Bagratid Armenien - Bagratid Armenia

Bagratidisches Königreich Armenien Բագրատունեաց Հայաստան oder Բագրատունիների թագավորութիւն
880s–1045
Flagge
Bagratuni Armenien um 1000
Status	Königreich
Hauptstadt	Bagaran ( 885–890 ) Shirakavan (890–929) Kars (929–961) Ani (961–1045)
Gemeinsame Sprachen	Armenisch
Religion	Armenische Apostolische
Regierung	Monarchie
Bagratuni-Dynastie
• 885–890	Ashot I von Armenien
• 890–914	Smbat ich
• 914–928	Ashot II
• 928–953	Abas I
• 953–977	Ashot III
• 977–989	Smbat II
• 989–1020	Gagik I
• 1020–1040 (1021–1039)	Hovhannes-Smbat III Ashot IV (gleichzeitig)
• 1042–1045	Gagik II
Historische Epoche	Mittelalter
• Gegründet	880s
• Nicht etabliert	1045
Währung	Hyperpyron- Abbasiden- Dinar
ISO 3166-Code	BIN
Vorangestellt gefolgt von Arminiya Byzantinisches Reich Königreich Syunik Königreich Artsakh Königreich Lori

Teil einer Serie über die
Geschichte Armeniens
Vorgeschichte Shulaveri-Shomu-Kultur Kura-Araxes-Kultur Legende von Hayk Trialeti-Vanadzor-Kultur Armani Lchashen-Metsamor-Kultur Hayasa-Azzi Arme-Shupria Mushki Urumu Konföderation Nairi Urartu (Königreich Van) Etiuni
Antike Satrapie von Armenien Armenien Minor Königreich Armenien Armenisches Reich Römisches Armenien Christianisierung Armeniens Königreich Sophene Königreich Kommagene Byzantinisches Armenien Sasanisches Armenien Muslimische Eroberung Armeniens
Mittelalter Emirat Armenien Fürstentum Hamamshen Königreich Armenien Königreich Vaspurakan Königreich Tashir-Dzoraget Königreich Syunik Königreich Artsakh Zakarid Armenien Fürstentum Khachen Mongolisches Armenien Königreich Kilikien
Frühe Neuzeit Iranisches Armenien Fünf Melikdome Osmanisches Armenien Russisches Armenien Armenische Oblast Armenische Frage Armenischer Genozid Westarmenien Nationale Befreiungsbewegung
Modernes Alter Erste Republik Armenien Armenische SSR Republik Bergisches Armenien Zeitgenössisches Armenien Republik Artsakh
Zeitleiste • Ursprünge • Etymologie
v T e

Das Bagratid Königreich Armenien , auch bekannt als Bagratid Armenien ( Altarmenischen : Բագրատունեաց Հայաստան , Bagratuneats Hayastan oder Բագրատունիների թագավորութիւն , Bagratunineri t'agavorut'iwn ‚Reich des Bagratunis‘), ein unabhängiger armenischer Staat gegründet von Ashot I Bagratuni von die Bagratuni-Dynastie in den frühen 880er Jahren nach fast zwei Jahrhunderten der Fremdherrschaft über Großarmenien unter der Herrschaft der arabischen Umayyaden und Abbasiden . Da jede der beiden zeitgenössischen Mächte in der Region – die Abbasiden und Byzantiner  – zu sehr damit beschäftigt waren, ihre Kräfte auf die Unterwerfung der Bevölkerung der Region zu konzentrieren, und mit der Zerstreuung mehrerer armenischer Nakhara- Adelsfamilien gelang es Ashot, sich als der führende Figur einer Bewegung zur Vertreibung der Araber aus Armenien.

Ashots Prestige stieg, als sowohl byzantinische als auch arabische Führer  – bestrebt, einen Pufferstaat in der Nähe ihrer Grenzen aufrechtzuerhalten – ihn umwarben. Das Kalifat der Abbasiden erkannte Ashot 862 als "Fürsten der Fürsten" und später als König (884 oder 885) an. Die Gründung des Königreichs Bagratuni führte später zur Gründung mehrerer anderer armenischer Fürstentümer und Königreiche: Taron , Vaspurakan , Kars , Khachen und Syunik . Während der Regierungszeit von Ashot III. (732 bis 748) wurde Ani die Hauptstadt des Königreichs und entwickelte sich zu einem blühenden Wirtschafts- und Kulturzentrum.

In der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts kam es zum Niedergang und schließlich zum Zusammenbruch des Königreichs. Der byzantinische Kaiser Basil II. ( reg . 976–1025 ) errang eine Reihe von Siegen und annektierte Teile des südwestlichen Armeniens; König Hovhannes-Smbat fühlte sich gezwungen, sein Land abzutreten und versprach 1022, sein Königreich nach seinem Tod den Byzantinern zu "verleihen". Nach Hovhannes-Smbats Tod im Jahr 1041 weigerte sich sein Nachfolger Gagik II . jedoch, Ani auszuliefern und setzte seinen Widerstand bis 1045 fort, als sein von inneren und äußeren Bedrohungen geplagtes Königreich schließlich von byzantinischen Truppen eingenommen wurde.

Geschichte

Hintergrund

Die Schwächung des Sassanidenreiches im 7. Jahrhundert führte zum Aufstieg einer weiteren regionalen Macht, der muslimischen Araber. Die Umayyaden- Araber hatten weite Landstriche im Nahen Osten erobert und begannen im Jahr 640, sich nach Norden zu wenden, regelmäßig Überfälle auf armenisches Territorium zu starten. Theodore Rshtuni , die armenischen Kuropalate , unterzeichneten einen Friedensvertrag mit dem Kalifat trotz des anhaltenden Krieges mit den Arabern und Byzantiner führten bald zu weiteren Zerstörungen in ganz Armenien. Im Jahr 661 stimmten die armenischen Führer zu, sich der muslimischen Herrschaft zu unterwerfen, während letztere zugab, Grigor Mamikonian aus der mächtigen Mamikonian- Nakharar- Familie als Ischkhan (oder Prinz) von Armenien anzuerkennen . Bekannt als "al-Arminiya" mit der Hauptstadt Dvin , wurde die Provinz von einem Ostikan oder Gouverneur geleitet.

Die Umayyadenherrschaft in Armenien nahm jedoch im frühen 8. Jahrhundert an Grausamkeit zu. Aufstände gegen die Araber breiteten sich in ganz Armenien aus, bis 705 unter dem Vorwand, sich zu Verhandlungen zu treffen, der arabische Ostikan von Nachitschewan fast den gesamten armenischen Adel massakrierte . Die Araber versuchten, sich mit den Armeniern zu versöhnen, aber die Erhebung höherer Steuern, die Verarmung des Landes aufgrund des Mangels an regionalem Handel und die Bevorzugung der Bagratuni-Familie gegenüber den Mamikonern durch die Umayyaden (andere bemerkenswerte Familien waren die Artsruni , Kamsarakan und Rshtuni ) machte dies schwierig. Unter Ausnutzung des Sturzes der Umayyaden durch die ' Abbasiden wurde eine zweite Rebellion konzipiert, die jedoch ebenfalls scheiterte, teilweise an den Reibungsbeziehungen zwischen den Bagratuni- und Mamikonian-Familien. Das Scheitern der Rebellion führte auch zum Zerfall des Mamikonian-Hauses, das den größten Teil des von ihm kontrollierten Landes verlor (Mitglieder des Artstruni-Hauses konnten fliehen und sich in Vaspurakan niederlassen ).

Eine dritte und letzte Rebellion, die auf ähnliche Missstände wie die zweite zurückzuführen war, wurde 774 unter der Führung von Mushegh Mamikonian und mit Unterstützung anderer Nakharar gestartet . Die abbasidischen Araber marschierten jedoch mit einer Armee von 30.000 Mann in Armenien ein und schlugen die Rebellion und ihre Anstifter in der Schlacht von Bagrevand am 24. April 775 entscheidend nieder.

Aufstieg der Bagratiden

Die Familie Bagratuni hatte ihr Bestes getan, um ihre Beziehungen zu den abbasidischen Kalifen seit ihrer Machtübernahme im Jahr 750 zu verbessern. Die Abbasiden behandelten die Angebote der Familie immer mit Misstrauen, aber Anfang der 770er Jahre hatten die Bagratunis sie für sich gewonnen und die Beziehung zwischen den beiden drastisch verbessert: Die Mitglieder der Familie Bagratuni galten bald als Anführer der Armenier in der Region. Nach dem Ende der dritten Rebellion, an der die Bagratunis klugerweise nicht teilnahmen, und der Auflösung mehrerer Fürstenhäuser blieb die Familie ohne große Rivalen. Dennoch wurde jede unmittelbare Möglichkeit, die volle Kontrolle über die Region zu erlangen, durch die arabische Einwanderung nach Armenien und die Ernennung von Emire durch den Kalifen zur Herrschaft in neu geschaffenen Verwaltungsbezirken ( Emirate ) erschwert . Aber die Zahl der in Armenien lebenden Araber wuchs nie, um eine Mehrheit zu bilden, noch waren die Emirate dem Kalifen vollständig untergeordnet. Wie der Historiker George Bournoutian feststellt, bot „diese Zersplitterung der arabischen Autorität die Gelegenheit zum Wiederaufleben“ der Familie Bagratuni unter der Führung von Ashot Msaker (dem „Fleischfresser“).

Ashot begann, das Land zu annektieren, das früher den Mamikonianern gehörte, und kämpfte aktiv gegen die Emire als Zeichen seiner Treue zum Kalifat, das ihm 804 den Titel Ischkhan verlieh . Nach seinem Tod in 826, Ashot sein Land an zwei seiner Söhne hinterlassen: der älteste, Bagrat II Bagratuni erhielt Taron und Sasun und dem renommierten Titel geerbt ishkhanats Ishkhan oder Fürst der Fürsten, während sein Bruder Smbat der Bekenner , wurde die Sparapet von Sper und Tayk .

Die Brüder waren jedoch nicht in der Lage, ihre Differenzen untereinander beizulegen oder eine einheitliche Front gegen die Muslime zu bilden. Eine neue armenische Rebellion gegen die arabische Herrschaft brach im Jahr 850 aus, angeführt von Bagrat und Ashot Artsruni von Vaspurakan, aber wie frühere Rebellionen scheiterte sie: Eine arabische Armee unter der Führung des türkischen Generals Bugha al-Kabir nahm Bagrat, Smbat und andere armenische Prinzen und brutal gefangen die Rebellion niederschlagen.

Gründung des Königreichs

Das Schicksal Armeniens wurde 867 mit der Thronbesteigung des armenischen Kaisers von Byzanz Basil I. umgekehrt , dessen erfolgreiche Feldzüge gegen die Araber die abbasidische Herrschaft in Armenien endgültig schwächten. Im Jahr 857 wurde Smbat von seinem Sohn Ashot I. abgelöst , der einen maßvollen Ansatz verfolgte, um Gebiete, die früher von den Arabern gehalten wurden, schrittweise zurückzuerobern. Er nahm 862 den Titel Prinz der Fürsten an und ernannte seinen Bruder Abas zum Sparapet, als sie begannen, die Araber aus ihrem Stützpunkt in Tayk zu vertreiben. Seine anfänglichen Bemühungen, den Ostikan von Arminiya zu vertreiben, schlugen fehl, obwohl dies ihn nicht davon abhielt, die byzantinisch-arabische Rivalität auszunutzen.

Schon früh wurde er von einem Byzantium umworben, das verzweifelt versuchte, seine Ostflanke zu sichern, um seine volle Stärke gegen die Araber zu richten; Obwohl Ashot seine Loyalität zum Reich bekundete, setzten die byzantinischen Führer ihre langjährige Forderung fort, dass die armenische Kirche der orthodoxen Kirche religiöse Zugeständnisse macht . Eine Synode armenischer Kirchenführer wurde einberufen, und ein mit zweideutigen Formulierungen beladener Brief an Konstantinopel konnte eine vorübergehende Einigung zwischen den beiden Kirchen aufrechterhalten. Auf jeden Fall spielten religiöse Differenzen für die Byzantiner angesichts der Bedrohung, die die Araber weiterhin darstellten, keine Rolle. Im Jahr 884 schickte der Kalif Al-Mu'tamid als Reaktion auf die Forderungen der armenischen Fürsten und religiösen Führer und vor allem auf die Sicherheitsrisiken, Armenien in den byzantinischen Orbit fallen zu lassen, eine Krone an Ashot, um ihn als König anzuerkennen. Diese Tat war Basil nicht entgangen, der Ashot ebenfalls eine Krone schickte. Ashot verlegte seinen Thron in die Festungsstadt Bagaran und hier fand irgendwann 884 oder 885 seine Krönungszeremonie statt.

So stellte Ashot die armenische Monarchie wieder her und wurde seit 428 Armeniens erster König. Er sicherte sich die Gunst sowohl der Byzantiner als auch der Araber, zeigte aber letztendlich Loyalität gegenüber Basilius und beschloss, 885 ein Bündnis mit den Byzantinern zu schließen. Ashot war nicht der einzige armenische Fürst der Region (andere Fürstentümer existierten in Syunik , Vaspurakan und Taron), aber er befehligte die volle Unterstützung der anderen Fürsten, die seine Autorität in seiner Ernennung zum König anerkannten. Mit seinem Status als König wurde seine Autorität auch auf die Nachbarstaaten Georgien , Kaukasus-Albanien und mehrere arabische Emirate übertragen. Die Herrschaft von Ashot war kurz und nach seinem Tod im Jahr 890 wurde er von seinem Sohn Smbat I. abgelöst .

Smbat ich

Smbat I. wurde 892 zum König gekrönt, nachdem sein Onkel Abas kurz versucht hatte, seine Thronfolge zu stören. Smbat setzte die Politik seines Vaters fort, herzliche Beziehungen zu Byzanz aufrechtzuerhalten, aber er blieb sich der Befürchtungen der Araber vor der armenisch-byzantinischen Allianz bewusst. Im Gespräch mit dem arabischen Ostikan Muhammad Ibn Abi'l-Saj (Afshin) überzeugte Smbat ihn davon, dass das Bündnis nicht nur zum doppelten Nutzen von Byzanz und Armenien, sondern auch zur wirtschaftlichen Gunst der Araber dienen würde. Smbat errang auch einen großen Sieg, als er am 21. April 892 die historische Stadt Dvin von den Arabern zurückeroberte.

Smbats Erfolge kamen kurzzeitig zum Stillstand, als Afshin entschied, dass er ein mächtiges Armenien so nahe an seinen Herrschaftsgebieten nicht dulden konnte. Er eroberte Dvin zurück und schaffte es, Smbats Frau als Geisel zu nehmen, bis sie im Austausch für Smbats Sohn und Neffen freigelassen wurde. Die Kriege gegen Armenien gingen auch nach Afshins Tod im Jahr 901 weiter, als sein Bruder Yusuf Ibn Abi'l-Saj Ostikan von Arminiya wurde. Während Yusufs Herrschaft nicht sofort feindselig war, beging Smbat eine Reihe von Fehlern, die dazu führten, dass mehrere seiner Verbündeten ihm den Rücken kehren: Nachdem er versucht hatte, seinen östlichen Verbündeten Smbat von Syunik zu besänftigen, indem er ihm die Stadt Nachitschewan abtrat, fuhr Smbat versehentlich Gagik Artsruni von Vaspurakan in Yusufs Arme, da die Stadt ein Teil von Gagiks Herrschaftsgebieten war. Yusuf nutzte diese Fehde aus, indem er Gagik 908 eine Krone verlieh und ihn damit zum König Gagik I. von Vaspurakan machte und einen armenischen Staat schuf, der dem von Smbat geführten stand.

Als Yusuf 909 in Verbindung mit Gagik einen neuen Feldzug gegen Smbat begann, schickten weder die Byzantiner noch der Kalif Smbat Hilfe; mehrere armenische Fürsten entschieden sich auch dafür, ihre Unterstützung zu verweigern. Diejenigen, die sich mit Smbat verbündeten, wurden von Yusufs mächtiger Armee brutal behandelt: Smbats Sohn Mushegh, sein Neffe Smbat Bagratuni und Grigor II. von West-Syunik wurden alle vergiftet. Yusufs Armee verwüstete den Rest Armeniens, als sie zur Blauen Festung vordrang, wo Smbat Zuflucht gesucht hatte, und belagerte sie einige Zeit. Smbat entschied sich schließlich 914, sich Yusuf zu ergeben, in der Hoffnung, den arabischen Ansturm zu beenden; Yusuf zeigte jedoch kein Mitleid mit seinem Gefangenen, als er den armenischen König zu Tode folterte und seinen kopflosen Körper in Dvin an einem Kreuz zur Schau stellte.

Wiederauferstehung unter Ashot Yerkat

Yusufs Invasion in Armenien hatte das Königreich in Schutt und Asche gelegt, und diese Tatsache fand bei den armenischen Fürsten Anklang, die entsetzt waren, als sie die Brutalität des arabischen Ostikans sahen. Gagik I. war besonders erschüttert und er verleugnete bald seine Loyalität gegenüber Yusuf und begann, gegen ihn zu kämpfen. Da Yusuf vom Widerstand seines ehemaligen Verbündeten abgelenkt war, hielt es Smbats Sohn Ashot II. für angemessen, den Thron seines Vaters zu besteigen. Ashot begann sofort, die Muslime aus seinen Herrschaftsgebieten zu vertreiben. Unterstützung für Ashot kam auch aus dem Westen: Die byzantinische Kaiserin Zoe hatte mit Bestürzung die arabische Invasion in Armenien beobachtet und befahl dem Patriarchen Nicholas Mystikos , einen offiziellen Brief an den armenischen Katholikos zu schreiben , um ein neues Bündnis mit Armenien zu schließen. Der Katholikos reagierte freundlich und im Jahr 914 nahm Ashot eine Einladung von Zoe an, Konstantinopel zu besuchen. Dort wurde Ashot gut aufgenommen, und eine byzantinische Streitmacht wurde geschaffen, um Armenien beim Besiegen der Araber zu helfen. Die Truppe, die Ashot begleitete und von dem Hausmeister der Schulen Leo Phokas angeführt wurde , zog im nächsten Jahr aus und marschierte am Oberen Euphrat entlang , wobei sie mit spärlichem Widerstand der Araber in Taron eindrang.

Inzwischen waren Yusufs Bemühungen, Gagik zu vernichten, kläglich gescheitert; Stattdessen wandte Yusuf seine Aufmerksamkeit auf Ashot und versuchte, seine Position zu schwächen, indem er Ashots Cousin, Ashot Shapuhyan, zum König von Armenien krönte. Die Armeen von Ashot Shapuhyan und Yusuf waren jedoch nicht in der Lage, den byzantinischen Vormarsch zu stoppen, der aufgrund des beginnenden Winters kurz vor der Einnahme von Dvin stoppte. Nichtsdestotrotz hatte die Truppe Ashot zu einer mächtigen Position in Armenien zurückgebracht und es geschafft, den Arabern schwere Verluste zuzufügen. Damit hatte Ashot, der Anti-König, immer noch die Kontrolle in Dvin und der Bürgerkrieg wütete von 918 bis 920, als der Prätendent schließlich die Niederlage einräumte. Es fanden auch zahlreiche andere Rebellionen in Armenien statt, aber Ashot konnte jeden von ihnen besiegen. Im Jahr 919 hatte Yusuf eine gescheiterte Rebellion gegen den Kalifen angezettelt und wurde durch einen weitaus wohlwollenderen Ostikan, Subuk , ersetzt . Subuk erkannte Ashot als legitimen Herrscher Armeniens an und verlieh ihm den Titel Shahanshah oder "König der Könige".

Ironischerweise waren die Byzantiner mit Ashots engen Beziehungen zu den Arabern beunruhigt und entsandten eine neue Streitmacht unter dem armenischen Hausmeister der Schulen John Kourkouas , um Ashots Position als König zu stören und die gegen ihn kämpfenden Rebellen zu unterstützen. Im Jahr 928 erreichte Kourkouas Dvin in einem erfolglosen Versuch, eine Stadt zu erobern, die sowohl von den Arabern als auch von Ashot verteidigt wurde. Im Jahr 923 ließ der Kalif, der mit Problemen zu Hause konfrontiert war, Yusuf frei, der nach Armenien zurückkehrte, um seine Wut gegen Armenien und insbesondere Gagik I. zu entfesseln. Er begann, Tribut von der armenischen Herrscherherrschaft zu verlangen, stieß jedoch auf erheblichen Widerstand von Ashot II. Immer wieder gelang es Ashot, die mehrere Jahre gegen ihn geschickten arabischen Armeen zu besiegen und zu vertreiben. Schließlich, im Jahr 929, starb Yusuf und es kam zu einem immensen Machtkampf zwischen rivalisierenden iranischen und kurdischen Familien in Aserbaidschan , wodurch die arabische Bedrohung für Armenien verringert wurde. Auch der byzantinische Kaiser Romanos Lekapenos wandte seine Aufmerksamkeit vom Osten auf den Kampf gegen die Araber in Syrien . Ashots Bemühungen, das Königreich zu bewahren und zu verteidigen, brachten ihm den Beinamen „Yerkat“ oder Eisen ein; er starb 929 und wurde von seinem Bruder Abas I. abgelöst .

Stabilität unter Abas

Die Regierungszeit von Abas I. war von einer ungewöhnlichen Zeit der Stabilität und des Wohlstands geprägt, die Armenien seit Jahrzehnten nicht mehr erlebt hatte. Seine Hauptstadt war die Festungsstadt Kars und Abas erzielte zahlreiche Erfolge im Ausland und im Inland. Im selben Jahr, in dem er König wurde, reiste Abas nach Dvin, wo er den dortigen arabischen Gouverneur überzeugen konnte, mehrere armenische Geiseln freizulassen und die Kontrolle über den päpstlichen Palast an Armenien zurückzugeben. Auch die Konflikte zwischen den Arabern waren minimal, mit Ausnahme einer militärischen Niederlage, die Abas in der Nähe der Stadt Vagharshapat erlitt. Weit weniger versöhnlich war er gegenüber den Byzantinern, die wiederholt ihre Unzuverlässigkeit als Verbündete durch Angriffe und Annexionen armenischer Gebiete unter Beweis gestellt hatten. Romanus von Byzanz konzentrierte sich auch mehr auf den Kampf gegen die arabischen Hamdaniden , so dass Abas praktisch frei war, seine Politik ohne ausländische Hindernisse zu führen.

Eine weitere ausländische Bedrohung, der Abas standhaft entgegentrat, war eine Invasion des Königs Ber von Abchasien im Jahr 943: Eine neue Kirche war auf Befehl von Abas in Kars fertiggestellt worden und vor ihrer Weihe war Ber mit einer Armee entlang des Flusses Araxes erschienen und forderte dass die neue Kirche nach chalcedonischem Ritus geweiht wird. Abas weigerte sich, Zugeständnisse zu machen und überfiel Bers Truppen in einem Angriff im Morgengrauen. Mehrere weitere Scharmützel fanden statt, wobei Ber schließlich von Abas' Männern gefangen genommen wurde. Abas brachte den König in seine neue Kirche und sagte ihm, dass er sie nie wieder sehen würde, blendete ihn und schickte ihn zurück nach Abchasien. Abas starb 953 und hinterließ sein Königreich seinen beiden Söhnen Ashot III und Mushegh.

Armeniens goldenes Zeitalter

Die offizielle Amtseinführung von Ashot III. als König von Armenien erfolgte 961 nach der Verlegung des Heiligen Stuhls von Kilikien von Vaspurakan nach Argina in der Nähe der Stadt Ani . Anwesend waren mehrere Kontingente des armenischen Militärs, 40 Bischöfe, der König des kaukasischen Albaniens sowie Katholikos Anania Mokatsi, die den König mit dem Titel eines Schahanschas krönten. Im selben Jahr hatte Ashot auch die Hauptstadt von Kars nach Ani verlegt. Die Bagratuni-Könige hatten sich nie eine Stadt ausgesucht, um sich dort niederzulassen, abwechselnd von Bagaran über Shirakavan bis Kars; Kars erreichte nie einen Status, in dem es eine Hauptstadt werden könnte, und Dvin wurde aufgrund seiner Nähe zu den feindlichen Emiraten völlig ignoriert. Anis natürliche Verteidigung entsprach gut Ashots Wunsch, ein Gebiet zu sichern, das Belagerungen standhalten konnte und auf einer Handelsroute fiel, die von Dvin nach Trapezunt führte.

Dank dieser Handelsroute begann die Stadt schnell zu wachsen und wurde zum wichtigsten politischen, kulturellen und wirtschaftlichen Zentrum von Bagratuni Armenien. Geschäfte, Märkte, Werkstätten und Gasthäuser wurden von den Kaufleuten und der Bevölkerung der Stadt gegründet, während die Nakharar-Elite den Bau prächtiger Herrenhäuser und Paläste förderte. Der Bau wurde auch durch die eigene Philanthropie des Königs Ashot ergänzt, einschließlich des Baus der berühmten "Ashotashen" -Mauern, die um Ani errichtet wurden, Klöster, Krankenhäuser, Schulen und Armenhäuser (seine Frau Khosrovanuysh gründete auch die Klosteranlagen in Sanahin 966 und Haghpat im Jahr 976). Ashots Sponsoring des Baus all dieser Gebäude brachte ihm den Spitznamen "Voghormats" oder "der Barmherzige" ein. Auch in der Außenpolitik war Ashot weitgehend erfolgreich. Als eine byzantinische Armee unter der Führung des byzantinischen Kaisers John I. Tzimiskes 973 in Taron einmarschierte, angeblich um den Tod seines durch die Araber in Mosul getöteten Hausmanns zu rächen , mobilisierte Ashot eine 80.000 Mann starke Armee, um sich zu treffen und ihren Rückzug zu erzwingen. Im folgenden Jahr schloss er ein Bündnis mit Tzimiskes und schickte 10.000 armenische Truppen zum Feldzug mit dem Kaiser gegen die muslimischen Emirate in Aleppo und Mossul. Ashot hatte auch 953 erfolglos versucht, Dvin vom Shaddadid- Emir zu fangen ; er hatte sie schon seit geraumer Zeit belagert, musste sie aber aufheben, nachdem er die Stadt zu gut verteidigt fand.

Unterkönigreiche

Ein neues Phänomen, das unter der Herrschaft von Ashot III. begann und unter seinen Nachfolgern fortgesetzt wurde, war die Errichtung von Unterkönigreichen in ganz Bagratuni Armenien. Ashot III. hatte seinen Bruder Mushegh I. zur Herrschaft in Kars (Vanand) geschickt und ihm erlaubt, den Königstitel zu führen. Der Verwaltungsbezirk Dzoraget in der Nähe des Sevan-Sees wurde 966 an Ashots Sohn Gurgen , den Stammvater der Kyurikid-Linie, übergeben, der später den Königstitel annahm. Die Ausbreitung so vieler Königreiche wirkte sich zum Vorteil Armeniens aus, solange der König in Ani stark blieb und seine Hegemonie über andere Könige aufrechterhielt. Andernfalls würden die Könige sowie ihre jeweiligen Bischöfe, die die Position des Katholikos beanspruchen und ihre eigenen Lehren formulieren, beginnen, die Grenzen ihrer Autonomie auszutesten.

Fortschritte unter Smbat und Gagik

Dieses wohlhabende Zeitalter, das Armenien durchlebte, setzte sich unter der Herrschaft von Ashots Sohn und Nachfolger Smbat II unvermindert fort . Ani war zum Zeitpunkt von Smbats Thronbesteigung im Jahr 977 so groß geworden, dass der neue König einen zweiten Satz Mauern, bekannt als die Smbatashen-Mauern, errichten ließ.

Niedergang und byzantinische Übergriffe

Die Byzantiner waren im letzten Jahrzehnt des 10. Jahrhunderts langsam nach Osten in Richtung Armenien gekrochen. Die zahlreichen Siege Kaiser Basilius II. gegen die Araber und innerarabische Kämpfe trugen dazu bei, den Weg zum Kaukasus zu ebnen. Konstantinopels offizielle Politik war, dass kein christlicher Herrscher dem byzantinischen Kaiser gleich oder unabhängig ist, und selbst wenn dies zeitweise durch diplomatische Kompromisse maskiert wurde, war das ultimative Ziel des Reiches die vollständige Annexion der armenischen Reiche. Um die Mitte des 10. Jahrhunderts erstreckte sich das Byzantinische Reich entlang der gesamten Westgrenze Armeniens. Taron war die erste armenische Region, die vom Byzantinischen Reich annektiert wurde. In gewissem Sinne betrachteten die Byzantiner die Bagratuni-Prinzen von Taron als ihre Vasallen, denn sie hatten konsequent Titel wie den Strategos und Stipendien von Konstantinopel akzeptiert. Mit dem Tod von Ashot Bagratuni von Taron im Jahr 967 (nicht zu verwechseln mit Ashot III. ) konnten seine Söhne Gregor und Bagrat dem Druck des Reiches nicht standhalten, das ihr Fürstentum regelrecht annektiere und zu einem Thema umfunktionierte.

Das Ardzruni- Königreich Vaspurakan wurde später ebenfalls annektiert. Im Jahr 1003 hatte der letzte Herrscher des Königreichs Senekerim-Hovhannes , Schwiegersohn von König Gagik I. von Ani, seine Neffen beiseite geschoben, um alleiniger König von Vaspurakan zu werden. Seine Herrschaft wurde im zweiten Jahrzehnt des 11. Jahrhunderts durch die Plünderungsangriffe verschiedener turkmenischer Gruppen noch prekärer . Im Jahr 1016 bot Senekerim-Hovhannes Basilius II. die Ländereien von Vaspurakan an, darunter 72 Festungen und 3000-4000 Dörfer, im Austausch für ein riesiges Gebiet weiter westlich auf dem byzantinischen Territorium, das sich auf die Stadt Sebastia konzentrierte, in die er 1021 zusammen mit zog seine Familie und 14.000 Gefolgsleute. Basil II. hatte inzwischen schon vor Senekerim-Hovhannes' Angebot eine Armee vom Balkan nach Vaspurakan (das sie auch Vasprakania, Asprakania oder Media nannten) geschickt und es auf ein anderes byzantinisches Thema mit Van als Regionalhauptstadt reduziert. Mit dem Fall des Königreichs Ardzruni wurde die byzantinische Macht im armenischen Hochland fest etabliert, wobei nur die Königreiche Bagratuni und Ost-Syunik und Baghk unabhängig blieben.

Interne Streitigkeiten und Sturz

Nach dem Tod von König Gagik I. (1017 oder 1020) wurde das Königreich zwischen seinen beiden Söhnen Hovhannes-Smbat, der das Territorium von Ani erhielt, und Ashot IV. dem Tapferen, der ein Territorium behielt, das Dvin hätte umfassen sollen, aber das er konnte wegen seiner Gefangennahme durch den Shaddadid Abu'l-Aswar Shavur ibn Fadl aus Gandzak nicht besetzen . Die beiden Brüder kämpften ihr Leben lang. In diesen turbulenten Tagen, verstrickt in territoriale Streitigkeiten, schickte der kinderlose Hovhannes-Smbat den Katholiken Petros Getadarts nach Byzanz, um eine teilweise Atempause zu verhandeln, indem er sein Königreich nach seinem Tod dem Imperium überließ. Die unmittelbaren Ergebnisse dieser Aktion waren unbekannt, aber nach dem Tod der beiden Brüder 1040-41 beanspruchte der neue byzantinische Kaiser und Nachfolger von Basil II. das Königreich Bagratid Armenien. Der Sohn von Ashot, der junge Gagik II. mit Unterstützung von Sparapet Vahram Pahlavouni und seinen Anhängern, regierte nur für einen Zeitraum von zwei Jahren. Trotz interner Meinungsverschiedenheiten unter der Führung des pro-byzantinischen Aufsehers Sargis Haykazn konnte der armenische König einen turkmenischen Angriff abwehren. Allerdings, möglicherweise mit der Überredung von Sargis, nahm er die Einladung von Kaiser Konstantin IX. nach Konstantinopel an, wo er sein Herrschaftsgebiet im Austausch gegen ein Herrschaftsgebiet in Kappadokien an das Reich abtreten musste . Im Jahr 1044 drangen die Byzantiner zweimal in Ani ein, konnten es jedoch nicht erobern. Angesichts dieser schlimmen Situation übergab der Katholikos Petros Getadarts, der Ani in Abwesenheit des Königs regierte, Ani 1045 den Byzantinern. Ani wurde dann dem Thema Iberia angegliedert, das in "Iberia und Ani" oder "Iberia and Armenia" umbenannt wurde. .

Der bagratidische König von Kars, Gagik-Abas, behielt seinen Thron auch nach 1064, als Ani an die Seldschuken fiel , aber selbst er war gezwungen, sein Land an die Byzantiner abzutreten und sich nach Anatolien zurückzuziehen, nur um zu sehen, wie Kars von den Türken gefangen genommen wurde 1065. In Baghk und Ost-Sjunik blieben nur wenige armenische Festungen.

Kultur und Gesellschaft

Regierung

Der König von Bagratuni Armenien besaß uneingeschränkte Befugnisse und war die oberste Autorität, wenn es um die Lösung außen- und innenpolitischer Angelegenheiten ging. Die Prinzen und Nakharar waren dem König direkt unterstellt und erhielten und behielten ihr Land nur mit seiner Erlaubnis. Sollten bestimmte Adlige die Befehle des Königs missachtet haben, hätte er das Recht, ihr Land zu beschlagnahmen und an andere Adlige zu verteilen. Das Konzept des göttlichen Rechts existierte jedoch nicht und die Aufsässigkeit der Nakhar-Elite konnte nur durch die Standhaftigkeit des Königs selbst übertroffen werden.

Religion

Die meisten Armenier gehörten der Armenischen Apostolischen Kirche an, aber es gab Elemente in der armenischen Gesellschaft, die auch der Ostorthodoxen Kirche , der offiziellen Religion des Byzantinischen Reiches, angehörten. Byzanz forderte wiederholt die Gemeinschaft mit der armenischen Kirche als Voraussetzung für die Hilfeleistung an die Bagratunis, aber die meisten Versuche blieben erfolglos.

Mitte des 10. Jahrhunderts entstand eine neue interne Herausforderung für die Autorität der armenischen Kirche und des Königreichs, als die Tondrakianer eine Wiederbelebung erlebten. Als antifeudale und ketzerische christliche Sekte, die im 9. Jahrhundert von den Arabern mit Unterstützung der armenischen Kirche zerschlagen worden war, zog die Tondrakian-Bewegung in dieser Zeit viele Anhänger an. Ashot III. hatte die Gefahr erkannt, die die Tondrakianer für das Königreich darstellten, und dies war einer der Gründe, warum er ihm die Kirche direkt unterwarf, ihr Ländereien gab und den Bau neuer Klöster und Kirchen förderte. Die Botschaft der Tondrakianer verbreitete sich jedoch weiter und aufeinanderfolgende armenische Könige würden daran arbeiten, ihre Expansion zu unterdrücken.

Wirtschaft

Das Königreich Bagratuni basierte im Wesentlichen auf zwei Volkswirtschaften: Die eine konzentrierte sich auf die Landwirtschaft auf der Grundlage des Feudalismus und die andere konzentrierte sich auf den Merkantilismus in Städten. Bauern (bekannt als Ramiks ) bildeten die unterste Schicht der Wirtschaftsschicht und beschäftigten sich hauptsächlich mit Viehzucht und Landwirtschaft . Viele von ihnen besaßen kein Land, lebten als Pächter und arbeiteten als Lohnarbeiter oder sogar Sklaven auf dem Land, das wohlhabenden Feudalherren gehörte. Die Bauern waren gezwungen, neben ihren Feudalherren auch hohe Steuern an die Regierung und die Armenisch-Apostolische Kirche zu zahlen. Die meisten Bauern blieben arm, und die massive Steuerlast, die sie zu tragen hatten, gipfelte manchmal in Bauernaufständen, die der Staat niederschlagen musste.

Das Königreich Bagratuni prägte keine eigenen Münzen und verwendete die in Byzanz und im arabischen Kalifat gefundene Währung. Der erweiterte Handel zwischen Byzanz und dem Kalifat etablierte mehrere Handelsrouten, die durch Armenien verliefen. Die wichtigste Route begann in Trapezunt in Byzanz und verband von dort aus die Städte Ani, Kars und Artsn. Die Stadt Kars erlaubte dem Handel nach Norden, zu Häfen am Schwarzen Meer und nach Abchasien ; andere Routen wurden mit Städten in Anatolien und dem Iran verbunden ; und die Hauptroute, die vom Kalifat zur Kiewer Rus führte, war als "Große Armenische Autobahn" bekannt. Ani lag nicht an zuvor wichtigen Handelsrouten, aber aufgrund seiner Größe, Macht und seines Reichtums wurde es zu einem wichtigen Handelszentrum. Von Ani exportierte Armenien Textilien , Metallarbeiten , Rüstungen , Schmuck , Pferde, Vieh, Salz, Wein, Honig, Bauholz , Leder und Pelze . Seine wichtigsten Handelspartner waren das Byzantinische Reich, die Araber trieben aber auch Handel mit der Kiewer Rus und Zentralasien . Das von Armeniern bewohnte Dvin blieb eine wichtige Stadt auf Augenhöhe mit Ani, wie aus einer anschaulichen Beschreibung des arabischen Historikers und Geographen al-Mukadasi hervorgeht:

Dabil [Dvin] ist eine wichtige Stadt, in der es eine unzugängliche Zitadelle und große Reichtümer gibt. Sein Name ist uralt, sein Tuch ist berühmt, sein Fluss ist reichlich vorhanden, es ist von Gärten umgeben. Die Stadt hat Vororte, ihre Festung ist zuverlässig, ihre Plätze sind kreuzförmig, ihre Felder sind wunderschön. Die Hauptmoschee liegt auf einem Hügel und neben der Moschee befindet sich die Kirche....Bei der Stadt befindet sich eine Zitadelle. Die Gebäude der Bewohner sind aus Lehm oder Stein. Die Stadt hat Haupttore wie Bab ['Tor']-Keydar, Bab-Tiflis und Bab-Ani.

Dvin wurde in der arabischen Welt für seine Woll- und Seidenproduktion und den Export von Kissen, Teppichen, Vorhängen und Decken berühmt. Ein Dorf namens Artashat in der Nähe von Dvin war ein so bekanntes Zentrum für die Produktion von armenischer Cochenille, dass es den Namen vordan karmiri gyugh (" Rotwurmdorf ") für den charakteristischen roten Farbstoff erhielt, der aus Insekten gewonnen wurde. Cochenille und andere armenische Waren wurden im gesamten Kalifat ausgiebig gefunden und wegen ihrer Bedeutung von den Arabern als "asfin al-Armani" ("armenische Produkte") bezeichnet.

Demografie

Während der Bagratuni-Zeit blieb die große Mehrheit der Bevölkerung Armeniens Armenier. Arabische Quellen aus dem 10. Jahrhundert bezeugen, dass die Städte des Araxes-Tals trotz der arabisch-muslimischen Herrschaft überwiegend armenisch und christlich blieben. Tatsächlich spezifizierte der arabische Geograph Ibn Hawqal aus dem 10. Jahrhundert, dass in Dvin und Nachitschewan Armenisch verwendet wurde . Unabhängig davon gab es in bestimmten Regionen Armeniens eine bemerkenswerte muslimische Präsenz. Zum Beispiel war die südliche Region von Aghdznik seit früheren Zeiten muslimischer Herrschaft stark arabisiert. Am Nordufer des Van-Sees gab es im 9. und 10. Jahrhundert auch eine beträchtliche muslimische Bevölkerung, die aus ethnischen Arabern und später Dailamiten aus Aserbaidschan bestand.

Kunst und Literatur

Die arabischen Überfälle und die Invasion Armeniens sowie die Verwüstung des Landes während der byzantinisch-arabischen Kriege hatten jeglichen Ausdruck der armenischen Kultur in Bereichen wie Geschichtsschreibung , Literatur und Architektur weitgehend erstickt . Diese Beschränkungen verschwanden mit der Gründung des Königreichs Bagratuni und leiteten ein neues goldenes Zeitalter der armenischen Kultur ein.

Das Fehlen einer starken arabischen Präsenz führte zu einem Anstieg der Zahl der Historiker , die die Beziehungen zwischen Armenien und anderen Ländern schrieben und dokumentierten und viele Ereignisse aus dem 7. bis 11. Jahrhundert beschrieben. Dank der Schirmherrschaft der Könige und Adligen wurden Klöster zu Zentren für das Studium und das Schreiben von Literatur im ganzen Königreich. Die Klöster Haghpat und Sanahin waren bekannte Zentren für höhere Bildung. Bemerkenswerte Persönlichkeiten in der armenischen Literatur und Philosophie während dieser Zeit waren der Mystiker Grigor Narekatsi und Grigor Magistros .

Auch die Kunst der illuminierten Handschriften und Miniaturillustrationen wurde in dieser Zeit wiederbelebt. Die relative Friedenszeit zwischen Byzanz und Armenien in der zweiten Hälfte des 10. Jahrhunderts führte zu einer großen Interaktion zwischen armenischen Künstlern und ihren griechischen Kollegen. Armenische Manuskriptautoren neigten dazu, das natürliche Aussehen des menschlichen Körpers in Illustrationen entweder zu betonen oder darauf zu verzichten und sich stattdessen auf den Aspekt der Dekoration zu konzentrieren.

Die armenische Architektur während der Bagratuni-Ära war besonders prominent und "die meisten der überlebenden Kirchen im heutigen Armenien stammen aus dieser Zeit". Die Stadt Ani, die an der wichtigen Handelskreuzung zwischen den Byzantinern, Arabern und Kaufleuten anderer Länder liegt, wuchs im Laufe des 9. Die Kirchen dieser Zeit wurden nach Entwürfen des 7. Jahrhunderts erweitert; sie waren oft steiler, führten runde Stifterporträts ein und nahmen Ideen aus der byzantinischen und islamischen Architektur auf. Armenische Kirchen wurden ausnahmslos aus Stein gebaut und hatten gewölbte Decken, die eine kugelförmige Kuppel trugen. Viele Kirchen und andere Architekturformen erlitten nach den Invasionen der Seldschuken im 11. und 12. Jahrhundert Vandalismus oder völlige Zerstörung.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

Externe Links

• Armenische Geschichte; Tacentral.com
• VirtualANI: Gewidmet der verlassenen mittelalterlichen armenischen Stadt Ani Über die Architektur von Ani sowie die allgemeine armenische Architektur.
• Die Künste Armeniens von Dickran Kouymjian . Armenian Studies Program an der California State University, Fresno .
• Bemerkenswerte Gesellschaften Europas, 900 n. Chr.