Kagoshima-Dialekt - Kagoshima dialect

Kagoshima Japanisch
Satsuma, Satsuma
Aussprache	[kaɡoʔma] oder[kaɡomma]
Heimisch	Japan
Region	Präfektur Kagoshima und Präfektur Miyazaki
Sprachfamilie	Japanisch japanisch Kyūshū Kagoshima Japanisch
Dialekte	Satsuma Südlicher Satsuma Nordwest-Satsuma sumi Morokata Koshikijima Tanegashima Yakushima Tokara
Schreibsystem	Japanisch , Latein
Sprachcodes
ISO 639-3	–
Glottologie	sats1241
Linguasphäre	45-CAA-ah
Satsuga-Dialektbereich (orange)

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Der Satsugū-Dialekt (薩隅方言, Satsugū Hōgen ) , oft auch als Kagoshima-Dialekt (鹿児島弁, Kagoshima-ben, Kagomma-ben, Kago'ma-ben, Kagoima-ben ) bezeichnet , ist eine Gruppe von Dialekten oder Dialektkontinuum der japanischen Sprache vor allem im Bereich der ehemaligen gesprochen Ōsumi und Satsuma Provinzen jetzt in den Südwesten aufgenommen Präfektur von Kagoshima . Es kann auch zusammenfassend als Satsuma-Dialekt (薩摩方言 Satsuma Hōgen oder薩摩弁 Satsuma-ben ) bezeichnet werden, aufgrund der Prominenz der Provinz Satsuma und der Region der Satsuma-Domäne, die die ehemaligen japanischen Provinzen Satsuma, Ōsumi ., umfasste und der südwestliche Teil von Hyūga . Obwohl nicht als separate Sprache klassifiziert, wird der Satsugū-Dialekt häufig wegen seiner gegenseitigen Unverständlichkeit selbst für seine benachbarten Kyūshū-Varianten zitiert . Es teilt über drei Viertel des Standard-Japanischen Wortschatzes und einige örtliche Merkmale von Kyūshū .

Verbreitung und Subdialekte

Die Grenzen des Satsugū Dialekt traditionell als der ehemaligen Region durch die kontrollierte definiert sind Satsumagebiet , die in erster Linie den Hauptteil des umfasste Präfektur Kagoshima , befindet sich im südlichen Teil von Japans Kyushu - Insel, und ein kleiner Teil der Präfektur Miyazaki auf die Ost. Aus Gründen der Genauigkeit könnte dieses Gebiet weiter in drei verschiedene Zweige des Satsugū-Dialekts unterteilt werden: den im westlichen Kagoshima gesprochenen Satsuma-Dialekt , den im östlichen Kagoshima gesprochenen Ōsumi-Dialekt und den im südwestlichsten Teil der Präfektur Miyazaki gesprochenen Morokata-Dialekt .

Die dialektischen Unterschiede sind jedoch viel lokalisierter, was diese Dreiteilung oberflächlich macht. Abweichungen in Aussprache, Wörtern, Ausdrücken und grammatikalischen Konstruktionen können zwischen benachbarten Städten, Städten und Dörfern auftreten, wobei periphere Inseln aufgrund der Isolation größere Divergenzen aufweisen. Als solches kann Satsuga als ein Dialektkontinuum betrachtet werden, das sich zwischen geographisch nahen Gebieten nur geringfügig unterscheidet und die gegenseitige Verständlichkeit allmählich abnimmt, wenn die Entfernungen größer werden. Aus diesem Grund können alle größeren Gebiete des Festlandes – einschließlich Satsuma, Ōsumi, Morokata und möglicherweise auch ein kleiner Teil des südlichen Kumamoto – einen einzigen, eng verwandten Dialektzweig ohne genaue Grenzen aufgrund des ständigen Kontakts zwischen den Regionen bilden. Umgekehrt sind die peripheren Inseln leichter zu unterscheiden und bilden scheinbar drei verschiedene, aber verwandte Kladen, die mit der Nähe der Inseln verbunden sind. Dies wären: die Koshikijima-Inseln im Westen, die Ōsumi-Inseln direkt im Süden (wie Tanegashima , Yakushima und Kuchinoerabu ) und die Tokara-Inseln ganz im Süden. Die auf den Amami-Inseln gesprochenen Varianten zählen nicht zum Satsugū-Dialekt, sondern gehören zum nördlichen Ryukyuan- Sprachzweig.

Für alle Gebiete sind weitere Unterteilungen möglich, und ein Klassifikationsbaum der allgemeinen Satsuga-Unterdialekte könnte etwa wie folgt aussehen (Gebiete in Klammern geben ungefähre Regionen an):

Satsuga (südliches  Kyushu )

Festland Kagoshima   Satsuma  (westliches Kagoshima)   Hokusatsu (Nordwest-Satsuma)   Izumi - Akune (und Umgebung)     Nagashima- Shishijima         Central Satsuma (der größte Teil von Kagoshima, insbesondere in und um Kagoshima City )     Südlicher Satsuma   Südliche Satsuma-Halbinsel ( Makurazaki )     Westliche sumi-Inseln (Kuroshima, Takeshima, Iōjima )             Ōsumi (östliches Kagoshima)     Morokata (südwestliches Miyazaki )     Koshikijima-Inseln   Norden (Kami-Koshikijima)     Zentral (Naka-Koshikijima)     Süden (Shimo-Koshikijima)     Östliche  Ōsumi-Inseln Tanegashima   Nördliches Tanegashima ( Nishinoomote )     Südliches Tanegashima ( Nakatane , Minamitane )     Yakushima   Yakushima-Insel     Insel Kuchinoerabu       Tokara-Inseln   Nord-Tokara ( Kuchinoshima , Nakanoshima )     Zentral-Tokara (Tairajima, Suwanosejima )     Südliches Tokara ( Takarajima )

Geschichte

Historisch betrachtet hatte Satsuma eine einflussreiche Kontrolle über die Handelsrouten, die die Insel Kyūshū mit den Ryukyu-Inseln , dem japanischen Festland und damit auch dem Rest der Welt verbanden. Seine wirtschaftliche Bedeutung für den Rest von Japan wurde in der Annahme solcher Begriffe , wie sie sich Satsuma imo (Süßkartoffel), Satsuma Yaki (Satsuma - Stil Keramik) und Satsuma jisho (Japanisch-Englisch - Wörterbuch). Ähnliche Begriffe wie Satsuma-Ware und Satsuma (Orange) wurden auch, zusammen mit mehreren Wörtern aus dem Dialekt selbst wie Soja (Satsugū: そい~しょい[soj~ɕoj] ), später in die englische Sprache übernommen .

Während der Edo-Zeit führte das Sakoku-Edikt von 1635 zur strikten Abschottung Japans von der Außenwelt. Die Satsuma-Domäne , die die Provinzen Satsuma, Ōsumi und den südwestlichen Teil von Hyūga umfasste , unterhielt jedoch Handelsbeziehungen mit den Nachbarländern, indem sie die Ryukyu-Inseln als Kanal nutzte und dafür plädierte, dass die Inseln eindeutig ein unabhängiges Königreich bildeten, sogar obwohl in Wirklichkeit hatte der Satsumagebiet das eroberte Ryukyu Königreich in 1609. die Invasion von Ryukyu hatte Satsuma Platz als einer der mächtigsten feudalen Domänen sicher in Tokugawa Japan das, und würde auch einen Präzedenzfall für Satsuma als eine wichtige Rolle festgelegt in später zu stürzen Tokugawa-Shogunat und Initiator der Meiji-Restauration .

Im Herbst 1729 kam ein Schiff von Satsuma in Richtung der Provinz Osaka vom Kurs ab und landete am Kap Lopatka in Russland . Bei der Ankunft wurde die Besatzung von einer Gruppe von Kosaken unter der Führung von Andreï Chtinnikov angegriffen. Von siebzehn Mitgliedern überlebten nur zwei: ein Händler namens Soza und der Sohn und Lehrling des Piloten, Gonza. Die beiden wurden quer durch das Land in die Hauptstadt Sankt Petersburg geschickt , wo sie von Kaiserin Anna Iwanowna zur Audienz empfangen und später in der russisch-orthodoxen Kirche getauft wurden . Danach unterrichteten sie Japanisch und halfen beim Aufbau der ersten japanischsprachigen Schule in Russland. Gonza, der auch fließend Russisch sprach, schrieb und redigierte eine Reihe von Büchern über die japanische Sprache, wobei er das kyrillische Alphabet verwendete, um Wörter zu transkribieren. Diese Transliterationen stellen nicht nur die ältesten Aufzeichnungen des Satsugū-Dialekts dar, sondern wurden auch wegen ihres umfassenden Beweises der Geschichte, Phonologie und Variabilität der japanischen Sprache zitiert.

Als Japan Mitte des 19. Jahrhunderts begann, sich langsam dem Rest der Welt zu öffnen, war Satsuma eine der ersten Domänen, die westliche Kultur und Methoden annahmen. Die Spannungen zwischen der zunehmenden Invasivität der Westler in Südjapan wuchsen jedoch schnell. Als sich der Namamugi-Vorfall vom 14. September 1862 ereignete, lösten politische und ideologische Differenzen zwischen dem Vereinigten Königreich und der Provinz Satsuma Empörung aus und mündeten schnell in den Anglo-Satsuma-Krieg . Satsuma würde letztendlich verlieren und der zunehmenden Unzufriedenheit mit der Tokugawan-Regierung Platz machen. Die Meiji-Regierung würde dann nach dem Sturz der Tokugawan-Regierung im Boshin-Krieg an ihre Stelle treten . Die Korruption in der Meiji-Regierung, deren Gründung sie ursprünglich half, führte jedoch zur Satsuma-Rebellion von 1877. Trotz ihrer Zahl wurde die Satsuma-Domäne schnell überwältigt, und ihre Niederlage führte schließlich zum Ende ihrer Dominanz im Süden Japans Kugel. Der Satsugū-Dialekt, der in Samurai- Angelegenheiten und gleichermaßen das Polizeihierarchie-System in ganz Japan eine vorherrschende Rolle spielte , verlor nach dieser Niederlage stetig an Einfluss.

Im Juli 1871 wurde das japanische Domänensystem abgeschafft. Die Region der Satsuma-Domäne wurde größtenteils Teil der Präfektur Kagoshima , während ein kleiner Teil ihrer nordöstlichen Region in die Präfektur Miyazaki eingegliedert wurde . Die Abschaffung des Domänensystems brachte auch eine standardisierte Ausbildung hervor. Da Kagoshima jedoch bereits ein unbestrittener Teil des japanischen Festlandes war, hatte die Assimilation durch Bildung keine Priorität wie in Okinawa . Im Gegensatz zu Okinawa versuchte der Satsuma-Clan , die Einzigartigkeit seines eigenen Dialekts zu bewahren. Als solcher blieb der Satsuga-Dialekt bestehen.

Als die Vereinigten Staaten später im Zweiten Weltkrieg die Kontrolle über Japans Süden übernahmen, versuchten japanische Beamte taktisch, Kagoshimas nördlichere Position, seinen Fortschritt in der Schifffahrtstechnologie und vor allem die gegenseitige Unverständlichkeit des Satsuga-Dialekts als Methode der kryptografischen Kommunikation zwischen Japan und Deutschland auszunutzen . Dutzende von internationalen Telefongesprächen wurden mit dem Satsugū-Dialekt geführt, und obwohl die Vereinigten Staaten die Gespräche belauschen konnten, die hin und her geschickt wurden, waren die Vereinigten Staaten nicht in der Lage, die gesprochene Sprache zu bestimmen. Die Verwendung des Satsugū-Dialekts zur weiteren Verschleierung der Kommunikation sowohl während des Zweiten Weltkriegs als auch möglicherweise in der Zeit der früheren Satsuma-Domäne hat zu einem weit verbreiteten Glauben geführt, dass Satsugū als künstliche Sprache geschaffen und mit dem Ziel gefördert wurde, unverständlich zu sein, um feindliche Spione vereiteln.

Aktueller Status

Wie alle anderen japanischen Dialekte werden auch die traditionellen Dialekte von Kagoshima durch standardisierte Bildung und zentralisierte Medien vor allem bei der jüngeren Generation durch das Standardjapanisch verdrängt. Infolgedessen verschwinden viele der Merkmale, die die Dialekte so charakterisieren. Phonologisch wird beispielsweise die palatalisierte Variante des Vokals /e/ sowie die Beibehaltung der labialisierten Konsonanten /kʷ ɡʷ/ abgeschafft . Noch wichtiger ist, dass viele der phonologischen Prozesse, wie z. B. Vokalverschmelzung und hohe Vokallöschung , sowie die meisten grammatikalischen Konstruktionen und Wörter, die für diese Dialekte einzigartig sind, vollständig durch ihre Standardformen entwurzelt werden.

Trotzdem bleiben viele populäre Wörter und Ausdrücke auch bei jüngeren Sprechern bestehen. Beispiele aus einer Forschungsstudie gezogen sind気張いやんせ kibai-Yanse "Bitte tun Sie am besten",おやっとさあ oyattosaa "Danke für Ihre Arbeit",あにょ Anyo "älterer Bruder",げんね Genne "schüchtern", undがっつい gattsui "genau", unter zahlreichen anderen. Dieselben Untersuchungen ergaben auch in Interviews, dass die Menschen unter 40 Jahren zwar im Allgemeinen eine positive Stimmung beim Hören des traditionellen Dialekts empfanden, jedoch einige Schwierigkeiten hatten, sie zu verstehen. Eine Frau in den Sechzigern wurde mit den Worten zitiert: "Es gibt jetzt nur noch sehr wenige Menschen, die den wahren Dialekt sprechen können".

Bemühungen , die Dialekte zu dokumentieren , oder sie durch kulturelle Mittel zu fördern , sind einige, wenn auch einige bemerkenswerte Wörterbücher auf dem Festland Kagoshima Dialekt veröffentlicht wurden, wie die Akademische Primer auf der Kagoshima Dialect (かごしま弁入門講座, Kagoshima-ben Nyumon Koza ) , während auf andere kann online zugegriffen werden. Einige Mangas, die in einer Mischung aus Dialekt und Standardjapanisch geschrieben sind, wie Gattsui koi mo Kagoshima-ben (がっついコイも鹿児島弁) und Sprüche von Satsuma (薩摩のことわざ, Satsuma no kotowaza ) von Chihiro Ōyoshi (千明大吉) . wurden ebenfalls veröffentlicht.

Phonologie

Vokale

	Vorderseite	Zentral	Zurück
Nah dran	[ich]		[u]
Mitte	[e̞~ʲe̞]		[Ö]
Offen		[ein]

Alle Kagoshima-Dialekte kontrastieren die folgenden fünf Vokale: /i/ , /e/ , /a/ , /o/ und /u/ . In Bezug auf die Aussprache stimmen die Kagoshima-Dialekte mit anderen fernwestlichen Honshu- und Kyushu-Dialekten überein, wobei der hintere Vokal /u/ etwas runder ist als im Tokio-Japanisch. Darüber hinaus unterscheidet sich der mittlere vordere ungerundete Vokal /e/ vom Standardjapanischen darin, dass er die spätmitteljapanische Variation zwischen palatalized [ʲe̞] und unpalatalized [e̞] beibehält . Die Palatalisierung kann sich auf den vorherigen Konsonanten ausdehnen , so dass die Silben /te se de ze/ zwischen [te̞ se̞ de̞ ze̞] und [tɕe̞ ɕe̞ dʑe̞ ʑe̞] variieren können . Dies ist ähnlich der Palatalisierung, die mit dem Vokal /i/ beobachtet wird : [tɕi ɕi dʑi ʑi] . In Tanegashima, die hinten in der Mitte Vokal / o / noch Exponate in einigen Wörtern wie Rundung魚 io [io] "Fisch" oder塩 shio [ɕiʷo] "Salz".

Die Vokallänge bleibt in allen regionalen Dialekten kontrastreich, ist aber auf dem Festland aufgrund einer Reduzierung der Vokallänge merklich weniger ausgeprägt und manchmal mehrdeutig . Sollten historisch kurze, hohe Vokale nachfolgende Zischlaute eher devoicieren als löschen, dann können die Dialekte des Festlandes die stimmlosen Vokale /i̥/ und /u̥/ effektiv mit ihren nicht stimmhaften Gegenstücken /i/ und /u/ kontrastieren , was entstand aus historisch langen Vokalen.

Im Vergleich zum Standardjapanischen neigen gleichzeitig auftretende Vokalsequenzen dazu, zu einem einzigen Vokal zu verschmelzen, was in allen regionalen Dialekten zu einem komplexen System der Vokalverschmelzung führt . Im Dialekt von Takarajima sind ausnahmsweise die Sequenzen /ai/ , /ae/ und /oi/ nicht wie in anderen Regionen zu /eː/ verschmolzen , sondern zentralisiert zu /ë(ː)/ und /ï(ː)/ . Der Vokal /ï(ː)/ resultiert in der Regel aus einer Verschmelzung von /ai/ , während /ë(ː)/ normalerweise aus der Verschmelzung von /ae/ oder /oi/ stammt . Keiner dieser beiden verschmolzenen Vokale löst Palatalisierung aus, bedenken Sie zum Beispiel: [kjoːdïː] "Geschwister" (nicht *[kjoːdʑïː] ). Der Vokal /ë(ː)/ ist in diesem Dialekt auch insofern einzigartig, als er die Labialisierung des Konsonanten /h/ zu [ɸ] auslösen kann , wie in [ɸëː] "ash".

Konsonanten

Das grundlegende Konsonanteninventar des Satsuga-Dialekts ist das gleiche wie das des Standardjapanischen.

	Bilabial	Alveolar	Palatal	labio- velar	Velar	Glottal	Platzlos
Nasal	m	n					n
Plosiv	pb	td		(kʷ ɡʷ)	k ɡ		Q
Reibelaut		Größe				h	h
Klappe		ɽ
Ungefähre			J	w

Die Plosivkonsonanten /tdn/ sind laminal denti-alveolar und die Frikative /sz/ sind laminal alveolar. Vor /i/ und palatalisiert /e/ sind diese Klänge alveolo-palatal ( [t͡ɕ d͡ʑ n̠ʲ ɕ ʑ] ) und vor /u/ sind sie alveolar ( [t͡s d͡z nsz] ). In Bezug auf letzteres bleibt die Unterscheidung zwischen allen vier traditionellen Yotsugana (四つ仮名, wörtlich "vier Kana") Silbenジ /zi/ ,ヂ /di/ ,ズ /zu/ undヅ /du/ innerhalb der Kyūshū-Teil von Kagoshima. Hier werden sie kontrastierend als [ʑi] , [d͡ʑi] , [zu] und [d͡zu] realisiert . In Bezug auf die Löschung hoher Vokale fungieren die Paare ヂ[d͡ʑi] und ヅ[d͡zu] eher als Hindernisse als als Frikative, wie durch ihre zugrunde liegenden Darstellungen /di/ und /du/ angezeigt . In Teilen von Nord-Koshikijima kontrastieren die Laute [t͡ɕ d͡ʑ] mit [tʲ dʲ] : [utʲaː] „Lied. DAT “ vs [utaː] „Lied. TOP “ vs [ut͡ɕaː] „Hit. TOP “.

Der Lappenkonsonant /ɽ/ ist im Allgemeinen ein apikaler postalveolärer Lappen mit undefinierter Lateralität . In der medialen und letzten Position des Wortes wird /ɽ / häufig als Gleiten wiedergegeben (siehe Sonorantes Gleiten unten). Es kann auch einer Fortition unterliegen, die in /d/ in der Anfangsposition übergeht, während sie gelegentlich zu /d/ oder /t/ in medialer Position wechselt, insbesondere wenn eine stimmlose Silbe vorausgeht. Beispiele für Fortition sind楽 /ɽaku/ → /daQ/ „ leicht “,来年 /ɽainen/ → /denen/ „nächstes Jahr“,面白い /omosiɽoi/ → /omosite/ „interessant; amüsant“ und料理 /ɽjouɽi/ → / djui/ (ausgesprochen [d͡ʑuj] ) „Kochen“.

Der Frikativkonsonant /h/ wird als stimmloser bilabialer Frikativ [ɸ] vor dem Vokal /u/ ausgesprochen und kann von einem stimmlosen Gaumenfrikativ [ç] bis zu einem stimmlosen alveolo-palatinalen Frikativ [ɕ] vor dem Vokal /i/ variieren , an dieser Position effektiv mit /s/ zusammengeführt . Seltsamerweise neigt der Zischlaut /s/ dazu, in der mittleren Wortstellung vor dem tiefen Vokal /a/ und häufiger vor dem hohen Vokal /i/ in allen Stellungen zu /h/ zu debukkalisieren . Beispiele hierfür sind -han für -san (negative ' su' -Endung), kagohima für Kagoshima, gowahi für gowashi (copula), sahikabui für sashikabui "lange nicht gesehen" usw.

Die labialisierten velaren Konsonanten /kʷ/ und /ɡʷ/ haben eine begrenzte Verwendung und kontrastieren /k/ und /ɡ/ fast ausschließlich vor dem Vokal /a/ . Zum Beispiel火事 / Kazi / "Feuersbrunst" Kontraste家事 / kazi / "Hausarbeit". Heutzutage befinden sich diese Klänge jedoch in einer Regression und jüngere Sprecher verschmelzen sie mit ihren nicht-labialisierten Gegenstücken wie im Standard-Japanisch. So Worte wie鍬 / ka / "Hacke",菓子 / Kasi / "Süßigkeiten",ぐゎんたれ / ɡʷaNtaɽe / "nutzlos" und観音 / Kannon / " Göttin der Barmherzigkeit " sind jetzt zunehmend ausgeprägter / ka / , / Kasi / , /ɡaNtaɽe/ und /kaNnoN/ . Obwohl ungewöhnlich, können andere Sequenzen wie /kʷe/ , /ɡʷe/ , /kʷo/ und /ɡʷo/ durch Kontraktion von /CuV/ zu /CʷV/ auftreten . Zum Beispiel kann die imperative Form von "essen", das ist食え / kue / in Standard Japanisch, wird食ぇ / ke / im Dialekt, die beide im Gegensatz崩え / kue / "Erdrutsch" (sprich [Kue] ) und貝 /ke/ "Muscheln". Sie können auch in einigen lautmalerischen Wörtern wie /ɡʷoQɡʷoQ/ „ wuff woof “ auftauchen . In Teilen des südlichen Satsuma und Tanegashima kann /kʷ/ allophonisch als [p] realisiert werden , so dass /kʷe/ „eat. imp “ als [pe] ausgesprochen werden kann und Tanegashima杭 /kʷiː/ „Dorn“ wird zu [piː ] .

Platzlose Konsonanten

Die Archiphoneme /N/ und /Q/ können auch durch die uvulare Nasale /ɴ/ und die Glottisblende /ʔ/ repräsentiert werden . Beide Phoneme stammen aus einem einzigen Prozess, der darin besteht, den Artikulationspunkt einer gegebenen Silbe zu löschen, beide entsprechen einer vollständigen Mora und beide durchlaufen eine Vielzahl von Assimilationsprozessen .

Wie im Standard-Japanisch wird die Artikulationsstelle des moraischen Nasals /N/ , die einer reduzierten Nasalsilbe entspricht, durch den folgenden Konsonanten bestimmt. Im Gegensatz zum Standardjapanischen kann das moräische Nasale jedoch auch in Wortanfangsposition auftauchen, wie im Ausdruckんだもしたん ndamoshitan "wow!" oder das Wortんんま nnma "Pferd".

Ebenso entspricht das moraische Hindernis /Q/ einer reduzierten Stoppsilbe . Im Gegensatz zur Standardsprache kann das moraische obstruierende Wort medial vor jedem anderen Laut außer dem moraischen Nasal auftreten. Es kann auch in Wortfinalposition vorkommen, was bedeutet, dass seine phonetische Realisierung innerhalb der lexikalischen Einheit nicht sofort bestimmt werden kann. Wie beim moraischen Nasale wird sein Artikulationsort hauptsächlich durch den folgenden Konsonanten bestimmt. Vor anderen Stopps und Frikativen assimiliert es und erzeugt einen Effekt der Geminierung. Vor nasalen Silben kann das moraische obstruent je nach regionalem Dialekt als Glottalstop [ʔ] realisiert werden , so dass /kiQne/ „Fuchs“ ausgesprochen wird [kiʔne] . Andere Dialekte weisen in dieser Position Gemination auf, so dass diese stattdessen [kinne] ausgesprochen wird . Am Ende von Äußerungen und isoliert wird der moraische obstruent vorhersehbar als ein Glottisstop [ʔ] realisiert , was auch darauf hindeuten könnte, dass zwischen dem Glottalstop in Interjektionen und dem Moraic Obstruent im Standardjapanischen selbst eine Parallelität besteht.

In einigen Regionen Kagoshimas wie Uchinoura wird ein drittes Archiphonem /H/ beschrieben. /H/ wird im Allgemeinen /ç/ ausgesprochen und stammt historisch aus einer Verkürzung der Silbe /su/ , /si/ , /zu/ oder /zi/ in Nicht-Wort-Anfangsposition. Zum Beispiel in Uchinoura,娘 / musume / wurde / Muhme / "Tochter",串焼き / kusijaki / wurde / kuHjaQ / "am Spieß grillen", und火事 / kazi / wurde / kah / "Feuersbrunst".

Phonologische Prozesse

Koaleszenz

Vokalverschmelzung oder -fusion, bei der zwei aufeinanderfolgende Vokale verschmelzen, ist in ganz Japan ein ziemlich verbreitetes Phänomen. Im Gegensatz zu ostjapanischen Dialekten wie dem von Tokio wird dieser Prozess im Satsugū-Dialekt weder als stilistisch noch optional angesehen. Vielmehr ist der Prozess ziemlich allgegenwärtig, und fast alle Vokalsequenzen weisen eine Form der Verschmelzung auf.

Zum Beispiel kommt es systematisch mit der offenen Front unrounded Vokal / a / gefolgt von der von vorne und nicht gerundeten Vokal / i / , so dass灰 / hai / „ash“ und貝 / kai / „Schalentier“ werden / er / und / KE / bzw. Ebenso ist die abgerundete close-Mitte zurück Vokal / o / gefolgt von / i / in der Folge kann der Nähe der Mitte vorne unrounded Vokal / e / , so dass来い / koi / "kommen" ist wird / ke / als auch. Ein Satz wie貝を買いに来い / kai o kai ni koi / "Komm kaufen Krustentieren" würde so werden / ke (o) ke ke ke / , die aufgrund Vokal Längenreduktion ist ganz so ausgeprägtけ(を)けけけ [ke(o) ke ke ke] .

Vokals Koaleszenz tritt auch mit dem Vokal / a / , gefolgt von / u / , so dass赤く / aka (k) u / "(werden) rot" und買う / kau / "buy" werden / ako / und / KÖ / bzw. . Andere Fusionen sind /ui/ → /iː/ , /ou/ → /uː/ , /ei/ → /eː/ , /eu/ → /uː/ , neben zahlreichen anderen, die in der folgenden Tabelle zusammengefasst werden können, wobei das y -axis bezeichnet den ersten Vokal und die x -Achse den zweiten:

	-ein	-ich	-u	-e	-Ö
ein-	ein	eː	Ö	ai , eː	ein
ich-	ja	ich	ju	eː	Jo
u-	ein	ich	uː	eː	Ö
e-	ea , ja	eː	uː	eː	Jo
Ö-	ein	eː	oː , uː	ö	Ö

Löschung hoher Vokale

Auf dem Festland von Kagoshima werden die hohen Vokale /i/ und /u/ systematisch nach einem nicht- frikativen Konsonanten an der Endposition des Wortes weggelassen . Der verbleibende Konsonant wird in die Coda-Position syllabiert , wo er auf ein moraisches Obstruent /Q/ reduziert wird, wenn es oral ist , oder ein moraisches Nasal /N/, wenn es nasal ist . Beim palatinalen Approximant /j/ wird er auf den entsprechenden hohen Vokal /i/ reduziert .

Wort	Basisform	Oberflächenrealisierung	Bedeutung
/mimi/	/Mindest/	[miɴ]	Ohr
/kamu/	/kaN/	[kaɴ]	beißen
/inu/	/in/	[i]	Hund
/kubi/	/kuQ/	[kuʔ]	Nacken
/kuɡi/	/kuQ/	[kuʔ]	Nagel
/kutu/	/kuQ/	[kuʔ]	Schuhe
/tuju/	/tui/	[tsuj]	Tau
/sjoju/	/sjoi/	[soj~ɕoj]	Sojasauce

Wortmedial kann auch eine Silbe, die die hohen Vokale /i/ und /u/ enthält , auf ihr jeweiliges moraisches Äquivalent reduziert werden, wenn nicht bereits ein moraisches Obstruent oder Nasal folgt. So wird die Stadt Matsumoto als /maQmoto/ realisiert , das Dorf Shikine als /siQne/ , das Substantiv /nebuto/ skin Boil als /neQto/ und das Adjektiv /setunai/ schmerzhaft als /seQne/ . Die Assimilationsprozesse eines bestimmten regionalen Dialekts werden dann angewendet, so dass „ Hautkochen “ [netto] ausgesprochen wird und „schmerzhaft“ entweder [seʔne] oder [senne] werden kann . Bei letzterem kann der Unterschied schriftlich festgehalten werden , so dass für /maQmoto/ die Aussprache [maʔmoto] alsまっもと maʔmoto geschrieben wird , während [mammoto] alsまんもと manmoto geschrieben wird .

Ein ähnlicher Effekt wie bei einer hohen Vokallöschung kann bei Zischlauten beobachtet werden. Das heißt, die hohe Vokale / i / und / u / werden devoiced bis [I] und [U] jeweils im Anschluss an einen Zisch Konsonanten wie / s / oder / h / , und kann ganz besonders in Wortende gelöscht werden. Dies hat den Effekt, dass die Silben, in denen sie enthalten sind, geschwächt werden, sodass sie keinen Einfluss auf die Tonhöhe haben, genauso wie dies nicht der moräische Nasale und der obstruente tun. Devoicing oder Streichen von hohen Vokalen kann auch das Devoicing des Frikativs /z/ auslösen , so dass火事 /kʷazi/ " Feuerbrand " ausgesprochen wird [kʷaɕ(i̥)] oder [kʷas(u̥)] . Gelegentlich fallen solche Silben ganz weg und hinterlassen eine assimilierende Spur wie das moraische Obstrument. Zum Beispiel kann der Name Kagoshima selbst diesem Phänomen unterliegen, was zu [kaɡoʔma] oder [kaɡomma] anstelle von [kaɡoɕi̥ma] führt . Widersprüchlicherweise kann jedoch der Zischkonsonant /s/ gefolgt von /i/ stattdessen mit /h/ verschmelzen oder ganz weggelassen werden , was zu den hinzugefügten Aussprachen [kaɡoçima] und [kaɡoima] führt .

Sonorantes Gleiten

Sonorant Gleiten sind ein weiteres Unterscheidungsmerkmal des Satsugū Dialekts wobei der Flap / ɽ / wird in eine palatal approximant / j / in Wort mediale oder Endposition. Wenn den Vokalen /i/ , /u/ oder /e/ vorangestellt wird , wird die resultierende Silbe auf den entsprechenden Vokal des Approximanten /i/ reduziert . Dieser Prozess ist meist auf das nominale und nicht auf das verbale Paradigma beschränkt, bei dem die Klappe stattdessen zu einem moraischen Hindernis wird (zB /kaɽu/ → /kaQ/ ).

Wort	Basisform	Oberflächenrealisierung	Bedeutung
/offen/	/oi/	[oj]	ich, ich
/koɽe soɽe aɽe/	/koi soi/	[koj soj aj]	Dies, das, das da drüben
/-taɽa/	/-taja/	[-taja]	Suffix, das eine Vermutung angibt
/aɽiɡatai/	/aiɡat/	[ajɡate]	Dankbar, dankbar
/kakaɽiau na/	/kakaijo na/	[kakaijo na]	Involviert sein in ~
/tuɽu/	/tui/	[t͡suj]	Weinrebe, Ranke
/kuɽuma/	/kuima/	[kuima]	Auto, Fahrzeug

Reduzierung der Vokallänge

Heute können die Dialekte von Satsuma und Ōsumi auf dem Festland als fehlende kompensatorische Vokalverlängerung beschrieben werden , so dass zwei Vokale, die zu einem verschmelzen, eher kurz als lang sind.

Quelle	Tokio Japanisch	Tanegashima	Satsuma-Ōsumi	Bedeutung
/dai.koN/	[dee.koN]	/dee.koN/	/de.koN/	Rettich
/tai.ɡai/	[tee.ɡee]	/tee.ɡe/	/te.ɡe/	In der Regel

Es wäre jedoch genauer zu sagen, dass die Festlanddialekte eine Reduzierung der Vokallänge aufwiesen, so dass lange Vokale wie /eː/ später zu /e/ verkürzt wurden . Dies erklärt den Grund, warum bestimmte Wörter wie昨日 / kinu / „gestern“ oder鳥居 / toɽi / „ Torii “, das sind / kinou / und / toɽii / in Standard Japanisch, unterliegen nicht der hohen Vokal Deletion oder sonorant gleiten, während絹 / kin / "Seide" und鳥 / toi / "Vogel", die sind / kinu / und / toɽi / in Standard Japanisch sind. Es erklärt auch die Diskrepanz zwischen den Formen , wenn Partikel auf Worte gebunden sind, wie beispielsweiseこい/ koi / „die“, die stammt aus der historischen Form / koɽe / ; gegenこれ / koɽe / "this. dat ", das ergibt sich aus / koɽeː / , eine Fusion von / koɽe / "das" und die dative Partikels / i / .

Andere Änderungen

Zahlreiche andere, weniger konsequente Veränderungen haben viele der regionalen Dialekte in Kagoshima beeinflusst. Einige davon sind:

• Historisches Vokalheben des kurzen Vokals /o/ zu /u/ nach alveolären Konsonanten in Nicht-Wort-Anfangsposition:
  • /koto/ → /kotu/ (→ /koQ/ ) "Ding; Materie"
  • /asobu/ → /asubu/ (→ /asuQ/ ) "spielen"
  • /asoko/ → /asuko/ "dort drüben"
• Historisches Vokalheben des kurzen Vokals /o/ zu /u/ nach nasalen Konsonanten in Wort-Endposition und anschließende Reduktion der Silbe zu einem moräischen Nasal in den meisten Kagoshima-Dialekten:
  • /mono/ → */monu/ → /moN/ "Ding; Person"
  • /domo/ → /domu/ → /doN/ "Plural-Suffix"
• Reduktion der Sequenz /awa/ auf /oː/ , oder seltener /aː/ :
  • /kawa/ → /koː/ (→ /ko/ ) "Fluss; Brunnen"
  • /kawa/ → /kaː/ (→ /ka/ ) "Fluss; Brunnen"
• Depalatalisierung der Sequenzen /sj/ und /zj/ , insbesondere auf dem Festland Kagoshima:
  • /sjoːju/ → /sjoju/ → /soi/ "Sojasauce"
  • /isja/ → /isa/ "Arzt"
  • /mozjoka/ → /mozoka/ "süß"
• Intervokalische Intonation von Plosivkonsonanten im südlichen Satsuma, insbesondere in der Stadt Makurazaki :
  • /otoko/ → /odoɡo/ "Mann"
  • /sakura/ → /saɡura/ "Kirschblüte"

Phonotaktik

Die Silbenstruktur der Kagoshima-Dialekte ist komplexer als die des Standardjapanischen und kann minimal durch die Formel (C ² )(G)V ² (P) dargestellt werden, wobei C ² einen Konsonanten oder eine Ansammlung von zwei Konsonanten darstellt, G steht für ein Glide, V ^{2 steht} für einen Vokal oder eine Vokalfolge und P für einen ortslosen Konsonanten.

	Komponente	Einzelheiten
Beginn ( optional )	Konsonant 2	Beliebiger Konsonant oder Cluster von zwei Konsonanten. Zulässige Cluster variieren je nach Region, sind jedoch weitgehend auf Frikativ-Stop-Cluster wie [st] und [ɸt] beschränkt .
	Gleiten	Nur der Gaumengleiter /j/ fällt in diese Kategorie.
Kern (obligatorisch)	Vokal 2	Beliebiger Vokal, langer Vokal oder Vokalfolge.
Coda ( optional )	Platzlos	Jeder ortlose Konsonant, einschließlich /Q/ , /N/ und /H/ .

Die obige Formel berücksichtigt fast alle zulässigen Silbenstrukturen, mit der einzigen Ausnahme, dass /N/ und /NN/ allein vollständige Silben darstellen können, die hauptsächlich nur in Wortanfangsposition vorkommen.

Die folgende Tabelle zeigt einige der verschiedenen Silbentypen, die in den Kagoshima-Dialekten erlaubt sind.

Silbenstruktur	Beispielwort
V	/u/大 "groß, großartig"
VV	/ai/蟻 "Ameise"
CVV	/soi/そい "das"
CCV	/hto/ ( [ɸto] ) 人 "Person"
CGV	/kju/今日 "heute"
CVP	/kaH/火事 " Feuerbrand "
CGVP	/sjaN/軍鶏 "Wildgeflügel"
NN (+ Lebenslauf)	/NN.ma/馬 "Pferd"

Prosodie

Kagoshima-Akzent

Einer der am häufigsten untersuchten Aspekte des Kagoshima-Dialekts ist sein prosodisches System. Mit Ausnahme einiger weniger Bereiche wie Tanegashima wird das System als Zwei-Muster-Tonhöhenakzent beschrieben, in dem Phrasal-Einheiten entweder akzentuiert oder akzentfrei sein können. In akzentuierten Einheiten (auch "Typ A" tontragende Einheiten genannt) haben alle Silben eine tiefe Tonhöhe ("L") mit Ausnahme der vorletzten Silbe, die eine hohe Tonhöhe ("H") trägt. In akzentfreien Einheiten (auch "Typ B" Tonträger genannt) tragen alle Silben eine tiefe Tonhöhe bis zur letzten Silbe, an welcher Stelle die Tonhöhe zu einer hohen Tonhöhe ansteigt.

Tonplatzierung in akzentuierten und akzentfreien Einheiten

	Akzentuiert	Ohne Akzent
1 Silbe	(H)L 気ki oder ki i "Geist"	H 木 ki "Baum"
2 Silben	HL 鼻 ha na "Nase"	LH 花ha na "Blume"
3 Silben	LHL 長めna ga mich "länglich"	LLH 眺めnaga mich "Szene"

• ^A Bei akzentuierten Wörtern mit nur einer Silbe wird die Tonhöhe als fallend beschrieben (manchmal mit „F“ geschrieben). Dies liegt daran, dass der Vokal einer Verlängerung unterliegt, wobei die erste Mora in der Silbe einen hohen Ton trägt, während die zweite Mora einen tiefen Ton trägt. Dies bedeutet, dass気 ki"Geist" wie[kiː]ausgesprochen wirdund eine Hoch-Tief-Tonhöhe (HL) hat, als ob es ein zweisilbiges Wort wäre. Diese Vokallänge verschwindet, wenn dem Wort andere Morpheme wie Partikel folgen.

Obwohl die Art des Tonhöhenakzents lexikalisch bestimmt wird, wird er genauer durch das erste Element in einer syntaktischen Phrase bestimmt und gilt für diese gesamte Phrase. Dies bedeutet letztlich , dass die Platzierung des hohen Ton in akzentuierten oder ungestrichenen Einheiten wird auf der vorletzten oder letzten Silbe des Satzes verschiebt nach rechts , wenn andere Morpheme, Hilfsmittel oder grammatikalische Partikel wieが ga sind am Ende angehängt.

Tonverschiebung in akzentuierten und akzentfreien Einheiten

	Akzentuiert	Ohne Akzent
1 → 2 Silben	HL 気がki ga "Geist NOM "	LH 木が ki ga "Baum NOM "
2 → 3 Silben	LHL 鼻が ha na ga "Nase NOM "	LLH 花が hana ga "Blume NOM "
3 → 4 Silben	LLHL 長めが naga me ga "längliches NOM "	LLLH 眺めが nagame ga "Szene NOM "

Da das Akzentmuster immer durch das erste Element der Phraseneinheit bestimmt wird, ändern Präfixe den Akzenttyp des Wortes, an das sie angehängt sind. Zum Beispiel werden寺 te ra "Tempel" und酒 sa ke normalerweise akzentuiert, aber wenn das Ehrenpräfixお o- hinzugefügt wird, verschieben sie sich zu einem akzentfreien Muster:お寺 ote ra andお酒 osa ke .

Beachten Sie, dass der hohe Ton eher auf die Silbe als auf die Mora fällt , so dass die Tonplatzierung von moraischen Obstruenten, moraischen Nasalen, Frikativen, die aus der Devoicing resultieren, langen Vokalen und Diphthongen unbeeinflusst bleibt.

	Akzentuiert	Ohne Akzent
Moraische Nase	頑固 gwanko "Sturheit" /ɡʷaNko/ → ɡʷaN ko	お盆 obon " Obon Festival " /oboN/ → o boN
Moraisches Hindernis	勝手 katte "seine Bequemlichkeit" /kaQte/ → kaQ te	ぼた餅 botamoʔ "adzuki- bohnen -mochi" /botamoQ/ → bota moQ
Entstimmter Frikativ	ガラス garasu "Glas" /ɡaras(u)/ → ga ras(u)	烏 karasu "Krähe" /karas(u)/ → ka ras(u)
Vokal	車 kuima "Auto" /kuima/ → kui ma	素通い sudo-oi "durchgehen" /sudooi/ → su dooi

Makurazaki-Akzent

Der Makurazaki-Dialekt, der in und um Makurazaki-Stadt gesprochen wird , wird als ein Zwei-Muster-Tonhöhen-Akzentsystem beschrieben, das dem des Kagoshima-Akzents sehr ähnlich ist. In diesem Dialekt haben akzentuierte Einheiten auf allen Silben einen hohen Ton, mit Ausnahme der vorletzten Silbe, die eine tiefe Tonhöhe trägt. In akzentfreien Einheiten haben alle Silben eine hohe Tonhöhe mit Ausnahme der letzten Silbe, die eine mittlere Tonhöhe ("M") trägt.

Tonplatzierung in akzentuierten und akzentfreien Einheiten

	Akzentuiert	Ohne Akzent
1 Silbe	H 日 hi "Tag"	M 火 hi "Feuer"
2 Silben	LH 鼻ha na "Nase"	HM 花 ha na "Blume"
3 Silben	HLH 桜 sa ku ra "Kirschblüte"	HHM 男 oto ko "Mann"
4 Silben	HHLH 横糸 yoko i zum "Schussen"	HHHM 朝顔 asaga o "Morgenruhm"

• ^B Der Tonfall von akzentfreien Wörtern mit einer Silbe wurde auch als "fallend" beschrieben, aber es ist nicht klar, ob sich dies als Vokalverlängerung ähnlich wie bei akzentuierten Wörtern im Kagoshima-Akzent manifestiert.

Wie bei Kagoshima auf dem Festland wird der Akzenttyp durch das erste Element in der Phraseneinheit bestimmt und die Tonhöhe ändert sich entsprechend, wenn andere Morpheme hinzugefügt werden. Zum Beispiel hat ha na "Blume" isoliert eine hohe-mittlere (HM) Tonhöhe, aber wenn das Partikelが ga angehängt wird, wird es zu hana ga "Blume NOM " mit einer hohen-hohen-mittleren Tonhöhe (HHM).

Koshikijima-Akzent

Das prosodische System von Koshikijima ist wie das des Festlandes Kagoshima als ein Zwei-Muster-Tonhöhenakzent gekennzeichnet. Es unterscheidet sich jedoch in der Platzierung des Akzents. In diesem System fällt der primäre hohe Ton auf eine Mora und wird immer von einer tiefen Silbe vorangestellt. Alle anderen Silben, die der tiefen vorausgehen, tragen automatisch einen hohen Ton.

Ähnlich wie beim Kagoshima-Akzent wird der hohe Ton in einer akzentfreien Einheit der allerletzten Mora zugeordnet. In einer akzentuierten Einheit fällt der hohe Ton auf die vorletzte Mora und fällt auf die letzte Mora zurück. Die Tonplatzierung wird auch entsprechend verschoben, wenn Morpheme und dergleichen an das Gerät angehängt werden.

Tonplatzierung in akzentuierten und akzentfreien Einheiten

	Akzentuiert	Ohne Akzent
2 Silben	H*L 飴 a ich "Süßigkeiten"	LH* 雨a me "Regen"
3 Silben	LH*L 魚sa ka na "Fisch"	HLH* 命 i no chi "Leben"
5 Silben	HHLH*L 飴祭り ame ma tsu ri "Süßigkeitenfest"	HHHLH* 雨祭り amema tsu ri "Regenfest"

Wenn in einer akzentuierten Einheit der letzte tiefe Ton auf einen moraischen Konsonanten wie /N/ fällt, die zweite Mora eines langen Vokals oder der zweite Vokal eines Diphthongs, wird jede folgende Silbe ebenfalls einen tiefen Ton enthalten. Andernfalls, wenn der letzte tiefe Ton auf eine Konsonant-Vokal-Silbe fällt, verschiebt jede hinzugefügte Silbe die gesamte Tonposition.

Umgangssprachlich	獣 ke da mo n "wildes Tier"	獣が ke da mo nga
Nicht umgangssprachlich	獣 ke da mo kein "wildes Tier"	獣が keda mo no ga

Wenn mehrere Phrasal-Einheiten miteinander kombiniert werden, wird die zweite Spitze, die den primären hohen Ton enthält, in allen Einheiten außer der letzten tief. So wird zum Beispiel, wenn die Verbalphrase見えた mi e ta "gesehen wurde" mit dem nominalisierten Ausdruck kombiniert wird獣が keda mo no ga "wildes Tier", wird der Akzent Muster:獣が見えた keda monoga mi e ta " ein wildes Tier wurde gesehen". Wenn es mit der umgangssprachlichen Form ke da mo nga kombiniert wird , wird das Muster ebenfalls: ke damonga mi e ta .

Kopula

Die normale japanische Kopulaだ da wird durch die Satsugū-Dialektalvariationじゃ ja ersetzt , die sich in einigen Teilen der Satsuma-Halbinsel , vor allem in der Hauptstadt Kagoshima, zu やya entwickelt hat . Historisch entstanden diese Formen aus einer Kontraktion der klassischen Konstruktionであるde aru . Dementsprechend entlehnt die Kopula ihr Konjugationsmuster dem existenziellen Verbあるaru , das dialektisch alsあっaʔ oderあいai ausgesprochen wird , wie unten zu sehen ist:

Verwenden von * ja als Basis

Satsugū	Tokio Japanisch	Bedeutung
jaddoじゃっど	desu, da, so da	Kopula (sein)
jaddon　じゃっどん	dakedo, dakedomo, shikashi	Allerdings
jaddo kai　じゃっどかい	sō darō ka, sō na nein	Ist das so?
Januar　じゃん	janai	Negative Kopula
jaddo ne　じゃっどね	Tag eins	Kopula + Betonung
jaʔ, ja ga, jaddo	desu du	Kopula + Behauptung
jaddo　じゃっど	nandesu	Copula (Erklärung) mit Nomen
jaddo ya　じゃっどや	nan desu ka	Kopula (Frage)
njaddo　んじゃっど	ndesu	Copula (Erklärung) mit Verb
jaro ne　じゃろね	deshō ne	Scheint, denke ich, denke ich
jadde　じゃっで	Knoten, Kara	Wegen... der Grund ist...
jadden　じゃっでん	Demo	Wie auch immer aber
jatta　じゃった	deshita, datta	Kopula (Vergangenheit)

Höflichkeit

Im Gegensatz zu westlichen Dialekten gibt es kein echtes Äquivalent zum Standard höflich copulaです desu . In Fällen, in denen Standard-Japaner normalerweise desu verwenden würde , würde der Satsugū-Dialekt dazu neigen, die einfache Form zu verwenden. Zum Beispielこれですよ Kore desu yo wirdこいじゃが koi ja ga , "das ist es".

In sehr formalen Kontexten können stattdessen das ehrenhafte Verbごわす gowasu oderござす gozasu und ihre Variantenごわんす gowansu undござんす gozansu verwendet werden. Ihre Verwendung überschneidet sich größtenteils mit der der Standardformございます gozaimasu . Vergleichen Sie zum Beispiel die Standardformulierungようございます yō gozaimasu mit der Satsugū-Varianteよかとごわす yoka zu gowasu „es ist in Ordnung“; or本でございます hon de gozaimasu to本ごわす hon gowasu „es ist ein Buch“. Beachten Sie, dass der ehrenhaften Kopula gowasu oder gozasu , obwohl ähnlich, normalerweise nicht das verbindende Partikelで de vorangeht . Deshalb ist eine solche Formen wieでごわす* de gowasu kann in Betracht gezogen werden calques auf ihre Standard - Pendant.

Adjektive

Adjektivische Verben

Ein gemeinsames Merkmal der westlichen Kyūshū-Dialekte ist der Unterschied in ihren Adjektivendungen. Adjektivische Verben oder wahre Adjektive enden mit der generischen Flexion -ka statt -i in ihren attributiven und prädikativen Formen. Östliche Kyūshū-Dialekte folgen jedoch dem gleichen Muster wie Standardjapanisch, indem sie die Flexionndung -i verwenden . Etwas in der Mitte dieser Grenze positioniert, verwendet der Satsugū-Dialekt beide Arten von Endungen. Beispielsweise können die Adjektive „kalt“ und „erschöpft“ je nach Sprecher und Region als sanka und tesoka oder sami und tesoi (Varianten: sabi und tese ) auftauchen . Die Endung -i verschmilzt normalerweise mit dem Vokal der vorhergehenden Silbe (zB /a/ + /i/ → /e/ ), so dass aus unmai "lecker" und gennai "shy" unme bzw. genne werden.

Die Mehrheit der umliegenden Inseldialekte von Kagoshima tendiert jedoch dazu, die generische Flexion -ka zu bevorzugen , die gelegentlich in den südlichen Teilen der Satsuma-Halbinsel, den Koshikijima-Inseln , Kuchinoerabujima und im nördlichen Tanegashima in -ga geäußert werden kann . Diese peripheren Dialekte neigen auch dazu, kompensatorische Vokalverlängerungen zu beobachten, wenn sie die Endung -i verwenden , so dass die zusammengeführten Vokale eher lang als kurz sind, was zu unmee und gennee für "lecker" und "schüchtern" führt.

Vergleichsbeispiele der Adjektive -ka und -i im Festland Kagoshima

-ka Ende	-ich ende	Standardjapanisch	Bedeutung
yoka	e, ee	joi	gut
itaka	ite	itai	schmerzlich
unmaka, nmaka	unme	umai	lecker
nukka	nukii	atsui	heiße
waika, waka	warii	warui	Schlecht
futoka	fute, fuchi	futoi	groß
eshika, esuka, ejika	eji, eshii	zurui	listig
okka	obi	omoi	schwer
kaika	kari, kai	karui	hell
tsuyoka	tsu	tsuyoi	stark
mojoka, mozoka, mujoka, muzoka	muze, muji	kawaii	niedlich
chintaka	chinte	tsumetai	kalt
uzerashika	uzerashi, yazoroshi	urusai	laut, laut, nervig
gurashika, ugurashika	ugurashi	kawaisou	erbärmlich, erbärmlich
Gennaka	genne	hazukashii	schüchtern, verlegen

Flexion

Die -ka historisch ergibt sich aus einer Kontraktion der adverbiale endet oder enden Infinitiv -ku durch die konjugierte Form des gefolgt copular Verb ari , aus dem der Rest der adjectival Paradigma herleitet. Als solche wird die -ka flektiert meist in der gleichen Weise wie die Endung -i Ende. Es unterscheidet sich hauptsächlich in der Negativform, bei der das abschließende -i in -kunai auch in ein -ka umgewandelt wird , was die grundlegende Flexionsform des Adjektivs widerspiegelt. Die -ka endet auch unterscheidet sich in der hypothetischen Form, wo es wird -k eine re (ba) statt k e re (ba) (vergleiche san kare ba zu san kere ba " wenn es kalt ist "). In Bezug auf das Standardjapanisch unterscheiden sich sowohl -ka- als auch -i- Adjektive in der Partizipform. Hier taucht die Partizipform als っせえ-ssee für die Standard-くて-kute- Form auf.

Flexionsparadigma des Adjektivs "heiß"

	gegenwärtig	Vergangenheit	vorhanden neg.	Vergangenheit neg.	unvollkommen	hypothetisch	Partizip
ka Adjektiv	っぬか nuk ka	っぬかった nuk katta	ぬ(っ)くなか nu(k) kunaka	ぬ(っ)くなかった nu(k) kunakatta	っぬかろ nuk karo	っぬかれば nuk kareba	っかぬっせえ Nukka ssee
ich Adjektiv	ぬき(い) nuki( ich )	きぬかった nuki katta	きぬくね nuki Kune	きぬくなかった nuki kunakatta	きぬかろ nuki karo	きぬければ nuki kereba	きぬっせえ nuki ssee

• ^1 Sofern nicht bereits geminiert, kann die Silbekuzu einem moraischen Obstruent reduziert werden, was zu einem folgenden geminate Konsonanten führt. Zum Beispielぬくなか nukunakakann als ausgesprochen werdenぬっなか nunnaka. DieselbeReduktion trat in der Partizipform auf, wo die Silbekuin-kusee(Standard-kute) in einGeminat -ssee umgewandelt wurde. Alternativ kann die Silbekuauf-ureduziert werden, wasder grundlegenden adverbialen Endung entspricht. Zum Beispielんまくなか nmakunakawirdんもなか nmonaka"es schmeckt nicht gut".
• ^2 Die hypothetische Endung-rebakann umgangssprachlich als-yaausgesprochen werden alsFolge von sonorantem Gleiten (/ɽe + wa/→/i + a/→/ja/). Vergleichen良かれば yokarebazu良かや yokaya"Wenn es gut".

Adjektivische Substantive

Adjektivische Substantive , auch Nominaladjektive oder na- Adjektive genannt, umfassen eine Reihe von Substantiven, die funktionell als Adjektive fungieren, indem sie sich mit der Kopula kombinieren. Die Kopula wird anschließend nach Aspekt und angespannt gebeugt und wird in ihrer üblichen attributiven Form na . Buchiho na te bedeutet zum Beispiel „eine unhöfliche Person“.

Festland Kagoshima	Standardjapanisch	Bedeutung
yassen	Dame	nutzlos, hoffnungslos
yakke	yakkai	Ärger, Ärger, Sorge
ime	uchiki	schüchtern, schüchtern, schüchtern
sewa	Shinpai	Sorge, Sorge, Hilfe, Hilfe
buchiho	buchhō	unhöflich

Adverbien

In Bezug auf Adverbien reduzierte der gleiche phonologische Prozess, der das spätmitteljapanische Terminal und die attributiven Endungen ( -shi bzw. -ki ) auf -i reduzierte, auch die adverbiale (連用形, ren'yōkei ) Endung -ku auf einfach -u , was solche Formen wie hayō (Kontraktion von hayau ) für hayaku "schnell" ergibt . Diese Änderung war einst in ganz Japan üblich, jedoch wurde die adverbiale Form -ku durch Standardjapanisch wieder eingeführt, da sie in einigen östlichen Dialekten noch erhalten blieb. Trotzdem bleibt die -u- Endung in verschiedenen Ehrenzeichen (wie arigatō und omedetō ) bestehen, da sie dem Kansai-Dialekt entlehnt sind , der noch lange als Prestigedialekt angesehen wurde, nachdem er nicht mehr als Standardsprache galt. An anderer Stelle bleibt die -u- Endung ein Grundnahrungsmittel der westjapanischen und ländlichen Dialekte. Dazu gehört auch der Satsuga-Dialekt, bei dem diese Endung noch heute gedeiht:

Wurzel	Koaleszierte Form ( -u )		Standardjapanisch ( -ku )	Bedeutung
	Satsuma-Ōsumi	Tanegashima
/haja/	/hajo/	/hajoː/	/hajaku/	schnell
/oso/	/oso/	/osoː/	/osoku/	langsam
/kanasi/	/kanasju/	/kanasjuː/	/kanasiku/	leider, traurig
/usu/	/usu/	/usuː/	/usuku/	leicht, schwach

Zusätzlich zu diesen charakteristischen Adjektivadverbien gibt es auch viele nicht standardmäßige nominale und lautmalerische Adverbien, die nur in den Dialekten von Kagoshima vorkommen. Einige Beispiele sind:

Satsugū	Standardjapanisch	Bedeutung
tege	daitai , kanari	allgemein, ziemlich, beträchtlich
tegenashi	hotondo	meistens, fast
tegetege	iikagen , hodohodo , tekitou	beträchtlich, mäßig, angemessen
wazzee , wasse , wacche , wazzeka , wazaika , wazareka , azze	totemo , hallo ni	sehr, wirklich, außerordentlich
ikki	sugu (ni)	sofort, sofort, bald
estoʔ	chotto	in kurzer Zeit, ein bisschen, etwas
idden	itsudemo , itsunandoki	jederzeit, immer, wann immer
ikenden kogenden	doudemo koudemo , dounika	in gewisser Weise
iken shiten	doushitemo	auf jeden Fall, egal was, sicherlich
makote , makochi , honnokote	makoto ni , hontou ni	wirklich, wirklich
chinchinbobboʔ	sorosoro	allmählich, langsam
mareken	tokidoki	manchmal, manchmal

Partikel

Partikel (助詞 joshi ), die in den Dialekten von Kagoshima verwendet werden, haben viele Gemeinsamkeiten mit anderen Dialekten, die in Kyūshū gesprochen werden, wobei einige nur für den Satsugū-Dialekt gelten und andere den Standardjapanischen und Kyūshū-Varianten entsprechen. Wie japanische Standardpartikel fungieren sie als Suffixe, Präpositionen oder Wörter unmittelbar nach dem Nomen, Verb, Adjektiv oder der Phrase, die sie modifizieren, und werden verwendet, um die Beziehung zwischen den verschiedenen Elementen eines Satzes anzuzeigen.

Im Gegensatz zu zentraljapanischen Dialekten sind Partikel in den Kagoshima-Dialekten gebundene Klitika , da sie die Wirkung haben, das letzte Wort, an das sie sich anhängen, umzusilben. So zum Beispiel die Standardformulare本を hon o "Buch ACC ",書きを kaki o "Schreiben ACC " undまりを mari o "Ball ACC " realisiert werden würde , wie / Honno / , / kakjo / und / majo / ( ← /maɽjo/ ) in den meisten nördlichen und zentralen Kagoshima und /hoNnu/ , /kakju/~/kaku/ und /maju/ ( ← /maɽju/ ) in Teilen von Kagoshimas südlichem Festland.

Die Umsilbierung hat auch zur Reanalyse einiger Partikel in einigen Dialekten geführt. Zum Beispiel wurde der Themenpartikel (w)a vollständig durch die Form na in Izumi ersetzt , die in den meisten Festlanddialekten lediglich eine Variante von (w)a nach einem moräischen Nasal ist.

Vergleich einiger Partikel zwischen Kagoshima und Standard-Japanern

Kagoshima-Dialekt	Standardjapanisch	Allgemeine Bedeutung
ein	wa	Markiert das Thema
tun	yo, zo, ze	Markiert eine Behauptung
Don, Latte	Demo, Keredomo	Kennzeichnet eine ablehnende oder widersprechende Aussage
don, doma, bakkai	Bakari, Gurai	Näherung der Markierungen
ga, nein	Nein	Markiert Besitz
gii, zui	gemacht	Markiert eine Zeit oder einen Ort als Limit
ich	ni, e	Markiert einen Ort, eine Richtung, ein indirektes Objekt oder einen Agenten eines Passivsatzes
o, oba	Ö	Markiert das direkte Objekt
Shiko	dake, hodo, shika	Markiert ein Ausmaß oder eine Grenze
zu, taa	nein, nein wa, mono wa	Markiert eine nominalisierte Phrase
yokka	yori	Markiert die Herkunft

Eine vollständige Liste der in diesem Dialekt vorkommenden Partikel mit Beispielen finden Sie im Artikel Partikel der Kagoshima-Dialekte .

Wortschatz

Pronomen

Pronomen im Satsugū-Dialekt weisen erhebliche Abweichungen von ihren Standardgegenstücken auf. Die folgende Tabelle listet die gebräuchlichsten Pronomen auf, wie sie in ihren Grundformen vorkommen. Wenn Partikel gefolgt werden, die mit einem Vokal oder einem Glide beginnen, werden betroffene Pronomen in der Coda gemäß den phonologischen Mustern des lokalen Dialekts umsilbiert . In den meisten Festland Kagoshima, zum Beispiel, wenn die Pronomen oi „I“ und ohan „Sie“ durch das Thema Partikel gefolgt sind ein , werden sie oya und ohanna sind. In ähnlicher Weise wird in Tanegashima, wenn auf das Pronomen waga "sich selbst" der Themenpartikel wa folgt , es zu wagoo .

Romaji	Hiragana	Kanji	Formalität	Anmerkungen
Erste Person
oi	お い	俺	formell, informell	Obwohl es von ore abstammt , wird das Pronomenおいoi in Kagoshima häufig von Männern und Frauen jeden Alters verwendet. In einigen Regionen wird auch die verkürzte Formおo verwendet.
atai	あ た い	私	formell	Häufiger bei Frauen; die Formあて gegessen wird manchmal verwendet. Leitet sich vonわたし watashi .
waga	わ が	我	formell	Oft im Sinne der Norm verwendete Begriff自分 jibun , etwa „sich selbst“ , was bedeutet, „sich selbst“ oder „mich“.
anziehen	ど ん	共		Wird hauptsächlich in Tanegashima verwendet; Varianten umfassenども domo ,どむ domu undどんが donga .
wan	わ ん	我 ん		Wird hauptsächlich in Nakanoshima verwendet . Möglicherweise entlehnt von den Amami-Dialekten, in denen diese Form üblich ist. Beachten Sie, dass die Form Wantachi , die auch in Tanegashima zusammen mit den Varianten wanchi und wandomo verwendet wird , ein Pluralpronomen der zweiten Person ist, das „du ( pl )“ bedeutet (vgl. das Pronomen wai unten).
Zweite Person
ohan	お は ん		formell	Das Ehrenpräfix o- wird manchmal weggelassen, was es informeller macht.
omai	お ま い	お 前	informell	Eine Variante desおまえ omae .
wai	わ い	我	formell	Abgeleitet von der historischen formわれ ware . Die verkürzte Formわ wa wird manchmal verwendet.
Omansa (a)	(あ)	お 前 様	sehr formell	Bezogen auf die Standardformおまえさま omaesama, die heute als archaisch gilt.
nn	ん ん	己oder汝		Gilt als etwas archaisch und erniedrigend. Die Form ergibt sich aus einer Reduzierung des historischen Pronomenうぬ unu , was bedeutet , „Sie“ oder „du“. Manchmal im Sinne der Standardbegriff,自分 jibun , etwa im Sinne von „sich selbst“, „selbst“ oder „mich“.
oze, oje	, おじぇ		formell, informell	Wird hauptsächlich in Tanegashima verwendet.
akko	あ っ こ			Wird hauptsächlich im nördlichen Koshikijima verwendet. In diesem Dialekt gilt es als etwas höflicher als das Pronomenわい wai .
nan	な ん	汝 ん		Wird hauptsächlich in Nakanoshima verwendet. Möglicherweise entlehnt von den Amami-Dialekten, in denen diese Form üblich ist.
Dritte Person
ai	あ い	彼		Abgeleitet von der Formあれ are , die selbst von der älteren Formかれ kare abstammt , die immer noch im Standardjapanisch verwendet wird. Als deiktisches Pronomen folgt es dem morphologischen Muster der Demonstrativa . Somitあい ai wirdあん ein in seiner Form besitzergreifend.
anta	あ ん た	彼方		Obwohl es sich letztendlich von anata ableitet , wird die Form anta hier als Pronomen der dritten Person verwendet und trägt nicht die abwertende Nuance wie auf dem japanischen Festland. Die verwandten Formenこんた Konta undそんた Sonta werden auch gelegentlich verwendet, und unterscheiden sich hauptsächlich durch die Nähe oder Beziehung zwischen der betreffenden Person und dem Lautsprecher.
anshi	あ ん し	, 彼ん人, 彼衆, 彼ん衆		Aus dem demonstrativen あんan und dem Personensuffix し-shi ; entspricht dem Standardbegriff あの人ano hito . Manchmal werden auch die verwandten Formen こんしkonshi und そんしsonshi verwendet, die sich vor allem durch die Nähe oder Beziehung zwischen der betreffenden Person und dem Sprecher unterscheiden.
anossama, anossa(a)	, あのっさ(あ)	あ の っ 様	sehr formell	Die verwandten Variantenこのっさま konossama ,このっさ(あ) konossa (a) ,そのっさま sonossama undそのっさ(あ) sonossa (a) werden auch manchmal verwendet. Diese unterscheiden sich wie die oben genannten vor allem durch die Nähe bzw. das Verhältnis zwischen der betroffenen Person und dem Sprecher.

Nachsetzzeichen

Auf dem Festland Kagoshima werden die beiden Suffixeどん -don undたっ -taʔ üblicherweise an die obigen Pronomen angehängt, um Pluralität anzuzeigen:おい oi „ich“ →おいどん oidon „wir“,おはん ohan „du“ →おはんたっ ohantaʔ „du ( pl )“. Das Suffix -don leitet sich historisch von der Endung共 domo ab , wie sich bei der Topisierung alsどま -doma offenbart , obwohlどんな -donna auch vorkommt. Seltener kann es auch als topikalisierte werdenだ -da , wie inおいだ Oida "wir. Oben " oderわいだ Waida "Sie ( pl ). Top ". Aufgrund seiner weit verbreiteten Verwendung in der Satsuma-Region wurde das Ende domo möglicherweise mit der Rede von Samurais in Verbindung gebracht und trägt daher im Standardjapanisch eine leicht herablassende oder bescheidene Konnotation. Das Suffix -taʔ stammt von達 -tachi und kann alsたちゃ -tacha topisiert werden . Anderswo auf den peripheren Inseln Kagoshimas unterscheiden sich die Formen nur geringfügig. Auf den Satsunan-Inseln ist die Endung共 -domo am häufigsten und kann in Tanegashima als domaa bezeichnet werden . Die Endung -tachi scheint auf den Tokara-Inseln bevorzugt zu werden und kann in Tanegashima als -(t)chi gekürzt werden , was zu solchen Formen wie wanchi oder wagatchi für "du ( pl )" führt.

Auf dem Festland hat das Suffixどん -don noch eine zweite Funktion: Es kann im Gegensatz zu einem Plural-Markierungssuffix als Ehrenzeichen verwendet werden. Es ist erwähnenswert, jedoch, dass die ehrende Nachsilbe von der historischen Form stammt殿 Dono , jetzt in Standard japanischer Korrespondenzen fast einzigartig in Unternehmen verwendet werden. In Kagoshima entspricht die Verwendung des ehrenhaften Suffixes -don sehr genau dem der japanischen Standardehrenzeichen様 sama undさん san . Zum Beispiel -don kann mit den First-Person - Pronomen, was in eine sehr pompös Weise verwendet wirdおいどん oidon „I / mein geschätztes Selbst“, der Standard japanischer äquivalent ist俺様 Oresama . Weitere Beispiele für honorific Verwendung umfassen母どん kakadon "mom" (Standard:お母さん okaasan ),親父どん oyaddon "dad" (Standard:お父さん Otosan ) und日どん hidon "Sonne" (Standard:お日様 ohisama ). Das Suffix wird auch in Bezug auf die Adresse in ähnlicher Weise verwendet , um -SAN in Japanisch, so大迫どん Osako-don würde äquivalent zu大迫さん Osako-san in Standard Japanisch oder "Mr./Ms. Osako" auf Englisch. Jetzt wird diese Verwendung jedoch immer mehr zugunsten der japanischen Standardgegenstücke eingestellt.

Das Suffix honorific様 -sama wird auch in einer begrenzten Anzahl von Ausdrücken verwendet, zusammen mit seiner üblichere Festland Varianteさ(あ) -SA (a) . Zum Beispielあのっさあ anossaa oderあのっさま anossama sind honorific Pronomen an eine dritte Person zu beziehen, während天道様 tendosa andere ehrende Begriff verwendet wird , um die Sonne zu beziehen, und神様 kansaa ist eine ehrende zu Göttern oder Gottheiten verweisen. Unter dem Einfluss von Festland Japan und in bestimmten Regionen wie Nakanoshima, Varianten derさん -san undはん -han verwendet werden, vor allem mit Bezug auf die Verwandtschaft. Einige Beispiele von Nakanoshima umfassen:おっとはん ottohan "dad",おっかはん okkahan "mom" undあんさん ansan "älterer Bruder".

Demonstrativen

Wie im Standardjapanischen kommen Demonstrative auch in den Reihen ko- (proximal), so- (mesial) und a- (distal) vor, mit der entsprechenden Frageform als do- .

Die Pronomenreihe wird mit dem Suffix -i erstellt , das eine reduzierte Form des Standard-Suffixes -re ist . Partikel, die mit diesem Formular verbunden sind, können dazu führen, dass das zugrunde liegende historische Formular -re wieder auftaucht. Wenn zum Beispiel das Dativpartikel -i (Standard -ni ) angehängt wird, werden die Formen kore , wund , are und dore , da das Gleiten des Sonoranten (dh /ɽe/ → /i/ ) nicht ausgelöst wird, wenn der Vokal von a . stammt historisch langer Vokal oder Diphthong (dh /ɽei/ → */i/ ). Stattdessen werden Vokalverschmelzung und Vokalreduktion gezeigt ( /ɽei/ → /ɽeː/ → /ɽe/ ).

Das Bestimmungssuffix steht als -n für die Standard-Endung -no . So „dieses Buch“ würde wie folgt ausgedrückt werdenこん本 kon hon . Die Determinantenserie dient auch dazu, die japanische Standard-Personenserie -itsu zu ersetzen, indem das Nomen waro (oder warō in Tanegashima) darauf zusammengesetzt wird, was grob "Person" bedeutet, wodurch die Formen kon waro , son waro , an waro und seltener don waro entstehen . Tanegashima scheint auch die Determinantenreihe gefolgt von dem Suffix 共domo zu verwenden, um Pluralität anzuzeigen, so dass kon domo effektiv "diese Leute" oder "diese Typen" bedeuten würde.

Die Art- und Manierreihen , die im Standardjapanisch -nna(ni) und -u sind, werden unter den Reihen -gen (vor einem Verb) und -gena (vor einem Nomen) gruppiert, die auf -en und elidiert werden können -ena in lockerer Rede. In Teilen der Koshikijima-Inseln kann letzteres als -gan oder -ran ausgesprochen werden . In anderen Teilen, nämlich auf der südlichen Satsuma-Halbinsel, werden diese Formen ersetzt, indem das Determinationssuffix -n mit dem Nomen yu gefolgt von dem Richtungssuffix -n zusammengesetzt wird, wenn es vor einem Verb verwendet wird, wodurch die Formen konyu(n) , sonyu(n ) , anyu(n) und donyu(n) . Die obige Verbindung entspricht der der Standardform -noyou(ni) , wie in konoyou(ni) , sonoyou(ni) usw.

Das Ortssuffix -ko bleibt das gleiche wie im Standard-Japanisch. Die Richtungsreihe -chira , die im Ausdruck accha koccha "hier und dort" (Standard achira kochira ) erhalten ist, wird jedoch häufiger durch Anhängen des Richtungspartikels -i (Standard -ni und -e ) an die Ortsreihe ersetzt , was zu in der Form -ke ( koke , soke , asuke , doke ) aufgrund der Vokalverschmelzung. In Tanegashima wird diese Form stattdessen durch das Markieren des gerichteten Partikels -i mit der Pronominalreihe ( -re ) ausgedrückt , was zu koree , soree , aree und doree führt . Die direktionale Endung -tchi(i) wird auch in einer Reihe von Bereichen verwendet und ergibt kotchi(i) , sotchi(i) , atchi(i) , dotchi(i) .

Und schließlich verwendet der Satsugū-Dialekt auch eine zusätzliche Reihe, die Grenzen mit dem -shiko- Suffix beschreibt, das ungefähr der japanischen Standardkonstruktion -re + -dake oder -hodo entspricht . Also würde wunde Dake "nur so viel" im Standardjapanisch zu Soshiko im Dialekt werden. Um eine Annäherung auszudrücken, wie in "nur ungefähr so ​​viel" kann das Teilchen ばっかいbakkai hinzugefügt werden, um soshiko bakkai zu bilden . Die Frageform doshiko wird häufig verwendet, um nach Preisen zu fragen: doshiko na? "Wie viel kostet das?" (Standard- ikura desu ka? ).

Verben

Die verbale Morphologie der Kagoshima-Dialekte ist stark durch ihre divergierenden phonologischen Prozesse geprägt. Vokale können zum Beispiel in Abhängigkeit vom vorhergehenden Laut zusammenwachsen, devoice oder ganz gelöscht werden. Zum Beispiel ist die Standardform書く Kaku wird zu „schreiben“書っ kaʔ in den Dialekten des Festlandes als Ergebnis hochen Vokals Löschen . Neben solchen Veränderungen bestehen deutliche morphologische Unterschiede zwischen der Standardsprache und den Dialekten. Zum Beispiel mustern die Kagoshima-Dialekte enger mit den westjapanischen und Kyushu-Dialekten, wobei die negative Endung -n im Gegensatz zu -nai verwendet wird . So Form書かん Kakan "Schreiben Sie nicht" wird anstelle des Standard - Äquivalent verwendet書かない kakanai . Andere Beispiele sind die Verwendung der Form -ute anstelle von -tte in den Imperfektiv- ( ta ) und Partizipformen ( te ) von Verben, die mit dem Vokalstamm -u enden , oder das Auxiliarおる oru (おっ oʔ ) anstelle vonいる iru for die progressive Form. Spezifischer für Regionen von Kyushu verwenden die Dialekte weiterhin die Form -(y)uru für Verben, die im Standardjapanisch auf -eru enden würden , als in見ゆる miyuru (見ゆっ miyuʔ ) „zu sehen“ statt見える mieru , und sie verwenden auch das Hilfsverb gotaru ( gotaʔ ), wobei das Standardjapanische die Endung -tai verwendet , um ein Verlangen auszudrücken, wie in食ぉごたっ kwo-gotaʔ „essen wollen“ im Gegensatz zu den Standardformen食いたい kuitai oder食べたい tabetai .

Andere bemerkenswerte Unterschiede, die spezifisch für Kagoshima sind, umfassen seine bedeutende Reihe von Ehrentiteln. Zum Beispiel werden die höflichen Hilfsverbenもす mosu (oderもうす mōsu in Tanegashima) undもんす monsu , manchmal geschrieben als申すund申んすentsprechend, anstelle der Standard-Endungます -masu verwendet . Vergleichen食もいもす tamoi-MOSU zu食べます tabemasu "( höflich ) essen". Die Endungenす -su undんす -nsu werden manchmal auch verwendet, um den Stamm von Verben zu ersetzen, die auf -ru enden , um ein zusätzliches Maß an Höflichkeit hinzuzufügen. Als Ergebnis mehrere Varianten des gleichen Verb existieren können:やる yaru ,やす yasu undやんす yansu sind alle formalen Hilfsmitteln in imperativen Konstruktionen verwendet, wie in食もいやんせ tamoi-Yanse "Bitte essen". Und während die Formやいもす yai-mosu existiert, werden die Formenやしもす yashi-mosu undやんしもす yanshi-mosu nicht verwendet, was darauf hindeutet, dassす -su undんす -nsu reduzierte Formen der . sind Hilfsverbenもす MOSU undもんす Monsu . Verwandte Unterschiede umfassen Kui-Yai oder Kui-Yanse anstelle der Standardform Kudasai für die höfliche Aufforderung, dass jemand etwas für den Sprecher tut.

Es gibt auch viele andere Unterschiede, insbesondere auf lexikalischer Ebene. Beispiele auf dem Festland Kagoshima sind asubu ( asuʔ ) statt asobu „spielen“, keshinu ( keshin ) statt shinu „sterben“, kibaru ( kibaʔ ) statt ganbaru „sein Bestes tun“, saruku oder sariku ( saruʔ oder sariʔ .) ) statt arukimawaru „umherlaufen“, ayumu ( ayun ) statt aruku „gehen“ und so weiter.

Siehe auch

Japanische Dialekte, die nördlich von Kagoshima gesprochen werden:

• Hichiku-Dialekt
• Hōnichi-Dialekt

Japanische Sprachen, die direkt südlich der Dialektgrenzen von Kagoshima gesprochen werden:

• Amami Ōshima-Sprache
• Kikai-Sprache

Einflussreiche Dialekte:

• Kansai-Dialekt (historisch einflussreich)
• Tokioter Dialekt (derzeit einflussreich)

Anmerkungen

Verweise

Allgemein

Spezifisch