Kulasekhara Alvar - Kulasekhara Alvar

Kulasekhara
Kulasekhara
	Die als Kudiyattam bekannte Kunstform wird mit Kulasekhara in Verbindung gebracht.
Geboren	Vanchi ( Kodungallur )
Ist gestorben	Mannarkovil ( Tirunelveli )
Beruf	Bhakti-Heiliger/Theologe; Andachtsdichter und Dramatiker; Chera/Perumal (König) von Makotai;
Bemerkenswerte Arbeit	Kulasekhara Alvar Perumal Tirumoli (Tamil); Mukundamala (Sanskrit); ; Kulasekhara Varma Tapatisamvarana; Subharadhananjaya; Ascharya Manjari; Vicchinnabhiseka; ;
Schule	Bhakti (Vaishnavismus)

Kulasekhara ( Tamil : Kulachekarar ) ( fl. 9. Jahrhundert n. Chr.), einer der zwölf vaishnavitischen Alvars , war ein Bhakti- Theologe und hingebungsvoller Dichter aus dem mittelalterlichen Kerala . Er war Autor von "Perumal Tirumoli" in Tamil und " Mukundamala " in Sanskrit . Das Perumal Tirumoli, dessen zweites Jahrzehnt als "Tetrarum Tiral" bekannt ist, wird als Teil von Nalayira Divya Prabandham zusammengestellt . Der Trikkulasekharapuram-Tempel in Kodungallur wurde von den Alvar gegründet und gebaut.

Vaishnavite Traditionen beschreiben den Alvar als König der Chera-Königsfamilie der Westküste (Kerala). Gelehrte identifizieren Kulasekhara mit dem königlichen Chera-Dramatiker Kulasekhara Varma und Sthanu Ravi Kulasekhara ( fl. c. 844–870 n . Chr.), dem frühesten bekannten Chera Perumal- König von Kerala.

Quellen

Gelehrte identifizieren Kulasekhara im Allgemeinen mit Sthanu Ravi Kulasekhara , dem frühesten bekannten Chera Perumal- König von Kerala.
Es ist bekannt, dass „Perumal Tirumoli“ im 11. Jahrhundert n. Chr. im Srirangam-Tempel rezitiert wurde. Eine Inschrift aus dem 18. Regierungsjahr des Chola- Königs Kulottunga I. , also 1088 n. Chr., erwähnt den täglichen Vortrag von "Tetrarum Tiral" im Srirangam-Tempel .
Eine Aufzeichnung von Kulasekara Alvar Koyil, Mannarkoyil , besagt, dass es dem Andenken an Kulasekhara Perumal (von einem gewissen Vasudevan Kesevan aus Mullappalli, Malai Mandalam) geweiht wurde. Die früheste bekannte Inschrift aus dem Tempel stammt aus dem Jahr c. 1015 n. Chr.
Eine Inschrift im Trikkulasekharapuram-Tempel in Kodungallur (datiert in die Tempelzeit 195) wurde paläographisch auf das 11. oder 12. Jahrhundert n. Chr. datiert.
Ein 13. Jahrhundert Tamil Inschrift von Bagan in Mandalay ist von einem sloka aus voran Mukundamala . Die Inschrift beschreibt den Bau eines Mandapa für Gott Vishnu und die Stiftung für eine Lampe von Rayiran Chiriyan Kulasekhara Nampi aus Makotayar Pattanam in Malai Mandalam.

Biografie

Srirangam-Tempel

Trikkulasekharapuram-Tempel

Das Folgende ist die traditionelle Biographie von König Kulasekhara aus Quellen, die im Allgemeinen auf das 12. bis 14. Jahrhundert n. Chr. datiert werden.

Kulasekhara wurde in der berühmten Chera-Dynastie in Vanchi in der Kali-Ära 28 geboren. Als Kulasekhara volljährig wurde, dankte sein Vater Dridhavrata das Königreich ab und zog sich aus dem öffentlichen Leben zurück, und der neue König bestieg den Thron. Der König war ein großer Anhänger des Gottes Vishnu. Seine Frömmigkeit war so groß, dass er bei einer Gelegenheit, als die Geschichte erzählt wurde, wie der Dämonenkönig Ravana Prinzessin Sita entführte, sofort den Befehl gab, seine Armee für die Invasion von Lanka aufzustellen. Ein Minister, der eifersüchtig auf die Gunst war, die der König Vaishnavites entgegenbrachte , stellte den Anhängern eine falsche Anklage vor. Der König bestätigte ihre Unschuld, indem er seine Hand in einen Topf mit Schlangen steckte und unversehrt herauszog.

Später warf der König die Regierungsgeschäfte ab und begann eine Pilgerfahrt zur heiligen Stätte Srirangam . Er verbrachte dort einige Jahre, verehrte seine Gottheit und heiratete seine Tochter Cherakula Valli Nachiyar mit dem Srirangam-Tempel. Er verschenkte auch seinen ganzen Reichtum als Mitgift, baute das Chenaivenran Mandapa und reparierte den Prakara des Tempels (der später Kulasekhara Tiruvidi genannt wurde). Anschließend besuchte er die heiligen Tempel von Tiruvenkatam, Tiruvayodhya, Tillai-Chitrakutam, Tirukanannapuram, Tirumalirunjolai und Tiruvitruvakkode und ließ sich schließlich in Brahmadesam bei Tirukkurukur nieder, dem Geburtsort von Namma Alvar (wo er im Alter von siebenundsechzig Jahren starb).

Der Schrein von Cherakula Valli Nachiyar innerhalb des Srirangam- Tempelkomplexes erinnert an die Tochter von König Kulasekhara.

Literarische Beiträge

Kulasekhara war der Autor von "Perumal Tirumoli" in Tamil und " Mukundamala " in Sanskrit .

Kulasekara Alvar Gedichte sind Andachts in der Natur, zu den prominentesten gewidmet ist avataras von Gott Vishnu - Rama und Krishna . Er identifiziert sich mit mehreren Rollen in den Ereignissen ihres Lebens. Als Anhänger des Gottes Rama betrachtete er die schmerzhaften Erfahrungen von Rama oder seinem alternden Vater Dasaratha als seine eigenen. Seine Hingabe war so intensiv, dass er die Anhänger als Formen von Vishnu verehrte. In einem Lied identifiziert er sich mit Devaki , der wahren Mutter von Krishna, von der Krishna nach Gokula gebracht wurde, wo Nanda und Yasoda , die Pflegeeltern, sich um ihn kümmerten. Kulasekara drückt Devakis Verzweiflung über die Trennung von ihrem Kind und die Vereinigung mit ihm aus. In einigen Gedichten identifiziert sich Kulasekhara auch mit einem gopi, der in Gott Krishna verliebt ist.

Kulasekhara Varma

Kulasekhara Alvar wird im Allgemeinen mit Kulasekhara Varma, dem mittelalterlichen Dramatiker der königlichen Familie Chera, identifiziert. Er bezeichnet sich selbst als Keralakula-chudamani oder „das Kronjuwel der Chera-Dynastie“, den Keraladhinatha oder „den König des Chera-Landes“ und Mahodayapura-paramesvara oder „der Herr der Stadt Makotai“. Er ist bekannt als Autor zweier Sanskrit-Stücke namens "Tapatisamvarana" und "Subhadradhananjaya" und des Sanskrit-Champu-Kavya "Ascharya Manjari" (vielleicht auch Autor des Sanskrit-Stücks "Vicchinnabhiseka"). Eine Inschrift aus Chembra (954/55 n. Chr.) erwähnt die Aufführung des Theaterstücks "Tapatisamvarana" in einem Tempel

Die als Kudiyattam bekannte Kunstform ist mit Kulasekhara Varma und seinem Höfling Tolan verbunden. "Dhananjaya Samvarana Dhvani" oder "Vyangyavyakhya" erwähnt auch König Kulasekhara von Mahodayapuram. Kulasekhara Varma wird manchmal mit König Rama Kulashekhara (und als Schutzpatron des Dichters Vasubhatta) identifiziert. Diese Ansicht wird im Allgemeinen in mehrfacher Hinsicht als inakzeptabel befunden.

In der Populärkultur

Der Name der britischen Rockband Kula Shaker wurde von Kulasekhara inspiriert.

Anmerkungen

Weiterlesen

Perumal Tirumoli (Hrsg. von M. Raghava Aiyangar, Ceraventar Ceyyutkovai, Trivandrum, 1951)
Mukundamala (1, Hrsg. von TA Gopinatha Rao, Travancore Archaeological Series, II, II)
Mukundamala (1, Hg. von KR Pisharoti, Annamalai, 2. Hg. mit Kommentar von VV Sharma, Trivandrum, 1947)
Tapatisamvarana (Trivandrum Sanskrit Serie Nr. 11)
Subhadradhanjaya (Trivandrum Sanskrit Serie Nr. 13)

Verweise

Noburu Karashima (Hrsg.), Eine kurze Geschichte Südindiens. Neu-Delhi: Oxford University Press, 2014.
KA Nilakanta Sastri, The Colas (Madras, überarbeitet 2. Aufl. 1955)
MGS Narayanan, Perumals von Kerala. Thrissur (Kerala): CosmoBooks, 2013.
SK Aiyengar, Die Frühgeschichte des Vaisnavismus in Indien (Madras, 1920)
RG Bhandarkar, Vaishnavismus, Saivismus und andere kleinere religiöse Systeme (Poona, 1913).
ASR Ayyar, "Kulasekhara Perumal", Travancore Archäologische Reihe, Band, II.
KR Pisharoti, Kulasekharas of Kerala, Indian Historical Quarterly, VII.
KG Sesha Iyyer, "Kulasekhara Alvar und sein Datum", Indian Historical Quarterly, VII.
Papiere der Kerala-Gesellschaft, Band I (Trivandrum, 1928–32)
SV Pillai, Geschichte der tamilischen Sprache und Literatur (Madras, 1956)
KK Raja, Der Beitrag Keralas zur Sanskrit-Literatur (Madras, 1958)

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