Juan Santamaría - Juan Santamaría
Juan Santamaría Rodríguez (29. August 1831 - 11. April 1856) war ein Schlagzeuger der costaricanischen Armee, der offiziell als Nationalheld seines Landes für seine Aktionen in der zweiten Schlacht von Rivas 1856 im Filibuster-Krieg anerkannt wurde . Er starb in der Schlacht mit einer Fackel, mit der er die feindliche Festung in Brand setzte, und sicherte Costa Rica einen Sieg gegen den amerikanischen Söldner William Walker und seine imperialistischen Streitkräfte. 35 Jahre nach seinem Tod begann er sich zu idealisieren und wurde als Propagandawerkzeug eingesetzt, um den costaricanischen Nationalismus zu inspirieren . Ein Nationalfeiertag in Costa Rica , der Juan Santamaría-Tag, findet jährlich am 11. April statt, um an seinen Tod zu erinnern.
Am 15. September 1891 wurde im Juan Santamaría de Alajuela Park in seiner Heimatstadt Alajuela eine riesige Bronzestatue des Helden errichtet . Später wurden der Hauptflughafen von Costa Rica und das historische Museum von Alajuela nach ihm benannt, und ihm wurden viele literarische, musikalische und künstlerische Werke geschaffen. Neben dem Gedenken an seine Heldentaten wurden viele historische Studien durchgeführt, um die wahre Identität und die Handlungen von Juan Santamaría zu untersuchen.
Leben
Santamaría wurde am 29. August 1831 in Alajuela geboren . Seine Mutter war María Manuela Santamaría, und sein Vater war unbekannt. Er besuchte die Grundschule in Alajuela, bevor er in jungen Jahren arbeitete. Santamaría hatte viele Jobs in Alajuela, wie zum Beispiel einen Süßwarenverkäufer, einen Arbeiter, einen Kaffeepflücker und schließlich einen Schlagzeuger in der Militärkapelle von Alajuela, was ihn dazu brachte, Schlagzeuger für die costaricanische Armee zu werden. Er war bis zu seinem Tod in der zweiten Schlacht von Rivas ein Schlagzeuger in der costaricanischen Armee, während er die Heldentat vollendete, an die er sich erinnert.
Teilnahme am Filibuster-Krieg
Der Krieg begann, als William Walker , ein amerikanischer Filibuster oder eine Person, die in einen nicht autorisierten Krieg gegen ein fremdes Land verwickelt war, 1856 die Regierung von Nicaragua stürzte und versuchte, die anderen Nationen in Mittelamerika , einschließlich Costa Rica, zu erobern , um eine Privatperson zu bilden Sklavenreich. Der costaricanische Präsident Juan Rafael Mora Porras forderte die Bevölkerung auf, Waffen zu ergreifen und nach Norden nach Nicaragua zu marschieren, um gegen den ausländischen Eindringling zu kämpfen. Damit begann der Filibuster-Krieg . Santamaría, ein armer Arbeiter und unehelicher Sohn einer alleinerziehenden Mutter, trat als Schlagzeugerjunge in die Armee ein. Die Truppen nannten ihn wegen seiner spitzen Haare "el erizo" ("der Igel").
Nachdem die costaricanischen Truppen ein kleines Kontingent von Walkers Soldaten in Santa Rosa , Guanacaste , in die Flucht geschlagen hatten, marschierten sie weiter nach Norden und erreichten am 8. April 1856 die Stadt Rivas in Nicaragua . Die darauf folgende Schlacht ist als zweite Schlacht von Rivas bekannt . Der Kampf war heftig und die Costa Ricaner waren nicht in der Lage, Walkers Männer aus einem Gebäude in der Nähe des Stadtzentrums zu vertreiben, von dem aus sie eine vorteilhafte Schussposition hatten.
Nach dem traditionellen Bericht schlug der salvadorianische General José María Cañas am 11. April vor, dass einer der Soldaten mit einer Fackel auf die Herberge zugeht und sie in Brand setzt. Einige Soldaten versuchten und scheiterten, aber Santamaría meldete sich schließlich freiwillig unter der Bedingung, dass im Falle seines Todes jemand für seine Mutter sorgen würde. Dann rückte er vor und wurde durch feindliches Feuer tödlich verwundet. Vor seinem Ablauf gelang es ihm jedoch, das Gebäude in Brand zu setzen und so entscheidend zum Sieg Costa Ricas in Rivas beizutragen.
Dieses Konto wird offenbar durch einen Antrag auf eine staatliche Rente gestützt, der im November 1857 von Santamarías Mutter eingereicht wurde, sowie durch Regierungsdokumente, aus denen hervorgeht, dass die Rente gewährt wurde. Verschiedene Historiker haben jedoch in Frage gestellt, ob der Bericht korrekt ist und ob Santamaria unter verschiedenen Umständen gestorben ist. Jedenfalls ergriffen gegen Ende des 19. Jahrhunderts costaricanische Intellektuelle und Politiker den Krieg gegen Walker und die Figur von Santamaría zu nationalistischen Zwecken.
Nationale Symbolik
Juan Santamarías anfänglicher Ruhm
Nach seinem Tod tobte der Filibuster-Krieg weiter und endete schließlich mit der Niederlage von William Walker und seinen Streitkräften. Juan Santamarías Handlungen wurden jedoch erst 1885, 29 Jahre nach seinem Tod, im nationalen Diskurs Costa Ricas erwähnt. Sein Name wurde erstmals in einem Artikel in El Diario de Costa Rica, einer nationalen Zeitung mit dem Titel "Un Heróe Anómino", erwähnt. Dieser Artikel wurde als Reaktion auf die Bedrohung der Unabhängigkeit Costa Ricas von Guatemalas damaligem Diktator Justo Rufino Barrios verfasst . Barrios erklärte, er würde Gewalt anwenden, um die Länder Mittelamerikas in der Union Mittelamerikas zu vereinen, wenn sie nicht allein der Einheit zustimmen würden. "Un Heróe Anónimo" wurde über Santamarías Opfer und zwei weitere Generäle aus dem Filibuster-Krieg geschrieben, um die Bevölkerung Costa Ricas gegen die Bedrohung ihrer Souveränität zu inspirieren und zu mobilisieren. Dieser Ruf zu den Waffen wurde wiederholt, als der Artikel in anderen offiziellen Zeitungen veröffentlicht wurde, und der damalige Präsident von Costa Rica erklärte, ein neues nationales Dampfschiff würde zu Ehren des Helden den Namen Juan Santamaría tragen. Juan Santamaría wurde als Aushängeschild verwendet, um das herum die Führer Costa Ricas eine nationale Identität entwickelten, um Unterstützung bei der Verteidigung der Souveränität Costa Ricas zu sammeln. Während costaricanische Truppen aufgrund der Niederlage von Barrios durch Truppen aus El Salvador nie gegen guatemaltekische Streitkräfte kämpften, blieb die Geschichte von Juan Santamaría ein zentrales Merkmal der nationalen Identität Costa Ricas und er wurde bald zum Nationalhelden erklärt. Juan Santamaría wurde durch schriftliche Presse, Festivals zu seinen Ehren und die Förderung seiner Geschichte durch das Bildungssystem zum Symbol des costaricanischen Patriotismus.
Ein Symbol für die Unabhängigkeit Costa Ricas werden
Der national anerkannte Unabhängigkeitstag in Costa Rica ist der 15. September, der Jahrestag des Tages, an dem Mittelamerika 1821 die Unabhängigkeit von Spanien erklärte. Die Unabhängigkeit Costa Ricas ist jedoch zum Synonym für Juan Santamaría, die zweite Schlacht von Rivas und den Filibuster-Krieg geworden Es war das einzige Mal, dass das Land darum kämpfte, eine souveräne Nation zu bleiben. 1891, am 15. September, wurde in Alajuela eine Statue von Juan Santamaría errichtet, um ihm zu gedenken. Bei vielen späteren Feierlichkeiten zum Unabhängigkeitstag ehrte und feierte die Regierung Juan Santamaría für sein Heldentum im Kampf gegen William Walker . Darüber hinaus ist der Jahrestag seines Todes, der 11. April, ein Nationalfeiertag: der Juan Santamaría-Tag.
Ein beliebter Held
Juan Santamaría kam aus bescheidenen Anfängen und blieb ein niedriger Soldat im nationalen Feldzug. Er wurde zu einem Helden, der die alltäglichen Menschen in Costa Rica repräsentiert. Ein Großteil der Bevölkerung identifiziert Santamaría als "einen von ihnen", und diese Unterscheidung ist es, die seine Geschichte bei so vielen Menschen in Resonanz bringt, dass sie ihn als Nationalhelden noch mehr unterstützen.
Denkmäler
Am 15. September 1891 enthüllte die Regierung die große Bronzestatue von Juan Santamaría im nach dem Helden benannten Park in Alajuela. Die Statue wurde von der costaricanischen Regierung in Auftrag gegeben und vom französischen Bildhauer Aristide Croisy angefertigt . Rund um den Sockel der Statue befinden sich Bilder, auf denen Santamaría sich freiwillig bei seinem Anführer meldet, um zu versuchen, das Gebäude niederzubrennen, und er stirbt, während er das Gebäude in Brand setzt. Unter diesen Bildern sitzen Löwenköpfe, symbolisch für Stärke und Mut. Bei der Enthüllung der Statue fand zu seinen Ehren eine Parade mit dem Präsidenten, der prominenten Führung der katholischen Kirche, Gouverneuren, ausländischen Würdenträgern und der Familie anderer prominenter costaricanischer Helden statt. Es gab musikalische Darbietungen und Reden, die seinen Heldentum und sein Opfer betonten, einige verglichen ihn sogar mit Christus.
Weitere Statuen von Juan Santamaría befinden sich vor der costaricanischen Botschaft in Spanien und vor dem costaricanischen Nationalkongress in San José.
Das Wappen von Alajuela wurde 1908 geändert, um eine Hand mit einer Fackel zu zeigen, symbolisch für Juan Santamarías Heldentat beim Tragen der Fackel, um die feindliche Festung in der zweiten Schlacht von Rivas niederzubrennen .
Der internationale Flughafen für die Hauptstadt von Costa Rica, San Jóse, wurde ebenfalls nach ihm benannt.
Hymne
Im Jahr 1891 komponierten Pedro Calderón Navarro und Emilio Pacheco Cooper eine Hymne, Himno Patriótico A Juan Santamaría, 11 De Abril , an Juan Santamaría. Es wurde zum ersten Mal während der Einweihung der Juan Santamaria Statue am 15. September 1891 gesungen. Die Texte lauten wie folgt:
Cantemos ufanos la egregia memoria
de aquel de la patria soldado unsterblich,
ein quien hoy unidas la fama y la historia
entonan gozosas un himno triunfal.
Cantemos al héroe que en Rivas, Pujante,
De Marte Desprecia el Fiero Crujire
, Intrépido, Alzando Su Tee
Fulgurante Vuela Por La Patria, Sonriendo, ein Morir.
Miradle, en su diestra la tea vengadora
agita, y avanza de su hazaña en pos;
la muerte, ¿qué importa truene asoladora,
si siente en el pecho las iras de un dios?
Y avanza y avanza; el plomo homicida
lo hiere sin tregua e infúndele Begeisterung,
y en tanto que heroico exhala la vida
se escucha el incendio rugir vengador.
Salud, edle Atleta! (3) tu nombre glorioso
un pueblo que es libre lo aclama hoy doquier
un pueblo que siempre luchó valeroso,
pues sabe que es grande, "cual tú", perecer.
Darstellungen von Juan Santamaría
Derzeit ist die am weitesten verbreitete Darstellung der Geschichte von Juan Santamaria in dem Spiel im Jahr 2004 geschrieben von Jorge Arroyo genannt fulgurante La Tee: Juan Santamaria o liest iras de un dios oder in Englisch, The Shining Torch: Juan Santamaria und der Zorn der Götter . Dieses Stück wurde vom costaricanischen Bildungsministerium genehmigt und gefördert und in Schulen im ganzen Land verwendet, um Kindern die Geschichte von Santamaría beizubringen. Das Stück beginnt mit der Beschreibung der bereits weithin bekannten Geschichte von Juan Santamarías tapferem Opfer seines Lebens für sein Land. Das Stück geht zurück in seine Jugend, als sein Traum darin bestand, die Blaskapelle in Alajuela zu leiten. Als die honduranische Armee jedoch gegen Costa Rica marschierte, war Santamaría von den Soldaten, die Instrumente spielten, fasziniert und wurde inspiriert, sich anzuschließen. Das Stück enthält auch eine Beschreibung seiner alleinerziehenden Mutter und Geschichten seines unbekannten Vaters, die sich entziehen, wie Santamaría halb schwarz war. Es erklärt, wie Santamaría lesen und schreiben konnte, und war auch mit Musik vertraut, was ihn enttäuschte, wenn er eher Schlagzeug spielen sollte als ein komplizierteres Instrument. Das Stück beschreibt Juan Santamarías Kindheit in der Zeit nach dem Ochomogo-Krieg und dem kurzen Bürgerkrieg in Costa Rica und wie Santamaría die kämpfenden Soldaten für tapfer, mutig und ehrenhaft hielt. Das Stück, das ein wesentlicher Bestandteil des nationalen Lehrplans ist, fördert Santamaría als tapferen Helden Costa Ricas und inspiriert weiterhin den Nationalismus.
Die beiden bekanntesten physischen Darstellungen von Juan Santamaría sind die Bronzestatue in Alajuela, die ihn in der Uniform seines Soldaten zeigt und die Fackel trägt, mit der er die feindliche Festung verbrannt hat, sowie ein Gemälde von Enrique Echandi, in dem er beim Anzünden im Sterben gezeigt wird das Gebäude in Flammen. In der Statue rückt Santamaría tapfer vor, während er die Fackel hält, mit der er das Gebäude in Brand setzen würde. Rund um den Sockel der Statue sind Darstellungen von ihm zu sehen, wie er sich freiwillig für diese gefährliche Aufgabe gemeldet hat und wie er in der Schlacht gestorben ist. Zusätzlich zu den künstlerischen Darstellungen der Schlacht hat die Statue auch riesige bronzene Löwenköpfe um die Basis. Der Löwe ist ein allgemeines Symbol für Mut und Stärke, und die Entscheidung, diese Symbolik aufzunehmen, festigt die Darstellung von Juan Santamaría als mutigen und mutigen Helden. Die Statue zeigt ihn als einen starken und heldenhaften Mann, der bereit ist, für Costa Rica zu sterben, während das Gemälde ihn eher als Märtyrer für die Unabhängigkeit Costa Ricas darstellt. In Echandis Gemälde mit dem Titel "La Quema del Méson von Juan Santamaría" oder in englischer Sprache "Das Verbrennen der Herberge von Juan Santamaría" wird Santamaría blutüberströmt gezeigt, als er auf die Knie sinkt und stirbt, während er das Gebäude mit einem Feuer in Brand setzt Fackel. In dem Gemälde ist er auch besonders afrikanischer Abstammung, da es seine dunklere Haut und sein dunkles Haar zeigt. Dieses Gemälde zeigt außerdem das größere Gemetzel der Schlacht, nicht nur den Tod von Santamaría, mit anderen toten Soldaten und Waffen auf dem Boden um Santamaría. Das Gemälde, das seine letzten Momente darstellt, zeigt Santamaría als tragischen Helden und als Opfer für die Unabhängigkeit anstelle des kraftvollen und inspirierenden Bildes von Santamaría in der Bronzestatue.
Historische Debatte
Von Gelehrten und Historikern wurde keine einzige oder schlüssige Identität für Juan Santamaría vereinbart, daher dauert die Debatte über seine Existenz bis heute an. Sie zitieren seine Taufurkunde, die Dokumentation seines Namens auf einer Liste von Soldaten aus Alajuela und die Rentenanmeldung seiner Mutter.
Die ersten Schriften über Juan Santamaría stammen von José de Obaldía und Álvaro Contreras Membreño; In ihren Aufsätzen bezeichneten sie Santamaría als "herrlich" und als "erhabenen Märtyrer", der sein Leben für Costa Rica gab. Ihre Artikel wurden nicht nur geschrieben, um Santamarías Geschichte zu erzählen, sondern um die Bevölkerung gegen eine Bedrohung ihrer Souveränität zu vereinen. Diese Motivation ist wichtig, um sich zu erinnern, da sie die Darstellung von Santamaría beeinflusst hat. Obwohl er ein Mulatte oder eine gemischte Rasse war, als seine Geschichte populär wurde, war er deutlich weiß getüncht. Sogar in der berühmten Bronzestatue von Santamaría sieht er weiß aus und trägt eine französische Soldatenuniform, was die Beschreibung, dass er weiß war, noch verstärkt. Als Santamaría zum ersten Mal verherrlicht wurde, wollten die Führer von Costa Rica das Land als homogene und weiße Nation vereinen, was dazu führte, dass sie Juan Santamaría als weiß darstellten. Diese falsche Darstellung veranlasste viele Historiker, die Echtheit von Santamaría als reale Person in Frage zu stellen. Um zu beweisen, dass Santamaría real ist, hat die Gemeinde Alajuela Zeugen und Mitsoldaten zusammengestellt, um zu bestätigen, dass er real ist und dass er gestorben ist, als er die feindliche Festung in Rivas niedergebrannt hat. Die Gemeinde Alajuela stellte auch Materialien wie seine Geburtsurkunde und den Antrag seiner Mutter auf Rente bei der Regierung zur Verfügung. Diese Dokumente und Aussagen wurden alle in dem Buch El Libro del Héroe oder Das Buch des Helden zusammengestellt. Außerdem wurde Santamarías Taufschein einer Kirche in Alajuela gefunden, und neben seinem eigenen Namen trägt er auch den Namen seiner Mutter, María Manuela Santamaría. In der Bescheinigung wurde der Name seines Vaters als unbekannt aufgeführt, was die Geschichte bestätigt, dass Santamaría von einer alleinerziehenden Mutter aufgezogen wurde. Zwei weitere Dokumente, mit denen Historiker seine Existenz belegen, befinden sich im Nationalarchiv von Costa Rica . Diese Dokumente sind zwei separate Listen von Soldaten aus Alajuela; Der Name Juan Santamaría ist auf beiden zu sehen.
Ein Dokument, in dem die Namen und Todesursachen von Soldaten der costaricanischen Armee aufgeführt sind, ist jedoch einer der Gründe, warum einige die Geschichte von Juan Santamarías Aktionen in der zweiten Schlacht von Rivas bezweifeln. In diesem Dokument, das 1858 vom Kaplan der costaricanischen Armee, Priester Rafael Francisco Calvo, verfasst wurde, wurde ein Mann namens Juan Santamaría aus Alajuela aufgeführt, der an Cholera starb, einer zu dieser Zeit häufig vorkommenden tödlichen Krankheit. Ein Arzt namens Rafael Calderón Muñoz, der später in seinem Leben bei Calvo lebte, behauptet, als er den Priester nach dem Mann fragte, der an Cholera gestorben sei, behauptete Calvo, es sei ein anderer Juan Santamaría als der Held. Andere vorgebrachte Dokumente, die Calvos Behauptung stützen, es handele sich um einen anderen Juan Santamaría, umfassen eine Militärzählung mit fünf verschiedenen Personen namens Juan Santamaría aus Alajuela und einen anderen Bericht über Menschen, die zwischen April und Mai 1856 starben und den Tod eines Juan auflisteten Santamaría, der in Rivas starb. Trotz fehlender Beweise für Details gibt es eine starke und konsequente mündliche Überlieferung, dass Juan Santamaría existierte, er war bei der zweiten Schlacht von Rivas anwesend, er war einer der Menschen, die am Abbrennen des Gebäudes beteiligt waren, und er starb auf frischer Tat.
Anmerkungen
Externe Links
- Museo Histórico Juan Santamaría (Auswahl von Sprachen, einschließlich Englisch)