Khan Mohammad Mridha Moschee - Khan Mohammad Mridha Mosque
| Khan Mohammad Mirza Moschee | |
|---|---|
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| Religion | |
| Zugehörigkeit | Islam |
| Jahr geweiht | 1704–05 n. Chr |
| Status | aktiv |
| Ort | |
| Ort | Dhaka , Bangladesch |
  Dargestellt in Bangladesch
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| Geografische Koordinaten | 23 ° 43'14 "N 90 ° 23'07" E / 23,7206 90,3853 ° N ° E Koordinaten: 23 ° 43'14 "N 90 ° 23'07" E / 23,7206 90,3853 ° N ° E |
Die Khan Mohammad Mirza Moschee ist eine historische Moschee in Dhaka , Bangladesch.
Herkunft und Inspiration
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Khan Mohammad Mirza Moschee, eine archäologische Stätte im Süden von Dhaka , in der Nähe der Festung Lalbagh . Die Moschee erhebt sich über ihrer Umgebung, weil die Tahkhana oder unterirdischen Räume der Moschee überdurchschnittlich gut sind. Das Dach des Tahkhana bildet die Plattform, auf der sich die Moschee befindet. Der geräumige Gebetsort vor der Hauptmoschee ist in alle Richtungen geöffnet, sodass Luft strömen und die Musullis kühl halten kann.
Architektur und Architekt
Die Hauptmoschee, in der der Imam und einige Musullis untergebracht sind, besteht aus drei Kuppeln und zeugt von der Architektur des 16. Jahrhunderts. Zwei persische Inschriften, eine über dem zentralen Torbogen und die andere über dem zentralen Mihrab. Laut einer gefundenen Inschrift wurde die Moschee während der Herrschaft des stellvertretenden Gouverneurs von Dhaka, Farrukh Siyar, von einem Khan Muhammad Mirza erbaut, der der Architekt gewesen sein könnte. Der Bau wurde von einem Qazi Ibadullah in den Jahren 1704–05 n. Chr. Befohlen.
Die Plattform befindet sich 16'-6 "über dem Boden. Das Tahkhana besteht aus gewölbten Räumen für Wohnzwecke. Die Moschee ist von Osten über eine Treppe von 25 Stufen zugänglich. In Bezug auf die Fläche nimmt die Moschee nur einen kleinen Teil der Fläche ein die Platform.
Gebetshalle
Die Gebetshalle ist eine rechteckige Struktur mit einer Größe von 48 x 24 Zoll und wird von drei Kuppeln abgedeckt, wobei die zentrale die größere ist. Die kleineren Größen der Seitenkuppeln werden durch Verwendung von Zwischenanhängern erreicht. Die Eckminarette sind kurz und schlank, ragen knapp über die Brüstung und werden von gerippten Copulas bedeckt. Der Anbau im Norden der Moschee dient als Madrasa oder religiöse Schule und verfügt über eine Hujra oder Arkadenhalle, die für Reisende und Besucher genutzt wird. Die Fassade der Moschee ist entlang der Brüstung mit Täfelungen und Zierzinnen verziert. Die Eingänge zur Gebetshalle sind auf beiden Seiten von Bögen mit mehreren Höckern und eingerasteten Säulen eingerahmt.
Innere
Der Innenraum ist durch zwei seitliche Bögen in drei Felder unterteilt. Jede Bucht enthält einen Mihrab, der durch einen mehrspitzigen Bogen innerhalb einer rechteckigen Platte gekennzeichnet ist.
Gardens
Im Garten im östlichen Teil werden verschiedene Arten von saisonalen Blumen kultiviert, was die Verbindung zu einem Anblick für schmerzende Augen macht. Ein von der Abteilung für Archäologie ernanntes " Mali " ist für die Pflege des Gartens verantwortlich. Ein Brunnen im nördlichen Teil des Gartens, in dem einst „Ozu“ mit Wasser versorgt wurde, um frisch zu werden, bevor das Gebet aufgegeben wird. Auf der Südseite des Gartens steht eine hohe, alte Palme, die das Symbol der Antike für den Ort trägt.
Lage und Eigentum
Dieses alte Bauwerk kann 150 Meter westlich auf der Straße neben der Festung Lalbag gesehen werden. Die Moschee, eine architektonische Stätte der Stadt Dhaka, wird auch als Moschee genutzt. Mutawalli von der Moschee sagt: "Obwohl die Moschee als archäologische Stätte im Besitz der Regierung ist und von der Abteilung für Archäologie des Ministeriums für kulturelle Angelegenheiten überwacht wird, mangelt es an Aufrichtigkeit und Transparenz bei der Intervention der Regierung."
Restaurierung und Kontroversen
Im Jahr 1913 listete die Archäologische Untersuchung von Indien Mirzas Masjid als historisches Denkmal auf; Bis dahin hatte es Änderungen und Mittel erfahren, die abgerissen werden mussten, um seine ursprüngliche Form wiederherzustellen. Das früheste auf der Moschee verfügbare Foto zeigt eine zerstörte Struktur um die Wende des 19. Jahrhunderts kurz vor diesem frühen Restaurierungsversuch. Danach haben sowohl die DOA als auch das Moscheekomitee regelmäßige Reparaturen durchgeführt, von denen einige die architektonische und historische Bedeutung des Gebäudes ignorierten. Um die beschädigten Abflüsse auszugleichen und eine weitere Verschlechterung zu verhindern, stellte die Behörde neue Abflüsse zur Verfügung, um Regenwasser von der oberen Terrasse (Sahn) abzuleiten. und verbesserte Wasser- und Sanitärversorgung. Der Standort erlebte viele Eingriffe, die die Grenzen des Geländes einschränkten, was die Aufmerksamkeit der Architekten und anderer Naturschutzbegeisterter auf sich zog, als er 1989 als Fallstudie in einen von AKTC und UNDP gesponserten Workshop zur Erhaltung der Architektur in Dhaka aufgenommen wurde.
Erhaltung und Kritik
Die Erhaltung von unschätzbaren Kulturerbestätten in der 400 Jahre alten Stadt Dhaka wurde immer ignoriert, was zur Zerstörung der Stätten führte. Die Zerstörung von Kulturerbestätten und historischen Denkmälern begann in der pakistanischen Zeit in moderatem Umfang, gewann jedoch nach der Unabhängigkeit an Dynamik. Kulturgüter wurden während der Militärherrschaft in entsetzlichem Maße zerstört. Laut konservatorischen Architekten werden Friese und andere dekorative Merkmale der alten Gebäude durch unähnliche und seltsam aussehende Merkmale ersetzt. Details der Zierarbeiten, ihrer Größen und Proportionen gehen bei der Intervention verloren. Laut konservatorischen Architekten werden Friese und andere dekorative Merkmale der alten Gebäude durch unähnliche und seltsam aussehende Merkmale ersetzt. Details der Zierarbeiten, ihrer Größen und Proportionen gehen bei der Intervention verloren. Obwohl der Bangladesh National Building Code (BNBC), die Metropolitan Building Rules von 2006 (überarbeitet 2008) und das Antiquities Act von 1968 die Regierung dazu verpflichten, Maßnahmen zu ergreifen und ein ständiges Komitee zum Schutz der Kulturerbestätten einzurichten, war die Regierung dies seit jeher Leerlauf in der Angelegenheit.