Louisiana-Kreolisch - Louisiana Creole

Für die ethnische Gruppe siehe Louisiana Creole people .
Nicht zu verwechseln mit Louisiana Französisch .
Louisiana Kreolisch
Kreolisches Französisch
Kreyòl , Kouri-Vini , Fransé
Heimisch Vereinigte Staaten
Region Louisiana (insbesondere St. Martin Parish , Natchitoches Parish , St. Landry Parish , Jefferson Parish , Lafayette Parish , Pointe Coupee Parish, Louisiana und New Orleans ); auch in Kalifornien (hauptsächlich Südkalifornien ), Illinois und in Texas (hauptsächlich Osttexas ).
Muttersprachler
 < 10.000 (2010)
Kreolisch
Sprachcodes
ISO 639-3 lou
Glottologie loui1240
ELP Louisiana Kreolisch
Linguasphäre 51-AAC-ca
Karte der kreolischsprachigen Gemeinden in Louisiana.JPG
Kreolischsprachige Gemeinden in Louisiana

Louisiana Creole (Louisiana Creole: Kréyòl La Lwizyàn ) ist eine auf Französisch basierende Kreolsprache , die von weniger als 10.000 Menschen gesprochen wird, hauptsächlich im Bundesstaat Louisiana . Es wird heute von Menschen gesprochen, die sich rassisch als Weiß , Schwarz , Mischling und Indianer identifizieren , sowie von Cajun und Louisiana Creole . Es sollte nicht mit seiner Schwestersprache Louisiana Französisch , einem Dialekt der französischen Sprache , verwechselt werden . (Viele Mitglieder des kreolischen Volkes von Louisiana sprechen nicht die kreolische Sprache von Louisiana und verwenden stattdessen Französisch, Spanisch oder Englisch als Alltagssprachen.)

Aufgrund der rapide schrumpfenden Sprecherzahl gilt Louisiana Creole als eine vom Aussterben bedrohte Sprache .

Ursprünge und historische Entwicklung

Louisiana wurde von dem Französisch kolonisiert 1699 Anfang sowie Kanadier , die waren gezwungen , aus der Acadia um die Mitte der 1700er. Kolonisten waren Großpflanzer, Kleinbauern und Viehzüchter, die wenig Erfolg bei der Versklavung der indigenen Völker hatten, die das Gebiet bewohnten; die Franzosen brauchten Arbeiter, da sie das Klima sehr rau fanden. Sie begannen, afrikanische Sklaven zu importieren, wie sie es für Arbeiter auf ihren karibischen Inselkolonien getan hatten. Es wird geschätzt, dass ab etwa 1719 insgesamt 5.500 Personen aus der Region Senegambia in Westafrika transportiert wurden. Diese Leute sprachen ursprünglich eine Mande-Sprache, die mit Malinke verwandt war . Sie standen in Kontakt mit Sklaven, die andere Sprachen sprachen, wie Ewe , Fon und Igbo . Die Einfuhr von Sklaven durch das französische Regime dauerte bis 1743 an.

Kouri-Vini entwickelte im 18. Jahrhundert Louisiana von Interaktionen zwischen Sprechern der lexifier Sprache Französisch Standard und mehr Substrat oder adstrate Sprachen aus Afrika . Vor seiner Etablierung als Kreol galt der Vorläufer als Pidgin- Sprache. Die soziale Situation, die zur Kreolsprache Louisiana führte, war insofern einzigartig, als die Lexikatorsprache die Sprache war, die auf der Kontaktseite gefunden wurde. Häufiger ist der Lexifikator die Sprache, die auf der Kontaktseite ankommt, die zu den Substrat- / Adstratsprachen gehört . Weder die Franzosen, die Französisch-Kanadier noch die afrikanischen Sklaven waren in der Gegend heimisch; diese Tatsache kategorisiert Louisiana Creole als eine Kontaktsprache, die zwischen exogenen Ethnien entstanden ist. Nachdem die Pidgin-Sprache als Lingua Franca (die als die ersten Muttersprachler der neuen Grammatik galten) an die nächste Generation weitergegeben wurde , konnte sie effektiv als Kreolsprache klassifiziert werden .

Historisch existiert kein Standardname für die Sprache. In der Sprache haben sich Gemeindemitglieder in verschiedenen Gegenden von Louisiana und anderswo in vielen Ausdrücken darauf bezogen, obwohl Kréyol/Kréyòl am weitesten verbreitet ist. Bis zum Aufkommen des Cajunismus in den 1970er und 1980er Jahren identifizierten viele Louisiana-Frankophone ihre Sprache auch als Kreolisch, da sie sich selbst als Louisiana-Kreolen identifizierten. Im Fall von Louisiana hat die Selbstidentität bestimmt, wie die Einheimischen die Sprache identifizieren, die sie sprechen. Dies führt zu sprachlicher Verwirrung. Um dies zu beheben, begannen Sprachaktivisten ab den 2010er Jahren, für Kouri-Vini zu werben, um jede sprachliche Zweideutigkeit mit Louisiana-Französisch zu vermeiden.

Die Grenzen des historischen Louisiana wurden zuerst von den Franzosen geprägt, dann nahmen die Eigenstaatlichkeiten nach 1812 ihre moderne Form an. Zum Zeitpunkt des Louisiana-Kaufs durch die USA im Jahr 1803 umfassten die Grenzen den größten Teil der zentralen USA, vom heutigen Montana; Teile von North Dakota, Wyoming, Colorado; ganz South Dakota, Nebraska und Kansas; Teil von Südosttexas; ganz Oklahoma; die meisten von Missouri und Arkansas; sowie Louisiana.

1978 fanden Forscher ein Dokument aus einem Mordprozess in der Kolonialzeit, das die Existenz von Louisiana Creole anerkennt. Die Dokumentation enthält keine Beispiele für Orthographie oder Struktur.

In einem Dokument von 1807 wird eine grammatikalische Beschreibung der Sprache in die von CC Robin aufgezeichneten Erfahrungen einer versklavten Frau aufgenommen. Dies war vor der Ankunft französischsprachiger Kolonisten und versklavter Afrikaner aus Saint-Domingue in Louisiana; die Weißen und freien Farbigen (auch französischsprachig) waren Flüchtlinge der haitianischen Revolution , die das erste Imperium der westlichen Hemisphäre errichtet hatte. Die von Robin gesammelten Aussagen zeigten sprachliche Merkmale, die heute als typisch für Louisiana Creole bekannt sind.

Der Begriff „Criollo“ taucht in Gerichtsdokumenten während der spanischen Kolonialzeit (1762-1803) auf; der spanische Hinweis auf die Sprache besagte, dass die Sprache unter Sklaven und Weißen verwendet wurde.

Die Sklaverei der Afrikaner intensivierte sich, nachdem Frankreich 1763 die Kolonie nach der Niederlage Frankreichs gegen Großbritannien im Siebenjährigen Krieg in Europa an Spanien abgetreten hatte. Einige Spanier wanderten in die Kolonie ein, die jedoch von der französischen Sprache und Kultur dominiert wurde. Wie South Carolina hatte Louisiana eine "Minderheitsbevölkerung" von Afrikanern, die den europäischen Siedlern zahlenmäßig überlegen war, einschließlich der in der Kolonie geborenen weißen Kreolen.

Sprachverschiebung, Gefährdung und Revitalisierung

Im Fall von Louisiana Creole entstand eine Diglossie zwischen Louisiana Creole und Louisiana French. Michael Picone, ein Lexikograph, schlug den Begriff "Plantation Society French" vor, um eine Version des Französischen zu beschreiben, die er mit Plantagenbesitzern, Plantagenaufsehern, Kleingrundbesitzern, Militäroffizieren/Soldaten und zweisprachigen, freien Farbigen als Beitrag zu Die lexikalische Basis von Louisiana Creole. Im Laufe der Jahrhunderte haben die negativen Assoziationen von Louisiana Creole mit der Sklaverei die Sprache so stark stigmatisiert, dass viele Sprecher sie aus Angst vor Spott nur ungern verwenden. Auf diese Weise wurde die Zuordnung "hohe" Varietät (oder H-Sprache) dem Standard-Louisiana-Französisch und die der "niedrigen" Varietät (oder L-Sprache) Louisiana Creole und Louisiana French zugewiesen.

Der soziale Status von Louisiana Creole ging infolge des Louisiana Purchase weiter zurück . Die Amerikaner und ihre Regierung machten es den Louisiana-Kreolen illegal, ihre Sprache zu sprechen. Öffentliche Einrichtungen wie Schulen weigerten sich, Kinder in ihrer Muttersprache zu unterrichten, und Kinder und Erwachsene wurden oft mit körperlichen Züchtigungen, Geldstrafen und sozialer Erniedrigung bestraft. Im 21. Jahrhundert wurden andere Methoden durchgesetzt. Das Versprechen von sozioökonomischer Aufwärtsmobilität und öffentlicher Beschämung erledigte den Rest der Arbeit und veranlasste viele Sprecher von Louisiana Creole, ihre stigmatisierte Sprache zugunsten des Englischen aufzugeben. Darüber hinaus verringerte die Entwicklung von Industrie, Technologie und Infrastruktur in Louisiana die Isolation der kreolophonen Gemeinden in Louisiana und führte zur Ankunft von mehr Englisch sprechenden Personen, was zu einer weiteren Annäherung an Englisch führte. Aus diesem Grund zeigt Louisiana Creole neuere Einflüsse aus dem Englischen, einschließlich Lehnwörtern , Code-Switching und syntaktischem Calquing .

Heute wird Louisiana Creole von weniger als 10.000 Menschen gesprochen. Obwohl die Daten der nationalen Volkszählung Zahlen zum Sprachgebrauch enthalten, sind diese in Louisiana oft unzuverlässig, da die Befragten dazu neigen, ihre Sprache im Einklang mit ihrer ethnischen Identität zu identifizieren. Zum Beispiel bezeichnen Sprecher von Louisiana Creole, die sich als Cajuns identifizieren, ihre Sprache oft als "Cajun French", obwohl ihre Sprache aus sprachlichen Gründen als Louisiana Creole angesehen würde.

Die Bemühungen, das Französisch in Louisiana wiederzubeleben, haben das Cajun-Französisch unter Ausschluss des Kreolischen betont . Dies ist wahrscheinlich auf die Einfachheit und Verfügbarkeit von standardisiertem Französisch zurückzuführen, da Französisch immer noch einen großen Teil der Geschichte und des Erbes von Louisiana zeigt und leichter gelehrt werden kann, da es im Gegensatz zu Louisiana Creole eine standardisierte Sprache ist. Eine kleine Anzahl von Gemeinschaftsorganisationen konzentriert sich auf die Förderung von Louisiana Creole, zum Beispiel CREOLE, Inc. und der von Velma Johnson gegründete "Creole Table". Darüber hinaus gibt es eine aktive Online-Community von Sprachlernern und Aktivisten, die sich für die Wiederbelebung der Sprache einsetzen, angeführt vom Sprachaktivisten Christophe Landry. Diese Bemühungen haben zur Entwicklung einer populären Rechtschreibung, einer digitalisierten Version des Louisiana Creole Dictionary von Valdman et al. und eines kostenlosen Wiederholungskurses zum Erlernen von Vokabeln auf Memrise geführt, der von einem Team unter der Leitung von Adrien Guillory-Chatman erstellt wurde. Eine erste Sprachfibel wurde 2017 veröffentlicht und 2020 in einen vollständigen Sprachführer und eine begleitende Website überarbeitet. Die Northwestern State University hat das Creole Heritage Center entwickelt, das die Menschen des kreolischen Erbes von Louisiana zusammenbringen und das Louisiana Creole Dokumentationsprojekt in kreolischer Sprache.

Geografische Verteilung

Sprecher von Louisiana Creole konzentrieren sich hauptsächlich im Süden und Südwesten von Louisiana, wo die Bevölkerung der Creolophonen über die Region verteilt ist. Die Pfarrei St. Martin bildet das Herz der kreolischsprachigen Region. Andere große Gemeinden existieren entlang Bayou Têche in St. Landry , Avoyelles , Iberia und St. Mary Parishes. Es gibt kleinere Gemeinden am False River in Pointe-Coupée Parish , in Terrebone Parish und am unteren Mississippi River in Ascension , St. Charles Parish und St. James und St. John the Baptist .

Es gab einst Kreolophone in der Gemeinde Natchitoches am Cane River und beträchtliche Gemeinden von Louisiana-Kreolen-Sprechern im angrenzenden Südosten von Texas ( Beaumont , Houston , Port Arthur , Galveston ) und der Gegend von Chicago . Kreolischsprachige Louisiana-Sprecher in Kalifornien leben in Los Angeles , San Diego und San Bernardino County und in Nordkalifornien ( San Francisco Bay Area , Sacramento County , Plumas County , Tehama County , Mono County und Yuba County ). Historisch gesehen gab es kreolischsprachige Gemeinden in Mississippi und Alabama (auf Mon Louis Island ), jedoch ist es wahrscheinlich, dass in diesen Gebieten keine Sprecher mehr übrig sind.

Phonologie

Die Phonologie von Louisiana Creole hat viel mit denen anderer französisch-basierter Kreolsprachen gemeinsam . Im Vergleich zu den meisten dieser Sprachen weicht Louisiana Creole jedoch weniger von der Phonologie des Französischen im Allgemeinen und des Louisiana-Französischs im Besonderen ab.

Konsonanten

Konsonanten von Louisiana Creole
Labial Labiodental Alveolar Postalveolar Palatal Velar
Nasal m n ɲ n
Plosiv P B T D   k ɡ
Affrikat     tʃ dʒ  
Reibelaut F v S z ʃ ʒ  
Zapfhahn   ɾ    
Seitlich   l  

Die obige Tabelle zeigt die Konsonantenklänge von Louisiana Creole, ohne die Halbvokale /j/ und /w/ . Gemeinsam mit Louisiana French weist Louisiana Creole postalveolare Affrikate /tʃ/ und /dʒ/ auf , wie in /tʃololo/ 'schwacher Kaffee' und /dʒɛl/ 'Mund'.

Vokale

Mündliche und nasale Vokale von Louisiana Creole
  Vorderseite Zentral Zurück
ungerundet gerundet
Nah dran Oral ich ja du
Schließen-Mitte e Ö Ö
Offen-Mitte ɛ œ ɔ
Nasal- ɛ œ̃ ɔ
Offen ɑ
Oral ein

Die obige Tabelle zeigt die von Linguisten identifizierten oralen und nasalen Vokale des Louisiana Creole.

Vokalrundung

Sprecher der Sprache können abgerundete Vokale [y] , [ø] und [œ] verwenden, wenn sie im Französischen vorkommen. Dies unterliegt einem hohen Grad an Variation mit derselben Region, soziolinguistischen Gruppe und sogar innerhalb desselben Sprechers. Beispiele für diesen Prozess sind:

  • /diri/~/dyri/ 'Reis', vergleiche Französisch du riz /dyri/
  • /vje/~/vjø/ 'alt', vergleiche Französisch vieux /vjø/
  • /dʒɛl/~/dʒœl/ 'Mund', vergleiche französische gueule /ɡœl/

Vokalsenkung

Der offene mittlere Vokal [ɛ] kann auf den fast offenen Vokal [æ] abgesenkt werden, wenn ihm [ɾ] folgt , zB [fɾɛ]~[fɾæɾ] 'Bruder'.

Regressive und progressive Nasalisierung von Vokalen

Gemeinsam mit Louisiana Französisch werden Louisiana Creole Vokale nasalisiert, wo sie einem nasalen Konsonanten vorangehen , zB [ʒɛ̃n] 'jung', [pɔ̃m] 'Apfel'. Im Gegensatz zu den meisten Varietäten des Louisiana-Französisch zeigt Louisiana Creole auch eine progressive Nasalisierung: Vokale, die einem nasalen Konsonanten folgen, werden nasalisiert, zB [kɔ̃nɛ̃] 'wissen'.

Grammatik

Louisiana Creole weist die Wortstellung Subjekt-Verb-Objekt (SVO) auf.

Determinatoren

In Quellen des neunzehnten Jahrhunderts scheinen Determinanten in Louisiana Creole mit Spezifität verbunden zu sein . Bare Nomen sind unspezifisch. Was spezifische Substantive anbelangt, wenn das Substantiv vorausgesetzt wird, braucht es eine bestimmte Bestimmung ( -la , Singular; -la-ye , Plural) oder eine unbestimmte Bestimmung ( en, Singular; de oder -ye , Plural). Heute bestimmter Artikel in Louisiana Creole variiert zwischen le , la und lê , platziert vor dem Substantiv wie in Louisiana Französisch und post-Positions bestimmten Determinativen - la für die Singular und - yé für den Plural. Diese Variation ist nur ein Beispiel für den Einfluss des Louisiana-Französisch auf Louisiana Creole, insbesondere in der Vielfalt, die entlang des Bayou Têche gesprochen wird, die von einigen Linguisten als dekreolisiert bezeichnet wurde , obwohl diese Vorstellung umstritten ist.

Einige Redner dieser Sorte zeigen ein sehr variables System von Anzahl und Geschlecht Vereinbarung , wie in bewiesen possessive Pronomina .

Personalpronomen

Gegenstand Zielsetzung Besitzergreifend
1. Person mo mò/mwin mô (Singular); (mâ (Singular feminin), mê (Plural))
2. Person zu twa zu; (tâ, tê)
3. Person li li so; (sâ, s)
1. Plural nein, nein, nouzòt nouzòt nou, nô, nouzòt
2. Plural vouzòt, ouzòt, zòt zo vouzòt, zòt vouzòt
3. Plural Ihr Ihr Ihr

Besitz wird durch Nomen-Substantiv-Besitz-Besitzer-Konstruktionen (zB lamézon mô papa 'Haus (von) meinem Großvater') oder mit der Präposition a (zB lamézon a mô papa 'Haus meines Großvaters') gezeigt.

Verben

Verbale Morphologie

Ältere Formen von Louisiana Creole enthielten nur eine Form jedes Verbs ohne jegliche Flexion , zB [mɑ̃ʒe] 'essen'. Heute gibt es in der Sprache typischerweise zwei Verbklassen: Verben mit nur einer einzigen Form ( [bwɑ] „trinken“) und Verben mit einer „langen“ oder „kurzen“ Form ( [mɑ̃ʒe] , [mɑ̃ʒ] „essen“) .

Angespannt, Aspekt, Stimmung

Wie andere kreolische Sprachen verfügt auch Louisiana Creole über präverbale Marker für Tempus, Aspekt und Stimmung, wie in der folgenden Tabelle aufgeführt

Form Einstufung Bedeutung Anmerkungen
te Anterior Vergangenheit Zustand von Adjektiven und stative Verben ; Plusquamperfekt oder habituelle Vergangenheit von nicht-stativen Verben.
apé, ap, é Progressiv Laufenden Maßnahmen. Form é wird nur im Pointe Coupée verwendet.
a, va, alé Zukunft Zukünftige Aktionen
sa Zukünftige Staaten
se Bedingt Aktionen oder Zustände, die stattfinden könnten.
Behälter Ferne Vergangenheit „eine Handlung oder ein Zustand, der vor einem späteren Zeitpunkt begann und bis zu einem späteren Zeitpunkt andauerte“ Wahrscheinlich eine Anleihe aus dem afroamerikanischen Englisch .

Wortschatz

Der Wortschatz von Louisiana Creole ist hauptsächlich französischen Ursprungs, da Französisch der Lexikator der Sprache ist . Einige lokale Vokabeln wie Topographie, Tiere, Pflanzen sind indianischen Ursprungs. In den Domänen Folklore und Voodoo hat die Sprache eine kleine Anzahl von Vokabeln aus west- und zentralafrikanischen Sprachen. Ein Großteil dieses nicht-französischen Vokabulars wird mit anderen auf Französisch basierenden Kreolsprachen Nordamerikas geteilt, und Louisiana Creole teilt bis auf eine Handvoll sein Vokabular mit Louisiana French .

Sprachbeispiele

Dieser Abschnitt verwendet die von Christophe Landry und einer Gruppe von Sprachaktivisten entwickelte Rechtschreibung.

Zahlen

Enthalten sind die französischen Zahlen zum Vergleich.

Nummer Louisiana Kreolisch
1 un/in
2 de
3 trò/trwa
4 kat
5 Waschbecken
6 Schwester
7 einstellen
8 Witz
9 nèf
10 dis

Grüße

Englisch Louisiana Kreolisch
Hallo Bonjou
Wie geht's? Konmen lêz Afr?
Wie geht es Ihnen? Komen ça va? / Komen ç'apé kouri?
Mir geht es gut, danke. é bon. Mo byin.
Bis später. Wa (twa) plitar.
Ich liebe dich. Mo linm twa.
Aufpassen. Swènn-twa / swiñ-twa.
Guten Morgen. Bonjou / Bonmatin.
Guten Abend. Bonswa.
Gute Nacht. Bonswa. / Bonnwi.

Redewendungen

Louisiana Kreolisch Französisch Englisch
Dilo toujou couri larivière L'eau va toujours à la rivière Das Wasser geht immer zum Fluss
Di moin qui vous laimein, ma di vous qui vous yé Dites moi qui vous aimez, et je vous dirai qui vous êtes Sag mir, wen du liebst, und ich sage dir, wer du bist
Craché nen laire, li va tombé enhaut vou nez Crachez dans l'air, il vous en tombera sur le nez Spucke in die Luft, es wird dir auf die Nase fallen
Coupé zoré milet fait pas choua Couper les oreilles du mulet, n'en fait pas un cheval Schneide dem Maultier die Ohren ab, mach kein Pferd daraus
Compé Torti va doucement ; mais li rivé coté bite Anhänger Compé Chivreil apé dormi Compère Tortue va doucement; Mais il Arrival au bût Pendant que Compère Chevreuil dort Schildkröte geht langsam; aber er kommt am Fass an, während das Reh schläft
Cochon conné sir qui bois l'apé frotté Le cochon sait bien sur quel arbre [bois] il va se frotter Das Schwein weiß genau, an welchem ​​Baum [Holz] es reiben wird
Cila qui rit vendredi va pleuré dimanche Celui qui rit le vendredi va pleurer le dimanche Wer am Freitag lacht, wird am Sonntag weinen
Chien jappô li pas morde Le chien qui jappe ne mord pas Der bellende Hund beißt nicht
Chatte brilé paar di feu Le chat brûlé a peur du feu Die verbrannte Katze hat Angst vor Feuer
Bouki fait gombo, lapin mangé li Le Bouc fait le gombo, le lapin le mange Die Ziege macht das Gumbo, das Kaninchen frisst es

Das Gebet des Herrn

Katholische Gebete werden von Kouri-Vini-Sprechern auf Französisch gesprochen. Heute bemühen sich verschiedene Sprachaktivisten und Sprachlerner darum, die Gebete in Kouri-Vini zu übersetzen.

Nouzòt Popá, ki dan syèl-la
Tokin nom, li sinkifyè,
N'ap spéré pou to
rwayonm arivé, é n'a fé ça
t'olé dan syèl; parèy si latær
Donné-nou jordi dipin tou-lé-jou,
é pardon nouzòt péshé paréy nou pardon
lê moun ki fé nouzòt sikombé tentasyon-la,
Mé délivré nou depi mal.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • Guillory-Chatman, Adrien; Mayeux, Oliver; Wende, Nathan; Wiltz, Herbert J. (2020). Ti Liv Kréyòl: Ein Lernführer für Louisiana Creole . New Orleans: TSÒHK. ISBN 978-1527271029.
  • Landry, Christophe; Johnson, Clifford; Gisclair, Michael (2016). Kouri-Vini: Leitfaden zur kreolischen Orthographie von Louisiana . Historische und kulturelle Ausblicke in Louisiana.
  • Kein, Sybil (2006). Maw-Maws kreolisches ABC-Buch . Gumbo People-Produkte.
  • Kein, Sybil (2005). Lernen Sie, Louisiana French Creole zu sprechen: Eine Einführung . Gumbo People-Produkte.
  • Brasseaux, Carl (2005). Französisch, Cajun, Kreolisch, Houma: Eine Einführung in das frankophone Louisiana . Louisiana State University Press.
  • Klinger, Thomas A. (2003). Wenn ich meine Zunge so drehen könnte: The Creole Language of Pointe-Coupée Parish, Louisiana . Louisiana State University Press.
  • Valdman, Albert; et al. (1998). Wörterbuch von Louisiana Creole . Indiana University Press.
  • Brown, B. (1993). „Die sozialen Folgen des Schreibens Louisiana Französisch“. Sprache in der Gesellschaft . 22 (1): 67–101. doi : 10.1017/S0047404500016924 . JSTOR  4168410 .
  • Hagel, GM (1992). Afrikaner im kolonialen Louisiana: Die Entwicklung der afro-kreolischen Kultur im 18. Jahrhundert . Baton Rouge: Louisiana State University Press.
  • Dubois & Horvath. "Kreolen und Cajuns: Ein Porträt in Schwarzweiß" . Amerikanische Rede .
  • Valdman, A. (1997). Französisch und Kreolisch in Louisiana . Plenum Presse.
  • Fortier, Alcée (1895). "Louisiana Folk-Tales in französischem Dialekt und englischer Übersetzung" . Memoiren der American Folk-Lore Society . ii . Abgerufen am 11. April 2015 .
  • Wende, NA (2020). "Creole" – ein Louisiana-Label im texanischen Kontext . Lulu. ISBN 9781716647567.

Externe Links