Lorenzo Ghiberti- Lorenzo Ghiberti

Lorenzo Ghiberti
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Lorenzo Ghiberti über Tore des Paradieses
moderne Kopie Florenz Baptisterium
Geboren
Lorenzo di Bartolo

1378 ( 1378 )
Ist gestorben 1. Dezember 1455 (1455-12-01)(im Alter von 73–74 Jahren)
Florenz, Republik Florenz
Staatsangehörigkeit Florentiner
Bekannt für Skulptur
Bemerkenswerte Arbeit
Tore des Paradieses, Baptisterium von Florenz
Bewegung Frührenaissance

Lorenzo Ghiberti ( UK : / ɡ ɪ b ɛər t i / , US : / ɡ í - / , Italienisch:  [lorɛntso ɡibɛrti] ; 1378 - 1. Dezember 1455), geboren Lorenzo di Bartolo , eine war Florentiner italienischen Künstler der Frührenaissance am besten bekannt als Schöpfer der Bronzetüren des Baptisteriums von Florenz , das von Michelangelo die Tore des Paradieses genannt wurde . Als Goldschmied und Bildhauer ausgebildet, baute er eine bedeutende Werkstatt für Metallplastik auf. Sein Buch Commentarii enthält wichtige Schriften zur Kunst sowie die möglicherweise früheste erhaltene Autobiographie eines Künstlers.

Frühen Lebensjahren

Ghiberti wurde 1378 in Pelago geboren , einer Gemeinde 20 km von Florenz entfernt. Lorenzo soll der Sohn von Cione di Ser Buonaccorso Ghiberti und Fiore Ghiberti gewesen sein. Es bestehen jedoch Zweifel, ob Cione Ghibertis tatsächlicher Vater war. Irgendwann in ihrer Ehe ging Fiore nach Florenz und lebte bei einem Goldschmied namens Bartolo di Michele . Fiore und Bartolo führten eine Ehe nach Common Law, daher ist nicht bekannt, wer Ghibertis leiblicher Vater war. Es gibt keine Dokumentation über Ciones Tod, aber es ist bekannt, dass Fiore und Bartolo nach seinem Tod 1406 heirateten. Unabhängig davon war Bartolo der einzige Vater, den Lorenzo kannte, und sie hatten eine enge und liebevolle Beziehung. Bartolo war ein geschickter und beliebter Goldschmied in Florenz und bildete Lorenzo in seinem Handwerk aus. In dieser Lehre lernte Lorenzo die ersten Prinzipien des Designs.

Lorenzo interessierte sich für viele Kunstformen und beschränkte sich nicht auf die Goldverarbeitung. Er liebte es, Kopien antiker Medaillen zu modellieren und auch zu malen. Lorenzo erhielt eine formale Ausbildung als Maler von Gherardo Starnina, einem italienischen Künstler aus Florenz. Anschließend arbeitete er in der Florenzer Werkstatt von Bartolo di Michele, wo auch Antonio del Pollaiolo arbeitete. Als die Beulenpest 1400 Florenz heimsuchte , zog Ghiberti nach Rimini .

In Rimini hatte er das Glück, eine Anstellung im Palast von Carlo Malatesta für den Herrn von Pesaro zu erhalten, wo er bei der Fertigstellung der Wandfresken der Burg von Carlo I Malatesta half . Im Palast bekam Ghiberti einen Raum zum Malen, und er verbrachte einen Großteil seiner Zeit hier. Es wird angenommen, dass er hier seine tiefe Liebe zur Malerei entdeckte. Kurz nach seiner Ankunft erhielt er jedoch von seinen Freunden in seiner Heimatstadt Florenz die Nachricht, dass die Gouverneure des Baptisteriums einen Wettbewerb abhielten und Meister in der Bronzebearbeitung schickten. Trotz seiner großen Wertschätzung für die Malerei bat Ghiberti Malatesta um Urlaub. 1401 kehrte er nach Florenz zurück, um an einem Wettbewerb teilzunehmen, der um den Auftrag zur Herstellung eines Paars Bronzetüren für das Baptisterium der Kathedrale von Florenz stattfand.

Türen des Baptisteriums von Florenz

Tore des Paradieses

Ghibertis Karriere wurde von seinen zwei aufeinander folgenden Aufträgen für Paare von Bronzetüren für das Florenzer Baptisterium (Battistero di San Giovanni) dominiert . Sie gelten als bedeutendes Meisterwerk der Frührenaissance und waren berühmt und einflussreich von ihrer Enthüllung. Ghiberti wurde erstmals berühmt, als er als 21-Jähriger den Wettbewerb 1401 für den ersten Satz Bronzetüren gewann, mit Brunelleschi als Zweiter. Der ursprüngliche Plan war, dass die Türen Szenen aus dem Alten Testament darstellen , aber der Plan wurde geändert, um stattdessen Szenen aus dem Neuen Testament darzustellen . Das erhaltene Probestück zeigt jedoch das Opfer von Isaak .

Um diesen Auftrag auszuführen, richtete er eine große Werkstatt ein, in der viele Künstler ausgebildet wurden, darunter Donatello , Masolino , Michelozzo , Paolo Uccello und Antonio Pollaiuolo . Als sein erster Satz von 28 Tafeln fertiggestellt war, erhielt Ghiberti den Auftrag, einen zweiten Satz für einen anderen Eingang in der Kirche zu produzieren, diesmal mit Szenen aus dem Alten Testament, wie er ursprünglich für seinen ersten Satz vorgesehen war. Statt achtundzwanzig Szenen produzierte er zehn rechteckige Szenen in einem ganz anderen Stil. Diese waren naturalistischer, mit Perspektive und einer größeren Idealisierung des Themas. Von Michelangelo "Die Tore des Paradieses" genannt , bleibt dieses zweite Set ein bedeutendes Denkmal des Zeitalters des Humanismus der Renaissance .

Die Tore des Paradieses hatten zehn Tafeln mit mehreren Episoden aus einer bestimmten Geschichte aus dem Alten Testament, die auf jeder von ihnen dargestellt waren. Die folgende Liste zeigt, wo sich jede Geschichte an den Toren des Paradieses befindet.

Florenz Baptisterium Tür Kopie - Harris Museum.jpg
Türen von Paradise Panels (in der Reihenfolge)
Adam & Eva Joseph
Kain & Abel Moses
Noah Josua
Abraham David
Isaak & Jacob Solomon

Tore des Paradieses mehrere beschreibende Tafeln


Die Geschichte von Adam und Eva (Tafel)

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Zu Beginn der Genesis schuf Gott das Universum (oben im Bild gezeigt) . Als er das Universum erschuf, schuf er „ The Garden of Eden “. Hier erschuf er die ersten Menschen Adam und Eva. Adam und Eva essen einen Apfel vom verbotenen Baum. Eva wurde von Luzifer , dem gefallenen Engel Gottes, der Schlange ausgetrickst , weil ihr gesagt wurde, sie würde wie Gott sein, wenn sie die verbotene Frucht esse (links in der Mitte) . Luzifer, sein schönster Engel, wurde ein gefallener Engel und der Teufel (unten links abgebildet) .

Die Geschichte von Kain und Abel (Tafel)
Kain und Abel waren die Söhne Adams, des ersten Menschen. Abel war jünger als Kain. Aus Eifersucht war Kain wütend darüber, dass Gott Abels Opfer seinem (oben auf dem Foto gezeigt) vorzog . Abel war als friedlich bekannt und sitzt friedlich bei der Herde (in der Mitte links abgebildet) . Kain bringt Abel dazu, ihm zu folgen und ermordet ihn (siehe unten) .

Die Geschichte von Noah (Panel)
Gott gefiel nicht, wie die Welt voller Gewalt war. Er sagte Noah, dass er die Erde mit einer Flut zerstören würde und dass er eine Arche bauen müsse (gezeigt durch die Wellen auf dem Foto) . Ihm wurde gesagt, er solle zwei von jeder Tierart und seine Familie mitbringen (links, rechts und im mittleren Bereich) . Neben einem Fass liegt ein Moses, der die Betrunkenen bezeichnet (unten links abgebildet) . Es gibt Moses, der ein Opfer darbringt (siehe unten rechts) .

Die Geschichte von Abraham (Tafel)

Abraham (Tor zum Paradies) 01.JPG

Drei Männer kamen zu Abraham . Er kleidete sie an, fütterte sie und gab ihnen Getränke. Die drei Männer waren Engel und sie offenbarten sich als Boten Gottes (unten links abgebildet) . Sie sagten ihm, seine 80-jährige Frau Sarah würde ein Kind gebären. Als sie das Kind bekamen, befahl Gott Abraham, Isaak zu opfern, wurde jedoch von einem Engel (oben gezeigt) angewiesen, aufzuhören .

Die Geschichte von Isaak (Tafel)
Isaak ist der Sohn von Abraham . Er würde geopfert werden, bevor ein Engel Abraham aufhielt. Jakob empfängt Issacs Segen (rechts abgebildet) . Rebecca hört zu, wie Gott ihr von ihren beiden Söhnen erzählt, die Konflikte haben werden (auf dem Dach abgebildet) .

Die Geschichte von Joseph (Tafel)

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Josephs Vater hieß Jakob und sie lebten in Kanaan . Joseph war der zweitjüngste von 11 Brüdern und sein Vater verbrachte deshalb mehr Zeit mit ihm. Jakob hatte Joseph ein besonderes Gewand geschenkt , auf das seine Brüder neidisch wurden. Joseph hatte zwei Träume, die er seinen Brüdern erzählte, von denen einer, in dem sie ihn alle umbrachten, und der andere war, wo sie sich vor ihm verbeugten. Sie waren wütend und planten, ihn zu töten, verkauften ihn jedoch in die Sklaverei und gehörten Egpyt (siehe unten rechts) . Joseph wurde eingesperrt und erzählte den Leuten die Bedeutung ihrer Träume. Der Pharao bat Joseph, seinen Traum zu erklären. Der Pharao erzählte Joseph von seinen Träumen, dass seine Stadt an Nahrungsressourcen knapp werden würde. Joseph schlägt vor, jedes Jahr Lebensmittel für die bevorstehende niedrige Ernte beiseite zu legen (dargestellt mit Menschen, die reichlich zu essen haben) .

Die Geschichte von Moses (Tafel)
Moses wurde von seiner leiblichen Mutter in einem Korb im Nil versteckt . Die Tochter des Pharao entdeckte Moses und nahm ihn aus dem Korb (links mit dem Fluss und den Menschen) . Moses wurde ein Kind des Pharaos von Ägypten . Er wurde als Israelit geboren und sein Volk wurde von den Ägyptern versklavt. Die zehn Plagen treffen Ägypten und die Menschen werden als verängstigt gezeigt (von den Leuten rechts gezeigt) . Moses führt die Israeliten aus Ägypten heraus, um das Rote Meer zu überqueren (Bild rechts, Volk jubelt) Moses empfängt die zehn Gebote von Gott auf dem Berg Sinai (Bild oben) .

Die Geschichte von Josua (Panel)
Moses starb. Josua war nun der Anführer der Israeliten und musste sie in das Gelobte Land führen (unten abgebildet) . Gottes Volk, den Jordan zu überqueren (in der Mitte eines Flusses zu sehen) . Josua trägt die zehn Gebote sieben Mal um die Stadt Jericho herum, dann stürzt die Mauer ein. Joshua und seine Armee übernahmen dann die Stadt (oben abgebildet) . Sie waren siegreich bei der Einnahme der Stadt (oben abgebildet) .

Die Geschichte von David (Tafel)
Saul war der König von Israel. Gott sagte, Saul sei nicht der auserwählte König, um Gottes Volk zu führen. Samuel, ein Prophet, der von Gott gesandt wurde, um einen neuen König zu suchen. David wurde wie David zu Saul zurückgebracht und war sein Waffenträger geworden und ließ ihn seinen Schild tragen. Es herrschte Krieg zwischen Israel und Ägypten (auf dem ganzen Foto zu sehen) . Goliath versprach, die Arbeit seiner Armeen einzustellen, wenn ihn jemand töten könnte. David war als Hirte geschickt darin, Tiere zu töten, um seine Schafe zu schützen, und schlug Goliath mit einem Stein und tötete ihn mit seinem eigenen Schwert (siehe unten auf dem Foto) .

Die Geschichte von König Salomo (Tafel)
König Salomo schloss ein Bündnis mit dem Pharao-König von Ägypten und heiratete seine Tochter (in der Mitte abgebildet) . Gott Salomo jeden Wunsch. Salomo bat Gott, ein besserer Führer zu werden, und Gott belohnte ihn mit Weisheit. Die Leute erkannten Salomo als einen guten und weisen König an (dargestellt mit der fröhlichen Menge) . Zwei Prostituierte kamen zum König. Beide bekamen ein Baby. Eines der Babys starb. Die Mutter des toten Babys behauptete, das lebende Baby gehöre ihr. Beide Frauen schworen, dass das lebende Baby ihnen gehörte. König Salomo befahl, das Baby in zwei Hälften zu schneiden, damit sie das Baby teilen konnten. Seine Mutter schrie um Gnade mit ihrem Baby, während die andere sich schamlos unterwarf. Salomo belohnte diejenige, die aufschrie, da er glaubte, sie sei wirklich die Mutter (in der Mitte links hinter seiner Frau abgebildet) .

In Flagellation , einer der Tafeln an den Nordtüren

Frühere Türen von Andrea Pisano

Auf Empfehlung von Giotto erhielt Andrea Pisano 1329 den Auftrag, die ersten Türen des Baptisteriums von Florenz zu entwerfen. Die Südtüren wurden ursprünglich auf der Ostseite mit Blick auf den Dom installiert und 1452 an ihren heutigen Standort verlegt Proto-Renaissance- Türen bestehen aus 28 Vierpassplatten , wobei die zwanzig oberen Platten Szenen aus dem Leben des Hl. Johannes des Täufers darstellen . Die acht unteren Tafeln zeigen acht Tugenden : Hoffnung, Glaube, Liebe, Demut, Stärke, Mäßigung, Gerechtigkeit und Klugheit. Pisano brauchte sechs Jahre, um sie fertigzustellen, bis sie 1336 fertig waren. Im Jahr 1453 erhielten Ghiberti und sein Sohn Vittorio den Auftrag, den bestehenden Paneelen von Pisano einen Türrahmen hinzuzufügen. Ghiberti starb 1455, acht Jahre vor der Fertigstellung des Rahmens und überließ den Großteil der Arbeit Vittorio und anderen Mitgliedern seiner Werkstatt. Oben auf der Tür befindet sich eine lateinische Inschrift: "Andreas Ugolini Nini de Pisis me fecit AD MCCCXXX" (Andrea Pisano machte mich 1330). Die Südtüren wurden im September 2016 restauriert.

1401 Wettbewerb

1401 rief die Arte di Calimala (Gilde der Tuchimporteure) einen Wettbewerb aus, um Türen zu entwerfen, die schließlich an der Nordseite des Baptisteriums platziert werden sollten. Der ursprüngliche Standort für diese Türen war die Ostseite des Baptisteriums, aber die Türen wurden auf die Nordseite des Baptisteriums verlegt, nachdem Ghiberti seinen zweiten Auftrag, bekannt als "Tor des Paradieses", abgeschlossen hatte.

Diese neuen Türen sollten als Votivgaben dienen, um zu feiern, dass Florenz von relativ neuen Geißeln wie dem Schwarzen Tod im Jahr 1348 verschont wurde . Jeder Teilnehmer erhielt vier Messingtische und musste ein Relief des „Opfers von Isaak“ anfertigen ein Stück Metall, das die Größe und Form der Türverkleidungen hatte. Jeder Künstler hatte ein Jahr Zeit, um sein Panel vorzubereiten, und der Künstler, der am besten bewertet wurde, sollte den Auftrag erhalten. Während viele Künstler für diesen Auftrag antraten, wählte die Jury nur sieben Halbfinalisten aus, darunter Ghiberti, Filippo Brunelleschi , Simone da Colle, Francesco di Val d'Ombrino, Niccolo d'Arezzo , Jacopo della Quercia da Siena und Niccolo Lamberti . Im Jahr 1402 waren zum Zeitpunkt der Jurierung nur Ghiberti und Brunelleschi Finalisten, und wenn die Juroren sich nicht entscheiden konnten, wurden sie beauftragt, gemeinsam an ihnen zu arbeiten. Brunelleschis Stolz kam ihm in die Quere, und er ging nach Rom, um Architektur zu studieren, und überließ es dem damals 21-jährigen Ghiberti, selbst an den Türen zu arbeiten. Ghibertis Autobiografie behauptete jedoch, er habe gewonnen, "ohne eine einzige abweichende Stimme". Die Originalentwürfe des Isaakopfers von Ghiberti und Brunelleschi sind im Museum des Bargello in Florenz ausgestellt. Die Unterschiede zwischen dem von Brunelleschi und Ghiberti geschaffenen Opfer des Isaaks umfassen die Art und Weise, wie das Paneel konstruiert wurde, und die Gesamteffizienz des Paneels. Brunelleschis Tafel bestand aus einzelnen Stücken der Figuren des Kunstwerks, die auf das Bronzegerüst gelegt wurden. Im Gegensatz zu Brunelleschis Methode, die Kunstwerke auf seiner Tafel zu erstellen, wurden bei Ghibertis Kunstguss alle Figuren mit Ausnahme von Isaac als ein Stück geschaffen. Die Figurenteile selbst waren innen alle ausgehöhlt. Aufgrund der Methoden, mit denen Ghiberti die Tafel herstellte, war sie stärker, verwendete weniger Bronze und hatte weniger Gewicht als Brunelleschis Tafel. Durch den geringeren Einsatz von Bronze waren die Platten auch kostengünstiger. Einschließlich des Aspekts der Kunst selbst wurden diese Unterschiede darin berücksichtigt, wie der Rat des Wettbewerbs über den Sieger entschied.

Nach dem Wettbewerb

Nach dem Wettbewerb unterstützte Ghibertis Vater Bartolo ihn sehr dabei, das Design seiner Tür vor dem Gießen zu perfektionieren. Dieser Auftrag brachte dem jungen Künstler sofortige und dauerhafte Anerkennung. 1403 wurde der formelle Vertrag mit Bartolo di Micheles Werkstatt unterzeichnet, der gleichen Werkstatt, in der er zuvor ausgebildet worden war, und über Nacht wurde sie zur renommiertesten in Florenz. Vier Jahre später, 1407, übernahm Lorenzo rechtlich die Kommission und durfte keine weiteren Aufträge annehmen. Er widmete einen Großteil seiner Zeit dem Bau der Tore und erhielt für seine Arbeit zweihundert Gulden im Jahr. Um die Türen zu gießen, arbeitete Lorenzo in einem Studio namens Aja oder Threshing Floor. Das Studio befand sich in der Nähe des Krankenhauses von Saint. Maria Nuova , das älteste noch aktive Krankenhaus in Florenz. Im Aja baute Ghiberti einen großen Ofen, um sein Metall zu schmelzen, um die Türen zu gießen, aber sein erstes Modell scheiterte. Nach diesem Versuch versuchte er noch einmal, eine Form zu machen. Bei seinem zweiten Versuch war er erfolgreich und verbrauchte 34.000 Pfund Bronze, was insgesamt 22.000 Dukaten kostete. Das war in dieser Zeit eine große Summe.

Ghiberti brauchte 21 Jahre, um die Türen fertigzustellen. Diese vergoldeten Bronzetüren bestehen aus achtundzwanzig Tafeln, wobei zwanzig Tafeln das Leben Christi aus dem Neuen Testament darstellen , und am 19. April 1424 wurden sie an der Seite des Baptisteriums angebracht. Zwanzig Tafeln, die das Leben Christi aus dem Neuen Testament zeigen, sind dargestellt: Verkündigung, Geburt Christi, Anbetung der Heiligen Drei Könige, Streit mit den Ärzten, Taufe Christi, Versuchung Christi, Vertreibung der Kaufleute, Christus auf dem Wasser wandelnd, Verklärung, Auferstehung des Lazarus, Christi Ankunft in Jerusalem, Letztes Abendmahl, Todesangst im Garten, Gefangennahme Christi, Geißelung, Christus vor Pilatus, Reise zum Kalvarienberg, Kreuzigung, Auferstehung und Pfingsten. Die acht unteren Tafeln zeigen die vier Evangelisten und die Kirchenväter: den heiligen Ambrosius, den heiligen Hieronymus, den heiligen Gregor und den heiligen Augustinus. Die Tafeln sind von einem Blattwerk im Türrahmen und vergoldeten Büsten von Propheten und Sibyllen an den Kreuzungspunkten der Tafeln umgeben. Ursprünglich auf der Ostseite anstelle der Türen von Pisano installiert, wurden sie später auf die Nordseite verlegt. Sie werden vom Kunsthistoriker Antonio Paolucci als „das wichtigste Ereignis in der Geschichte der Florentiner Kunst im ersten Viertel des 15. Jahrhunderts“ bezeichnet.

Die Bronzestatuen über dem Nordtor stellen Johannes den Täufer dar, der einem Pharisäer und Sadduzäer predigt und wurden von Francesco Rustici geschaffen . Rustici wurde bei seinem Entwurf möglicherweise von Leonardo da Vinci unterstützt , der ihn bei der Auswahl seiner Werkzeuge unterstützte.

Nach Fertigstellung der Türen

Nach der Fertigstellung dieser Türen wurde Ghiberti weithin als Berühmtheit und Spitzenkünstler auf diesem Gebiet anerkannt. Er erhielt viele Aufträge, darunter auch einige vom Papst. 1425 erhielt er einen zweiten Auftrag für das Baptisterium von Florenz, diesmal für die Osttüren , an denen er und seine Werkstatt (darunter Michelozzo und Benozzo Gozzoli ) 27 Jahre lang arbeiteten und sich selbst übertrafen. Die Themen der Türenentwürfe wurden von Leonardo Bruni d'Arezzo , dem damaligen Kanzler der Republik Florenz, ausgewählt. Sie haben zehn Tafeln, die Szenen aus dem Alten Testament darstellen , und wurden wiederum auf der Ostseite installiert. Die Paneele sind große Rechtecke und wurden nicht mehr wie bei den vorherigen Türen in das traditionelle gotische Vierpass eingelassen. Ghiberti verwendete die kürzlich entdeckten Prinzipien der Perspektive, um seinen Kompositionen Tiefe zu verleihen. Jedes Panel zeigt mehr als eine Episode. "Die Geschichte von Joseph" schildert das Erzählschema von Joseph, der von seinen Brüdern in den Brunnen geworfen wurde , Joseph an die Händler verkauft , Die Kaufleute, die Joseph dem Pharao ausliefern , Joseph interpretiert den Traum des Pharaos , Der Pharao zahlt ihm Ehre , Jakob sendet seine Söhne nach Ägypten und Joseph erkennt seine Brüder und kehrt nach Hause zurück . Nach Vasari ‚s Leben war diese Platte die schwierigste und auch die schönste. Die Figuren sind in einem sehr flachen Relief in einem perspektivischen Raum verteilt (eine Technik, die von Donatello erfunden wurde und Rilievo schiacciato genannt wird , was wörtlich "abgeflachtes Relief" bedeutet). Ghiberti verwendet verschiedene skulpturale Techniken, von eingeschnittenen Linien bis hin zu fast freistehenden Figurenskulpturen innerhalb der Paneele, die das Raumgefühl weiter akzentuieren.

Die Tafeln sind in einem reich verzierten vergoldeten Rahmen aus Blattwerk und Früchten mit vielen Prophetenstatuetten und 24 Büsten eingeschlossen. Die beiden zentralen Büsten sind Porträts des Künstlers und seines Vaters Bartolomeo Ghiberti.

Die Verkündigungstafel zeigt die Szene mit einem Engel in Gewand, Flügeln und einer Trompete, der Maria erscheint, die mit einem schockierten Ausdruck eine Tür verlässt. Die Krippentafel zeigt die Geburt Christi mit einem Ochsen, einem Esel, Josef und Maria, einem Engel und den Hirten. Alle Charaktere in der Tafel sind alle in der Nähe einer Höhle dargestellt, während alle außer Mary ihr Ehrfurcht entgegenbringen. Die Tafel der Anbetung der Heiligen Drei Könige zeigt die Heiligen Drei Könige , die Christus und Maria preisen, mit Josef und Engeln im Hintergrund. In der Tafel „ Christus unter den Ärzten“ wird Christus als Kind dargestellt, das auf einem thronähnlichen Stuhl sitzt, umgeben von den Ärzten, die mit ihm diskutieren. Die Erzählung von den Ärzten, die schockiert sind, wie intelligent Christus gesprochen hat, zeigt sich darin, wie alle Ärzte in intensiven Diskussionen über Christus miteinander sprechen. Die Taufe Christi Panel, Christus wird von Zuschauern, einer Taube und seinem Cousin Johannes dem Täufer umgeben gezeigt, die in einem Fluss getauft werden. Der Hintergrund umfasst intensiv detaillierte Bäume mit Blättern, Felsen und einem fließenden Fluss. Die Tafel der Versuchung Christi wird mit Christus gezeigt, der von Engeln umgeben ist, während er dem gefallenen Engel Satan gegenübersteht, der auf Felsen steht. Satan wird als Mensch mit fledermausartigen Flügeln und Gewändern dargestellt. Die Verjagung der Kaufleute zeigt die Szene, in der Christus eine Gruppe von Kaufleuten mit erhobenen Fäusten im Tempel wegstößt. Der Tempel im Hintergrund wird durch Säulen und Bögen mit komplexen Mustern dargestellt, auch die Kaufleute werden beim Wegschieben gezeigt, wie sie Waren halten. Die Tafel „ Christus Walking on Water“ zeigt Jesus auf dem Wasser und die Jünger auf See, während Petrus ertrinkt. Die Tafel zeigt ein Schiff detailliert mit Segeln, die die einzelnen Seile vom Mast sowie das Schiff selbst mit künstlerischen Designs aufweisen. Der Ozean ist auch mit den fließenden Wellen dargestellt und wo Jesus auf dem Wasser steht, beugt es sich nach unten, um zu zeigen, dass er darauf steht. Die Verklärungstafel zeigt Jesus mit den Propheten Moses und Elia über seinen Jüngern Petrus, Jakobus und Johannes. Die Ehrfurcht der drei Jünger drückt sich darin aus, dass sie vor Ort sind und von Christus und den Propheten wegschauen. Die Tafel der Auferweckung des Lazarus zeigt, wie Lazarus sein Grab verlässt, umgeben von Christus, seinen Schwestern und Jüngern. Die Ehrfurcht vor den Schwestern des Lazarus zeigt sich, wenn eine von ihnen am Boden liegt und die andere Lazarus kniend packt. Die Tafel „ Einzug in Jerusalem“ zeigt Christus auf einem Esel reitend, der von einer großen Menschenmenge mit den Toren Jerusalems im Hintergrund begrüßt wird. Jedes Individuum der Menge hat ein eigenes Gesicht mit unterschiedlichen Frisuren und Kleidung. Die Tafel des letzten Abendmahls zeigt die bekannte Szene aus dem Neuen Testament, in der Christus mit den zwölf Jüngern isst. Der Hintergrund ist mit Trauben auf den Säulen und Vorhängen im Hintergrund verziert, während Christus am Kopfende des Tisches steht und die Jünger im Einklang sitzen. Die Tafel „ Agonie im Garten“ zeigt Christus, der zu einem Winkel betet, und Jünger, die hinter ihm schlafen. Die Bilder des Gartens sind mit hochdetaillierten Büschen, Felsen und Bäumen versehen. Die Tafel „Christus wird gefangen genommen“ zeigt, wie Christus von Judas markiert wird, um von den römischen Soldaten verhaftet zu werden, während Jünger gegen den Soldaten kämpfen. Die Soldaten haben jeweils individuelle Rüstungen und Waffen wie einen Speer, eine Axt und ein Schwert. Die Geißelungstafel zeigt, wie Jesus von den römischen Soldaten ausgepeitscht wird, die Stangen in einer schwingenden Bewegung halten. Die Kreuzigungstafel der Nordtüren zeigt die Szene mit Maria und Johannes am Fuß des Kreuzes, die mit Engeln neben dem hängenden Christus trauern. Maria wird in Trauer gezeigt, indem sie vom Kreuz wegschaut. Obwohl die Gesamtqualität des Gusses als ausgezeichnet gilt, sind einige Fehler bekannt. In Tafel 15 des Nordtors ( Flagellation ) wurde beispielsweise der Abguss der zweiten Säule in der ersten Reihe über einen Arm gelegt, so dass einer der Flagellatoren in Stein gefangen erscheint und seine Hand aus ihm herausragt.

Michelangelo bezeichnete diese Türen als geeignet, um die "Toren des Paradieses" (It. Porte del Paradiso ) zu sein, und sie werden immer noch mit diesem Namen bezeichnet. Giorgio Vasari beschrieb sie ein Jahrhundert später als „in jeder Hinsicht unbestreitbar perfekt und muss als das beste Meisterwerk gelten, das je geschaffen wurde“. Ghiberti selbst sagte, sie seien "das einzigartigste Werk, das ich je gemacht habe".

Bronzestatue des Heiligen Johannes des Täufers

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Die Statue des Hl. Johannes des Täufers befindet sich in einer Nische der Orsanmichele in Florenz und wurde von 1412 bis 1416 erbaut. Diese Statue basiert auf dem Hl. Johannes dem Täufer .

Ghibertis Meisterwerk wurde von der Gilde Arte di Calimala, der Gilde der Wollhändler, in Auftrag gegeben. Sie gehörten zu den reichsten in Florenz.

Diese Statue war für ihre Zeit ein technologischer Fortschritt. Ghiberti hatte unglaubliche Gießkünste, um diese 2,40 m lange Bronzestatue zu binden .

Ghibertis Statue wurde vom gotischen Stil in Italien beeinflusst, was sich in den eleganten Kurven des Schwertes und der Vorhänge zeigt.

St. Matthäus Bronzestatue

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Diese Statue wurde von der Gilde Arte Del Cambio, auch bekannt als Bankiersgilde, finanziert. Die Statue wurde von 1419-1423 gebaut.

Die Statue des Heiligen Matthäus erreichte eine Höhe von 2,40 m aus Bronze. Es befindet sich auch in einer Nische in der Orsanmichele in Florenz .

Die Gilde gab an, dass sie ihre Statue so groß oder höher als die Statue des Hl. Johannes des Täufers haben wollte.

Späteres Leben, Familie und Tod

1417 war Lorenzo Ghiberti mit Marsila verheiratet, der 16-jährigen Tochter von Bartolommeo di Lucca, einem würdigen Kammmacher. Zusammen hatten sie zwei Söhne. 1417 hatten sie Tommaso Ghiberti und ein Jahr später Vittorio Ghiberti. Ghiberti war wohlhabender als die meisten seiner zeitgenössischen Künstler, und sein Erfolg brachte ihm große finanzielle Belohnungen ein. Eine erhaltene Steuererklärung von 1427 zeigt, dass er eine beträchtliche Menge Land in und außerhalb von Florenz besaß. Er hatte auch einen beträchtlichen Geldbetrag in Staatsanleihen angelegt. Im Laufe der Jahre wuchsen seine Immobilien- und Geldbestände weiter. Lorenzo Ghiberti wurde 75 Jahre alt, erlag einem Fieber und starb in Florenz. Er wurde am 1. Dezember 1455 in Santa Croce beigesetzt. Vittorio trat als Goldschmied und Bronzegießer in die Fußstapfen seines Vaters, erlangte jedoch nie großen Ruhm. Tommaso trat in das Geschäft seines Vaters ein und half als Mitarbeiter mit Lorenzos Assistenten. Nach dem Tod seines Vaters ist nicht bekannt, ob er das Geschäft weiterführte, da er nach 1447 in keinem der Dokumente erwähnt wird. Später hatte Vittorio einen Sohn, in dem er Buonaccorso hieß, der der väterlichen Kunst folgte. Buonaccorso hatte jedoch eine andere Interpretation der Arbeit seines Großvaters, als seine Metallgussteile die Form von Artillerie und Kanonenkugeln annahmen. Seine Herstellung dieser Waffen machte ihn berühmt, vor allem für die Versorgung der Kriege von Sarzana und Pisa.

Die Geschichte von Joseph , eine Tafel aus der zweiten Tür des Baptisteriums

Andere Arbeiten

Ghiberti wurde beauftragt, monumentale vergoldete Bronzestatuen für ausgewählte Nischen der Orsanmichele in Florenz , eine von Johannes dem Täufer für die Arte di Calimala (Wollhändlergilde) und eine von St. Matthäus für die Arte di Cambio (Bankiersgilde) auszuführen ). Schließlich fertigte er für die Arte della Lana (Zunft der Wollfabrikanten) auch eine Bronzefigur des Heiligen Stephan an.

Er war auch Sammler klassischer Artefakte und Historiker. Er war aktiv an der Verbreitung humanistischer Ideen beteiligt. Seine unvollendeten Commentarii sind eine wertvolle Informationsquelle über die Kunst der Renaissance und enthalten die erste Autobiographie eines Künstlers. Diese Arbeit war eine wichtige Quelle für Vasari ‚s Vite .

Ghibertis "Commentario" enthält die früheste bekannte erhaltene Autobiographie eines Künstlers. Er diskutiert die Entwicklung der Kunst von der Zeit Cimabues bis zu seinem eigenen Werk. In der Beschreibung seines zweiten Bronzeportals für das Baptisterium in Florenz sagt er: "In dieser Arbeit habe ich versucht, die Natur sowohl in den Proportionen als auch in der Perspektive so genau wie möglich nachzuahmen... sie aus der Ferne." Die Sprache, die Ghiberti verwendet, um seine Kunst zu beschreiben, hat sich für Kunsthistoriker als unschätzbar erwiesen, um die Ziele der Renaissance-Künstler mit ihren Kunstwerken zu verstehen.

Paolo Uccello , der allgemein als der erste große Meister der Perspektive galt, arbeitete mehrere Jahre in Ghibertis Werkstatt, was es schwierig machte, festzustellen, inwieweit Uccellos Innovationen in der Perspektive auf Ghibertis Anleitung zurückzuführen waren. Donatello, bekannt für eines der ersten Beispiele der Zentralpunktperspektive in der Skulptur, arbeitete auch kurz in Ghibertis Werkstatt. Zu dieser Zeit begann auch Paolos lebenslange Freundschaft mit Donatello. Um 1413 demonstrierte einer von Ghibertis Zeitgenossen, Filippo Brunelleschi, die heute von Künstlern verwendete geometrische Methode der Perspektive, indem er die Umrisse verschiedener florentinischer Gebäude auf einen Spiegel malte. Als er den Umriss des Gebäudes fortsetzte, bemerkte er, dass alle Linien auf der Horizontlinie zusammenliefen.

Neuere Forschungen weisen darauf hin, dass Ghiberti in seiner Arbeit über die Perspektive von dem arabischen Universalgelehrten Alhazen beeinflusst wurde , der zu Beginn des 11. Jahrhunderts über die optische Grundlage der Perspektive geschrieben hatte. Sein Buch der Optik wurde im 14. Jahrhundert als Deli Aspecti ins Italienische übersetzt und ausführlich in Ghibertis "Commentario terzo" zitiert. Der Autor A. Mark Smith schlägt vor, dass Alhazens Buch der Optik durch Ghiberti "gut für die Entwicklung der künstlichen Perspektive in der italienischen Malerei der Frührenaissance von zentraler Bedeutung gewesen sein könnte".

Galerie

Verweise

Sullivan, Mary Ann. „Tor zum Paradies, Florenz Baptisterium.“ Bilder der Tore des Paradieses von Ghiberti, Florenz Baptisterium, Florenz, Italien. Digital Imaging Project: Kunsthistorische Bilder europäischer und nordamerikanischer Architektur und Skulptur von der griechischen Klassik bis zur Postmoderne. Gescannt von Dias, die vor Ort von Mary Ann Sullivan, Bluffton College, aufgenommen wurden.

Externe Links

Externes Video
Videosymbol Brunelleschi & Ghiberti, Das Opfer Isaaks , Smarthistory