Islamischer Extremismus - Islamic extremism

2012 Sydney Anti-Islam-Filmproteste

Islamischer Extremismus , islamistischer Extremismus oder Radikaler Islam beziehen sich auf extremistische Überzeugungen, die mit der Religion des Islam verbunden sind . Dies sind umstrittene Begriffe mit unterschiedlichen Definitionen, die von akademischen Verständnissen bis hin zu der Idee reichen, dass alle Ideologien außer dem Islam versagt haben und dem Islam unterlegen sind. Dies kann sich auch auf andere Glaubensrichtungen des Islam erstrecken, die solche Überzeugungen nicht teilen. Zu den politischen Definitionen gehört diejenige, die von der Regierung des Vereinigten Königreichs verwendet wird , die islamischen Extremismus als jede Form des Islam versteht , die sich gegen "Demokratie, Rechtsstaatlichkeit, individuelle Freiheit und gegenseitigen Respekt und Toleranz gegenüber verschiedenen Glaubensrichtungen und Überzeugungen" richtet.

Es ist nicht zu verwechseln mit islamischem Fundamentalismus oder Islamismus , ersterer definiert als eine Bewegung von Muslimen, die der Ansicht sind, dass Länder mit muslimischer Mehrheit zu den Grundlagen eines islamischen Staates zurückkehren sollten (obwohl einige den islamischen Fundamentalismus als eine Form islamischer Extremismus) und letzterer eine Form des politischen Islam . Islamischer Terrorismus oder Dschihadismus ist sehr oft das Ergebnis islamischen Extremismus, wenn auch nicht in jedem Fall.

Definitionen

Akademische Definition

Die akademische Definition des radikalen Islam besteht aus zwei Teilen:

  • Der erste ist: Islamisches Denken, das besagt, dass alle anderen Ideologien außer dem Islam, ob sie mit dem Westen (Kapitalismus) oder dem Osten (Kommunismus oder Sozialismus) verbunden sind, gescheitert sind und ihren Bankrott demonstriert haben.
  • Die zweite ist: Islamisches Denken, das besagt, dass (semi)säkulare Regime aufgrund ihrer Nachlässigkeit gegenüber dem Islam falsch sind.

Definition der High Courts des Vereinigten Königreichs

Die britischen High Courts haben in zwei Fällen über islamischen Extremismus entschieden und eine Definition vorgelegt.

Abgesehen davon wurden zwei Hauptdefinitionen für islamischen Extremismus angeboten, die manchmal überlappende, aber auch unterschiedliche Aspekte extremer Interpretationen und Verfolgungen der islamischen Ideologie verwenden:

  • Der Einsatz gewalttätiger Taktiken wie Bombenanschläge und Attentate, um vermeintliche islamische Ziele zu erreichen (siehe Dschihadismus ; oder Zeyno Baran , Senior Fellow und Direktor des Center for Eurasian Policy am Hudson Institute , bevorzugt den Begriff islamistischer Extremismus )
  • Eine extrem konservative Sicht des Islam, die nicht unbedingt Gewalt mit sich bringt (siehe auch islamischer Fundamentalismus [Baran bevorzugt wiederum den Begriff Islamismus ]).

Urteile des britischen High Court

Es gibt zwei Fälle des britischen High Court, die sich explizit mit dem Thema des islamischen Extremismus befassen.

  • Mai 2016: Ein Berufungsverfahren des Crown Court und des Central Criminal Court: mehrere Fälle von Einzelpersonen werden gemeinsam betrachtet.
  • Oktober 2016: Darin kam der Richter zu dem Schluss, dass Imam Shakeel Begg ein islamischer Extremist ist, und hält Beggs Behauptung, die BBC habe ihn damit verleumdet, nicht aufrecht.

Berufungsverfahren im Mai 2016

Der Richter verweist auf mehrere Gründe: § 20 des Gesetzes von 2006; die Definition von "Terrorismus" in Abschnitt 1 des Terrorism Act 2000 und die Entscheidung des Obersten Gerichtshofs in R v Gul .

Oktober 2016 Shakeel Begg Koffer

Begg, eine prominente muslimische Persönlichkeit des öffentlichen Lebens und Imam des Lewisham Islamic Center seit 1998, verlor 2016 seinen Prozess wegen Verleumdung gegen die BBC . Dieser Fall ist bemerkenswert, weil der Richter eine 10-Punkte-Definition des islamischen Extremismus auflistet, die er verwendet hat, um den Fall zu bestimmen:

In den Erkenntnissen von Charles Haddon-Cave schrieb er:

Extremistische islamische Positionen

118. Meines Erachtens stellen die folgenden „extremistischen“ islamischen Positionen (oder Indizien dafür) dar.

  • Erstens eine „manichäische“ Sicht der Welt. Eine totale, ewige „manichäische“ Weltanschauung ist ein zentraler Grundsatz des gewalttätigen islamischen Extremismus. Sie teilt die Welt strikt in 'Wir' versus 'Sie': einerseits die Gesegneten oder Geretteten (also die "richtigen" Muslime) und diejenigen, die für die Ewigkeit verdammt werden sollen (also die "falsche Art" von Muslimen und allen anderen) andererseits. Für gewalttätige islamische Extremisten umfasst die "falsche Art" von Muslimen gemäßigte sunnitische Muslime, alle schiitischen Muslime und viele andere, die "Mete für das Schwert" sind und getötet werden können, und jeden, der mit ihnen in Verbindung steht oder mit ihnen kollaboriert...
  • Zweitens, die Reduzierung des Dschihad (das Streben nach Gottes Sache) auf Qital (bewaffneter Kampf) ('der kleine Dschihad')...
  • Drittens das Ignorieren oder Missachten der Bedingungen für die Erklärung des bewaffneten Dschihad (qital), dh der etablierten islamischen Lehrbedingungen für die Erklärung des bewaffneten Kampfes (qital), die oben dargelegt wurden...
  • Viertens das Ignorieren oder Missachten der strengen Vorschriften für die Durchführung des bewaffneten Dschihad, dh der oben dargelegten Bestimmungen des Korans und der Sunna zur Ethik der Durchführung des Qital. Daher würde die Anwendung übermäßiger Gewalt, Angriffe auf Zivilisten, wahllose „Selbstmord“-Gewalt und die Folter oder Ermordung von Gefangenen einen Verstoß gegen diese Vorschriften des Dschihad darstellen...
  • Fünftens, Befürwortung des bewaffneten Kampfes zur Verteidigung des Islam (qital) als universelle individuelle religiöse Verpflichtung (fard al 'ayn)...
  • Sechstens, jede Auslegung der Shari'a (dh des religiösen Gesetzes, das vom Koran und der Sunna festgelegt wurde), die es erforderte, das "Gesetz des Landes" zu brechen...
  • Siebtens, die Einstufung aller Nicht-Muslime als Ungläubige (Kuffar)...
  • Achtens, die extreme salafistische Islamismus-Doktrin, dass die Gebote des muslimischen Glaubens alle anderen natürlichen Bindungen, wie die der Familie, der Verwandtschaft und der Nation, negieren und verdrängen...
  • Neuntens, das zustimmende Zitieren der Fatwa (Rechtsgutachten) islamischer Gelehrter, die extremistische Ansichten vertreten...
  • Zehntens jede Lehre, die Muslime ausdrücklich oder implizit dazu ermutigt, im Namen Allahs Terrorismus oder Gewalt zu betreiben oder zu unterstützen.

Haupteinflüsse des radikalen Islam

Früher Islam

Nach der akademischen Definition des radikalen Islam ist die zweite Bedingung dafür, dass etwas radikaler Islam genannt wird, dass er regierungsfeindlich ist. Folglich ist eine Regierung eine Voraussetzung für den radikalen Islam. Doch auch wenn 1648 der Westfälische Friede geschlossen wurde und damit den Nationalstaat einführte , sind die Schriften der frühen islamischen Zeit prägend für die zeitgenössischen Schriften, die nach der Etablierung des Nationalstaatskonzepts auch in islamischen Regionen radikal geprägt wurden . Zu den wichtigsten Einflüssen des radikalen Islam, die aus dem frühen Islam stammen, gehören:

Charidschiten

Laut einigen zeitgenössischen muslimischen Kommentatoren geht der Extremismus innerhalb des Islam bis ins 7. Jahrhundert auf die Charidschiten zurück .

Aus ihrer im Wesentlichen politischen Position heraus entwickelten sie extreme Doktrinen, die sie sowohl von den sunnitischen als auch von den schiitischen Mainstream-Muslimen unterschieden. Die Tradition führt den Ursprung der Kharijities auf eine Schlacht zwischen 'Ali und Mu'awiya bei Siffin im Jahr 657 zurück. Als 'Ali mit einer militärischen Pattsituation konfrontiert war und zustimmte, den Streit einem Schiedsverfahren zu unterwerfen, entzogen einige seiner Partei ihm ihre Unterstützung. „Das Gericht gehört allein Gott“ (لاَ حُكْكْ إلَا لِلّهِ) wurde zum Slogan dieser Sezessionisten. Sie nannten sich auch al-shurat, "Verkäufer", um ihre Bereitschaft zum Ausdruck zu bringen, ihr Leben im Martyrium zu verkaufen.

Diese ursprünglichen Kharijiten widersetzten sich sowohl 'Ali als auch Mu'awiya und ernannten ihre eigenen Führer. Sie wurden entscheidend von 'Ali besiegt, der wiederum von einem Kharijite ermordet wurde. Die Charidschiten führten einen Guerillakrieg gegen die Umayyaden, wurden aber erst während des zweiten Bürgerkriegs zu einer Bewegung, mit der man rechnen musste, als sie irgendwann mehr Territorium kontrollierten als ihre Rivalen. Die Kharidschiten waren in der Tat eine der größten Bedrohungen für Ibn al-Zubayrs Bewerbung um das Kalifat; während dieser Zeit kontrollierten sie Yamama und den größten Teil Südarabiens und eroberten die Oasenstadt al-Ta'if.

Die extremste Fraktion der Kharijiten war die der Azariqa, die alle anderen Muslime als Abtrünnige verurteilte, auch bekannt als Takfir- Prozess . Die Charidschiten zeichneten sich insbesondere durch eine radikale Haltung gegenüber Takfir aus , indem sie andere Muslime für Ungläubige erklärten und sie daher für des Todes würdig erachteten. Die Azariqa kontrollierten Teile des Westirans unter den Umayyaden, bis sie 699 endgültig niedergeschlagen wurden gemäßigte Ibadi-Kharidschiten waren langlebiger und übten während der Abbasidenzeit weiterhin politische Macht in Nord- und Ostafrika sowie in Ostarabien aus.

Aufgrund ihrer Bereitschaft, jeden Gegner zum Abtrünnigen zu erklären, neigten die extremen Charidschiten dazu, sich in kleine Gruppen aufzuteilen. Einer der wenigen Punkte, die die verschiedenen charidschitischen Splittergruppen gemeinsam hatten, war ihre Sicht auf das Kalifat, die sich in zwei Punkten von anderen muslimischen Theorien unterschied.

  • Erstens waren sie prinzipientreue Gleichmacher und meinten, dass jeder fromme Muslim ("sogar ein äthiopischer Sklave") Kalif werden kann und dass Familien- oder Stammeszugehörigkeit belanglos ist. Die einzigen Voraussetzungen für Führung sind Frömmigkeit und Akzeptanz durch die Gemeinschaft.
  • Zweitens waren sie sich einig, dass es die Pflicht der Gläubigen ist, jeden Führer abzusetzen, der einen Fehler macht. Dieses zweite Prinzip hatte tiefgreifende Auswirkungen auf die charidschitische Theologie. Wendet man diese Ideen auf die frühe Geschichte des Kalifats an, akzeptieren die Kharijiten nur Abu Bakr und 'Umar als legitime Kalifen. Von 'Uthmans Kalifat erkennen sie nur die ersten sechs Jahre als legitim an und lehnen 'Ali insgesamt ab.

Als Ibn al-Muqaffa zu Beginn der Abassidenzeit seine politische Abhandlung schrieb, waren die Charidschiten zumindest im islamischen Kernland keine bedeutende politische Bedrohung mehr. Die Erinnerung an die Bedrohung der muslimischen Einheit und an die moralische Herausforderung, die ihr frommer Idealismus mit sich brachte, lastete jedoch immer noch schwer auf dem politischen und religiösen Denken der Muslime. Auch wenn die Kharijiten nicht länger bedrohen konnten, mussten ihre Geister dennoch beantwortet werden. Die Ibadis sind die einzige charidschitische Gruppe, die bis in die Neuzeit überlebt hat.

Ibn Taymiyya

Zeitgenössischer Islam

Die zeitgenössische Periode beginnt nach 1924. Mit dem Aussterben des Osmanischen Reiches wurde auch das Kalifat abgeschafft. Dies beeinflusste stark das islamische Denken im Allgemeinen, aber auch das, was später als radiales islamisches Denken geprägt wurde. Zu den wichtigsten Denkern, die im 20. Jahrhundert über den Islam und insbesondere über den Dschihad schrieben , gehören:

Muhammad Abduha

Rashid Rida

Hassan al-Banna

Abul A'la al-Maududi

Sayyid Qutb

Sayyid Qutb könnte die eigentliche Bewegung des radikalen Islam begründet haben. Im Gegensatz zu den anderen oben genannten Autoren ist Qutb kein Apologet . Einige der Befürworter des Islam betonen friedliche politische Prozesse, während Sayyid Qutb insbesondere zu Gewalt aufrief, und diese Anhänger gelten allgemein als islamische Extremisten und ihr erklärtes Ziel ist die islamische Revolution mit der Absicht, die Umsetzung der Scharia und/oder eines islamischen Staates zu erzwingen Kalifat .

Aktive islamistische Extremistengruppen

Heute sind über 120 islamistische Extremistengruppen aktiv. Nachfolgend finden Sie eine Liste der wichtigsten aktiven Gruppen.

Gruppen

Gruppenname Banner Heimatbasis Führungskräfte Stärke Verluste Ideologie
Al-Kaida Flagge von al-Qaida.svg Region Afghanistan / Pakistan Abdallah Azzam (Gründer)
Osama bin Laden (1989–2011)
Ayman al-Zawahiri (heute)
300–3.000 4.400 Tote Den Islam wiederherzustellen und "wahre islamische Staaten" zu errichten, die Scharia umzusetzen und die muslimische Welt von jeglichen nicht-muslimischen Einflüssen und anderen Lehren des islamischen Autors Sayyid Qutb zu befreien . Der Titel bedeutet übersetzt "Organisation der Basis des Dschihad".
Al-Qaida im islamischen Maghreb Flagge von al-Qaida.svg Kabylie-Gebirge, Algerien Abdelmalek Droukdel 800–1.000+ 200+ AQIM ist eine militante islamistische Organisation, die darauf abzielt, die algerische Regierung zu stürzen und einen islamischen Staat zu errichten .
Al-Mourabitoun
alias al-Qaida Westafrika
Flagge von al-Qaida.svg Mali , Niger , Libyen Mokhtar Belmokhtar Unter 100 (französischer Anspruch) Beim Angriff auf ein Hotel in Bamako im Jahr 2015 kamen 27 Menschen ums Leben . Angegliederter Zweig von al-Qaida im oben aufgeführten Islamischen Maghreb .
Ansar al-Sharia im Jemen
alias Al-Qaida auf der Arabischen Halbinsel
Flagge von al-Qaida.svg Jemen Nasir al-Wuhayshi   (2011-15)
Qasim al-Raymi (2015 – heute)
2000+ Mehr als 250 Tote bei der Bombardierung von Sana'a im Jahr 2012 und dem Angriff von Sana'a im Jahr 2013 . AQAP gilt als die aktivste der al-Qaida-Filialen oder „ Franchises “, die aufgrund einer Schwächung der zentralen Führung entstanden. Die US-Regierung hält AQAP für die gefährlichste al-Qaida-Zweigstelle, da sie sich auf den Angriff auf den weit entfernten Feind konzentriert und den Ruf hat, Angriffe auf ausländische Ziele zu planen.
Al-Qaida auf dem indischen Subkontinent Flagge von AQIS.jpg Indien , Pakistan , Bangladesch Asim Umar 300 Behauptet 6 Tote bei Attentaten. Im Jahr 2014 wurde versucht, eine Marinefregatte zu entführen. AQIS ist eine militante islamistische Organisation, die sich zum Ziel gesetzt hat, die Regierungen von Pakistan , Indien , Myanmar und Bangladesch zu bekämpfen , um einen islamischen Staat zu errichten.
Boko Haram – Westafrikanische Provinz des Kalifats des Islamischen Staates AQMI Flag.svg Nordost - Nigeria , Tschad , Niger und Nord Kamerun . Mohammed Yusuf   (Gründer

2002 - 2009)
Abubakar Shekau (aktueller Leiter)

Schätzungen liegen zwischen 500 und 9.000 Seit 2009 hat es 20.000 Menschen getötet und 2,3 Millionen vertrieben. Titel bedeutet "Westliche Bildung ist Sünde", gegründet als sunnitisch- islamisch-fundamentalistische Sekte und beeinflusst von der wahhabitischen Bewegung , die sich für eine strenge Form der Scharia einsetzt .
Hamas
(Akronym für Islamische Widerstandsbewegung)
alias Muslim Brotherhood of Palestine
Flagge von Hamas.svg Gazastreifen Khaled Meschaal 16.000+ Seit 1988 zahlreiche Raketenangriffe und Selbstmordattentäter auf Israel Gegründet als Ableger der ägyptischen Muslimbruderschaft . Seine 1988 Gründung Charter , durchtränkt in der islamischen Rhetorik, fordert Jihad alle historischen Palästina zu nehmen, in der Zerstörung Israels zur Folge hat .
Hisbollah
alias Die Partei Allahs
InfoboxHez.PNG Libanon Sayyid Hassan Nasrallah 1.000+ Seit 1982 zahlreiche Raketenangriffe und Selbstmordattentäter auf Israel Schiitische islamistische militante Gruppe mit dschihadischem paramilitärischem Flügel. Die Hisbollah wurde in den frühen 1980er Jahren weitgehend mit Hilfe der Anhänger von Ayatolla Khomeini gegründet , um die islamische Revolution zu verbreiten .
Islamischer Staat im Irak und in der Levante (allgemein bekannt als ISIS, ISIL oder Daesh) AQMI Flag asymmetric.svg Syrien Abu Musab al-Zarqawi   (Gründer 1999 - 2006)

Abu Bakr al-Baghdadi  

(2010-2019)

Abu Ibrahimi al-Hashimi al-Qurashi (2019 - heute)

40.000–200.000 auf dem Höhepunkt in allen „Provinzen“ Über 30.000 Tote, darunter schiitische Muslime, Christen, Jesiden, andere Minderheiten im Nahen Osten und viele andere auf der ganzen Welt durch den ISIL oder Gruppen, die mit ISIL verbunden oder inspiriert sind. Enthält Boko Haram Salafi Dschihad militante Gruppe , die eine folgt fundamentalistischen , wahhabitischen Lehre des sunnitischen Islam . Entstanden als Islamischer Staat im Irak (ISI). Eroberte 2014 große Gebiete im Irak und befindet sich derzeit im Krieg mit dem Irak , Syrien und einer Koalition aus 60 anderen Ländern, darunter die Vereinigten Staaten , Großbritannien und Frankreich .
Jemaah Islamiyah Südostasien :
  • Indonesien
  • Malaysia
  • Philippinen
  • Singapur
  • Thailand
Abu Bakar Bashir 5.000 Mehr als 250 Tote bei Bombenanschlägen in ganz Indonesien seit 2002 Mit einem Namen, der "Islamische Gemeinde" bedeutet (häufig abgekürzt JI ), ist eine südostasiatische militante islamistische Terrorgruppe, die sich der Errichtung einer Daulah Islamiyah (regionales islamisches Kalifat) in Südostasien widmet.
Volksmudschaheddin des Iran
alias Mojahedin -e-Khalq
Flagge der Volksmudschaheddin des Iran.svg Iran mit
Sitz in Albanien und Frankreich
Massoud und Maryam Rajavi 5.000 bis 13.500 16.000 bis 100.000 Islamisch-fundamentalistische militante Gruppierung, die dem schiitischen Islamismus und dem Marxismus folgt und als „erste iranische Organisation systematisch eine moderne revolutionäre Interpretation des Islam entwickelt hat – eine Interpretation, die sich sowohl vom alten konservativen Islam des traditionellen Klerus als auch von der neuen populistischen Version des 1970er Jahre von Ayatollah Khomeini und seiner Regierung“. Sie befindet sich derzeit im Konflikt mit der Islamischen Republik Iran und hat ihren Sitz in Paris , Frankreich und Albanien . Die Gruppe betreibt den Nationalen Widerstandsrat Iran , einen politischen Flügel der MEK und hatte früher einen militärischen Flügel, die Nationale Befreiungsarmee.
Tehrik-i-Taliban Pakistan
alias pakistanische Taliban
Flagge von Teherik-i-Taliban.svg Nordwestpakistan Maulana Fazlullah 25.000 Hunderte TTP ist eine Dachorganisation verschiedener islamistischer militanter Gruppen, die ausländische Terroristen schützen, die sich in den Bergen Pakistans verstecken. (Nicht zu verwechseln mit afghanischen Taliban.)
Jaish-e-Mohammed Jaishi-e-Mohammed.svg Kaschmir, Indien Masood Azhar Ziel ist es, Jammu und Kaschmir an Pakistan zu annektieren . ist hauptsächlich in Jammu und im Bundesstaat Kaschmir tätig.
Lashkar-e Tayyiba

auch bekannt als LeT

Flagge von Lashkar-e-Taiba.svg Kaschmir, Indien Hafiz Saeed Ziel ist es, den Staat Jammu und Kaschmir an Pakistan zu annektieren und schließlich die islamische Herrschaft in ganz Südasien zu installieren. Seit mindestens 1993 in ganz Indien im Einsatz, insbesondere im Norden in Jammu und im Bundesstaat Kaschmir.
Alliierte demokratische Kräfte Uganda und die Demokratische Republik Kongo

Siehe auch

Verweise

Externe Links