Ludi Apollinares - Ludi Apollinares

Die Ludi Apollinares waren feierliche Spiele ( ludi ), die jährlich von den alten Römern zu Ehren des Gottes Apollo veranstaltet wurden . Die Überlieferung besagt, dass sie bei der ersten Feierlichkeiten plötzlich vom Feind überfallen und gezwungen wurden, sich zu den Waffen zu erheben. Eine Wolke von Pfeilen und Pfeilen fiel auf ihre Feinde, und die Römer kehrten bald siegreich zu ihrem Sport zurück.

Erstes Ludi

Die Spiele wurden nach der Inspektion einer Sammlung von Prophezeiungen, der Carmina Marciana, gegründet. Einer von mehreren Sehern (Vates), die für diese Vorhersagen verantwortlich waren, war Marcius. Die Spiele wurden in Übereinstimmung mit den Orakeln des Marcius organisiert, die die Katastrophe von Cannae (die Niederlage der Römer durch Hannibal) vorhergesagt hatten.

Die Prophezeiungen schrieben vor, dass die Römer griechische Rituale verwenden sollten, um Diana und Latona zu ehren, und dass sie sich nach ihren Mitteln an den Kosten der Spiele beteiligen sollten. Auch die Sibyllinischen Bücher wurden konsultiert und bestätigten diese Prophezeiung. Dies geschah auf dem Höhepunkt des Zweiten Punischen Krieges , als Hannibal in Norditalien einfiel. Wie zu anderen Zeiten wurden die Spiele verwendet, um die Ängste der Öffentlichkeit zu zerstreuen und sie von Hannibals Invasion abzulenken.

Die Spiele fanden im Circus Maximus statt , mit Reiterspielen sowie Bühnenaufführungen, darunter praetextae , eine Kategorie des römischen Dramas. Ennius (239-169 v. Chr.) ließ Thyestes im Rahmen dieses Festes 169 v. Chr. aufführen. Das ludi Apollinares erhielt weniger Geld von der römischen Regierung als andere Spiele/Festivals wie das ludi Romani oder das ludi plebeii, da es kürzer war und nur einen Renntag hatte.

Zeitliche Koordinierung

Die Ludi Apollinares waren Spiele , die erste in 212 BC organisiert wurden, als C. Sulla war Prätor . Anfangs wurde ein Gelübde abgelegt, sie nur einmal zu halten. Es gibt einige Diskussionen darüber, wer sie offiziell zu den jährlichen Spielen gemacht hat.

Eine Version von Ereignissen schlägt vor, dass L. Varus , der damalige praetor urbanus, dieses Gelübde erneuerte und es 210 v. Chr. erneut feierte. Sie wurden 208 v. Chr. durch ein Gesetz von L. Varus, der damals kurulischer Ädil war, zu einem jährlichen Fest gemacht . Eine schwere Pest im Jahr 208 v. Von diesem Tag an wurden sie am 13. Juli gefeiert und wuchsen schließlich auf 8 oder 9 Tage an.,

Allerdings Livius legt nahe , dass es war C. Calpurnius Piso , nicht L. Varus, der die Spiele permanent als Prätor in 211 BC hergestellt. „Die Apollo-Spiele waren im Vorjahr ausgestellt worden, und als die Frage ihrer Wiederholung im nächsten Jahr vom Prätor Calpurnius gestellt wurde, erließ der Senat ein Dekret, dass sie für alle Zeiten eingehalten werden sollten.“ Er fährt fort: „… Dies ist der Ursprung der Apollinarianischen Spiele, die zum Zwecke des Sieges und nicht, wie allgemein angenommen, im Interesse der öffentlichen Gesundheit ins Leben gerufen wurden.“

Verweise

  • Gemeinfrei Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist :  Chambers, Ephraim , ed. (1728). Cyclopædia oder ein Universal Dictionary of Arts and Sciences (1. Aufl.). James und John Knapton et al. Fehlt oder leer |title=( Hilfe )
  • [1]
  1. ^ a b c d e f „Ludi“ Brill's New Pauly: Encyclopaedia of the Ancient World. 2005 Hrsg.
  2. ^ „Marcius“ Brills New Pauly: Enzyklopädie der Antike. 2005 Hrsg.
  3. ^ Livy – Periochae, Buch 25, Zeile 3. Online erhältlich unter https://www.livius.org/li-ln/livy/periochae/periochae023.html#25
  4. ^ a b Livius (25.12) Übersetzt von Rev. Canon Roberts, Ed. Ernest Rhys, Herausgeber: JM Dent & Sons, Ltd., London, 1905. Online erhältlich unter http://mcadams.posc.mu.edu/txt/ah/Livy/Livy25.html Archiviert 2009-06-17 beim Wayback Maschine
  5. ^ a b Cook, 2002. The Calpurnii and Roman Family History: An Analysis of the Piso Frugi Coin in the Joel Handshu Collection at the College of Charleston. Chrestomathy: Jährliche Überprüfung der Undergraduate-Forschung am College of Charleston. Band 1, 2002: S. 1-10
  6. ^ Flower, 1995. Fabulae Praetextae im Kontext: Wann wurden im republikanischen Rom Theaterstücke zu zeitgenössischen Themen aufgeführt? The Classical Quarterly, New Series, Vol. 45, Nr. 1. (1995), S. 170-190.
  7. ^ Coulter, 1940. Marcus Junius Brutus und der "Brutus" von Accius. Die klassische Zeitschrift, Bd. 35, Nr. 8. (Mai 1940), S. 460-470.
  8. ^ Green, 1930. Mittel für die Spiele in Rom im Jahr 51 n. Chr. The American Journal of Philology, Vol. 2, No. 51, Nr. 3. (1930), S. 249-250.
  9. ^ „Cornelii Sullae“ Brill's New Pauly: Enzyklopädie der Antike. 2005 Hrsg.
  10. ^ „Licinius“ Brills New Pauly: Enzyklopädie der Antike. 2005 Hrsg.
  11. ^ HH Scullard, Feste und Zeremonien der Römischen Republik (Cornell University Press, 1981), S. 159.
  12. ^ Livius 26.23.3 Übersetzt von Rev. Canon Roberts, Ed. Ernest Rhys, Herausgeber: JM Dent & Sons, Ltd., London, 1905 Online erhältlich unter http://mcadams.posc.mu.edu/txt/ah/Livy/Livy26.html Archiviert 2016-05-29 at the Wayback Machine