John Colgan- John Colgan

John Colgan

Seán Mac Colgan
John Colgan.jpg
John Colgan in einem Fresko von Emmanuel di Como im St. Isidore's College, Rom, c. 1670
persönlich
Geboren 1592
Priestown in der Nähe von Carndonagh
Ist gestorben 15. Januar 1658 (1658-01-15)(65–66 Jahre)
St. Antonius, Löwen
Religion Christentum
Staatsangehörigkeit irisch
Nennenswerte Werke) Acta Sanctorum Hiberniae
Ausbildung Irisches Franziskanerkolleg des Hl. Antonius von Padua in Leuven
Beruf Hagiograph und Historiker
Militärdienst
Rang Mönch
Befehl Franziskaner-
Seniorenposten
Ordination 1618
Beruf Hagiograph und Historiker

John Colgan , OFM ( irisch Seán Mac Colgan ; c. 1592 – 15. Januar 1658), war ein irischer Franziskanermönch, der als Hagiograph und Historiker bekannt war.

Leben

Colgan wurde c geboren. 1592 in Priestown in der Nähe von Carndonagh . Er trat dem Franziskanerorden bei und wurde 1612 zum Studium an das Irish Franciscan College of St. Anthony of Padua in Leuven (irisch: Lúbhán , Französisch und historisch in Englisch: Louvain ) im heutigen Belgien geschickt. Er wurde zum Priester geweiht 1618. Hier soll er einige Zeit als Theologieprofessor gewirkt haben, den Lehrstuhl jedoch bald aufgeben, um sich den irischen Studien zu widmen, für die das College berühmt war.

Pater Hugh Ward (gest. 1635) hatte eine vollständige Geschichte der irischen Heiligen entworfen und zu diesem Zweck einige seiner Brüder, insbesondere Michael O'Clery , nach Irland geschickt, um Materialien zu sammeln. Ward starb, bevor er bei seiner Arbeit Fortschritte machen konnte, aber die gesammelten Materialien blieben. Colgan, ein kompetenter Meister der irischen Sprache , hatte somit eine ausgezeichnete Sammlung von Manuskripten der irischen Hagiologie zur Hand.

Er unternahm ein großartiges Werk, das in sechs Bänden veröffentlicht werden sollte und sich mit der gesamten Bandbreite der irischen Kirchengeschichte und Altertümer befasste. 1645 veröffentlichte er in Löwen den dritten Band dieser Reihe ( Acta Sanctorum Hiberniae usw.), der das Leben der irischen Heiligen enthält, deren Feste im Kalender für die Monate Januar, Februar und März stehen. Die Leben der Heiligen, deren Feste in den folgenden Monaten stattfinden, sollten in den letzten drei Bänden der Reihe veröffentlicht werden. Luke Wadding informiert uns in seinen Annales Minorum , dass der Band über die Heiligen für April, Mai und Juni bei Colgans Tod in der Presse war; dies scheint falsch zu sein, denn wenn die Arbeit so weit fortgeschritten wäre, wäre sie von einem Kollegen veröffentlicht worden.

Der zweite Band der Reihe mit dem Titel Trias Thaumaturga usw. erschien 1647 in Löwen. Er handelt von den drei großen Nationalheiligen Irlands, Patrick , Brigid und Columbcille . Darin sind sieben der alten Leben von St. Patrick, fünf von St. Columba und sechs von St. Brigid enthalten. Lange Zeit war die Trias Thaumaturga fast die einzige Informationsquelle über St. Patrick, und auch seit der Whitley Stokes- Ausgabe der Vita Tripartita ( Rolls Series ) ist Colgans Werk nicht mehr wegzudenken. Colgan gibt eine lateinische Version der Vita Tripartita, die einen anderen Text als den von Stokes herausgegebenen darstellt; Colgans Manuskript scheint vollständig verschwunden zu sein.

Neben den "Lives" in der Trias Thaumaturga sind in diesem Band auch viele wertvolle "Appendices" enthalten, die sich mit den kirchlichen Altertümern Irlands befassen, sowie kritische und topographische Notizen, die zwar nicht immer korrekt, aber für den Studenten hilfreich sind . 1655 veröffentlichte er in Antwerpen ein Leben von Duns Scotus , in dem er sich verpflichtete zu beweisen, dass dieser große Franziskanerarzt in Irland geboren wurde und nicht in Schottland, wie damals häufig behauptet wurde. In der Bibliotheca Franciscana soll Colgan 1647 gestorben sein, was aber offenbar ein Fehler ist, denn eine Notiz in seinem Werk über Duns Scotus belegt eindeutig, dass er 1655 noch am Leben war.

1652 trat Colgan als Professor zurück und starb am 15. Januar 1658 in St. Anthony's, Leuven.

Funktioniert

Colgans Arbeiten zur irischen Hagiologie sind von unbestrittenem Wert. Obwohl er leider von sehr schwacher Konstitution war, war er ein Mann von großem Können und Fleiß und mit einem gesunden kritischen Sinn. Seine Kenntnisse der irischen Sprache ermöglichten es ihm, die umfangreiche Sammlung von Manuskripten (inzwischen zum größten Teil verloren) zu nutzen, die auf Veranlassung von Ward gesammelt worden waren, während er mit den Traditionen der einheimischen Iren seiner Zeit vertraut war , über die verschiedenen Namen von Personen und Orten, verschaffte ihm einen Vorteil gegenüber den Schriftstellern der Gegenwart. Colgan, obwohl er fließend Irisch sprach, hatte keine Kenntnis der grammatikalischen Formen des Altirischen und Mittelirischen und konnte dies naturgemäß auch nicht haben . Daher dürfen seine Urteile über die Datierung der Handschriften und über die Bedeutung bestimmter schwieriger Ausdrücke nicht als irreversibel gelten. Mit anderen Worten, Colgan sollte nach den Kriterien seiner Zeit beurteilt werden; in dieser Hinsicht ist sein Werk zur Kirchengeschichte Irlands unerreicht. Aber seine Meinungen sind nicht entscheidend. Das Colgan Heritage Weekend findet alljährlich Ende Juni in Carndonagh, Co. Donegal, seiner Heimatstadt, statt.

Seine Hauptwerke sind:

  • Acta Sanctorum Hiberniae (Louvain, 1645). Langtitel: Acta Sanctorum veteris et majoris Scotiae seu Hibernix, Sanctorum Insulae, partim ex variis per Europam MS. Codicibus exscripta, partim ex antiquis monumentis et probatis Auctoribus eruta et congesta; omnia Notis et Appendicibus illustrata. Tomus primus qui de Sacris Hiberniae Antiquitatibus est tertius, Januarium, Februarium und Martium complectens .
  • Acta Triadis Thaumaturgae (Louvain, 1647). Langtitel: Triadis Thaumaturgae, seu Divorum Patricci Columbae et Brigidae, trium Veteris et Majoris Scotiae, seu Hiberniae, Sanctorum Insulae, Communium Patronorum Acta, Tomus Secundus Sacrarum ejusdem Insulae Antiquitatum .
  • Tractatus de Vita, Patria, Scriptis Johannis Scoti, Doctoris Subtilis (Antwerpen, 1655).

Außerdem hinterließ er im Manuskript:

  • De Apostolatu Hibernorum inter exteras Gentes cum Dice Alphabetico de exteris santis (852 Seiten);
  • De Sanctis in Anglia, Britannia, Aremorica, in reliqua Gallia, in Belgio (1068 Seiten);
  • De Sanctis in Lotharingia et Burgundia, in Germania ad senestram et dexteram Rheni, in Italia (920 Seiten).

Einige dieser Manuskripte befinden sich jetzt im University College Dublin, und einige wurden, obwohl eifrig gesucht, noch nicht aufgespürt (siehe Gilbert, National MSS. of Ireland, London, 1884; oder Doherty, op. cit. unten, 81–82). .

Verweise

  1. ^ "Colgan, John". Oxford Dictionary of National Biography (Online-Hrsg.). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/5902 . (Abonnement oder Mitgliedschaft in einer britischen öffentlichen Bibliothek erforderlich.)
  2. ^ S. 8 in Mooney, Canice (1959). „Vater John Colgan, OFM, seine Arbeit und Zeiten und literarisches Milieu“. In O Donnell, Terence (Hrsg.). Pater John Colgan OFM 1592-1658 . Dublin: Assissi-Presse. S. 7–40.
  3. ^ [1]

Namensnennung

Quellen

  • Watte - Sbaralea , Scriptores Ordinis Minorum (Hrsg. Rom, 1806; Quaracchi, 1908 qm)
  • Bibliotheca Universa Franciscana (Madrid, 1732)
  • Ware-Harris, Schriftsteller von Irland (Dublin, 1746)
  • Doherty, Inis-Owen und Tirconnell, ein Bericht über Antiquities and Writers of the County of Donegal (Dublin, 1895), 49–52, 71–106
  • Hyde, Eine literarische Geschichte Irlands (New York, 1902)