Levi - Levi

Levi
לֵוִי
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Levi, von den zwölf Söhnen Jakobs, c. 1590 von Jacob de Gheyn II
Aussprache Levi
Geboren 16 Nisan
Ist gestorben 1431, 1430 oder 1429 v. Chr. ( AM 2331 oder AM 2332) (im Alter von 137)
Kinder Gerschon (Sohn)

Kohath (Sohn)
Merari (Sohn)

Jochebed (Tochter)
Eltern
Verwandte Ruben (Bruder)

Simeon (Bruder)
Judah (Bruder)
Issachar (Bruder)
Zebulun (Bruder)
Dan (Halbbruder)
Naphtali (Halbbruder)
Gad (Halbbruder)
Asher (Halbbruder)
Joseph (Halbbruder)
Benjamin (Halbbruder)

Dina (Schwester)

Levi ( / l i v / ; Hebräisch : לֵוִי , Moderne :  Levis , Tiberian :  Lewi ) war, nach dem Buch Genesis , der dritte Sohn von Jacob und Leah , und dem Gründer des israelitischen Stamm Levi ( die Leviten , einschließlich der Kohanim ) und der Urgroßvater von Aaron , Moses und Miriam . Bestimmte religiöse und politische Funktionen waren den Leviten vorbehalten.

Ursprünge

Die Tora deutet darauf hin , dass der Name Levi zu Leas Hoffnung bezieht sich für Jacob verbinden mit ihr, eine Ableitung von impliziert yillaweh , was bedeutet , er kommen wird , aber Wissenschaftler vermuten , dass es kann einfach bedeuten , Priester , entweder als Lehnwort aus dem minäischen lawi'u , was bedeutet , Priester oder von jenen Leuten , die unter Bezugnahme wurden verbunden , um die Lade des Bundes . Eine andere Möglichkeit ist, dass die Leviten als Migranten entstanden sind und der Name Leviten auf ihre Verbindung mit den Israeliten im Allgemeinen oder dem früheren israelitischen Priestertum im Besonderen hinweist . Im Buch der Jubiläen 28:14-15 heißt es, dass Levi "im Neumond des ersten Monats" geboren wurde, was bedeutet, dass er am 1. Nissan geboren wurde .

Simeon und Levi töten Hamor und Sichem

Levi und der "Segen Jakobs"

Im Buch Genesis vernichten Levi und sein Bruder Simeon die Stadt Sichem aus Rache für die Vergewaltigung von Dina , beschlagnahmen den Reichtum der Stadt und töteten die Männer. Die Brüder hatten zuvor die Einwohner in die Irre geführt, indem sie zugestimmt hatten, dass Dinas Vergewaltiger sie im Austausch für die Beschneidung der Männer der Stadt heiratete, und als Jakob von ihrer Zerstörung Sichems erfährt, geißelt er sie dafür. In der Segnung Jakobs wird beschrieben, dass Jakob die Leviten mit einem Fluch belegte, durch den sie zerstreut würden, als Strafe für Levis Taten in Sichem. Einige Textgelehrte datieren die Segnung Jakobs auf einen Zeitraum zwischen nur einem und zwei Jahrhunderten vor der babylonischen Gefangenschaft , und einige Bibelgelehrte betrachten diesen Fluch und Dinah selbst als ätiologische Nachwort, um das Schicksal des Stammes Simeon und der Leviten zu erklären , mit einer möglichen Erklärung für die zerstreute Natur der Leviten, dass die Priesterschaft ursprünglich jedem Stamm offen stand, aber allmählich als eigener Stamm angesehen wurde. Trotzdem gibt Isaac, Levis Großvater, einen besonderen Segen über die Abstammung der Priester Gottes.

Die Familie von Levi

Im Buch Genesis wird beschrieben, dass Levi drei Söhne gezeugt hat – Gershon , Kohath und Merari . Eine ähnliche Genealogie wird im Buch Exodus gegeben , wo hinzugefügt wird, dass einer von Kohaths Söhnen einer war – Amram – der eine Frau namens Jochebed heiratete , die eng mit seinem Vater verwandt war, und sie waren die leiblichen Eltern von Moses , Aaron . und Mirjam ; obwohl einige griechische und lateinische Manuskripte der Tora angeben, dass Jochebed die Cousine von Amrams Vater war, heißt es im masoretischen Text , dass sie die Schwester seines Vaters war, und die Septuaginta erwähnt, dass sie eine der Schwestern seines Vaters war . Die Version des masoretischen Textes von Levis Genealogie impliziert somit (und in Numeri 26:59 ausdrücklich), dass Levi auch eine Tochter (Jochebed) hatte, und die Septuaginta impliziert weitere Töchter. Die Namen von Levis Söhnen und ihrer möglichen Tochter werden in der klassischen rabbinischen Literatur als Reflexionen über ihr zukünftiges Schicksal interpretiert . In einigen apokryphen Texten wie den Testamenten der Zwölf Patriarchen und dem Buch der Jubiläen wird Levis Frau, die Mutter seiner Kinder, als Milkah , eine Tochter von Aram, bezeichnet .

Familienstammbaum

Terah
Sarah Abraham Hagar Haran
Nahor
Ismael Milch Menge Ischah
Ismaeliten 7 Söhne Bethuel 1. Tochter 2. Tochter
Isaac Rebecca Laban Moabiter Ammoniten
Esau Jakob Rachel
Bilhah
Edomites ilpa
Lea
1. Ruben
2. Simeon
3. Levi
4. Juda
9. Issachar
10. Sebulun
Dina  (Tochter)
7. Gad
8. Asher
5. Dan
6. Naphtali
11. Joseph
12. Benjamin


Jakob Lea
Levi
Gerschon Kohath Merari
Libni Shimei Izhar Hebron Usziel Mahli Mushi
Jochebed Amram Mischael Elzaphan Zithri
Miriam Aaron Moses Zippora
Gershom Eliezer

In Nach-Tora-Tradition

Levi, russische Ikone

Gemäß seiner Rolle als Begründer der Leviten wird Levi als besonders fromm bezeichnet . Die Segnung des Moses , die einige Textgelehrte einer Zeit kurz vor dem Deuteronomisten zuschreiben , spricht über Levi durch einen allegorischen Vergleich mit Moses selbst, was die Hagadda annimmt , um die Charakterisierung von Levi (und seiner Nachkommenschaft) als bei weitem der größte zu untermauern seine Brüder in Bezug auf die Frömmigkeit. Das apokryphe Gebet von Asenath , von dem Textgelehrte glauben, dass es aus einer Zeit nach dem ersten Jahrhundert n. Chr. stammt (Gelehrsamkeit in Bezug auf die Datierung ist derzeit ziemlich umstritten, mit Daten, die vom nahen ersten Jahrhundert bis zum vierten oder fünften Jahrhundert reichen), beschreibt Levi als Prophet und Heiliger, in der Lage , die Zukunft zu prognostizieren, zu verstehen himmlische Schriften ( Astrologie ? Wetter Trends?), und jemand, der die Menschen zu vergeben , sowie in Ehrfurcht vor ermahnt Gott . Das Buch Maleachi argumentiert, dass die Leviten von Yahweh wegen Levi als Diener Gottes zu den Priestern gewählt wurden , nur die wahren religiösen Vorschriften angegeben wurden, ehrfürchtig waren, Jahwe verehrten, den Namen Gottes ehrfürchtig hatten , den Frieden aufrechterhielten , war ein Modell guter Moral und hat viele Menschen von der Sünde abgewendet.

Testament von Levia

Es wird angenommen, dass das Testament von Levi zwischen 153 v. Chr. und 107 v. Chr. geschrieben wurde und näher am letzteren Datum liegt. Auf seinem Sterbebett versammelte Levi alle seine Kinder, um ihnen die Geschichte seines Lebens zu erzählen, und prophezeite ihnen, was sie tun würden und was mit ihnen bis zum Tag des Gerichts geschehen würde. Er sagte ihnen auch, dass Gott ihn und seine Nachkommen als Priester des Herrn in Ewigkeit erwählt hatte. In diesem Testament wird beschrieben, dass Levi zwei Visionen hatte. Die erste Vision behandelte eschatologische Themen und schilderte die sieben Himmel, den jüdischen Messias und den Tag des Jüngsten Gerichts . Die zweite Vision stellt sieben Engel dar, die Levi sieben Insignien bringen, die Priestertum, Prophezeiung und Gericht bedeuten; in der Vision, nachdem die Engel Levi gesalbt und ihn zum Priester eingeweiht hatten, erzählen sie ihm von der Zukunft seiner Nachkommen und erwähnen Moses , das Aaroniden Priestertum und eine Zeit, in der es Priesterkönige geben würde; dieser letzte Punkt war von besonderem Interesse für die Makkabäerzeit von Johannes Hyrkanos , der sowohl ein Hoherpriester als auch ein Kriegerkönig war.

Das Buch der Jubiläen in ähnlicher Weise hat Isaac Levi von der Zukunft seiner Nachkommen zu sagen, wieder Priestertum der Vorhersage, Propheten und die politische Macht, und beschreibt zusätzlich Jacob als betrauen Levi mit den Geheimnissen der Alten , so dass sie nur den Leviten bekannt sind ; jedoch wird das Buch der Jubiläen wie das Testament von Levi als ein Dokument aus der Makkabäerzeit angesehen.

Siehe auch

Verweise

 Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei istSinger, Isidore ; et al., Hrsg. (1901–1906). " Levi, Stamm von ". Die jüdische Enzyklopädie . New York: Funk & Wagnalls.

Externe Links

Medien im Zusammenhang mit Levi bei Wikimedia Commons