Ismail Kadare- Ismail Kadare

Ismail Halit Kadare

Ismail Kadare.jpg
Geboren ( 1936-01-28 )28. Januar 1936 (85 Jahre)
Gjirokastër , Königreich Albanien
Beruf Romancier, Dichter, Essayist, Drehbuchautor, Dramatiker
Staatsangehörigkeit albanisch
Ausbildung
Zeitraum 1954–heute
Genre Subjektiver Realismus , Dystopie , Satire , Gleichnis , Mythos , Fabel , Volksmärchen , Allegorie und Legende .
Themen Antistalinismus
Nennenswerte Werke Der General der toten Armee

Die
Chronik der Belagerung in Stein
Der Palast der Träume
Die Akte über H.
Die Pyramide
Spiritus

Der Untergang der Steinernen Stadt
Bemerkenswerte Auszeichnungen Prix ​​mondial Cino Del Duca
1992
Man Booker International Prize
2005
Prince of Asturias Award
2009
Jerusalem Prize
2015
Order of Ehrenlegion
2016
Park Kyong-ni Prize
2019
Neustadt International Prize for Literature
2020
Ehepartner Helena Kadare (geb. Gushi)
Kinder 2; darunter Botschafterin Besiana Kadare
Eltern
Unterschrift

Ismail Kadare ( albanische Aussprache:  [ismaˈil kadaˈɾe] ; buchstabiert Ismaïl Kadaré auf Französisch; geboren am 28. Januar 1936) ist ein albanischer Schriftsteller, Dichter, Essayist, Drehbuchautor und Dramatiker. Er ist eine der führenden internationalen Literaten und Intellektuellen. Bis zur Veröffentlichung seines ersten Romans The General of the Dead Army , der ihn international bekannt machte, konzentrierte er sich auf Poesie .

1992 wurde Kadare mit dem Prix ​​mondial Cino Del Duca ausgezeichnet ; 1998 Herder-Preis ; 2005 der erste Man Booker International Prize ; 2009 der Prinz-von-Asturien- Kunstpreis; und 2015 den Jerusalem-Preis . 2019 wurde er mit dem Park Kyong-ni-Preis und 2020 mit dem Internationalen Neustadt-Literaturpreis ausgezeichnet. 1996 ernannte ihn Frankreich zum Foreign Associate der Académie des Sciences Morales et Politiques of France, 2016 war er Commandeur de la Légion d'Honneur- Empfänger. Er wurde 15 Mal für den Literaturnobelpreis nominiert. Seit den 1990er Jahren wurde Kadare von beiden großen politischen Parteien Albaniens gebeten, einvernehmlicher Präsident Albaniens zu werden , lehnte jedoch ab.

Sein nominierender Juror für den Neustadt-Preis schrieb: "Kadare ist der Nachfolger von Franz Kafka . Niemand hat sich seit Kafka mit der hypnotischen Tiefe der infernalischen Mechanismen totalitärer Macht und ihrer Wirkung auf die menschliche Seele befasst wie Kadare." Sein Schreiben wurde auch mit dem von Nikolai Gogol , George Orwell , Gabriel García Márquez , Milan Kundera und Balzac verglichen . Während einer Zeit der strengen Zensur in Albanien lebend, erfand Kadare listige Tricks, um kommunistische Zensoren zu überlisten, die drei seiner Bücher verboten hatten , Anspielung, Anspielung, Satire und verschlüsselte Botschaften. 1990 überlief er, um dem kommunistischen Regime und seiner Geheimpolizei Sigurimi zu entkommen, nach Paris. Seine Werke wurden in 45 Sprachen veröffentlicht. Die New York Times schrieb, er sei eine nationale Persönlichkeit in Albanien, die an Popularität vielleicht mit Mark Twain in den Vereinigten Staaten vergleichbar sei, und dass "es kaum einen albanischen Haushalt ohne ein Kadare-Buch gibt".

Kadare wird von einigen als einer der größten Schriftsteller und Intellektuellen des 20. und 21. Jahrhunderts und als universelle Stimme gegen den Totalitarismus angesehen. Er ist der Ehemann der Autorin Helena Kadare und der Vater der Botschafterin der Vereinten Nationen und Vizepräsidentin der UN-Generalversammlung, Besiana Kadare .

Frühes und persönliches Leben

Die albanische Botschafterin bei den Vereinten Nationen und die Vizepräsidentin der UN-Generalversammlung , Besiana Kadare, im Saal der UN-Generalversammlung

Ismail Kadare wurde während der Regierungszeit von König Zog I im Königreich Albanien geboren . Er wurde in Gjirokastër geboren , einer historischen Festungsbergstadt des Osmanischen Reiches mit hohen Steinhäusern im Süden Albaniens , ein Dutzend Meilen von der Grenze zu Griechenland entfernt. Er lebte dort in einer krummen, engen Straße, die als "Lunatics' Lane" bekannt ist.

Seine Eltern waren Halit Kadare, ein Postangestellter, und Hatixhe Dobi , eine Hausfrau, die 1933 geheiratet hatten, als seine Mutter 17 Jahre alt war. Sein Urgroßvater mütterlicherseits war ein Bejtexhi des Bektaschi-Ordens , bekannt als Hoxhë Dobi. Er wurde in eine muslimische Familie hineingeboren ; Kadare selbst wurde Atheist .

Drei Jahre nach Kadares Geburt drangen die Truppen des italienischen Ministerpräsidenten Benito Mussolini in Albanien ein und verdrängten den albanischen König. Es folgte die italienische Herrschaft. Kadare war neun Jahre alt, als Mussolini Italiens Truppen abzog und die kommunistische Diktatur in Albanien begann.

Kadare besuchte die Primar- und Sekundarschule in Gjirokastër. Anschließend studierte er Sprachen und Literatur an der Fakultät für Geschichte und Philologie der Universität Tirana . 1956 erhielt Kadare das Lehrerdiplom. Er lebte in Tirana , Albanien, bis er 1990 in Frankreich lebte.

Er ist mit der albanischen Autorin Helena Kadare (geb. Gushi) verheiratet und hat zwei Töchter. Seine Tochter Besiana Kadare ist albanische Botschafterin bei den Vereinten Nationen , Albaniens Botschafterin in Kuba und Vizepräsidentin der Generalversammlung der Vereinten Nationen für ihre 75. Tagung.

Literarische Karriere

Frühe literarische Karriere

Konak (Haus) von Ismail Kadare in der osmanischen Altstadt von Gjirokastër

Als Kadare 11 Jahre alt war, las er William Shakespeares Stück Macbeth . Er erinnert sich Jahre später: „Weil ich noch nicht verstand, dass ich es einfach in einer Buchhandlung kaufen kann, habe ich vieles von Hand kopiert und mit nach Hause genommen. Meine Kindheitsphantasie hat mich dazu gebracht, mich als Co-Autor des Stücks zu fühlen. "

Die Literatur faszinierte ihn. Im Alter von 12 Jahren schrieb Kadare seine ersten Kurzgeschichten, die in der Zeitschrift Pionieri ( Pioneer ) in Tirana, einer jungen kommunistischen Kinderzeitung, veröffentlicht wurden. 1954 veröffentlichte er seinen ersten Gedichtband Boyish Inspirations ( Frymëzime djaloshare ). 1957 verfasste er einen Gedichtband mit dem Titel Ëndërrimet ( Träume ).

Im Alter von 17 Jahren gewann Kadare einen Poesiewettbewerb in Tirana und erhielt dadurch die Genehmigung, nach Moskau zu reisen , um am Maxim Gorki Literaturinstitut zu studieren . Während der Chruschtschow-Ära studierte er Literaturwissenschaft und postgraduale Arbeit von 1958 bis 1960. Seine Ausbildung hatte zum Ziel, kommunistischer Schriftsteller und "Ingenieur der menschlichen Seelen" zu werden, um der Kommunistischen Partei beim Aufbau des neuen Albaniens zu helfen. In Moskau traf er Schriftsteller, die unter dem Banner des Sozialistischen Realismus vereint waren – ein von der kommunistischen Regierung gebilligter Stil hochidealisierter Kunst, der sich durch die Darstellung revolutionärer kommunistischer Werte wie der Emanzipation des Proletariats auszeichnete , indem er Elemente hinzufügte, die ihn erscheinen ließen begehrenswert und romantisch. Kadare hatte auch die Gelegenheit, zeitgenössische westliche Literatur zu lesen, die während der Zeit des Chruschtschow-Tauwetters ins Russische übersetzt wurde , darunter Werke von Jean Paul Sartre , Albert Camus und Ernest Hemingway . Kadare betrachtete die Lehren von Maxim Gorki als tödlich für die wahre Literatur. Er lehnte die Kanons des sozialistischen Realismus ab und verpflichtete sich innerlich, das Gegenteil dessen zu tun, was die kommunistische Dogmatik lehrte. Er kultivierte auch die Verachtung für die Parteigänger und die Nomenklatura , eine Haltung, die, wie er schreibt, eher das Produkt seiner jugendlichen Arroganz als einer wohlüberlegten politischen Opposition sei. Es gelang ihm, eine Sammlung seiner Gedichte auf Russisch zu veröffentlichen, und schrieb 1959 auch seinen ersten Roman, Die Stadt ohne Zeichen , der sich absichtlich den Regeln des sozialistischen Realismus widersetzte. Die Stadt ohne Zeichen ist stattdessen eine starke Kritik des sozialistischen Karrierismus und damit des albanischen Sozialismus.

Kadare kehrte im Oktober 1960 auf albanischem Befehl nach Hause zurück, bevor Albanien die politischen und wirtschaftlichen Beziehungen zur UdSSR abbrach . Er lebte die nächsten 30 Jahre in Tirana; Jahre später wurde seine ehemalige Wohnung zu einer Touristenattraktion gemacht. Er arbeitete als Journalist, wurde Chefredakteur der literarischen Zeitschrift Les Lettres Albanaises ( Albanische Briefe ; erscheint gleichzeitig auf Albanisch und Französisch), arbeitete anschließend fünf Jahre lang für die Literaturkritik Drita und schlug eine literarische Karriere ein.

Zu dieser Zeit hatte Kadare einen Ruf für Poesie. 1961 veröffentlichte er einen Gedichtband mit dem Titel Shekulli im ( Mein Jahrhundert ). Der albanischen Jugend gefielen seine Werke, und für sie hatte er etwas Neues zu sagen. Seine spätere Frau Helena, damals noch Schülerin, schrieb der jungen Schriftstellerin einen Fanbrief, der 1963 schließlich zu ihrer Heirat führte.

Kadare schrieb in den 1960er Jahren eines seiner frühesten Stücke, ein Gedicht mit dem Titel "The Princess Argjiro". Es thematisiert die Ursprünge seiner Heimatstadt, und verwandelt einen jahrhundertealten Mythos eines legendären Prinzessin Argjiro , der sagt , wurde im 15. Jahrhundert gelebt hat und sprang von Gjirokastra Schloss zusammen mit ihrem Kind , um durch die Erfassung statt zu vermeiden Osmanen . Das Gedicht wurde denunziert und ein offizieller Leserbericht in Auftrag gegeben, der behauptete, er habe historische und ideologische Fehler begangen. Kadare wurde implizit dafür kritisiert, sozialistische literarische Prinzipien missachtet zu haben.

Es gelang ihm 1962, in einer literarischen Jugendzeitung einen Auszug aus seinem ersten Roman, getarnt als Kurzgeschichte, unter dem Titel "Coffeehouse Days" zu veröffentlichen. Es wurde dann sofort nach der Veröffentlichung verboten, was zu seinem Ruf für Dekadenz beitrug. Kadare wurde von seinen engen Freunden geraten, niemandem von dem eigentlichen Roman zu erzählen, so dass er jahrzehntelang in seinen Schubladen lag, bis das kommunistische Regime 1990 fiel.

1963, im Alter von 26 Jahren, veröffentlichte Kadare seinen Roman mit dem Titel The General of the Dead Army , über einen italienischen Armeegeneral und italienischen Priester, die 20 Jahre nach dem Zweiten Weltkrieg nach Albanien geschickt werden, um die Überreste gefallener italienischer Soldaten zu finden und sie zur Beerdigung nach Italien zurückbringen. Der Roman wurde von offiziellen Literaturkritikern kritisiert und dann ignoriert, als ob er nicht existierte. Der Grund war, dass Kadare den Stil des Sozialistischen Realismus missachtet und die albanische Kommunistische Partei ignoriert hatte . Der Roman stand damit in krassem Gegensatz zu denen anderer albanischen Schriftsteller jener Zeit, die die kommunistische Revolution verherrlichten. Der Roman inspirierte drei Filme: Luciano Tovolis 1983 Der General der toten Armee ( Il generale dell'armata morta ) in italienischer Sprache mit Marcello Mastroianni und Michel Piccoli , Bertrand Taverniers 1989 Leben und nichts als ( La Vie et rien d' autre ) auf Französisch mit Philippe Noiret und Dhimitër Anagnostis 1989 Die Rückkehr der toten Armee ( Kthimi i ushtrisë së vdekur ) auf Albanisch mit Bujar Lako in der Hauptrolle . Obwohl es sein bekanntester Roman ist und Kadare ihn als gute Literatur ansieht, betrachtet er ihn nicht als sein bestes Werk.

1964 schrieb er Përse mendohen këto male ( Woran denken diese Berge? ). Sein nächster Kurzroman, Das Monster ( Përbindëshi ), der 1965 in der Literaturzeitschrift Nëntori veröffentlicht wurde, wurde als „dekadent“ bezeichnet und zur Veröffentlichung verboten; es war Kadares zweites Verbot.

Mitte der 1960er Jahre war das Tauwetter der kulturellen Zensur zu Beginn des Jahrzehnts vorbei, und die Bedingungen änderten sich dramatisch. 1967 startete Albanien seine eigene Kulturrevolution . Kadare wurde zusammen mit anderen albanischen Schriftstellern für zwei Jahre nach Berat aufs Land verbannt , um das Leben an der Seite der Bauern und Arbeiter kennenzulernen. Zwei albanische Dramatiker wurden damals ebenfalls zu je acht Jahren Haft verurteilt. Albanische Schriftsteller und Künstler stießen auf Gleichgültigkeit gegenüber der Welt außerhalb Albaniens, die nicht für ihre Unterstützung sprach.

Internationaler Durchbruch (1970–80)

Der General der Totenarmee war Kadares erster großer Erfolg außerhalb Albaniens. Die französische Übersetzung von Isuf Vrioni , 1970 in Paris beim Verlag Albin Michel erschienen , führte Kadare zum internationalen Durchbruch. In dem ironischen Roman kehrt ein italienischer General und ein italienischer Armeepriester 20 Jahre nach dem Zweiten Weltkrieg nach Albanien zurück, um die Leichen der im Krieg gefallenen italienischen Soldaten zu finden und zur endgültigen Bestattung nach Italien zurückzubringen. Der französische Verlag veröffentlichte den Roman ohne Wissen oder Erlaubnis von Kadare, da Albanien zu dieser Zeit kein Unterzeichner des Welturheberrechtsübereinkommens war und es keinen Urheberrechtsschutz gab . Als das Buch in Frankreich erschien, wurde es in die meisten europäischen Sprachen übersetzt.

Nach dem Erfolg des Romans im Westen 1970 war die ältere Generation albanischer Schriftsteller und dogmatischer Literaturkritiker äußerst erbittert gegen den "Liebling des Westens": "Dieser Roman wurde von der Bourgeoisie veröffentlicht und das kann nicht akzeptiert werden", sagte ein Bericht der albanischen Geheimpolizei . Kadares Feinde in der Geheimpolizei und die alte Garde des albanischen Politbüros bezeichneten ihn als Agenten des Westens, was einer der gefährlichsten Vorwürfe war, die man in Albanien machen konnte.

1971 veröffentlichte Kadare den Roman Chronicle in Stone , in dem der Erzähler ein junger albanischer Junge ist, dessen alte Heimatstadt in Steinstadt vom Zweiten Weltkrieg erfasst und nacheinander von griechischen, italienischen und deutschen Truppen besetzt wird. Der Roman wurde als „ magischer Realismus “ beschrieben . John Updike schrieb in The New Yorker , dass es „ein durch und durch bezaubernder Roman war – raffiniert und vollendet in seiner poetischen Prosa und erzählerischen Geschicklichkeit, der jedoch Resonanz aus seinen Wurzeln in einer der primitivsten Gesellschaften Europas schöpft“.

Nachdem Kadare 1975 die Behörden mit einem politischen Gedicht mit dem Titel "Der rote Pascha" beleidigt hatte, das sich über die albanische kommunistische Bürokratie lustig machte, wurde er denunziert, einer Erschießung nur knapp entgangen und schließlich zur Strafe zur Handarbeit in ein abgelegenes Dorf geschickt eine Zeit lang tief in der zentralalbanischen Landschaft; er war auch jahrelang von der Veröffentlichung ausgeschlossen. Kadare reagierte nach seiner Rückkehr nach Tirana, indem er begann, seine Werke zu tarnen und seine Romane als "Novellen" zu veröffentlichen.

In den 1970er Jahren gab Kadare zeitgenössische Themen in seiner Literatur auf und flüchtete in Mythen, Legenden und die ferne Vergangenheit, um ein edleres Albanien der Ära des europäischen Humanismus als Herausforderung und Gegengewicht zur offiziellen Verherrlichung des Kommunismus zu schaffen Zeit als die ruhmreichste Zeit in der Geschichte der Nation. Er nahm historische Themen aus dem Osmanischen Reich , um das kommunistische Albanien mit Anspielungen anzuprangern.

1978 veröffentlichte er den Roman Die Dreibogenbrücke , ein politisches Gleichnis, das 1377 auf dem Balkan spielt und von einem albanischen Mönch erzählt wurde. Die New York Times nannte es "ein absolut fesselndes Garn: seltsam, lebendig, bedrohlich, makaber und weise".

1980 veröffentlichte Kadare den Roman Broken April über die jahrhundertealte Tradition von Gastfreundschaft, Blutfehden und Rachemorden im Hochland Nordalbaniens in den 1930er Jahren. Die New York Times schrieb in ihrer Rezension: „ Broken April ist mit meisterhafter Einfachheit im bardischen Stil geschrieben, als ob der Autor sagen würde: Sitzen Sie ruhig und lassen Sie mich eine schreckliche Geschichte über eine Blutfehde und die Unvermeidlichkeit des Todes durch Schüsse aufsagen in meinem Land. Sie wissen, dass es passieren muss, denn so wird das Leben in diesen Bergen gelebt. Beleidigungen müssen gerächt werden, die Familienehre muss aufrechterhalten werden..." Der Roman wurde 2001 zu einem brasilianischen Film mit dem Titel Behind the Sun ( Abril Despedaçado ) des Filmemachers Walter Salles , spielt im Jahr 1910 in Brasilien und mit Rodrigo Santoro in der Hauptrolle , der für einen BAFTA - Award als bester nicht englischsprachiger Film und einen Golden Globe Award als bester fremdsprachiger Film nominiert wurde .

Der große Terror (1981-90)

1981 veröffentlichte Kadare The Palace of Dreams , einen anti-totalitären Fantasy-Roman, der im Herzen eines totalitären Landes geschrieben und veröffentlicht wurde. In dem Roman sammelt eine autoritäre Dystopie (die imaginäre UOS; die Vereinigten Osmanischen Staaten) durch eine riesige bürokratische Einheit (den Palast der Träume) jeden Traum im Imperium, sortiert ihn, archiviert ihn, analysiert ihn und meldet die gefährlichsten zum Sultan. Kadare hatte einen Auszug aus dem Roman als getarnte Kurzgeschichte und es veröffentlicht, neben einigen anderen seiner neuen Romane, in seiner 1980 Sammlung von vier Novellen , Gjakftohtësia ( Kaltblütigkeit ). Aufgrund seines scheinbar historischen Charakters blieb der Auszug von der Zensur unbemerkt. Im folgenden Jahr gelang es Kadare, unter demselben Titel den ganzen Roman in die zweite Auflage von Emblema e dikurshme ( Zeichen der Vergangenheit ) einzuschleusen ; Da die Geschichte bereits einmal grünes Licht gegeben hatte , entging sie erneut der Aufmerksamkeit der Zensur.

Als jedoch The Palace of Dreams veröffentlicht wurde, bemerkten die Leute, wie sehr der Schauplatz des Romans der Innenstadt von Tirana und der totalitären Atmosphäre in Albanien ähnelte. Dementsprechend wurde eine Dringlichkeitssitzung des albanischen Schriftstellerverbandes einberufen , Kadare wurde vom Präsidenten des Verbandes beschuldigt, sich der Politik bewusst zu entziehen, indem er einen Großteil seiner Fiktion in Geschichte und Folklore verschleierte, und Der Palast der Träume wurde in der Anwesenheit mehrerer Mitglieder des albanischen Politbüros. Kadare wurde vorgeworfen, die Regierung verdeckt angegriffen zu haben, und der Roman wurde von den Behörden als antikommunistisches Werk, als Hohn auf das politische System und als offene Opposition gegen die kommunistische Ideologie angesehen. Daraufhin wurde das Werk verboten – jedoch nicht vor 20.000 verkauften Exemplaren. Die Behörden zögerten zunächst, Kadare inhaftieren oder zu säubern, da er zu einer international anerkannten Literatenfigur geworden war und dies zu einer internationalen Gegenreaktion geführt hätte – die die Regierung angesichts des rapiden wirtschaftlichen Niedergangs des Landes um jeden Preis vermeiden wollte. Die westliche Presse reagierte auf die Verurteilung von The Palace of Dreams und im Westen kam es zu Protesten zur Verteidigung des Autors. Von all seinen Büchern ist es das, auf das Kadare am meisten stolz ist.

Im selben Jahr schickte Kadare seinen epischen Roman Das Konzert an den Verlag, der jedoch vor der Veröffentlichung verboten wurde.

Der kommunistische albanische Herrscher und rücksichtslose Diktator Enver Hoxha führte vom Ende des Zweiten Weltkriegs bis 1985 ein stalinistisches Regime der Zwangskollektivierung und rücksichtslosen Unterdrückung. Er leitete einen Prozess zur Eliminierung von Kadare ein, zog sich jedoch aufgrund der westlichen Reaktion zurück. Es gab jedoch eine nächtliche Präsenz von Schlägern vor Kadares Wohnung. Der albanische Historiker und Gelehrte Anton Logoreci beschrieb Kadare während dieser Zeit als "eine seltene robuste Blume, die unerklärlicherweise in einem weitgehend unfruchtbaren Fleck wächst".

Im Januar 1985 erschien Kadares Roman A Moonlit Night , der jedoch von den Behörden verboten wurde. Am 9. April 1985 fiel Hoxha ins Koma; In der nächsten Nacht starb er im Alter von 76 Jahren. Am Abend des Todes des kränkelnden Diktators organisierten Mitglieder des Schriftstellerverbandes, des albanischen Politbüros und des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei hastig ein Treffen, um Kadares neuesten Roman Moonlit Night . zu verurteilen .

Im selben Jahr schrieb Kadare die Novelle Agamemnons Tochter – eine direkte Kritik des repressiven Regimes in Albanien in den 1970er Jahren. Es wurde mit Hilfe von Kadares französischem Herausgeber Claude Durand außer Landes geschmuggelt .

1990 bat Kadare um ein Treffen mit dem albanischen Präsidenten Ramiz Alia , bei dem er ihn aufforderte, Menschenrechtsverletzungen zu beenden, demokratische und wirtschaftliche Reformen durchzuführen und die Isolation Albaniens zu beenden. Kadare war enttäuscht von Alias ​​langsamer Reaktion.

Politisches Asyl in Frankreich (1990-heute)

Nachdem er im Oktober 1990 die albanische Regierung kritisierte, die Demokratisierung des isolationistischen Albaniens – Europas letztem kommunistisch regierten Land (damals 3,3 Millionen Einwohner) – drängte und sich dem Zorn seiner Behörden und – dem letzten Strohhalm – den Drohungen des albanischen Sigurimi- Geheimnisses stellte Polizei beantragte und erhielt Kadare in Frankreich politisches Asyl . Er deser nach Paris; seitdem lebt er hauptsächlich in Paris, zeitweise in Tirana. Er hatte beschlossen, überzulaufen, weil er von der Regierung von Ramiz Alia desillusioniert worden war, rechtliche Opposition in Albanien nicht erlaubt war und er überzeugt war, "dass mein Abfall mehr als jede Maßnahme, die ich in Albanien ergreifen könnte, zur Demokratisierung meiner Land." Die New York Times schrieb, dass er in Albanien eine nationale Persönlichkeit war, die in ihrer Popularität vielleicht mit Mark Twain in den Vereinigten Staaten vergleichbar war, und dass "es kaum einen albanischen Haushalt ohne ein Kadare-Buch gibt, und selbst ausländischen Besuchern werden Bände seiner Verse präsentiert". als Andenken."

Die offizielle albanische Presseagentur reagierte mit einer Erklärung zu "dieser hässlichen Tat". Kadare habe sich "in den Dienst der Feinde Albaniens" gestellt. Einige Intellektuelle unterstützten unter großem persönlichen Risiko öffentlich Kadare, den die Behörden zum Verräter erklärt hatten. Der Dichter Dritero Agolli , der dem albanischen Schriftstellerverband vorstand, sagte: "Ich habe weiterhin großen Respekt vor seiner Arbeit." Aufgrund seiner Popularität fanden die Behörden nicht genügend Unterstützung gegen ihn und seine Bücher wurden nicht verboten.

Nachdem Kadare politisches Asyl erhalten und sich in Frankreich niedergelassen hatte, konnte er in völliger Freiheit schreiben. Sein Exil in Paris war fruchtbar und ermöglichte ihm weitere Erfolge, indem er sowohl auf Albanisch als auch auf Französisch schrieb.

Sein Roman Die Pyramide von 1992 ist eine politische Allegorie, die im Ägypten des 26. Jahrhunderts v. Chr. spielt und sich auf die Intrigen hinter dem Bau der Cheops-Pyramide konzentriert . Darin verspottete Kadare die Liebe jedes Diktators für Hierarchien und nutzlose Denkmäler. In einigen von Kadares Romanen, die den sogenannten "Ottoman Cycle" umfassen, wird das Osmanische Reich als Archetyp eines totalitären Staates verwendet. 1993 wurde der Roman in Frankreich mit dem Prix ​​Méditerranée Étranger ausgezeichnet.

1994 begann er beim französischen Verlag Fayard mit der Arbeit am ersten zweisprachigen Band seines Werkes . Im selben Jahr schrieb er auf Befehl in Paris für den französischen Herausgeber Flammarion den Essay "La légende des légendes" (Die Legende der Legenden), der sofort ins Französische übersetzt und 1995 veröffentlicht wurde.

Kadares Roman Spiritus von 1996 markiert einen erzählerischen und kompositorischen Wendepunkt in seiner literarischen Karriere. Darin kehren zwei Geister in eine postkommunistische Welt zurück. Der Einfluss dieses Romans ist in allen nachfolgenden Romanen von Kadare zu spüren. Es handelt von einer Gruppe von Ausländern, die nach dem Fall des Kommunismus durch Osteuropa touren und während ihres Aufenthalts in Albanien spannende Gerüchte über die Gefangennahme des Geistes von den Toten hören. Wie sich herausstellt, handelt es sich bei dem Geist tatsächlich um ein Abhörgerät, das dem berüchtigten Geheimdienst als "Hornete" bekannt ist.

Sein Roman The Fall of the Stone City aus dem Jahr 2008 wurde im Kosovo mit dem Rexhai Surroi Prize ausgezeichnet und 2013 für den Independent Foreign Fiction Prize nominiert.

2020 erschien sein halbautobiografischer Roman The Doll . Er konzentriert sich auf Kadares komplexe Bindungen zu seiner Mutter und seinem Land.

Seit den 1990er Jahren wurde Kadare von beiden großen politischen Parteien in Albanien mehrmals gebeten, einvernehmlicher Präsident Albaniens zu werden , lehnte jedoch ab.

Auszeichnungen

Kadare auf Albanien-Briefmarke 2011 anlässlich seines 75. Geburtstags

1992 wurde Kadare in Frankreich der internationale Literaturpreis Prix ​​mondial Cino Del Duca verliehen. 1996 wurde er auf dem vom kürzlich Verstorbenen frei gewordenen Lehrstuhl zum lebenslangen Mitglied der Akademie für Moral- und Politikwissenschaften von Frankreich ( Académie des Sciences Morales et Politiques ), einer der fünf Akademien, die das Institut de France bilden Philosoph Karl Popper . 1998 wurde ihm der internationale Herder-Preis in Österreich verliehen. 2003 erhielt er den internationalen Ovid-Preis in Rumänien und die Präsidentengoldmedaille der Liga von Prizren vom Präsidenten des Kosovo .

2005 erhielt er den ersten Man Booker International Prize im Vereinigten Königreich für sein gesamtes Werk. In seiner Dankesrede sagte Kadare: "Wir haben uns gegenseitig gestützt, als wir versuchten, Literatur zu schreiben, als ob es dieses Regime nicht gäbe. Hin und wieder haben wir es geschafft. Zu anderen Zeiten haben wir es nicht geschafft."

2008 erhielt er den internationalen Preis des Flaiano-Preises in Italien. 2009 wurde Kadare für seine literarischen Werke der Prinz-von-Asturien-Preis für Literatur in Spanien verliehen.

2015 wurde Kadare in Israel der alle zwei Jahre stattfindende Jerusalem-Preis verliehen. Über die Beziehung zwischen Albanien und den Juden sagte Kadare: "Ich komme aus einem der wenigen Länder der Welt, das den Juden während des Zweiten Weltkriegs geholfen hat . Ich glaube, die Zahl der Juden dort stieg von 200 zu Beginn des Krieges an." bis zum Ende auf 2000. Die Bevölkerung verteidigte die Juden immer, sei es während des Königreichs, während des Kommunismus oder danach. Er stellte fest, dass sich Albaner während des Holocaust weigerten, Juden den Nazis auszuliefern , und viele Albaner große Anstrengungen unternahmen, um sie zu schützen Jüdische Flüchtlinge, die nach Albanien geflohen waren, und wies darauf hin, dass Albanien und Israel die Erfahrung teilen, in einer manchmal feindlichen Nachbarschaft "ums Überleben zu kämpfen".

2016 wurde Kadare der erste albanische Commandeur de la Légion d'Honneur , der ihm vom französischen Präsidenten François Hollande verliehen wurde . In diesem Jahr wurde ihm auch die albanische Nationalflaggen-Dekoration , Albaniens höchste Auszeichnung , vom albanischen Präsidenten Bujar Nishani verliehen . Er gewann 2018 den Internationalen Nonino-Preis in Italien.

Er gewann den Park Kyong-ni-Preis 2019 aus einer Liste von 350 Schriftstellern für seine literarischen Werke während seiner Karriere. Es ist eine internationale Auszeichnung mit Sitz in Südkorea.

In diesem Jahr wurde Kadare auch durch ein Sonderdekret des französischen Premierministers Emmanuel Macron zum Großoffizier ( Großoffizier ) der Ehrenlegion ernannt und gehörte damit zu den 250 weltbekannten Persönlichkeiten, die von Frankreich geehrt wurden. Die Ehrenlegion ist der höchste staatliche Titel, der von Frankreich verliehen wird.

Kadare wurde von der bulgarischen Schriftstellerin Kapka Kassobova für den Internationalen Neustadt-Literaturpreis 2020 (als "amerikanischer Nobelpreis" bezeichnet) in den Vereinigten Staaten nominiert . Er wurde von der Jury des Preises zum Preisträger 2020 gewählt. Er gewann den Internationalen Literaturpreis der Neustadt 2020. In seiner Dankesrede stellte er fest: "In der marxistischen Vision der zukünftigen Welt ist kein Platz für Literatur." Sein nominierender Juror schrieb: "Kadare ist der Nachfolger von Franz Kafka . Niemand seit Kafka hat sich mit der hypnotischen Tiefe der hypnotischen Tiefe mit den infernalischen Mechanismen totalitärer Macht und ihrer Wirkung auf die menschliche Seele auseinandergesetzt."

Für seine Beiträge zur Entwicklung der Literatur auf dem Balkan gewann er auch den Prozart-Preis 2020 des Internationalen Literaturfestivals "PRO-ZA Balkan".

Kadare hat das Ehrenzeichen des Präsidenten der Republik Albanien "Ehre der Nation" und den französischen Staatsorden " Kreuz der Ehrenlegion " erhalten. Er ist außerdem Mitglied der Akademie Albaniens , der Berliner Akademie der Künste und der Mallarmé-Akademie und erhielt 1992 die Ehrendoktorwürde der Universität Grenoble III in Frankreich, 2003 der Universität Pristina im Kosovo und in 2009 von der Universität Palermo in Italien.

Kadare wurde 15 Mal für den Literaturnobelpreis nominiert. Er sagte, die Presse habe so oft über ihn als potentiellen Nobelpreisträger gesprochen, dass "viele Leute denken, dass ich ihn bereits gewonnen habe".

Erbe

Kadare gilt als einer der größten lebenden Schriftsteller. Die Londoner Zeitung The Independent sagte über Kadare: „Er wurde mit Gogol , Kafka und Orwell verglichen . Die New York Times sagte, seine Fiktion sei mit der von Gabriel García Márquez und Milan Kundera verglichen worden , und The Christian Science Monitor schrieb, er sei auch mit Dostoevsky und Isak Dinesen verglichen worden . Der Übersetzer und Biograf David Bellos schrieb: "In gewisser Weise ist er wie Balzac ." Kritiker Richard Eder nannte ihn "einen höchsten fiktiven Interpreten der Psychologie und Physiognomie der Unterdrückung".

Kadares literarische Werke wurden im Grundgestein der winzigen albanischen Literatur konzipiert , die in Europa oder dem Rest der Welt zuvor fast unbekannt war. Mit Kadare wurde es bekannt, gelesen und geschätzt. Zum ersten Mal in ihrer Geschichte wurde die albanische Literatur durch Kadare in die breitere europäische und Weltliteratur integriert.

Kadares Oeuvre ist eine Literatur des Widerstands. Es gelang ihm, in einem abnormen Land – einer kommunistischen Diktatur – normale Literatur zu schreiben. Er musste kämpfen, um seine literarischen Werke zu veröffentlichen, was gegen die staatliche Politik verstieß. Manchmal riskiert er sogar sein Leben. Dissens war in Albanien nicht erlaubt. Kadare bemerkte: "Das war nicht möglich. Sie haben es riskiert, erschossen zu werden. Nicht verurteilt, aber wegen eines Wortes gegen das Regime erschossen. Ein einziges Wort."

Unter Hoxha wurden mindestens 100.000 Menschen aus politischen Gründen oder wegen eines von ihnen gesprochenen oder geschriebenen Wortes inhaftiert; 5.000, darunter viele Schriftsteller, wurden hingerichtet.

Kadare entwickelte zahlreiche subtile Strategien und listige Strategien, um kommunistische Zensoren zu überlisten. Er benutzte alte Mittel wie Gleichnis, Mythos, Fabel, Volksmärchen, Allegorie und Legende und besprenkelte sie mit Doppeldeutigkeiten, Anspielungen, Anspielungen, Satire und verschlüsselten Botschaften.

Sein uvre stand im Allgemeinen in theoretischer und praktischer Opposition zum vom Staat geforderten sozialistischen Realismus. Kadare forderte drei Jahrzehnte lang den sozialistischen Realismus heraus und stellte ihm seinen subjektiven Realismus entgegen, indem er die staatliche Zensur mit allegorischen, symbolischen, historischen und mythologischen Mitteln umging.

Die Bedingungen, unter denen Kadare lebte und seine Werke veröffentlichte, waren nicht mit anderen europäischen kommunistischen Ländern vergleichbar, in denen zumindest ein gewisses Maß an öffentlichem Dissens toleriert wurde. Vielmehr war die Situation in Albanien vergleichbar mit Nordkorea oder der Sowjetunion in den 1930er Jahren unter Stalin . Trotzdem nutzte Kadare in seinen Werken jede Gelegenheit, das Regime mit politischen Allegorien anzugreifen, die von gebildeten albanischen Lesern aufgegriffen wurden. Henri Amouroux , ein Mitglied der französischen Académie des Sciences Morales et Politiques, wies darauf hin, dass sowjetische Dissidenten, darunter Solschenizyn , ihre Werke während der Ära der Entstalinisierung veröffentlichten , während Kadare in einem Land lebte und seine Werke veröffentlichte, das bis 1990 stalinistisch blieb.

Werk

Bis 2020 wurden die meisten seiner rund 80 Romane, Theaterstücke, Drehbücher, Gedichte, Essays und Geschichtensammlungen in verschiedene Sprachen übersetzt. Seine Werke wurden in 45 Sprachen veröffentlicht.

Zu seinen bekanntesten Büchern zählen The General of the Dead Army (1963), The Siege (1970), The Ghost Rider (1980), Broken April (1980; Blutfehden im Hochland Nordalbaniens ), The Palace of Dreams ( 1981), The Pyramid (1992) und The Successor (2003; über den mysteriösen Tod von Hoxhas handverlesenem Nachfolger Mehmet Shehu ).

Einige seiner Werke wurden von David Bellos ins Englische übersetzt , allerdings nicht aus dem albanischen Original, sondern aus französischen Übersetzungen.

Englische Übersetzungen

Die folgenden Kadare-Romane wurden ins Englische übersetzt:

Auf Albanisch veröffentlichte Werke

Das Gesamtwerk (anders als die Essays, Gedichte und Kurzgeschichten) von Ismail Kadare von Fayard veröffentlicht wurde, gleichzeitig in Französisch und Albanisch, zwischen 1993 und 2004 Kadare ursprüngliche albanische Sprache Werke ausschließlich veröffentlicht Onufri Verlag seit 1996, als einzelne Werke oder ganze Sets. Das 2009 erschienene Gesamtwerk umfasste 20 Bände.

Die hier angegebenen Veröffentlichungsdaten sind die der ersten Veröffentlichung in albanischer Sprache, sofern nicht anders angegeben.

Romane und Novellen

  • Gjenerali i ushtrisë së vdekur ( Der General der toten Armee ) (1963)
  • Përbindëshi ( Das Monster ) (1965)
  • Lëkura e daulles ( Die Hochzeit ) (1967)
  • Kështjella ( Die Belagerung ) (1970)
  • Kronikë në gur ( Chronik in Stein ) (1971)
  • Dimri i vetmisë së madhe ( Der Winter der großen Einsamkeit ) (1973)
  • Nëntori i një kryeqyteti ( November einer Hauptstadt ) (1975)
  • Muzgu i perëndive të stepës ( Zwielicht der östlichen Götter ) (1978)
  • Komisioni i festës ( Die Festkommission ) (1978)
  • Ura me tri harqe ( Die Drei-Bogen-Brücke ) (1978)
  • Kamarja e turpit ( Die Nische des Verräters ) (1978)
  • Prilli i thyer ( Broken April ) (1980)
  • Kush e solli Doruntinën? ( Der Geisterreiter ) (1980)
  • Pallati i ndrrave ( Der Palast der Träume ) (1981)
  • Nata me hënë ( Eine mondhelle Nacht ) (1985)
  • Viti i mbrapshtë ( Das dunkle Jahr ) (1985)
  • Krushqit janë të ngrirë ( Der Hochzeitszug verwandelte sich in Eis ) (1985)
  • Koncert në fund të dimrit ( Das Konzert ) (1988)
  • Dosja H. ( Die Akte über H. ) (1989)
  • Qorrfermani ( The Blinding Order ) (1991)
  • Piramida ( Die Pyramide ) (1992)
  • Hija ( Der Schatten ) (1994)
  • Shkaba ( Der Adler ) (1995)
  • Spiritus (1996)
  • Qyteti pa reklama ( Die Stadt ohne Zeichen ) (1998, geschrieben 1959)
  • Lulet e ftohta të marsit ( Frühlingsblumen, Frühlingsfrost ) (2000)
  • Breznit und Hankonatëve (2000)
  • Vajza e Agamemnonit ( Agamemnons Tochter ) (2003)
  • Pasardhësi ( Der Nachfolger ) (2003)
  • Jeta, loja dhe vdekja Lul Mazrekut ( Leben, Spiel und Tod von Lul Mazrek ) (2003)
  • Çështje të marrëzisë ( Eine Frage des Wahnsinns ) (2005)
  • Darka und Gabuar ( Der Fall der Steinstadt ) (2008)
  • E penguara: Rekuiem për Linda B. ( Ein Mädchen im Exil ) (2009)
  • Aksidenti ( Der Unfall ) (2010)
  • Mjegullat e Tiranës ( Tirana's Mists ) (2014, ursprünglich 1957–58 geschrieben)
  • Kukulla ( Die Puppe ) (2015)

Theaterstücke

  • Stinë e mërzitshme në Olimp ( Stürmisches Wetter auf dem Olymp ) (1998)

Drehbücher

  • Sorkadhet e trembura ( Erschrockene Gazellen ) (2009)

Poesie

  • Frymëzime djaloshare (1954)
  • ndërrimet (1957)
  • Prinzsha Argjiro (1957)
  • Shekulli im (1961)
  • Përse mendohen këto männlich (1964)
  • Motiviere mich diell (1968)
  • Koha (1976)
  • Ca pika shiu ranë mbi qelq (2004)
  • Pa formë është qielli (2005)
  • Vepra poetike në një vëllim (2018)

Aufsätze

  • Autobiografia e popullit në vargje (Die Autobiographie des Volkes in Versen) (1971)
  • Eskili, ky humbës i madh (Aischylos, The Lost) (1985)
  • Ftesë në studio (Einladung ins Schriftstelleratelier) (1990)
  • Nga një dhjetor në tjetrin (Albanischer Frühling) (1991)
  • Die Legende des Legenden (1994)
  • Kushëriri i engjëjve (Die Cousine der Engel) (1997)
  • Kombi shqiptar në prag të mijëvjeçarit të tretë (Die albanische Nation an der Schwelle des dritten Jahrtausends) (1998)
  • Unaza në kthetra (Der Ring an der Klaue) (2001)
  • Poshtërimi në Ballkan (Erniedrigung auf dem Balkan) (2004)
  • Identiteti evropian i shqiptarëve (Die europäische Identität der Albaner) (2006)
  • Dantja i pashmangshëm (Dante, Das Unvermeidliche) (2006)
  • Hamlet, der Prinz unmöglich (Hamlet, Der unmögliche Prinz) (2007)
  • Don Kishoti në Ballkan (Don Quijote auf dem Balkan) (2009)
  • Mosmarrëveshja, mbi raportet e Shqipërisë me vetveten (2010)
  • Mbi krimin n Ballkan; Letërkëmbim i zymtë (Über die Kriminalität auf dem Balkan) (2011)
  • Çlirimi i Serbisë prej Kosovës (Serbiens Befreiung vom Kosovo) (2012)
  • Mëngjeset në Kafe Rostand (Morgens im Café Rostand) (2014)
  • Arti si mëkat (Kunst als Sünde) (2015)
  • Uragani i ndërprerë: Ardhja e Migjenit në letërsinë shqipe (Der unterbrochene Hurrikan: Die Ankunft von Migjeni in der albanischen Literatur) (2015)
  • Tri sprova mbi letërsinë botërore (Essays zur Weltliteratur) (2017)
  • Kur sunduesit grinden ( Wenn Herrscher streiten ) (2018)

Geschichtensammlungen

  • Emblema und Dikurshme (1977)
  • ndërr mashtruese (1991)
  • Tri këngë zie për Kosovën (1998)
  • Vjedhja e gjumit mbretëror (1999)
  • Përballë pasqyrës së një gruaje (2001)
  • Bisedë për brilantet në pasditen e dhjetorit (2013)
  • Koha e dashurisë (Rrëfim Trikohësh) (2015)
  • Proza e shkurtër, në një vëllim (2018)

Zitate

  • "Literatur hat mich in die Freiheit geführt, nicht umgekehrt."
  • "Es war nur ein Satz, der von Mund zu Mund ging und nie ganz geschluckt wurde."
  • „Die Tage waren schwer und stickig. Alle identisch, einer wie der andere.

Siehe auch

Verweise

Quellen

Weiterlesen

Externe Links