Japanische anarchistische Föderation - Japanese Anarchist Federation

Die Japanese Anarchist Federation (日本アナキスト連盟, Nihon Anakisuto Renmei ) war eine anarchistische Organisation, die von 1946 bis 1968 in Japan existierte.

Gegründet im Mai 1946, kurz nach dem Zweiten Weltkrieg , wurde die JAF von Streitigkeiten zwischen Anarcho-Kommunisten und Anarchosyndikalisten geplagt . Diese Spaltungen gipfelten in ihrer Auflösung im Oktober 1950. 1956 gründeten Anarchosyndikalisten die Anarchistische Föderation, während Anarchokommunisten ihren eigenen Japan Anarchist Club gründeten .

Die JAF war in zahlreichen Formen an direkten Aktionen beteiligt , darunter Antikriegs-Agitation gegen den Koreakrieg und den Vietnamkrieg und Proteste gegen den Japan-US-Sicherheitsvertrag von 1960 und den Japan-Südkorea-Vertrag von 1965 .

Während der Anarchismus in den 1960er Jahren innerhalb der Zengakuren- und Zenkyoto- Studentengruppen Unterstützung fand , blieb die Japanische Anarchistische Föderation eine kleine Organisation mit geringem direkten Einfluss und beschloss 1968, sich aufzulösen.

Eine andere Gruppe, die sich selbst die Anarchistische Föderation nannte, wurde im Oktober 1988 gegründet.

Kontext

Ausschnitt aus der sozialistischen Zeitung Heimin Shinbun (13. November 1904)

Der Anarchismus in Japan hat eine lange Geschichte und hat wohl seine Wurzeln in der egalitären Struktur einiger Gemeindedörfer während der Tokugawa-Ära . Seine moderne Form entstand jedoch in den politischen Aktivitäten von Kōtoku Shūsui , einem Anarchisten, der Anfang des 20. Jahrhunderts die libertär-sozialistische Zeitung Heimin Shinbun herausgab . Er erhielt die Erlaubnis des anarcho-kommunistischen Schriftstellers Peter Kropotkin , seine Werke ins Japanische zu übersetzen, was dazu beitrug, die entstehende anarchistische Bewegung in eine kommunistische Richtung zu lenken.

Andere in der anarchistischen Bewegung tendierten zum Anarchosyndikalismus. Unter diesen war Sanshirō Ishikawa , der in Europa syndikalistische Organisierungsmethoden von französischen Gewerkschaften erlernt hatte. Befürworter des Anarcho-Kommunismus wie Sakutarō Iwasa hingegen orientierten sich stark an den von Kropotkin vertretenen Prinzipien der kommunalen Solidarität und gegenseitigen Hilfe . Ihre Fokussierung und Ablehnung von Ideen, die sie als gegensätzlich zum Anarchismus empfanden, führten dazu, dass Anarchosyndikalisten ihrer Ideologie das Etikett „reinen Anarchismus“ gaben. „Reine Anarchisten“ kritisierten scharf die syndikalistischen Methoden und argumentierten, dass – selbst wenn die Gewerkschaften die Macht ergreifen würden, der fundamental ausbeuterische Charakter des Kapitalismus bestehen bleiben würde, wie sie behaupteten, es sei in der Sowjetunion geschehen .

1928 gab es eine Spaltung in der anarchistischen Bewegung zwischen diesen beiden Fraktionen, die ihre Kluft zementierte. Als der japanische Staat militaristischer wurde, verstärkte sich die Unterdrückung politischer Bewegungen wie des Anarchismus, insbesondere nach dem Mandschurischen Zwischenfall von 1931, und organisierter anarchistischer Aktivismus wurde bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs 1945 praktisch unmöglich.

Geschichte

Gründung und Spaltung

Nach dem Krieg und der anschließenden Besetzung Japans durch amerikanische Truppen schlossen sich Anarchisten im Mai 1946 zu einer neuen japanischen anarchistischen Föderation zusammen. Sowohl Anarcho-Kommunisten als auch Anarchosyndikalisten schlossen sich dem Versuch an, ihre Vorkriegsspaltung zu überwinden. Viele der führenden Persönlichkeiten waren die gleichen wie vor dem Krieg, an denen sowohl Sanshirō Ishikawa als auch Sakutarō Iwasa teilnahmen. Iwasa wurde zum Vorsitzenden des Nationalkomitees der Föderation gewählt, eine hauptsächlich organisatorische Funktion. Im Juni 1946 begannen sie mit der Herausgabe einer Zeitschrift mit dem Namen Heimin Shinbun nach Kōtoku Shuisuis Magazin.

Dennoch fand die Organisation aufgrund einer Reihe von Faktoren keine große Unterstützung in der Öffentlichkeit. Anarchisten wurden aufgrund einer antikommunistischen Politik der amerikanisch geführten alliierten Besatzungsmacht diskriminiert , und Anarchisten sahen sich auch mit der Opposition der Japanischen Kommunistischen Partei und ihrer starken Gewerkschaftspräsenz konfrontiert . Die nach dem Krieg eingeleitete Landreform beseitigte auch effektiv die Klasse der Pächter, die die Kernbasis der anarchistischen Bewegung vor dem Krieg bildete. Auch die Anarchisten innerhalb der JAF waren über ihre politische Strategie gespalten und stritten sich häufig. Der Idealismus und nicht die praktischen Erwägungen der Bevölkerung standen im Mittelpunkt von Heimin Shinbun , und dies behinderte ihre Fähigkeit, öffentliche Unterstützung zu finden.

Spannungen zwischen den „reinen“ und syndikalistischen Anarchisten tauchten aufgrund ihres mangelnden Erfolgs wieder auf. Im Mai 1950 bildete sich eine Spaltungsorganisation, die „Anarcho-Syndikalistische Gruppe“ (Anaruko Sanjikarisuto Gurūpu) . Im Oktober 1950 hatte sich die Organisation fest gespalten und wurde aufgelöst. Im Juni 1951 gründeten die Anarcho-Kommunisten einen „Japan Anarchist Club“ (Nihon Anakisuto Kurabu) . Bezeichnenderweise folgte Sakutarō Iwasa den Kommunisten beim Beitritt zum Club und beraubte die Föderation einer zentralen Figur.

Neugründung

Bis 1956 war die Japanische Anarchistische Föderation reformiert worden, wenn auch ohne sich wieder mit der kommunistischen Fraktion zu vereinen. In diesem Jahr begann die JAF mit der Veröffentlichung einer neuen Zeitschrift, Kurohata („Schwarze Flagge“), die später in Jiyu-Rengo („Liberative Föderation“) umbenannt wurde. Innerhalb der letzteren begann ein neuer anarchistischer Theoretiker namens Ōsawa Masamichi bekannt zu werden. Er plädierte für eine allmählichere Revolution, die sich eher auf das Soziale und Kulturelle als auf das Politische konzentrierte. Seine Ideen waren umstritten, von einigen als „revisionistisch“ verschrien, aber er etablierte fest eine reformistischere Richtung innerhalb der anarchistischen Bewegung.

Direkte Aktion

Als anarchistische Bewegung unterstützte die Föderation während ihrer gesamten Lebensdauer bei mehreren Gelegenheiten direkte Aktionen. Eine der bedeutendsten davon war die nationale Opposition gegen den japanisch-amerikanischen Sicherheitsvertrag im Jahr 1960. Riesige Demonstrationen fegten in großen Städten und die Gewerkschaft Sōhyō und andere inszenierten Streiks von etwa 4 bis 6 Millionen Arbeitern. Trotzdem wurde der Vertrag von der Regierung akzeptiert. Die Desillusionierung über die Verfassungspolitik veranlasste die „Mainstream“-Fraktion der Zengakuren-Studentenbewegung, sich der JAF anzuschließen und zu politischer Gewalt als Form des Protests aufzurufen.

Ein ähnlicher Protest brach 1965 gegen den Vertrag mit Südkorea aus, mit ähnlichem Ergebnis. Ōsawa kommentierte in Jiyu-Rengo, dass die Aktion der Regierung eine „Empörung“ sei, dass dies jedoch wiederholt vorgekommen sei – und dass jedes Mal, wenn von Journalisten über eine „Bedrohung für die parlamentarische Demokratie“ gesprochen wurde, zwei Lager von Parteipolitikern die Aktion der anderen wütend verurteilten , machte dann aber einen Waffenstillstand und ignorierte das Problem.

Aus dieser Desillusionierung heraus gewann der Anarchismus innerhalb der Protestbewegung an Boden, einschließlich der Zenkyoto-Studentenmachtbewegung, die während der Anti-Vietnam-Kriegs-Proteste gegründet wurde. Der Aufstieg von Protestgruppen ermutigte die Japanese Anarchist Federation 1968, die "Eröffnung der Ära der direkten Aktion" auszurufen. Dies gipfelte 1968 in der mehrmonatigen Besetzung der Universität Tokio durch anarchistische Studenten.

Der von diesen Studenten vertretene Anarchismus war jedoch nicht der der JAF. Der "Rat des Vereinigten Kampfes" an der Universität erklärte, sie seien "aristokratische Anarchisten", die nicht für den Arbeiter, sondern für sich selbst kämpften und versuchten, ihre eigenen aristokratischen Eigenschaften durch politischen Kampf zu leugnen. Ōsawa zum Beispiel billigte den Einsatz gewalttätiger Taktiken, befürchtete aber, dass es zu weit von den Massen getrennt sei, und behauptete, dass "es zu einem neuen Stalinismus kommen würde", selbst wenn er erfolgreich wäre.

Vermächtnis

Die Abspaltung der Japanischen Anarchistischen Föderation von den zeitgenössischen politischen Protesten zeigte die Schwäche der Organisation. 1968 wurde die Organisation endgültig aufgelöst. Sie beschloss "kreativ die Auflösung", um neue Organisationsformen zu formulieren, und gab ihre Auflösung am 1. Januar 1969 in Jiyu-Rengo offiziell bekannt .

Ihr anarcho-kommunistischer Rivale, der Japan Anarchist Club, blieb bis März 1980 aktiv. Eine andere Gruppe, die sich selbst die Japanese Anarchist Federation nannte, wurde im Oktober 1988 gegründet.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

  • Bowen Raddeker, Hélène (2009). "Anarchismus, Japan". In Ness, I. (Hrsg.). Die Internationale Enzyklopädie der Revolution und des Protests . John Wiley & Sons, Ltd. doi : 10.1002/9781405198073.wbierp0062 .
  • Crump, John (1996), „Anarchist Communism and Leadership: the case of Iwasa Sakutarō“, in Neary, Ian (Hrsg.), Leaders and Leadership in Japan , Japan Library, S. 155–174
  • — (1996a), The Anarchist Movement in Japan, 1906-1996 , Pirate Press , abgerufen am 25.07.2021 – über The Anarchist Library
  • Marshall, Peter (1993). Das Unmögliche fordern: eine Geschichte des Anarchismus . London: Fontana Press (veröffentlicht 1992).
  • Tsuzuki, Chushichi (1970). „Anarchismus in Japan“. Regierung und Opposition . 5 (4): 501–522.