Lydische Sprache - Lydian language
Lydian | |
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Region | Lydia |
Ethnizität | Lyder |
Epoche | attestiert ca. 700–200 v. Chr. |
Indoeuropäisch
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Lydisches Alphabet | |
Sprachcodes | |
ISO 639-3 | xld |
xld |
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Glottologie |
lydi1241 Lydian |
Lydisch (𐤮𐤱𐤠𐤭𐤣𐤶𐤯𐤦𐤳 Śfardẽtis „[Sprache] von Sardes“) ist eine ausgestorbene indoeuropäische anatolische Sprache, die in der Region Lydien in Westanatolien (jetzt in der Türkei ) gesprochen wird. Die Sprache ist in Graffiti und in Münzlegenden aus dem späten 8. oder frühen 7. Jahrhundert bis zum 3. Jahrhundert v Zeit der persischen Herrschaft. Somit sind lydische Texte effektiv zeitgleich mit denen in lykischer Sprache .
Strabo erwähnt , dass um seine Zeit (1. Jahrhundert BCE), die Lyder Sprache war nicht mehr in Lydia gesprochen richtige war aber immer noch unter der multikulturellen Bevölkerung gesprochen wird Kibyra (jetzt Gölhisar ) im Südwesten von Anatolien, von den Nachkommen der Lydian Kolonisten, die hatte die Stadt gegründet.
Textkorpus und Entzifferung
1916 ermöglichte die zweisprachige Inschrift Sardes , eine zweisprachige Inschrift in Aramäisch und Lydisch, Enno Littmann die Entzifferung der lydischen Sprache. Aus einer Analyse der beiden Paralleltexte identifizierte er die meist korrekten alphabetischen Zeichen, legte einen Grundwortschatz fest, versuchte die Übersetzung von einem Dutzend einsprachiger Texte, skizzierte die lydische Grammatik und erkannte in mehreren Texten sogar poetische Eigenheiten. Acht Jahre später präsentierte William Hepburn Buckler eine Sammlung von 51 damals bekannten Inschriften. Die bis 1986 bekannten 109 Inschriften wurden von Roberto Gusmani umfassend behandelt ; immer wieder werden neue Texte gefunden.
Alle bis auf wenige erhaltenen lydischen Texte wurden in oder in der Nähe von Sardes , der lydischen Hauptstadt, gefunden, aber weniger als 30 der Inschriften bestehen aus mehr als wenigen Wörtern oder sind einigermaßen vollständig. Die meisten Inschriften sind auf Marmor oder Stein und haben einen Grabesinhalt, aber einige sind Dekrete der einen oder anderen Art, und einige halbe Dutzend Texte scheinen in Versen zu sein, mit einem betonten Metrum und einer Vokalassonanz am Ende von die Linie. Grabinschriften enthalten viele Epitaphe , die typischerweise mit den Worten 𐤤𐤮 𐤥𐤠𐤫𐤠𐤮 eś wãnaś („dieses Grab“) beginnen. Die kurzen Texte sind meist Graffiti, Münzlegenden, Siegel, Töpfermarken und dergleichen.
Einstufung
Innerhalb der anatolischen Gruppe nimmt Lydian eine einzigartige und problematische Position ein. Ein Grund ist die immer noch sehr begrenzte Evidenz und das Verständnis der Sprache. Ein weiterer Grund sind eine Reihe von Funktionen, die mit keiner anderen anatolischen Sprache geteilt werden. Es ist immer noch nicht bekannt, ob diese Unterschiede eine Entwicklung darstellen, die dem vorlydischen eigen ist, oder die Beibehaltung archaischer Merkmale im Lydischen, die in den anderen anatolischen Sprachen verloren gegangen sind. Bis zufriedenstellenderes Wissen verfügbar ist, bleibt der Status von Lydian innerhalb des Anatolischen ein "besonderer".
Schreibsystem
Die streng alphabetische lydische Schrift ist mit der griechischen sowie ihren westanatolischen Nachbarn verwandt oder abgeleitet , wobei die genaue Verwandtschaft noch unklar ist. Die Schreibrichtung der älteren Texte ist entweder von links nach rechts oder von rechts nach links. Spätere Texte zeigen ausschließlich letzteres. Die Verwendung von Worttrennern ist variabel. Die Texte wurden hauptsächlich in der alten Hauptstadt Sardes gefunden und umfassen Dekrete und Epitaphe, von denen einige in Versen verfasst wurden; die meisten wurden im 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. geschrieben, aber einige wurden möglicherweise bereits im 7. Jahrhundert erstellt.
Phonologie
Vokale
Lydisch hat sieben Vokale: 𐤠 a , 𐤤 e , 𐤦 i , 𐤬 o , 𐤰 u , 𐤵 ã und 𐤶 ẽ , die letzten beiden sind Nasenvokale, typischerweise vor einem ( synchronen oder diachronen ) Nasenkonsonanten (wie n oder m ) . Die Vokale e , o , ã und é nur auftreten , wenn betont wird . Ein Vokal oder Gleiten 𐤧 y kommt selten vor, nur in den ältesten Inschriften und weist wahrscheinlich auf ein Allophon von i oder e hin , das vielleicht unbetont ist.
Lydisch ist bemerkenswert für seine umfangreichen Konsonantencluster, die aus dem Verlust der kurzen Vokale am Ende des Wortes zusammen mit massiven Synkopen resultierten ; in solchen Sequenzen kann es ein ungeschriebenes [ə] gegeben haben.
Konsonanten
(Anmerkung: Auf dieser Seite wird das konventionelle Transliterationsschema von Buckler (1924) verwendet, außer dass 𐤥 mit w anstelle von v wiedergegeben wird , um eine Verwechslung mit dem griechischen nu- Symbol ν = 𐤸 zu vermeiden.)
Konsonanten | Labial | Interdental | Alveolar | Palatal | Velar / Labiovelar | |
---|---|---|---|---|---|---|
Nasen | - m - /m/ | - n - /n/ | - ν - /ɲ~ŋ/ | |||
Plosive | - b - /p~b/ | - t - /t~d/ | - k - /k~g/ (𐤢 - g - /g/) |
- q - /kʷ/ | ||
Affrikaten | - c - /ts~dz/ | - τ - /tç~tʃ/ | ||||
Frikative | 𐤱 - f - /f~ɸ/ | - d - /θ~ð/? | - ś - /s/ | 𐤳 - s - /ç~ʃ/ | ||
Flüssigkeiten | - l - /l/ | - λ - /ʎ/ | ||||
Gleiter | 𐤥 - w - /w/ | - d - /j/? | ||||
Rhotik | 𐤭 - r - /r/ |
Die Stimme war im Lydischen wahrscheinlich nicht charakteristisch. Allerdings werden /ptk/ vor Nasalen und anscheinend vor /r/ gesprochen. Das palatinale Affrikat ( τ ) und das Zischlaut ( s ( š )) könnten palato-alveolär gewesen sein .
Das Zeichen 𐤣 wird traditionell in d transkribiert und als Interdental /ð/ interpretiert, das sich aus der Lautänderung *i̯ > ð oder der Lenition des Proto-Anatolischen *t ergibt. Es wurde jedoch vor kurzem argumentiert, dass in allen Kontexten d in der Tat stellt die Gaumen glide / j /, bisher als abwesend von Lydian. Ein interdentales /ð/ wäre der einzige interdentale Laut in der lydischen Phonologie, während eine palatinale Interpretation von d durch eine ganze Reihe anderer palatinaler Konsonanten ergänzt wird: λ, s (š), ν und τ.
Lydisch mit seinen vielen Gaumen- und Nasenlauten muss für die Ohren der alten Griechen ziemlich seltsam geklungen haben, und die Übertragung lydischer Namen ins Griechische würde daher einige Schwierigkeiten bereiten. Kürzlich wurde argumentiert, dass das lydische Wort Qλdãnś, ausgesprochen /kʷɾʲ'ðãns/, sowohl „König“ als auch der Name eines Gottes bedeutet, dem griechischen Κροῖσος oder Krösus entsprechen könnte , dem letzten lydischen König, dessen Königreich erobert wurde von den Persern. Wenn die Identifizierung stimmt, hätte das die interessante historische Konsequenz, dass König Krösus nicht, wie Herodot erzählt, vor der Verbrennung auf dem Scheiterhaufen gerettet wurde, sondern den Selbstmord wählte und anschließend vergöttert wurde.
Betonen
Heiner Eichler hat Regeln entwickelt, um zu bestimmen, welche Silbe in einem Wort den Betonungsakzent hat. Kurz gesagt, die Regeln sind:
- Silben mit Vokal - ã -, - ẽ -, - e -, - o -, - aa - , und - ii - haben immer Betonung. Silben mit - i - (- y -), - a - oder - u - können akzentuiert oder akzentfrei sein.
- Enklitika ( -aν-, -in-, -it-, etc.) haben nie Stress.
- Präfixe, auch solche mit einem langen Vokal ( n- , ẽt- ), haben keine Betonung.
- An - a - vor einem Nasal ( m, n, ν ) hat nie Stress.
- In Konsonantenclustern werden syllabische Liquidae ( l, λ, r ), Nasale ( m, n, ν ) und Zischlaute ( ś, s ) nicht betont.
- Innerhalb einer Deklination oder Konjugation wechselt die Betonung nicht von einer Silbe zur anderen.
Eine nützliche Anwendung dieser Regeln ist die Untersuchung von Metrumen in der lydischen Poesie.
Morphologie
Substantive
Substantive und Adjektive unterscheiden Singular- und Pluralformen . Wörter in den Texten sind überwiegend singulär. Pluralformen sind selten, und ein Dual wurde im Lydischen nicht gefunden. Es gibt zwei Geschlechter : belebt (oder 'allgemein') und unbelebt (oder 'Neutrum'). Es werden nur drei Fälle sicher bezeugt: Nominativ , Akkusativ und Dativ - locative . Im Plural scheint ein Genitiv vorhanden zu sein, aber im Singular wird stattdessen normalerweise ein sogenannter Possessiv verwendet, der den luwischen Sprachen ähnelt : An die Wurzel eines Substantivs und damit eines Adjektivs wird ein Suffix -li angehängt gebildet wird, die wiederum abgelehnt wird. Vor kurzem wurde jedoch verteidigt, dass eine Form mit der Endung -l, die früher als "endlose" Variante des Possessivs galt, tatsächlich ein Genitiv Singular war. Von einem Ablativfall gibt es nur wenige unsichere Beispiele.
Substantive, Adjektive und Pronomina werden alle nach einem ähnlichen Paradigma dekliniert:
Singular | Plural | |||
---|---|---|---|---|
Fall | animieren | leblos | animieren | leblos |
Nominativ | -s, -ś | -d (-t) | -(wie (?) | -a (?) (-aν (?), -Ø (?)) |
Akkusativ | -ν (-n) | -(a)ś, -(a)s (?) | ||
Dativ-Lokativ | -λ | -aν (-an) (?) | ||
Genitiv | -l (?); (Besitzend:) -liś, -liν, -lid,... |
-aν (?) | ||
Ablativ | -d (-t) | ? |
Substantive
Beispiele für Substantive:
ziw- | aśtrko- | artimu- | mur- | anlola- | |||
---|---|---|---|---|---|---|---|
= Gott | = Patron: Herr, Lady |
= Artemis | = Stele | = Begräbnisstele | |||
Fall | (animieren) | (unbelebt) | |||||
Nominativ Singular | -s, -ś | ciw s | ast (u) RKO ś | artimu ś | -d (-t) | mru d | |
Akkusativ Singular | -ν (-n) | ciw ν | artimu ν | mru d | |||
Dativ-Lokativ Singen. | -λ | aśtrko λ | artimu λ | -λ | MRU λ | ||
Genitiv Singular | -l(?) | artimu l | -l(?) | ||||
Ablativ Singular | -d (-t) | ciw- Anzeige (?) | aśtrko t (?) | -d (-t) | |||
Nom./Ak. Plural | -as, -aś (?) | -a (?) (-aν (?), -Ø (?)) | anlol a | ||||
Dativ-Lokativ Plural | -aν (?) | ciw aν | -aν (?) | anlol aν |
Adjektive
Beispiele für Adjektive:
aλa- | wiśśi-, wiświ- *) | ibśimsi- | fardẽti- | Bakivali- | ||
---|---|---|---|---|---|---|
Fall | = andere | = gut | = Epheser | = sardisch †) | = Pakiwass ‡) | |
Nominativ Singular animieren | -s, -ś | aλa ś | wiśśi s | ibśimsi s | fardẽti s | bakiwali s |
Nom./Ak. Singular leblos | -d (-t) | aλa d | wiświ d | bakiwali d | ||
Dativ-Lokativ Singen. | -λ | aλa λ | (ni)wiśl λ | ibśiml λ | fardẽt λ | bakiwal λ |
Nominativ Plural animieren | -(wie (?) | fardẽn τ §) | ||||
Nom./Ak. Plural leblos | -a (?) (-aν (?), -Ø (?)) | (ni)wiśw a | ||||
Dativ-Lokativ Plural | -aν (-an) (?) | aλ ẽν (?) | fardẽt aν | |||
Genitiv Plural | -aν (?) | ibśimν aν | ||||
*) einschließlich ni wiśśi-, ni wiświ- = ' nicht gut: schlecht'. †) Einwohner von Sardes. ‡) Pakiwas ist ein Personenname. §) beachten Sie, dass τ (/tʃ/) anstelle von t + s (/t/ + /ʃ/) geschrieben wird. |
Pronomina
Beispiele für Pronomina:
mi- | bili- | es- | qi- | ||
---|---|---|---|---|---|
= mein, mein | = sein | = das | = wer, was | ||
Fall | (persönlich) | (demonstrativ) | (relativ, fragend) | ||
Nominativ Singular animieren | -s, -ś | mi s | bili s | És ś (e ś , e s ) | qi s (qe s , qy s ) |
Akkusativ Singular animieren | -ν (-n) | m ν | bil ν | es ν (es n ) | q ν |
Nom./Ak. Singular leblos | -d (-t) | es t | qi d (qe d , qy d ) | ||
Dativ-Lokativ Singen. | -λ | m λ | bil λ | es λ | q λ |
Genitiv Singular | -l(?) | bi l | |||
Nom./Ak. Plural animieren | -as, -aś (?) | min als (?) | bilin as | ||
Nom./Ak. Plural leblos | -a (?) (-aν (?), -Ø (?)) | min aν (?) | bilin aν | qid a (?) | |
Dativ-Lokativ Plural | -aν (-an) (?) | es νaν (?) |
Verben
Genau wie in anderen anatolischen Sprachen wurden Verben im Lydischen in der Gegenwarts- und Präteritumsform mit drei Personen konjugiert. Singular und Plural wurden nicht bei allen Personen unterschieden. Zum Beispiel fallen das Präsens 3. Singular und Plural zusammen als -d/-t . Lydian unterschied eine mediopassive Stimme (abgeleitet vom proto-anatolischen *-tori) mit der dritten Person-Endung -t(a)λ oder -daλ ( -t(a)λ nach Konsonantenstämmen; -daλ wenn lenitiert nach einer Stammendung in ein Vokal oder Gleiten).
Viele lydische Verben sind zusammengesetzt und verwenden Präfixe wie ẽn- (= 'in-'?), ẽt- (= 'in-'), fa-/f- ('dann, anschließend wieder'?), Säge-, und kat- / kaτ- (= 'Down-'?) und Suffixe wie -an - / - eN- ( durative ?), -no - / - νo- ( ursächlichen ?), -Si- ( iterative ?), und -ki- oder -ti- ( denominativ ?); ihre Bedeutung ist oft schwer zu bestimmen.
Beispiele für verbale Konjugation:
(Ende) | cẽn(a)-, cẽnsi- | tro-/tor- | kaττi- | u-, uwe- | i-, in(a)-, inãn- | (andere Verben) | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
widmen | anvertrauen, vertrauen | verordnen (verbieten?) | schreiben | machen, tun; (Mediopassiv:) werden, erscheinen | ||||
Gegenwärtig/zukünftig Aktiv |
1 Singular | -u (-w) | cẽn u | (kan-)tor u ; (fa-kan-)tro w |
||||
2 Singular | -NS (?) | (fa-)tro s (?) | ko- (enthüllen, finden?): ko t (?) | |||||
3 Singular | -d (-t) | cẽn(i)t | (kan-)tro d | (ẽn-)u d ; uwe d | in t ; inãn t (?) | |||
1 Plural | -wν | (f-ist-)tro wν | kaττi wν (?) | |||||
2 Plural | ? | |||||||
3 Plural | -d (-t), -nt (?) | = 3 Singen. | = 3 Singen. | = 3 Singen. | inã nt (?) | |||
Gegenwart/Zukunft Mediopassiv |
3 Singen. / Pl. | -t(a)λ, -daλ | kann nicht | ii t | islo- (zu Ehren?): islo daλ | |||
-tad, -tat | tqra- (umsetzen?): ẽtqra tad ; ẽnsarb- (vorstellen?): ẽnsarb tat |
|||||||
Präteritum | 1 Singular | -ν, -(i)dν | cẽnsi dν | tro dν (?) | inãn idν | |||
3 Singen. / Pl. | -l | cẽna l | (ẽn-)tro l | du l | in l , ina l , ich l | |||
1 Plural | -wν (?) | kaττi wν (?) | ||||||
3 Plural | -ir(i)s (?) | kaττi rś (?) | ||||||
Imperativ | 3 Singen. (?) | -u?, -w?, -f? | śo- (?): śo f | |||||
Partizip Aktiv | -n | laλẽ- (sprechen, erklären?): laλẽ nś | ||||||
-rś (?) | kaττi rś (?) | |||||||
Infinitiv | -l (-ν) | u & ngr; (?) | Sägewaśτa- (speichern, behalten?): Sägewaśτa l | |||||
Nominale Ableitung | (EIN) | -zu | karf-/korf-: karf zu-ś (= ?) | |||||
(B) | -λo (-lo) | karf-/korf-: säge-korf λo-ś , säge-karb lo-ś (= ?) |
Partikel
Um hervorzuheben, wo ein wichtiger nächster Teil eines Satzes beginnt, verwendet Lydian eine Reihe von enklitischen Partikeln, die an ein zentrales Wort angehängt werden können. Beispiele für solche "emphatischen" Enklitika sind -in-, -it-/-iτ-, -t-/-τ-, -at- und -m-/-um-. Beim Stapeln und Kombinieren mit anderen Suffixen (wie Pronomina oder dem Suffix -k = 'und') entstehen wahre Cluster. Das Wort ak = 'so..., also wenn...' liefert viele Beispiele:
- akτin (= ak-τ-in) - 'so...', 'so wenn...', 'ja, wenn...'
- akmśin (= ak-m-ś-in) - 'so wenn er...' (-ś- = 'er'), oder (= ak-mś-in) - 'so wenn ihnen...' ( -mś- = 'zu ihnen')
- akmλt (= ak-m-λ-t) - 'so wenn zu ihm...' (-λ- = 'zu ihm'); usw.
Syntax
Die grundlegende Wortstellung ist Subjekt-Objekt-Verb , aber Konstituenten können rechts vom Verb hinzugefügt werden. Wie andere anatolische Sprachen enthält Lydisch satzinitiale Partikel mit enklitischen Pronomen, die in einer Kette verbunden sind. Es hat auch eine Reihe von Präverben und mindestens eine Postposition. Modifikatoren eines Nomens gehen ihm normalerweise voraus.
Beispieltext und Vokabeln
Die lydische Zweisprachigkeit
Im Mai 1912 entdeckten amerikanische Ausgräber in der Nekropole von Sardes eine zweisprachige Inschrift in Lydisch und Aramäisch . Als einer der ersten gefundenen Texte stellte er eine begrenzte Entsprechung des Rosetta-Steins dar und ermöglichte ein erstes Verständnis der lydischen Sprache.
Die erste Zeile des lydischen Textes wurde zerstört, kann aber aus ihrem aramäischen Gegenstück rekonstruiert werden.
Text | Transliteration | Rekonstruierte Aussprache | Übersetzung |
---|---|---|---|
...] | […] | […] | [Im Jahr 10 von König Artaxerxes [dh 395 v. Chr. (?)] wurden geweiht,] |
𐤬]𐤭𐤠𐤷 𐤦𐤳𐤩𐤷 𐤡𐤠𐤨𐤦𐤩𐤩𐤷 𐤤𐤳𐤯 𐤪𐤭𐤰𐤣 𐤤𐤮𐤮𐤨 [𐤥𐤠𐤫𐤠𐤮] | [o]raλ islλ bakillλ est mrud eśś-k [wãnaś] | ɔɾaʎ içləʎ pakilləʎ eçt mɾuð essək wã:nas | Anfang des [m]onten Bacchus [= Oktober–November], diese Stele und dieses [Grab], |
𐤩𐤠𐤲𐤭𐤦𐤳𐤠𐤨 𐤲𐤤𐤩𐤠𐤨 𐤨𐤰𐤣𐤨𐤦𐤯 𐤦𐤳𐤯 𐤤𐤮𐤷 𐤥𐤵𐤫[𐤠𐤷] | laqrisa-k qela-k kudkit ist esλ wãn[aλ] | lakʷɾiçak kʷelak kuθkit içt eçəʎ wã:naʎ | und die Wände/Inschrift, und der Bereich gegenüber(?) dieser zu[mb] |
𐤡𐤷𐤯𐤠𐤭𐤥𐤬𐤣 𐤠𐤨𐤠𐤣 𐤪𐤠𐤫𐤤𐤩𐤦𐤣 𐤨𐤰𐤪𐤩𐤦𐤩𐤦𐤣 𐤳𐤦𐤩𐤰𐤨𐤠𐤩𐤦𐤣 𐤠𐤨𐤦𐤯 𐤫[𐤵𐤲𐤦𐤳] | bλtarwod ak-ad manelid kumlilid silukalid ak-it n[ãqis] | pʎtaɾwɔð akað manelið kumlilið çilukalið akit nãkʷiç | gehörend(?) zu Manes, dem Sohn von Kumlis aus Silukas' Clan; also wenn [jemand] |
𐤤𐤳𐤷 𐤪𐤭𐤰𐤷 𐤡𐤰𐤨 𐤤𐤳𐤷 𐤥𐤵𐤫𐤠𐤷 𐤡𐤰𐤨 𐤤𐤳𐤸𐤠𐤸 | esλ mruλ buk esλ wãnaλ buk esνaν | eçʎ mɾuʎ puk eçʎ wã:naʎ puk eçɲaɲ | zu dieser Stele oder diesem Grab oder diesen |
𐤩𐤠𐤲𐤭𐤦𐤳𐤠𐤸 𐤡𐤰𐤨𐤦𐤯 𐤨𐤰𐤣 𐤦𐤳𐤯 𐤤𐤳𐤷 𐤥𐤵𐤫𐤠𐤷 𐤡𐤷𐤯𐤠𐤭𐤥𐤬[𐤣] | laqrisaν buk-it kud ist esλ wãnaλ bλtarwo[d] | lakʷɾiçaɲ pukit kuð içt eçʎ wã:naʎ pʎtaɾwɔð | Wände/Inschrift oder was auch immer zu diesem Grab gehört(?) |
𐤠𐤨𐤯𐤦𐤫 𐤫𐤵𐤲𐤦𐤳 𐤲𐤤𐤩𐤷𐤨 𐤱𐤶𐤫𐤳𐤷𐤦𐤱𐤦𐤣 𐤱𐤠𐤨𐤪𐤷 𐤠𐤭𐤯𐤦𐤪𐤰𐤮 | ak-t-in nãqis qelλ-k fẽnsλifid fak-mλ artimuś | aktin nãkʷiç kʷelʎək ɸẽnçʎiɸið ɸakməʎ aɾdimus | ja, wenn irgendjemand etwas schadet, dann Artemis |
𐤦𐤡𐤮𐤦𐤪𐤳𐤦𐤳 𐤠𐤭𐤯𐤦𐤪𐤰𐤨 𐤨𐤰𐤩𐤰𐤪𐤳𐤦𐤳 𐤠𐤠𐤭𐤠𐤷 𐤡𐤦𐤭𐤠𐤷𐤨 | ibśimsis artimu-k kulumsis aaraλ biraλ-k | ipsimçiç aɾdimuk kulumçiç aɾaʎ piɾaʎk | der Epheser und Artemis von Coloe [vernichten] den Hof und das Haus, |
𐤨𐤷𐤦𐤣𐤠𐤷 𐤨𐤬𐤱𐤰𐤷𐤨 𐤲𐤦𐤭𐤠𐤷 𐤲𐤤𐤩𐤷𐤨 𐤡𐤦𐤩𐤷 𐤥𐤹𐤡𐤠𐤲𐤶𐤫𐤯 | kλidaλ kofuλ-k qiraλ qelλ-k bilλ wcbaqẽnt | kʎiðaʎ kɔɸuʎk kʷiɾaʎ kʷeləʎk piləʎ w̩tspakʷãnd | Land und Wasser, Eigentum und Besitz, die ihm gehören, wird sie [Artemis] zerstören! |
Wortschatz
Beispiele für Wörter in der Zweisprachigkeit:
- 𐤬𐤭𐤠 – ora – Monat; vgl. Griechisch ὥρα (Jahreszeit, Jahr, Moment), Latein hora (Stunde), Englisch Stunde
- 𐤩𐤠𐤲𐤭𐤦𐤳𐤠 – laqrisa – Wand, Wände (traditionelle Übersetzung); Buchstaben, Inschrift (?)
- 𐤡𐤦𐤭𐤠 – Bira – Haus
- 𐤲𐤦𐤭𐤠 – qira – Feld, Boden, unbewegliches Eigentum
- 𐤨 – -k (Suffix) – und; vgl. Griechisch τε, Latein -que = and
Andere Wörter mit indoeuropäischen Wurzeln und mit modernen Verwandten:
- 𐤲𐤦𐤳 – qis – wer; vgl. Griechisch τίς, Latein quis, Französisch qui
- 𐤡𐤭𐤠𐤱𐤭𐤮 – brafrś – Gemeinschaft, Brüderlichkeit; vgl. lateinischer frater, englischer bruder, französischer frère
- 𐤹𐤦𐤥𐤳 – ciws – Gott; vgl. Griechisch θεός, Latein deus, Französisch dieu (Gott)
- 𐤠𐤷𐤠𐤮 – aλaś – andere; vgl. Griechisch ἄλλος (andere; ist ein Element in Wörtern wie Allogamie , Allomorph , Allopathie , Allotropie ), Latein alius (andere), alter (andere, die andere, zweite), französische autre
Nur ein kleiner Bruchteil des lydischen Vokabulars ist eindeutig indoeuropäischen Ursprungs. Gusmani bietet Listen von Wörtern, die mit Hethitisch , verschiedenen anderen indoeuropäischen Sprachen und Etruskisch verbunden sind .
Lydische Wörter werden noch verwendet
Labrys (griechisch: λάβρυς, lábrys) ist die Bezeichnung für eine symmetrische Doppelbißaxt, die ursprünglich aus Kreta in Griechenland stammt, eines der ältesten Symbole der griechischen Zivilisation. Die Priester von Delphi im klassischen Griechenland wurden Labryades (die Männer der Doppelaxt) genannt. Der Begriff labrys "double-ax" ist in keiner überleben Lydian Inschrift gefunden, aber zu diesem Thema, Plutarch heißt es, dass "die Lyder die Axt nennen labrys " (Λυδοὶ γὰρ 'λάβρυν' τὸν πέλεκυν ὀνομάζουσι).
Ein weiteres, möglicherweise lydisches Lehnwort ist der Tyrann „absoluter Herrscher“, der erstmals in den altgriechischen Quellen ohne negative Konnotationen für das späte 8. Jahrhundert oder das frühe 7. Jahrhundert v. Chr. verwendet wurde. Es stammt möglicherweise von der Geburtsstadt von König Gyges von Lydien , dem Gründer der Mermnad-Dynastie , die in der klassischen Antike Tyrrha war und heute Tyrus in der Türkei heißt . Ein weiteres Element ist das Element Molybdän , das aus dem Altgriechischen mólybdos , „Blei“, aus dem mykenischen Griechisch mo-ri-wo-do entlehnt ist , was auf Lydisch mariwda – „dunkel“ war. Alle diese Lehnwörter bestätigen eine starke kulturelle Interaktion zwischen den Lydern und den Griechen seit der kreto- mykenischen Zeit (2. Jahrtausend v. Chr.).
Lydische Poesie
In seiner bahnbrechenden Entzifferung lydischer Texte stellte Littmann fest, dass mindestens fünf von ihnen zwei poetische Aspekte aufweisen:
- Erstens, Assonanz : Alle Zeilen haben die gleiche Stimme ( o , oder a , oder i ) in der letzten Silbe. Eine der längsten Inschriften, 19 Zeilen, hat in jeder Zeile ein o in der letzten Silbe. Littmann bezeichnete diese Assonanzen sensationell als "den frühesten Reim in der Geschichte der menschlichen Literatur", obwohl das Wort " Reim " leicht irreführend ist, da die Konsonanten in den letzten Silben variieren ( ... fact ot / ... taś ok / .. . arkt oλ usw.).
- Zweitens zeigen die poetischen Texte offenbar ein Metrum : Zeilen haben zwölf (manchmal elf oder zehn) Silben mit einer Zäsur vor der fünften oder sechsten Silbe am Ende. Die zwölfsilbigen Zeilen klingen oft wie anapestische Tetrameter .
Auch ist die Wortstellung in poetischen Texten , teilweise um Assonanz und Metrum (" metri causa ") zu erreichen, freier als in Prosa.
Martin West kam nach dem Vergleich historischer Meter in verschiedenen indoeuropäischen Sprachen zu dem Schluss, dass die lydischen Meter mit rekonstruierten gemeinsamen proto-indoeuropäischen Meter kompatibel zu sein scheinen. Die Lyder haben diese Meter wahrscheinlich von den Griechen geliehen; jedoch war die Assonanz eine einzigartige Innovation für sich.
Nur ein Text weist gemischten Charakter auf: Ein poetischer Mittelteil ist zwischen einer Prosaeinleitung und einem Prosaschluss eingeklemmt. Analog zum zweisprachigen Text sagt die Einleitung, wer das Denkmal gebaut hat (ein gewisser Karos) und für wen (sowohl seinen Sohn als auch seine Vorfahren), während der letzte Satz der Originalinschrift der übliche Fluch für diejenigen sein kann, die es wagen, Schaden zu nehmen es. Der poetische Mittelteil scheint zu behaupten, dass das Denkmal nach Rücksprache mit einem göttlichen Orakel errichtet wurde, zitiert zwischen lydischen "Anführungszeichen" ▷...▷ und setzt sich fort mit einem Appell, dem Erbauer ebenso viel Respekt zu zollen wie den ehrwürdigen Vorfahren.
Bemerkenswert ist, dass deutliche Beispiele für Reim (wie der Stockausdruck aaraλ biraλ-k , 'Haus und Hof', vgl. deutsch 'Haus und Hof') und Alliteration ( k λidaλ k ofuλ-k q iraλ q elλ-k , ' Land und Wasser, Eigentum und Grundbesitz“) fehlen in den poetischen Texten, kommen aber in der Prosa zweisprachig vor.
Siehe auch
Verweise
Quellen
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Externe Links
- "Digitales etymologisch-philologisches Wörterbuch der alten anatolischen Korpussprachen (eDiAna)" . Ludwig-Maximilians-Universität München . Archiviert vom Original am 25.02.2017 . Abgerufen 2017-03-14 .
- Lydischer Korpus
- Paläolexikon - Wortstudienwerkzeug für alte Sprachen, einschließlich eines lydischen Wörterbuchs
- Die Grammatik der lydischen Sprache von Cyril Babaev (Abgerufen 2021-02-01)
- Die archäologische Erforschung von Sardes (Sardis-Expeditionsprojekt) (Abgerufen 2021-02-13)
Weiterlesen
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