige Absicht verursacht darzustellen, die vom Begehren getrennt ist.

Die Forschung legt daher nahe, dass Menschen im Alter von fünfzehn Monaten in der Lage sind, absichtliche Handlungen anderer zu verstehen. Die Fähigkeit, zwischen Absicht und Wunsch zu unterscheiden, entwickelt sich in der frühen Kindheit. Gesten und objektgerichtete Handlungen wurden auch im Zusammenhang mit der Entwicklung des Absichtsverständnisses untersucht. Die Entwicklung der Fähigkeit, Gesten und objektgerichtete Handlungen in sozialen Situationen zu verwenden, wurde aus zahlreichen Perspektiven untersucht, darunter die Verkörperungsperspektive und die sozial-kognitive Perspektive.

Gesten und objektgerichtete Absichten

Gesten werden oft als ein Werkzeug angesehen, das auf höhere soziale Vernunft hindeutet. Um eine Geste ausführen oder verstehen zu können, muss eine Person sie als Indikator für ein vom Selbst oder dem Akteur getrenntes Objekt oder Ereignis erkennen. Es wird angenommen, dass das Zeigen, insbesondere das deklarative Zeigen (dh das Zeigen, das darauf abzielt, eine Absicht zu lenken und zu teilen, anstatt ein Objekt anzufordern), das Verständnis anderer als Aufmerksamkeits- und Absichtsakteure offenbart (zB Liszkowski, Carpenter & Tomasello, 2007). Dieses Verständnis wird durch objektgerichtete Reaktionen auf das Zeigen angezeigt (anstatt sich auf die Hand zu konzentrieren). Es wird auch angenommen, dass das Zeigen die Fähigkeit zur Perspektivenübernahme und das Verständnis der Absicht bezeichnet, da das Individuum in der Lage sein muss zu verstehen, dass der Akteur sich um das Objekt kümmert und, vielleicht am wichtigsten, versucht, Informationen über den Referenten zu übermitteln. Es wird angenommen, dass die Entwicklung des Zeigens bei normal entwickelten Kindern mit etwa 9 bis 12 Monaten ein kritisches Stadium erreicht (zB Leung & Rheingold, 1981; Moll & Tomasello, 2007; Schaffer, 2005). Liszkowski, Carpenter und Kollegen (2004) fanden heraus, dass menschliche Kinder im Alter von etwa einem Jahr anfangen zu zeigen, und dies mit mehreren Motiven, einschließlich der gemeinsamen Aufmerksamkeit und des Interesses. Früheres Zeigen kann unterschiedlicher Natur sein und es wird angenommen, dass es sich aus einer erlernten Verbindung zwischen dem Erreichen und der Reaktion des Erwachsenen auf den Wunsch des Kindes nach einem Bezugsobjekt entwickelt.

Es scheint also, dass das Zeigen komplexer ist als ein einfacher Indikator für soziales Verständnis. Frühes Zeigen weist möglicherweise nicht auf ein Verständnis der Absicht hin; vielmehr kann es eine Verbindung zwischen der Geste und interessanten Objekten oder Ereignissen anzeigen. Ein Verständnis der Absicht kann sich jedoch entwickeln, wenn das Kind eine Theorie des Geistes entwickelt und beginnt, Zeigen zu verwenden, um Bedeutungen über Referenten in der Welt zu vermitteln.

Verkörperungsperspektive

Die Verkörperungshypothese besagt, dass Kognition aus den physischen Interaktionen eines Individuums mit der Umwelt entsteht. Auf diese Weise sind Umwelt und Verhalten integraler Bestandteil der Kognition, und was Psychologen als „mentale Repräsentationen“ auffassen, sind nicht von Wahrnehmung und Handlung zu unterscheiden (zB Smith, 2005). Man kann sich die ontogenetische Entwicklung der sozialen Kognition als verwoben mit den entwicklungszeigenden Handlungen vorstellen. Aus dieser Perspektive sind Gesten nicht nur Indikatoren für die Entwicklung, sondern spielen eine Schlüsselrolle dabei, wie Kinder eine fortgeschrittene soziale Kognition entwickeln, einschließlich des Verständnisses objektorientierter Beziehungen und menschlicher Absichten. Insbesondere kann die Teilnahme an körperlichen Handlungen selbst Einblicke in die Struktur der Handlungen eines anderen geben (was schließlich zu einem differenzierteren Verständnis des Geistes eines anderen führt).

Eine Methode zur Bestimmung von Entwicklungszusammenhängen zwischen Handlungen und einem Verständnis sozialer Nuancen hinter Handlungen besteht darin, Korrelationen zwischen den Reaktionen von Säuglingen auf Handlungen und der Häufigkeit zu ermitteln, mit der Säuglinge Handlungen ausführen. Kinder sind im Allgemeinen in der Lage, Handlungen ungefähr zu der Zeit zu produzieren, in der sie als fähig angesehen werden, die Handlungen anderer zu verstehen. Woodward und Guajardo (2002) fanden zum Beispiel einen Zusammenhang zwischen der Fähigkeit von Kindern, Punkte zu produzieren (entweder während der Erfahrung oder basierend auf dem elterlichen Bericht des Zeigens zu Hause) und ihrem Verständnis von objektgerichtetem Zeigen (was durch eine Vorliebe für das Betrachten von ein neues Objekt statt eines neuen Handwegs in einem Gewöhnungsparadigma) um 12 Monate. Darüber hinaus fanden Brune und Woodward (2007) heraus, dass Säuglinge, die objektgerichtete Punkte produzieren, tendenziell ein Verständnis für das Zeigen haben und Säuglinge, die sich mit geteilter Aufmerksamkeit beschäftigen, dazu neigen, ein Verständnis des Augenblicks zu haben. Obwohl die Ergebnisse korrelativ sind, unterstützen sie die Idee, dass Handlungen das kognitive Verständnis erleichtern können. Es ist unklar, ob selbstproduzierte Zeigegesten kausal ein Verständnis von Zeigen als relational beeinflussen; Es gibt jedoch experimentelle Hinweise, die darauf hindeuten, dass Säuglinge, die in einer neuen Handlungsfähigkeit unterstützt werden, später ein Verständnis für diese Handlung entwickeln. Beispielsweise erlangten Kleinkinder, die Gegenstände mit Klettfäustlingen greifen durften, ein Verständnis für das objektgerichtete Greifen.

Sozial-kulturelle Perspektive

Eine sozialkulturelle Perspektive beinhaltet die Vorstellung, dass nicht nur Handlungen, sondern auch die Teilnahme an sozialen Interaktionen und Kooperationen (sowohl Beobachten als auch Handeln) der Schlüssel sowohl für die ontogenetische soziale Entwicklung als auch für größere kulturelle Institutionen, Symbolsysteme und andere menschliche soziale Fähigkeiten (z Moll & Tomasello, 2007; Tomasello et al., 2005).

Diese soziokulturelle Perspektive leitet sich aus der vygotskischen Sichtweise ab, dass höhere kognitive Funktionen in den Beziehungen zwischen Individuen entstehen. Die strenge Version dieser Sichtweise ist, dass diese Funktionen verinnerlichte soziale Handlungen sind. Zeigen, so Vygotsky, beginnt als Versuch, ein gewünschtes Objekt zu greifen. Dann entwickelt sich eine Übergangsgeste, bei der das Individuum nach dem Objekt greift, wenn es als Hinweis für einen anderen gewünscht wird, es zurückzuholen. Diese Übergangsgeste, sagt Vygotsky, sei ein wichtiger Schritt in Richtung Sprache, da die Teilnahme an diesen sozialen Interaktionen verinnerlicht werde und zu einem Verständnis der psychologischen Funktionen anderer werde. Somit ist das Zeigen ein Beispiel für den Internalisierungsprozess, der über eine lange Reihe von Entwicklungsereignissen hinweg stattfindet. Diese Gesten helfen Kindern, triadische Interaktionen zu verstehen, da die Gesten von der reinen Darstellung der Objekte zu einer gezielten Ausrichtung auf Menschen und zur Vermittlung von Absichten gegenüber anderen führen.

Tomasello und Kollegen schlugen eine sozial-kulturelle Perspektive vor, um die menschliche Affinität zu fortgeschrittener sozialer Kognition zu verstehen (zB Moll & Tomasello, 2007; Tomasello et al., 2005). Diese Sichtweise entstammt der Theorie von Vygotsky, dass soziale Interaktionen (wie das Zeigen) nicht nur auf höhere kognitive Funktionen wie das Verstehen von Absichten hinweisen, sondern eine wichtige Rolle bei deren Gestaltung spielen. Sie argumentieren, dass fortgeschrittene kognitive Fähigkeiten aus der Tendenz zur Kooperation und Beteiligung an kollaborativen Aktivitäten abgeleitet werden (zB Moll & Tomasello, 2007; Tomasello et al., 2005).

Ursprünglich wurde vermutet, dass solche grundlegenden kognitiven Fähigkeiten, die zu einem fortgeschrittenen sozialen Verständnis führen, in der menschlichen Fähigkeit liegen, die Absicht eines anderen zu verstehen. Menschen scheinen eine Affinität dafür zu haben, herauszufinden, was andere wahrnehmen, beabsichtigen, wünschen, glauben usw. Zum Beispiel erfordert die Verwendung von Symbolen die Fähigkeit, die Handlungen und Aufmerksamkeit anderer auf eine Entität in der Welt zu verstehen. Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass das Verstehen von Absichten eine artspezifische Fähigkeit ist.

Tomasello und Kollegen argumentieren, dass es möglich ist, das fortgeschrittene Verständnis von geteilter Intentionalität in zwei Entwicklungspfade zu unterteilen, die schließlich miteinander verflochten sind:

  1. Die Fähigkeit, andere als zielgerichtete und bewusste Akteure zu verstehen und
  2. Eine artspezifische Tendenz, Emotionen, Ereignisse und Aktivitäten zu teilen. Andere Arten, wie zum Beispiel Menschenaffen, verstehen die Grundlagen der Intentionalität; Sie zeigen jedoch kein Verhalten, das die Bereitschaft zur gemeinsamen Aufmerksamkeit suggeriert.

Diese Behauptung kann weiter untersucht werden, indem die funktionalen Ursprünge des Zeigens untersucht werden. Es ist möglich, dass das Zeigen, das von anderen Arten gezeigt wird, in Zweck und Ursprung anders ist als das Zeigen, das auf ein sich entwickelndes psychologisches Verständnis hindeutet. Ersteres, das als zwingendes Zeigen bezeichnet wird, wurde ursprünglich von Vygotsky (1978) als Zeigen beschrieben, das mit dem Versuch beginnt, nach einem gewünschten Objekt zu greifen. Wenn ein anderer das gewünschte Objekt abruft, lernt die Person, die Geste (typischerweise Hand und alle nach außen gestreckten Finger) mit einer mitgeteilten Absicht zu assoziieren, das gewünschte Objekt zu erwerben. Die Forschung legt jedoch nahe, dass sich nicht alle Punkte auf diese Weise entwickeln. Eine Studie von Bates, Camaioni und Volterra (1975) unterscheidet zwischen Imperativ- und Deklarationsgesten. Imperative Gesten wurden als solche beschrieben, die auf einen Erwachsenen gerichtet waren, um ein Objekt zu erhalten, während deklarative Gesten diejenigen waren, die einfach dazu bestimmt waren, die Aufmerksamkeit eines Erwachsenen zu erregen. Beide Arten von Gesten sind sozialer Natur; Es wird jedoch angenommen, dass deklaratives Zeigen mit einem fortgeschritteneren sozialen Verständnis verbunden ist. Deklarative Gesten können komplexere soziale und kooperative Fähigkeiten beinhalten, die mit der Entwicklung von Kommunikationsfähigkeiten verbunden sind (zB Liszkowski et al., 2005). Camaioni und Kollegen stellten beispielsweise fest, dass deklaratives Zeigen mit dem Verständnis der Absichten von Erwachsenen zusammenhängt, während zwingende Gesten nicht zusammenhängen.

Aus sozial-kultureller Perspektive sind es nicht die Handlungen des Zeigens selbst, sondern die Tendenz zu kooperativen Handlungen (was durch Elemente wie geteilte Intentionalität und deklaratives Zeigen angezeigt wird), die den fortgeschrittenen sozial-kognitiven Status normal entwickelnder Menschen bestimmt . Diese kooperativen Handlungen offenbaren ein Verständnis der Absicht und können dem alleinigen Zweck dienen, zu interagieren oder zu kooperieren, anstatt ein Ziel zu erreichen. Es kann sein, dass deklaratives Zeigen (typischerweise bei normal entwickelnden Kindern, aber nicht bei Kindern mit Autismus) eher als zwingendes Zeigen auf die Tendenz hindeutet, sich an kooperativen Interaktionen zu beteiligen, von denen angenommen wird, dass sie für die Entwicklung eines fortgeschrittenen sozialkognitiven Verständnisses wichtig sind. Dies passt zu der Auffassung von Tomasello und Kollegen, dass triadische soziale Interaktionen, in denen Kinder und Erwachsene kooperative Handlungen mit gemeinsamer Absicht durchführen, nicht nur auf fortgeschrittene sozial-kognitive Fähigkeiten hinweisen, sondern auch entscheidend für deren Entwicklung sind. Während dieser Interaktionen beginnen Kinder allmählich, sowohl die Perspektive der ersten als auch der dritten Person zu konzeptualisieren und erhalten so eine „Vogelperspektive“ der sozialen Interaktionen. Sowohl die Verkörperungsperspektive als auch die soziokulturelle Perspektive teilen das Prinzip, dass Gesten nicht nur Indikatoren für die Entwicklung sind, sondern eine wichtige Rolle dabei spielen, wie Kinder objektgerichtete Beziehungen und menschliche Absichten verstehen.

Blick- und Aufmerksamkeitshandlungen

Die Forschung legt nahe, dass Gesichter eine zentrale Rolle bei der Bereitstellung sozialer Hinweise spielen, die für die kognitive, sprachliche und soziale Entwicklung von Kindern notwendig sind. Diese Hinweise können Informationen über den emotionalen Zustand, den Fokus der Aufmerksamkeit und potenzielle Absichten eines anderen bieten (für eine Diskussion siehe Mosconi, Mack, McCarthy & Pelphrey, 2005).

Die Absicht kann einer Person zugeschrieben werden, basierend darauf, wo im Raum diese Person teilnimmt. Absicht wird nicht nur durch Handlungen und die Manipulation von Objekten verstanden, sondern durch das Verfolgen von Augenbewegungen. Die Forschung in diesem Bereich konzentriert sich darauf, wie Menschen das Verständnis entwickeln, dass der Blick durch die Augen darauf hinweist, dass der Beobachter möglicherweise mit dem Referenten psychologisch verbunden ist.

Schon als Kleinkinder sind Menschen in der Lage, den Blicken anderer zu folgen. Weitere Forschungen zielten darauf ab, zu testen, ob Säuglinge einfach dazu neigen, in die Richtung der Kopfbewegungen zu schauen, ohne den psychologischen Zustand eines anderen Individuums wirklich zu verstehen. Brooks (1999) fand heraus, dass Kinder ihre Aufmerksamkeit nicht nur auf die visuelle Hemisphäre neuartiger Kopfbewegungen richten; vielmehr widmen sich Kinder im Alter von 15 Monaten dem objektgerichteten Augenblick, was darauf hindeutet, dass Kinder auf Referenten achten, auf die andere achten, und nicht einfach in eine ähnliche Richtung blicken. Diese Ergebnisse stützen die Idee, dass Säuglinge Augenblick als Indikator für den psychologischen Zustand einer anderen Person verstehen, der eine grundlegende Komponente des Verständnisses ist, dass andere Absichten haben können, die von den eigenen getrennt sind.

Biologische Bewegung und folgernde Absicht

Die Neuroimaging-Forschung legt nahe, dass biologische Bewegung anders verarbeitet wird als andere Bewegungsarten. Biologische Bewegung wird als Kategorie verarbeitet, in der Individuen auf Absichten schließen können. Eine evolutionäre Perspektive dieses Phänomens ist, dass der Mensch auf der Grundlage der Fähigkeit überlebt hat, die inneren mentalen Zustände und potenzielle zukünftige Handlungen anderer vorherzusagen. Die Forschung zur biologischen Bewegung hat Zellen im Superior temporalen polysensorischen Bereich (STP) von Primaten gefunden, die spezifisch auf biologische Bewegung reagieren. Darüber hinaus gibt es Hirnregionen, einschließlich des Sulcus temporalis superior, die auf biologische, aber nicht auf nicht-biologische Bewegungen reagieren. Diese Ergebnisse legen nahe, dass Menschen eine biologisch basierte Affinität zum Erkennen und Interpretieren zielgerichteter, biologischer Bewegungen haben.

In einem Experiment beobachteten 18 Monate alte Kinder entweder einen menschlichen oder einen mechanischen Arm, der versuchte, Aktionen auszuführen, aber ein Ziel nicht erreichte. Die Kinder ahmten die Aktion nach, um das beabsichtigte Ziel zu erreichen, wenn der Arm menschlich war, aber nicht, wenn er mechanisch war. Dies deutet darauf hin, dass der Mensch schon in jungen Jahren in der Lage ist, gezielt Absichten als biologischen Mechanismus zwischen Bewegungen und Zielen abzuleiten.

Menschen neigen dazu, aus Bewegungen auf Absichten zu schließen, auch wenn andere Unterscheidungsmerkmale (zB Körperform, emotionaler Ausdruck) fehlen. Dies wurde in einer Studie von Heider und Simmel nachgewiesen; Sie ließen Beobachter Videos von sich bewegenden Dreiecken ansehen und stellten fest, dass die Teilnehmer dazu neigten, den Formen aufgrund ihrer Bewegungen Absichten und sogar Persönlichkeitsmerkmale zuzuschreiben. Die Bewegung musste animiert sein, also selbstfahrend und nichtlinear.

Johansson entwickelte einen Weg, um biologische Bewegungen zu untersuchen, ohne andere Merkmale des Menschen wie Körperform oder emotionalen Ausdruck zu stören. Er befestigte Lichtpunkte an den Gelenken der Schauspieler und zeichnete die Bewegungen in einer dunklen Umgebung auf, so dass nur die Lichtpunkte sichtbar waren. Die Johansson-Figuren, wie sie bekannt wurden, wurden verwendet, um zu zeigen, dass Individuen mentale Zustände wie Wünsche und Absichten Bewegungen zuschreiben, die ansonsten vom Kontext getrennt sind.

Simulationstheorie

Die Simulationshypothese besagt, dass Individuen, um die Absicht anderer zu verstehen, eine Handlung beobachten und dann die Absichten des Akteurs abschätzen müssen, indem sie ihre eigenen Handlungen und Absichten in der Situation abschätzen . Individuen verbinden ihre eigenen Handlungen mit inneren mentalen Zuständen durch das Erleben von sensorischen Informationen, wenn Bewegungen ausgeführt werden; Diese sensorischen Informationen werden gespeichert und mit den eigenen Absichten verbunden. Da innere mentale Zustände, wie die Absicht, nicht direkt durch das Beobachten von Bewegungen verstanden werden können, wird angenommen, dass diese inneren Zustände basierend auf den eigenen gespeicherten Repräsentationen dieser Bewegungen abgeleitet werden.

Diese Theorie wird durch die Forschung an Spiegelneuronen oder neuralen Regionen, einschließlich des prämotorischen Kortex und des parietalen Kortex, unterstützt, die sowohl aktiviert werden, wenn Personen eine Handlung ausführen, als auch wenn sie die Handlungen anderer beobachten. Dies deutet darauf hin, dass Personen die motorischen Bewegungen über interne Darstellungen ihrer eigenen motorischen Bewegungen simulieren können. Daher zeigt die Forschung, dass Menschen fest verdrahtet sind, um biologische Bewegungen zu bemerken, Absichten abzuleiten und frühere mentale Repräsentationen zu verwenden, um zukünftige Handlungen anderer vorherzusagen.

Absichten und Verhaltensweisen

Obwohl menschliches Verhalten äußerst komplex und unberechenbar ist, versuchen Psychologen die Einflussfaktoren im Prozess der Absichtsbildung und der Ausführung von Handlungen zu verstehen. Die Theorien des überlegten Handelns und des geplanten Verhaltens sind umfassende Theorien, die eine begrenzte Anzahl von psychologischen Variablen spezifizieren, die das Verhalten beeinflussen können, nämlich (a) Absicht; (b) Einstellung zum Verhalten; (c) subjektive Norm; (d) wahrgenommene Verhaltenskontrolle; und (e) Verhaltens-, normative und Kontrollüberzeugungen. In der Theorie des begründeten Handelns wird die Absicht von der Einstellung der Menschen zur Ausführung des Verhaltens und der subjektiven Norm beeinflusst. Es wird jedoch angenommen, dass das Ausmaß der wahrgenommenen Kontrolle zusammen mit ihrer Einstellung und subjektiven Normen die Verhaltensabsichten der Menschen beeinflusst, gemäß der Theorie des geplanten Verhaltens . Es überrascht nicht, dass die Absicht in den meisten Studien stärker von Einstellungen als von subjektiven Normen bestimmt wird.

Die prädiktive Validität der Theorie des Reasoned Action wurde in zahlreichen Studien untersucht, die zuvor als Literatur für mindestens drei quantitative Reviews dienten. Ajzen und Fishbein (1973) überprüften 10 Studien und berichteten über eine durchschnittliche Korrelation von 0,63 für die Vorhersage von Verhalten aus Absichten und eine mittlere multiple Korrelation von 0,76 für die Gleichung, die Absichten aus Einstellungen und Normen vorhersagt. Mit ähnlichen Zielen, aber größeren Stichproben schätzten die Metaanalysen von Sheppard et al. und van den Putte Korrelationen von 0,53 und 0,62 für die Vorhersage von Verhalten und multiple Korrelationen von 0,66 bzw. 0,68 für die Vorhersage von Absichten . Alle diese Studien haben die starke Korrelation widergespiegelt, die zwischen den Einstellungen der Menschen, sozialen Normen und ihren Absichten sowie zwischen ihren Absichten und der Vorhersage ihres Verhaltens besteht. Diese Korrelationen bleiben jedoch nicht über alle Bedingungen im Leben der Menschen hinweg unverändert. Obwohl Menschen wahrscheinlich Absichten entwickeln, die fragliche Handlung auszuführen, wenn sie eine positive Einstellung haben und das Verhalten als kontrollierbar wahrnehmen, wäre die Wahrnehmung der Kontrolle durch die Menschen für die Absichten irrelevant, wenn Menschen eine negative Einstellung haben und einen normativen Druck wahrnehmen, bestimmte Handlungen nicht auszuführen . Die Forschung hat auch gezeigt, dass Menschen eher eine Handlung ausführen, wenn sie zuvor die entsprechenden Absichten gebildet haben. Ihre Absichten, die Aktion auszuführen, scheinen von Einstellungen, subjektiven Normen und wahrgenommener Verhaltenssteuerung abzuleiten. Um ein Beispiel zu nennen: Die Motivation zum Alkoholkonsum nach der Arbeit wird von mehreren Faktoren bestimmt: (1) Absicht. Die Vorstellung, dass Trinken einem Einzelnen helfen kann, Stress abzubauen und seine Zeit zu genießen, kann beispielsweise die Einstellung zum Trinken nach der Arbeit stark beeinflussen. (2) Subjektive Normen in der eigenen Umgebung. Dieser Faktor ist hauptsächlich kulturell, also wie sehr eine Gesellschaft das Trinken schätzt und belohnt, aber auch stark von den Werten des unmittelbaren sozialen Umfelds zu diesem speziellen Thema beeinflusst. (3) Wahrgenommene Verhaltenssteuerung in Bezug auf das beabsichtigte Verhalten, insbesondere in Bezug auf die konsumierten Alkoholmengen. (4) Verhaltenstrends. Je länger das Verhalten von den vorherigen Faktoren beeinflusst wurde, desto wahrscheinlicher ist es, dass das Verhalten wiederholt wird, da die ursprüngliche Absicht verstärkt wird.

Auch die Art und Weise, wie Menschen über ihre eigenen Absichten nachdenken und sie verbal kommunizieren, beeinflusst diese Absichten. Zum Beispiel scheint das Stellen einer Frage nach früheren Verhaltensweisen unter Verwendung des imperfektiven Aspekts der Sprache in der Lage zu sein, stärkere Absichten hervorzubringen, ein solches Verhalten in der Zukunft auszuführen. Laut dem Weltatlas der Sprachstrukturen bezieht sich " Imperfective Aspects " auf eine bestimmte Form der Sprachstruktur, die für den Bezug auf die Gegenwart und die Zukunft, aber auch für laufende und gewohnheitsmäßige Ereignisse in der Vergangenheit verwendet wird. Zum Beispiel: „Er schreibt/schreibt/schreibt/schreibt/wird Briefe schreiben“. Menschen interpretieren das Ereignis eher als fortlaufend und nehmen die Aktion wahrscheinlich in Zukunft wieder auf, wenn sie mit dem imperfektiven Verbaspekt beschrieben wurde. In ähnlicher Weise kann die Verwendung des Präsens, um eine Handlung als fortlaufend zu beschreiben, die Absicht verstärken, dieselbe Handlung in der Zukunft auszuführen. Frühere Forschungen haben gezeigt, dass sowohl Informationen über vergangenes Verhalten als auch ihre Einstellung zu einem solchen Verhalten eine entscheidende Rolle bei der Vorhersage der zukünftigen Verhaltenstendenz von Menschen spielen. Jüngste Untersuchungen von Carrera und anderen kamen zu dem Schluss, dass die Zeitform des Verbs möglicherweise keinen direkten Einfluss auf die Absichten hat, aber dennoch die Art der Informationen beeinflussen könnte, die als Grundlage für Verhaltensabsichten verwendet werden. Wenn die Teilnehmer eine vergangene Episode im Präsens beschrieben, verwendeten sie konsequent das konkretere vergangene Verhalten als Grundlage für ihre Absichten. Im Gegensatz dazu benutzten die Teilnehmer, wenn sie eine vergangene Episode in der Vergangenheitsform beschrieben, konsequent die abstraktere Haltung als Grundlage für ihre Absichten.

Siehe auch

Verweise

Externe Links