Kanjinchō -Kanjinchō

Kanjinchō
勧進帳
Ebizō Ichikawa V als Benkei und Danjūrō ​​Ichikawa VIII als Tokashi.jpg
Ichikawa Ebizō V als Benkei (vorne) und Ichikawa Danjūrō ​​VIII als Togashi in der 1840er Produktion von Kanjinchō
Geschrieben von Namiki Gohei III
Zeichen Yoshitsune , Benkei , Togashi
Premiere März 1840,
Kawarazaki-za , Edo
Ursprache japanisch
Genre jidaimono shosagoto
Rahmen Ein Tor auf einer Poststraße,
c. 1160–80.

Kanjinchō (勧 進帳, The Subscription List ) ist ein Kabuki- Tanzdrama von Namiki Gohei III , das auf dem Noh- Stück Ataka basiert. Es ist eines der beliebtesten Stücke im modernen Kabuki-Repertoire.

Das Stück gehört zu den Repertoires der Gilden Naritaya und Kōritaya und wurde im März 1840 im Kawarazaki-za in Edo uraufgeführt . Ichikawa Ebizō V , Ichikawa Kuzō II und Ichikawa Danjūrō ​​VIII spielten die Hauptrollen von Benkei , Togashi und Yoshitsune . Die Linien von Ichikawa Danjūrō und Matsumoto Kōshirō wurden besonders gefeiert, weil sie die Rolle des Benkei in Kanjinchō spielten .

Kanjinchō war das erste Kabuki, das eng an das Noh- Theater angepasst wurde .

Obwohl eine der Kabuki Jūhachiban , die moderne Version von Kanjinchō aus dem Jahr 1840, denselben Namen und dasselbe allgemeine Erzählkonzept wie ein Stück aus dem Jahr 1702 trägt , wird angenommen, dass sie nicht direkt von diesem früheren Aragoto- Stück abgeleitet oder mit diesem verbunden ist .

Akira Kurosawas Film Die Männer, die auf dem Tigerschwanz treten, basiert teilweise auf Kanjinchō .

Kanjinchō wird so oft aufgeführt, dass erfahrene Kabuki-Schauspieler es für eine Beleidigung halten, gebeten zu werden, es zu proben.

Zusammenfassung

Ichikawa Ennosuke II spielt Benkeis Roppō auf dem Hanamichi

Das Stück spielt Mitte bis Ende des 12. Jahrhunderts und beginnt mit Togashi Saemon, einem lokalen Adligen, der gerade beschuldigt wurde, ein bestimmtes Tor entlang der Straße verteidigt zu haben. Er warnt seine Männer, wachsam zu sein, denn Minamoto no Yoshitsune, der große Krieger des Minamoto-Clans , soll als Yamabushi verkleidet auf der Straße unterwegs sein .

Yoshitsune und sein Anhänger Benkei machen Musik und behaupten, wenn sie von Togashis Männern angehalten werden, dass sie einfache Priester sind, die durch die nördlichen Provinzen reisen und Spenden für das Tōdai-ji in Nara suchen . Togashi bittet daher darum, dass sie sich als Priester erweisen, und bittet um ein Kanjinchō , eine Abonnementliste derjenigen, die bereits gespendet haben. Benkei, ein Bergasket ( Yamabushi ), ist in traditionellen buddhistischen Lehren ausgebildet und hat kaum Probleme, als Priester zu bestehen. Aber er hat kein Kanjinchō ; In einem besonders berühmten Moment in Kabuki zieht er eine leere Schriftrolle heraus und beginnt, daraus zu lesen, als wäre es eine echte Abonnementliste.

Obwohl Togashi bald einen Blick auf das leere Blatt wirft, bewundert er Benkeis Können und Wagemut und nachdem er eine Reihe schwieriger Fragen zum Buddhismus und zum Leben eines Priesters gestellt hat, die Benkei alle richtig beantwortet, lässt er das Paar trotzdem passieren.

Kurz vor der Flucht werden die beiden angehalten, als einer von Togashis Wachen bemerkt, dass der Portier wie Yoshitsune aussieht. Benkei denkt schnell nach und gibt vor, Yoshitsune sei einfach sein persönlicher Träger. Er beginnt ihn zu schlagen, weil er Verdacht erregt und Ärger verursacht. Der Barrier Guard besteht darauf, dass sie nicht passieren, es sei denn, er überprüft, ob der Portier nicht Yoshitsune ist, und Benkei beschuldigt ihn, versucht zu haben, aus ihrem Gepäck zu stehlen. Benkei steht kurz vor dem Beginn des Kampfes und erklärt, dass er ihn zu Tode schlagen wird, um zu demonstrieren, dass sein Träger nicht Yoshitsune ist (zu dieser Zeit war es ein Verbrechen der Majestät , den eigenen Meister zu schlagen ). Togashi durchschaut den Trick, gibt aber vor, dies nicht zu tun, weil er Benkeis Hingabe an seinen Meister bewundert. Yoshitsune geht weiter am Tor vorbei und dankt seinem Freund, der sich dafür entschuldigt, ihn geschlagen zu haben und in Tränen auszubrechen - angeblich zum ersten Mal in seinem Erwachsenenleben.

Togashi kehrt zurück. Er bittet um Vergebung für seine Manieren und lädt Benkei ein, etwas Sake mit ihm zu trinken . Er akzeptiert, übertreibt aber mit dem Alkohol und betrinkt sich. Er beginnt, einige seiner Erinnerungen aus seiner Jugend zu beschreiben, begleitet vom Shamisen-Ensemble, und bittet Togashi um mehr willen . Togashi bittet stattdessen Benkei, für ihn zu tanzen.

Benkei beginnt dann, den "Tanz der Langlebigkeit" aufzuführen. Irgendwann signalisiert er Yoshitsune, dass er gehen soll, während die Barrier Guards nicht zuschauen. Als Benkei geht, wendet er sich ein letztes Mal an Togashi, von dem er weiß, dass er jetzt mit seinem eigenen Leben bezahlen muss, um dem Feind zu helfen.

Als der Vorhang fällt und Benkei allein auf dem Hanamichi sitzt , dankt er den Göttern dafür, dass sie seinen Meister passieren lassen. Das Stück endet damit, dass Benkei einen speziellen Roppō ausführt, eine Kabuki-Technik zum Verlassen der Szene, genannt Tobiroppō, und auf den Hanamichi springt .

Übersetzung

Das Stück wurde von James R. Brandon und Tamako Niwa in Kabuki Plays (Der Zen-Ersatz und die Abonnementliste) , veröffentlicht 1966, ins Englische übersetzt .

  • Kabuki-Spiele (Der Zen-Ersatz und die Abonnementliste) . (1966) New York: Samuel French, ISBN  978-0573622601 .

Externe Links

Verweise