Māori-Sprache - Māori language

Māori
Māori , Te reo Māori
Heimisch Neuseeland
Region Polynesien
Ethnizität Māori-Leute
Muttersprachler
Etwa 50.000 Menschen geben an, die Sprache gut oder sehr gut zu sprechen;
149.000 geben selbst einige Sprachkenntnisse an.
Latein ( Māori-Alphabet )
Māori-Braille
Offizieller Status
Amtssprache in
 Neuseeland
Reguliert von Māori-Sprachkommission
Sprachcodes
ISO 639-1 mi
ISO 639-2 mao (B)
mri (T)
ISO 639-3 mri
Glottologie maor1246
ELP Māori
Glottopedia Maori
Linguasphäre 39-CAQ-a
IETF mi-NZ
Idioma maorí.PNG
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Māori ( / m r i / , Māori:  [maːɔɾi] ( hören )Über diesen Ton ), auch bekannt als te reo (im Folgenden : Sprache "), ist ein östlichen polynesischen Sprache durch die gesprochenen Menschen Māori , die einheimische Bevölkerung von Neuseeland . Eng verwandt mit den Cookinseln Māori , Tuamotuan und Tahitian , wurde sie 1987 als eine der Amtssprachen Neuseelands anerkannt . Die Zahl der Sprecher der Sprache ist seit 1945 stark zurückgegangen, aber eine Wiederbelebung der Māori-Sprache hat den Rückgang verlangsamt.

Die neuseeländische Volkszählung 2013 ergab, dass etwa 149.000 Menschen oder 3,7 % der neuseeländischen Bevölkerung ein Gespräch über alltägliche Dinge auf Māori führen konnten. Im Jahr 2015 gaben 55% der Māori-Erwachsenen an, etwas über die Sprache zu sprechen; davon verwenden 64 % Māori zu Hause und rund 50.000 Menschen sprechen die Sprache „sehr gut“ oder „gut“.

Die Sprache der Māori hatte kein indigenes Schriftsystem. Missionare, die ab etwa 1814 ankamen, lernten Māori zu sprechen und führten das lateinische Alphabet ein . 1817 segelten Tītore und sein jüngerer Verwandter Tui nach England. Sie besuchten Professor Samuel Lee an der University of Cambridge und halfen ihm bei der Vorbereitung einer Grammatik und eines Wortschatzes der Māori. Thomas Kendall reiste nach London mit Hongi Hika und Waikato (a Nachrangspeicher NGAPUHI Chef) im Jahre 1820, während welcher Zeit die weitere Arbeit mit Professor Lee getan war, die lautliche Schreibweisen auf eine schriftliche Form der Sprache gab, die in einer endgültigen Folge Orthographie basierend auf der Nutzung auf der Nordinsel . Bis 1830 hatten die Missionare der Church Missionary Society (CMS) die Rechtschreibung für das Schreiben der Māori-Sprache überarbeitet; zum Beispiel wurde Kiddeekiddee , wie in der modernen Schreibweise, Kerikeri . Māori unterscheidet zwischen langen und kurzen Vokalen; moderne geschriebene Texte kennzeichnen die langen Vokale meist mit einem Makron . Einige ältere Texte stellen lange Vokale mit Doppelbuchstaben dar (zum Beispiel: Maaori statt Māori ); für moderne Ausnahmen siehe § Lange Vokale unten.

Name

Das englische Wort kommt aus der Māori-Sprache, wo es Māori geschrieben wird . In Neuseeland wird die Māori-Sprache oft als te reo . bezeichnet [tɛ ˈɾɛ.ɔ] ('die Sprache'), kurz für te reo Māori .

Die Schreibweise ⟨Maori⟩ (ohne Makron ) ist im Englischen außerhalb Neuseelands sowohl im allgemeinen als auch im sprachlichen Gebrauch Standard. Die Schreibweise der Māori-Sprache ⟨Māori⟩ (mit einem Makron) ist in den letzten Jahren im neuseeländischen Englisch üblich geworden , insbesondere in Māori-spezifischen kulturellen Kontexten, obwohl die traditionelle englische Schreibweise immer noch in der allgemeinen Medien- und Regierungsverwendung vorherrscht.

Bevorzugte und alternative Aussprachen in Englisch - Wörterbuch von variieren, mit / m r i / sind heute am häufigsten und / m ɑː ɒr i / , / m ɔːr i / und / m ɑːr i / auch gegeben, während das 'r' ist immer ein gewürfeltes r .

Offizieller Status

Neuseeland hat drei Amtssprachen: Englisch, Māori und die neuseeländische Gebärdensprache . Diesen Status erhielten die Māori mit der Verabschiedung des Māori-Sprachgesetzes 1987 . Die meisten Regierungsabteilungen und -behörden haben zweisprachige Namen – zum Beispiel ist das Department of Internal Affairs alternativ Te Tari Taiwhenua – und Orte wie lokale Regierungsbüros und öffentliche Bibliotheken zeigen zweisprachige Schilder und verwenden zweisprachiges Briefpapier. Die neuseeländische Post erkennt Ortsnamen der Māori in Postanschriften . Verhandlungen mit Regierungsbehörden können auf Māori geführt werden, aber in der Praxis erfordert dies fast immer Dolmetscher , was den täglichen Gebrauch auf die begrenzten geografischen Gebiete mit hoher Māori-Sprache und auf formellere Anlässe, wie z. B. während einer öffentlichen Anhörung, beschränkt . Zunehmend wird Neuseeland mit dem Māori-Namen Aotearoa ("Land der langen weißen Wolke") bezeichnet, obwohl sich dies ursprünglich möglicherweise nur auf die Nordinsel bezogen hat .

Bei Sitzungen des neuseeländischen Parlaments steht ein Dolmetscher zur Verfügung, wenn ein Abgeordneter in Māori sprechen möchte. Māori kann in Gerichtsverfahren gesprochen werden, aber jede Partei, die dies möchte, muss das Gericht im Voraus benachrichtigen, um sicherzustellen, dass ein Dolmetscher verfügbar ist. Das Versäumnis, dies im Voraus zu benachrichtigen, schließt nicht aus, dass die Partei in Māori spricht, aber das Gericht muss vertagt werden, bis ein Dolmetscher verfügbar ist, und die Partei kann für die Kosten der Verzögerung haftbar gemacht werden.

Ein Urteil des Justizausschusses des Geheimen Rates im Vereinigten Königreich aus dem Jahr 1994 machte die neuseeländische Regierung gemäß dem Vertrag von Waitangi (1840) für die Erhaltung der Sprache verantwortlich. Dementsprechend finanziert der Staat seit März 2004 das Māori-Fernsehen , das teilweise in Māori ausgestrahlt wird. Am 28. März 2008 startete Māori Television seinen zweiten Kanal Te Reo , der vollständig in der Sprache der Māori ausgestrahlt wurde, ohne Werbung oder Untertitel. Der erste Māori-TV-Kanal, Aotearoa Television Network (ATN), stand den Zuschauern in der Region Auckland ab 1996 zur Verfügung, dauerte jedoch nur ein Jahr.

2008 veröffentlichte Land Information New Zealand die erste Liste offizieller Ortsnamen mit Makronen, die auf lange Vokale hinweisen. Frühere Ortsnamenlisten wurden von Computersystemen (in der Regel Kartierungs- und geografische Informationssysteme ) abgeleitet, die mit Makronen nicht umgehen konnten.

Geschichte

Ursprünge

"Erste Lektionen in der Maori-Sprache", 1862,
von WL Williams , erster Bischof von Waiapu

Der Legende nach kamen Māori von Hawaiki nach Neuseeland . Aktuelles anthropologisches Denken legt ihren Ursprung in Ost - Polynesien , meistens wahrscheinlich von der Southern Cook oder Gesellschaftsinseln Region, und sagt , dass sie durch gezielte Reisen in seetüchtigen angekommen Kanus , möglicherweise doppelt geschält und wahrscheinlich Segel- in Ordnung gebracht. Diese Siedler kamen wahrscheinlich um 1280 n. Chr. an (siehe Ursprünge des Māori-Volkes ). Ihre Sprache und ihre Dialekte entwickelten sich bis ins 19. Jahrhundert isoliert.

Seit etwa 1800 hat die Māori-Sprache eine turbulente Geschichte. Es begann in dieser Zeit als vorherrschende Sprache Neuseelands. In den 1860er Jahren wurde es im Schatten des Englischen, das von vielen Siedlern, Missionaren, Goldsuchern und Händlern gesprochen wurde, zu einer Minderheitensprache . Im späten 19. Jahrhundert führten die Kolonialregierungen Neuseelands und seiner Provinzen ein Schulsystem nach englischem Vorbild für alle Neuseeländer ein. Ab Mitte des 19. Jahrhunderts wurde die Verwendung von Māori in Schulen aufgrund des Native Schools Act und später des Native Schools Code langsam aus dem Lehrplan herausgefiltert, um europäischer zu werden. Immer mehr Māori lernten Englisch.

Ablehnen

Bis zum Zweiten Weltkrieg (1939–1945) sprachen die meisten Māori-Leute Māori als ihre Muttersprache. Anbetung fand in Māori statt; es fungierte als Sprache der Māori-Häuser; Māori-Politiker hielten politische Treffen in Māori ab, und einige Literatur erschien in Māori, zusammen mit vielen Zeitungen.

Vor 1880 erlitten einige Māori-Parlamentarier Nachteile, weil die Verhandlungen des Parlaments auf Englisch stattfanden. Um 1900 waren jedoch alle Māori-Abgeordneten wie Sir Āpirana Ngata Universitätsabsolventen, die fließend Englisch sprachen. Ab dieser Zeit wurde mehr Wert auf das Englischlernen der Māori gelegt, aber erst mit der Abwanderung der Māori in die städtischen Gebiete nach dem Zweiten Weltkrieg begann die Zahl der Sprecher der Māori rapide zu sinken. Einige Māori-Kinder, die in der Schule Te Reo sprachen, wurden geschlagen, was zum Niedergang der Te Reo- Sprache in den 1940er bis 1980er Jahren beitrug . In den 1980er Jahren sprachen weniger als 20 Prozent der Māori die Sprache gut genug, um als Muttersprachler eingestuft zu werden. Selbst viele dieser Leute sprachen zu Hause keine Māori mehr. Infolgedessen lernten viele Māori-Kinder die Sprache ihrer Vorfahren nicht und es entstanden Generationen von nicht Māori-sprechenden Māori.

Revitalisierungsbemühungen

In den 1980er Jahren hatten Māori-Führer begonnen, die Gefahren des Verlusts ihrer Sprache zu erkennen und initiierten Programme zur Wiederherstellung der Māori-Sprache wie die Kōhanga Reo- Bewegung, die ab 1982 Säuglinge vom Säuglingsalter bis zum Schulalter in Māori eintauchen ließ. Es folgte 1985 die Gründung der ersten Kura Kaupapa Māori (1. bis 8. Māori-Medienausbildungsprogramm) und später des ersten Wharekura (9. bis 13. Māori-Medienausbildungsprogramm). Im Jahr 2011 wurde berichtet, dass, obwohl "es in den 1980er und Anfang bis Mitte der 1990er Jahre eine wahre Wiederbelebung von Te Reo gab ... sowohl in städtischen Vierteln als auch in ländlichen Gemeinden", hat die Sprache weiter abgenommen." Es wird angenommen, dass der Rückgang "mehrere Ursachen hat". Dazu gehören:

  • der anhaltende Verlust älteren Muttersprachler , die die Speerspitze haben Māori-Sprache-Wiederbelebung Bewegung
  • Selbstgefälligkeit, die allein durch die Existenz der Institutionen hervorgerufen wurde, die die Wiederbelebung vorangetrieben haben
  • Bedenken hinsichtlich der Qualität, da das Angebot an guten Lehrern nie der Nachfrage entspricht (auch wenn diese Nachfrage zurückgegangen ist)
  • übermäßige Regulierung und zentralisierte Kontrolle, die einige der an der Bewegung Beteiligten entfremdet hat
  • ein anhaltender Mangel an Bildungsressourcen, die erforderlich sind, um den gesamten Lehrplan in te reo Māori zu unterrichten.
  • natürliche Sprachabnutzung durch die überwältigende Zunahme des gesprochenen Englisch

Basierend auf den Prinzipien der Partnerschaft, der Māori-sprechenden Regierung, der allgemeinen Revitalisierung und der dialektalen Schutzpolitik sowie der angemessenen Ressourcen hat das Waitangi-Tribunal "vier grundlegende Änderungen" empfohlen:

  1. Te Taura Whiri (die Māori-Sprachkommission) sollte die führende Agentur für den Māori-Sprachsektor werden. Damit werden die Probleme angegangen, die durch den Mangel an Eigenverantwortung und Führung verursacht werden, den das Amt des Rechnungsprüfers festgestellt hat.
  2. Te Taura Whiri sollte als Crown-Māori-Partnerschaft durch die gleichberechtigte Ernennung von Crown und Māori-Beauftragten in seinen Vorstand fungieren. Dies spiegelt die Besorgnis des Tribunals wider, dass die Wiederbelebung des Te Reo nicht funktionieren wird, wenn die Verantwortung für die Richtungsbestimmung nicht mit den Māori geteilt wird.
  3. Te Taura Whiri wird auch erhöhte Kräfte benötigen. Dadurch wird sichergestellt, dass öffentliche Stellen gezwungen werden, zur Wiederbelebung von te reo beizutragen, und dass die wichtigsten Agenturen für ihre Strategien angemessen zur Rechenschaft gezogen werden. Zum Beispiel müssen Ziele für die Ausbildung von te reo-Lehrern erreicht, Lehrpläne mit te reo genehmigt werden und öffentliche Stellen in Distrikten mit einer ausreichenden Anzahl und/oder einem ausreichenden Anteil an te reo-Sprechern und Schulen mit einem bestimmten Anteil an Māori-Schülern müssen Māori-Sprachpläne zur Genehmigung vorlegen.
  4. Diese regionalen öffentlichen Körperschaften und Schulen müssen bei der Ausarbeitung ihrer Pläne auch die iwi (Māori-Stämme oder Stammesverbände) konsultieren . Damit wird iwi eine zentrale Rolle bei der Revitalisierung von te reo in den eigenen Bereichen zukommen. Dies sollte Bemühungen zur Förderung der Sprache an der Basis fördern.

Die vom Tribunal vorgeschlagenen Änderungen sind lediglich Empfehlungen; sie sind für die Regierung nicht bindend.

Es gibt jedoch Hinweise darauf, dass die Revitalisierungsbemühungen greifen, wie der Unterricht von te reo im Lehrplan, die Verwendung von Māori als Unterrichtssprache und die unterstützenden Ideologien rund um diese Bemühungen zeigen. Im Jahr 2014 wurde eine Befragung von Schülern im Alter von 18 bis 24 Jahren durchgeführt; die Schüler waren gemischter ethnischer Herkunft, von Pākehā bis zu Māori, die in Neuseeland lebten. Diese Umfrage ergab eine 62%ige Antwort, die besagte, dass Te Reo Māori gefährdet sei. Albury argumentiert, dass diese Ergebnisse darauf zurückzuführen sind, dass die Sprache entweder im allgemeinen Diskurs nicht ausreichend verwendet wird oder dass die Anzahl der Sprecher für die zukünftige Sprachentwicklung unzureichend war.

Die Richtlinien für die Wiederbelebung der Sprache wurden geändert, um den Sprachgebrauch der Māori zu verbessern, und arbeiteten mit Vorschlägen des Waitangi-Tribunals an den besten Wegen zur Umsetzung der Wiederbelebung. Das Waitangi-Tribunal im Jahr 2011 identifizierte einen Vorschlag zur Wiederbelebung der Sprache, der die indigene Politik von der Zentralregierung auf die Vorlieben und Ideologien des Māori-Volkes verlagern würde. Diese Änderung erkennt das Problem der Wiederbelebung der Māori als eines der indigenen Selbstbestimmung an, anstatt als Aufgabe der Regierung, herauszufinden, was für die Sprache und das Māori-Volk Neuseelands am besten wäre.


Wiederbelebung seit 2015

Ab etwa 2015 erlebte die Māori-Sprache eine Wiederbelebung, da sie als gemeinsames nationales Erbe auch bei Neuseeländern ohne Māori-Wurzeln immer beliebter wurde. Umfragen aus dem Jahr 2018 zeigten, dass "die Māori-Sprache derzeit einen hohen Stellenwert in der Māori-Gesellschaft und auch eine positive Akzeptanz bei der Mehrheit der Nicht-Māori-Neuseeländer genießt".

Mit dem Ansehen und Ansehen der Sprache stieg auch die Nachfrage nach Sprachunterricht. Unternehmen nahmen den Trend schnell auf, als sich herausstellte, dass die Kunden durch die Verwendung von te reo ein Unternehmen als "in Neuseeland engagiert" sahen . Die Sprache wurde zunehmend in den Medien und in der Politik gehört. Premierministerin Jacinda Ardern, die ihrer Tochter einen zweiten Māori-Vornamen gab, machte Schlagzeilen, als sie 2018 mit einem Māori-Sprichwort auf die Führer des Commonwealth anstieß , und der Erfolg von Māori-Musikgruppen wie Alien Weaponry und Maimoa erhöhte die Präsenz der Sprache in den sozialen Medien weiter.

Im Jahr 2019 begann der Kotahi Rau Pukapuka Trust mit der Veröffentlichung einer umfangreichen Bibliothek lokaler und internationaler Literatur in dieser Sprache. Im März 2021 teilte die Broadcasting Standards Authority (BSA) mit, dass sie keine Beschwerden mehr über die Verwendung der Māori-Sprache in Sendungen eingehen werde. Dies folgte einem fünffachen Anstieg der Beschwerden beim BSA, obwohl die Verwendung von Māori an sich keine Rundfunkstandards verletzte.

Sprachliche Klassifikation

Ostpolynesien

Rapa Nui

Zentraler Osten
Tahiti

Maori

Rarotongan

Tahiti

Rapa

Marquesic

hawaiisch

Marquesan

Mangareva

Vergleichende Linguisten klassifizieren Māori als polynesische Sprache ; insbesondere als ostpolynesische Sprache, die zur tahitischen Untergruppe gehört, zu der die Cookinseln Māori , die auf den südlichen Cookinseln gesprochen werden , und das Tahitianisch , das auf Tahiti und den Gesellschaftsinseln gesprochen wird, gehören . Andere wichtige ostpolynesische Sprachen sind Hawaiianisch , Marquesanisch (Sprachen in der Marquesic- Untergruppe) und die Rapa Nui-Sprache der Osterinsel .

Während die Vorhergehenden alle unterschiedliche Sprachen sind, bleiben sie ähnlich genug, dass Tupaia , ein Tahitianer, der 1769-1770 mit Captain James Cook reiste , effektiv mit Māori kommunizierte. Māori-Schauspieler, die für die Produktion des Films Rapa-Nui auf die Osterinsel reisten, bemerkten eine deutliche Ähnlichkeit zwischen den Muttersprachen, ebenso wie der Kunstkurator Reuben Friend, der feststellte, dass es nur kurze Zeit dauerte, um ein anderes Vokabular und die verschiedenen Nuancen zu erlernen zu erkennbaren Wörtern. Sprecher der modernen Māori berichten im Allgemeinen, dass sie die Sprachen der Cookinseln , einschließlich Rarotongan, unter den anderen polynesischen Sprachen am einfachsten verstehen und sich darin unterhalten.

Geografische Verteilung

Sprecher der Māori gemäß der Volkszählung von 2013.
  < 5%
  5–10 %
  10–20 %
  20–30%
  30–40%
  40–50%
  > 50%

Fast alle Sprecher sind ethnische Māori mit Wohnsitz in Neuseeland. Schätzungen über die Anzahl der Sprecher variieren: Die Volkszählung von 1996 ergab 160.000, während andere Schätzungen 1995 laut der Māori-Sprachkommission nur 10.000 fließend sprechende Erwachsene meldeten . Wie bei der nationalen Volkszählung von 2013 berichtet, hatten nur 21,31 Prozent der Māori (selbst identifiziert) Konversationskenntnisse der Sprache, und nur etwa 6,5 ​​Prozent dieser Sprecher, 1,4 Prozent der gesamten Māori-Bevölkerung, sprachen die Māori-Sprache nur. Dieser Anteil ist in den letzten Jahren von rund einem Viertel der Bevölkerung auf 21 Prozent zurückgegangen. Jedoch die Zahl der Sprecher In der gleichen Volkszählung machten Māori-Sprecher 3,7 Prozent der Gesamtbevölkerung aus.

Das Kompetenzniveau von selbsternannten Māori-Sprechern variiert von minimal bis total. Statistiken zur Prävalenz unterschiedlicher Kompetenzniveaus wurden nicht erhoben. Nur eine Minderheit der selbsternannten Sprecher verwendet Māori als Hauptsprache zu Hause. Der Rest verwendet nur wenige Wörter oder Phrasen ( passive Zweisprachigkeit).

Māori ist immer noch eine Gemeinschaftssprache in einigen überwiegend Māori-Siedlungen in den Gebieten Northland , Urewera und East Cape . Kohanga reo Māori-Immersionskindergärten in ganz Neuseeland verwenden ausschließlich Māori. Immer mehr Māori erziehen ihre Kinder zweisprachig.

Die Urbanisierung nach dem Zweiten Weltkrieg führte zu einer weit verbreiteten Sprachverschiebung von der Vorherrschaft der Māori (mit Māori die Hauptsprache des ländlichen Wnau ) zur Vorherrschaft des Englischen (Englisch als Hauptsprache in den Pākehā- Städten). Daher kommunizieren Māori-Sprecher fast immer zweisprachig, mit neuseeländischem Englisch als Erst- oder Zweitsprache. Nur etwa 9.000 Menschen sprechen nur in Māori.

Der Gebrauch der Māori-Sprache in der Māori-Diaspora ist weitaus geringer als in Neuseeland selbst. Volkszählungsdaten aus Australien zeigen es als die Heimatsprache von 11.747, nur 8,2 % der gesamten australischen Māori-Bevölkerung im Jahr 2016. Dies könnte jedoch nur darauf zurückzuführen sein, dass mehr Māori-Einwanderer nach Australien auswandern.

Orthographie

Es gab ursprünglich kein natives Schriftsystem für Māori. Es wurde vermutet, dass sich die Petroglyphen, die einst von den Māori verwendet wurden, zu einer Schrift entwickelt haben, die dem Rongorongo der Osterinsel ähnelt . Es gibt jedoch keine Beweise dafür, dass sich diese Petroglyphen jemals zu einem echten Schriftsystem entwickelt haben. Einige markante Markierungen unter den kōwhaiwhai ( Sparrenmalereien ) von Versammlungshäusern wurden als Gedächtnisstütze beim Rezitieren von whakapapa (Genealogie) verwendet, aber auch hier gab es keine systematische Beziehung zwischen Markierungen und Bedeutungen.

Das moderne Māori-Alphabet hat 15 Buchstaben, von denen zwei Digraphen sind : AEHIKMNOPRTUW NG und WH. Die fünf Vokale haben sowohl kurze als auch lange Formen, wobei die langen Formen durch darüber markierte Makronen gekennzeichnet sind - , Ē, Ī, Ō und Ū. Versuche, Māori-Wörter in lateinischer Schrift zu schreiben, begannen mit Captain James Cook und anderen frühen Entdeckern, mit unterschiedlichem Erfolg. Konsonanten scheinen die meisten Schwierigkeiten verursacht zu haben, aber in frühen Quellen fehlen oft mediale und finale Vokale. Anne Salmond verzeichnet Aghee für aki (im Jahr 1773, von der Ostküste der Nordinsel, S. 98), Toogee und E tanga roak für Tuki und Tangaroa (1793, Northland, S. 216), Kokramea , Kakramea für Kakaramea (1801, Hauraki , S.261), Toges für Tokis, Wannugu für Uenuku und Gumera für Kumara (1801, Hauraki, S.261, S266, S.269), Weygate für Waikato (1801, Hauraki, S.277), Bunga Bunga für Pungapunga, Tubua für Tupua und Gure für Kurī (1801, Hauraki, S. 279) sowie Tabooha für Te Puhi (1823, Northern Northland, S. 385).

Ab 1814 versuchten Missionare, die Laute der Sprache zu definieren. Thomas Kendall veröffentlichte 1815 ein Buch mit dem Titel A korao no New Zealand , das in moderner Orthographie und Verwendung He Kōrero nō Aotearoa wäre . Ab 1817 arbeitete Professor Samuel Lee von der Universität Cambridge mit dem Ngāpuhi- Häuptling Tītore und seinem jüngeren Verwandten Tui (auch bekannt als Tuhi oder Tupaea) und dann mit dem Chef Hongi Hika und seinem jüngeren Verwandten Waikato; sie etablierten eine definitive Orthographie basierend auf dem nördlichen Sprachgebrauch, die als First Grammar and Vocabulary of the New Zealand Language (1820) veröffentlicht wurde. Die Missionare der Church Missionary Society (CMS) schätzten dieses Buch nicht besonders. Bis 1830 hatten die CMS-Missionare die Orthographie zum Schreiben der Māori-Sprache überarbeitet ; zum Beispiel wurde 'Kiddeekiddee', was die moderne Schreibweise ist, ' Kerikeri '. Diese Orthographie weiterhin im Betrieb mit nur zwei wesentlichen Änderungen: die Zugabe von wh die unterscheiden stimmlos bilabial fricative Phonem vom labio-velar Phonem / w / ; und die konsequente Markierung langer Vokale.

Die Māori nahmen die Alphabetisierung mit Begeisterung an, und Missionare berichteten in den 1820er Jahren, dass Māori im ganzen Land einander das Lesen und Schreiben beibrachten, wobei sie manchmal recht innovative Materialien verwendeten, ohne Papier, wie Blätter und Holzkohle und Flachs . Missionar James West Stack zeichnete die Knappheit von Schiefertafeln und Schreibmaterialien an den Schulen der Ureinwohner auf und die Verwendung von manchmal "Plattenstücken, auf die Sand gestreut und die Buchstaben mit einem spitzen Stock auf den Sand gezogen wurden".

Lange Vokale

Das an der Cambridge University entwickelte Alphabet gibt keine Vokallänge an. Die folgenden Beispiele zeigen, dass die Vokallänge in Māori phonemisch ist:

an einer Morgen ā ta sorgfältig
keke Kuchen k ē k ē Achsel
mana Prestige m ā na für ihn/sie
manu Vogel m ā nu schweben
tatari warten auf t ā Tarif filtern oder analysieren
tui zu nähen t ūī Pfarrer Vogel
wahine Frau w ā hine Frauen

Māori entwickelten anfangs sporadisch Wege, um die Vokallänge zu markieren. Gelegentliche und inkonsistent Vokal-Länge Markierungen treten in der 19. Jahrhundert Handschriften und Zeitungen von Māori geschrieben, darunter macron artigen diakritischen Zeichen und die Verdoppelung von Briefen. Der Māori-Autor Hare Hongi (Henry Stowell) verwendete Makronen in seinem Maori-Englisch-Tutor und Vade Mecum von 1911, ebenso wie Sir Āpirana Ngata (wenn auch inkonsistent) in seiner Maori-Grammatik und Konversation (7. Druck 1953). Nachdem die Māori-Sprache in den 1960er Jahren an Universitäten gelehrt wurde, wurde die Vokallängenmarkierung systematisch gemacht. An der Auckland University förderte Professor Bruce Biggs (von Ngāti Maniapoto Abstammung) die Verwendung von Doppelvokalen (zB Maaori ); dieser Stil war dort Standard, bis Biggs im Jahr 2000 starb.

Macrons ( tohutō ) sind heute das Standardmittel zur Angabe langer Vokale, nachdem sie die bevorzugte Option der Māori-Sprachkommission geworden sind, die durch den Māori-Sprachgesetz 1987 eingerichtet wurde, um als Autorität für die Māori-Rechtschreibung und -Orthographie zu fungieren. Die meisten Medien verwenden jetzt Makronen; Stuff- Websites und Zeitungen seit 2017, Websites und Zeitungen von TVNZ und NZME seit 2018.

Technische Einschränkungen bei der Erzeugung makronisierter Vokale auf Schreibmaschinen und älteren Computersystemen werden manchmal durch die Verwendung einer Diaerese oder eines Zirkumflex anstelle eines Makrons (zB Mäori oder Mâori) gelöst.

In wenigen Ausnahmefällen werden weiterhin Doppelvokale verwendet, darunter:

Phonologie

Māori hat fünf phonemisch unterschiedliche Vokalartikulationen und zehn Konsonantenphoneme.

Vokale

Obwohl allgemein behauptet wird, dass Vokalrealisationen (Aussprachen) in Māori wenig Variation aufweisen, hat die linguistische Forschung gezeigt, dass dies nicht der Fall ist.

Die Vokallänge ist phonemisch; aber vier der fünf langen Vokale kommen nur in einer Handvoll Wortwurzeln vor, mit Ausnahme von /aː/ . Wie oben erwähnt, ist es in der Māori-Schreibweise in letzter Zeit zum Standard geworden, einen langen Vokal mit einem Makron anzugeben. Bei älteren Sprechern neigen lange Vokale dazu, peripherer und kurze Vokale stärker zentralisiert zu sein, insbesondere beim tiefen Vokal, der lang [aː], aber kurz [ɐ] ist . Für jüngere Sprecher sind sie beide [a] . Bei älteren Lautsprechern wird /u/ nur nach /t/ vorangestellt ; anderswo ist es [u] . Für jüngere Sprecher wird es überall mit [ʉ] vorangestellt, wie beim entsprechenden Phonem im neuseeländischen Englisch . Durch den Einfluss des neuseeländischen Englisch wird der Vokal [e] auf [i] angehoben, so dass und (oder piki und kete ) nun weitgehend denselben Vokalraum teilen. Die Anführer dieses Wandels sind junge Frauen.

Wie in vielen anderen polynesischen Sprachen unterscheiden sich Diphthonge in Māori nur geringfügig von Sequenzen benachbarter Vokale, außer dass sie zu derselben Silbe gehören und alle oder fast alle Sequenzen nicht identischer Vokale möglich sind. Alle Folgen nicht identischer kurzer Vokale kommen vor und sind phonemisch verschieden. Bei jüngeren Sprechern beginnen /ai, au/ mit einem höheren Vokal als der [a] von /ae, ao/ .

Die folgende Tabelle zeigt die fünf Vokalphoneme und die Allophone für einige von ihnen nach Bauer 1997 und Harlow 2006. Einige dieser Phoneme nehmen große Räume im anatomischen Vokaldreieck (eigentlich ein Trapez) der Zungenpositionen ein. Zum Beispiel wird /u/ wie oben manchmal als [ʉ] realisiert .

Vorderseite Zentral Zurück
Nah dran ⟨i⟩ [i] , [iː] u⟩ [ʉ] , [uː]
Mitte e⟩ [ɛ] , [eː] o⟩ [ɔ] , [oː]
Offen a⟩ [ɐ] , [ɑː]

Neben Monophthongen hat Māori viele Diphthong- Vokalphoneme. Obwohl beliebige Kombinationen kurzer Vokale möglich sind, sind sich die Forscher nicht einig, welche Kombinationen Diphthonge darstellen. Die Formantfrequenzanalyse unterscheidet /aĭ/, /aĕ/, /aŏ/, /aŭ/, /oŭ/ als Diphthonge.

Konsonanten

Die Konsonantenphoneme von Māori sind in der folgenden Tabelle aufgeführt. Sieben der zehn Māori- Konsonanten haben dieselbe Aussprache wie im International Phonetic Alphabet (IPA). Für diejenigen, die dies nicht tun, ist die IPA- Lautschrift enthalten, die gemäß IPA-Konvention in eckige Klammern eingeschlossen ist.

Labial Alveolar Velar Glottal
Nasal m n ng [ŋ]
Plosiv P T k
Reibelaut w [f, ɸ] h
Zapfhahn r [ɾ]
Ungefähre w

Die Aussprache von ⟨wh⟩ ist extrem variabel, aber seine häufigste Aussprache (sein kanonisches Allophon) ist der labiodentale Frikativ , IPA [f] (wie im englischen Wort f ill ). Ein weiteres Allophon ist der stimmlose bilabiale Frikativ , IPA [ɸ] , von dem normalerweise angenommen wird, dass er die einzige voreuropäische Aussprache ist, obwohl Linguisten der Wahrheit dieser Annahme nicht sicher sind. Zumindest bis in die 1930er Jahre galt der bilabiale Frikativ als korrekte Aussprache. Die Tatsache , dass Englisch ⟨f⟩ in Anleihen von ⟨p⟩ und nicht ⟨wh⟩ ersetzt wird (zum Beispiel Englisch Februar wird Pēpuere statt Whēpuere ) andeuten würde stark , dass die Māori tat nicht wahrnehmen Englisch / f / der gleiche Ton zu sein als ihr ⟨w.

Da die englischen Stopps /p, t, k/ in erster Linie Aspiration haben, hören Englischsprecher die Māori-Stopps oft als Englisch /b, d, ɡ/ . Jüngere Māori-Sprecher neigen jedoch dazu, /p, t, k/ wie im Englischen zu aspirieren . Englischsprachige neigen auch dazu, Māori /r / in bestimmten Positionen als Englisch /l/ zu hören (vgl. Japanisch r). Diese Art des Hörens hat zu falschen Ortsnamen-Schreibweisen in Māori geführt, wie Tolaga Bay , Otago und Waihola ( Teraki, Ōtākou bzw. Waihora in Māori).

/ŋ/ kann am Anfang eines Wortes stehen (wie 'sing-along' ohne das "si"), was für Englischsprachige außerhalb Neuseelands schwierig zu handhaben ist.

/h/ wird in einigen westlichen Gebieten der Nordinsel als Glottalstop, [ ʔ ] , und der Klang von ⟨wh⟩ als [ʔw] ausgesprochen .

/ɾ/ ist typischerweise eine Klappe , insbesondere vor /a/ . An anderer Stelle wird es jedoch manchmal getrillt .

In Entlehnungen aus dem Englischen werden viele Konsonanten durch den nächsten verfügbaren Māori-Konsonanten ersetzt. Zum Beispiel werden die englischen Frikative /tʃ/ , /dʒ/ und /s/ durch /h/ ersetzt , /f/ wird zu /p / und /l/ wird zu /ɾ/ (das /l/ wird manchmal in . beibehalten der südliche Dialekt, wie unten erwähnt).

Silben und Phonotaktik

Silben in Māori haben eine der folgenden Formen: V, VV, CV, CVV . Diese Vierergruppe kann durch die Notation (C)V(V) zusammengefasst werden , in der die Segmente in Klammern vorhanden sein können oder nicht. Eine Silbe kann nicht mit zwei Konsonanten beginnen (die Digraphen ng und wh repräsentieren einzelne Konsonant Töne ), und kann nicht auf einen Konsonanten enden, obwohl einige Lautsprecher gelegentlich einen Endvokal devoice kann. Alle möglichen CV- Kombinationen sind grammatikalisch, obwohl wo , who , wu und whu nur in wenigen Lehnwörtern aus dem Englischen wie wuru , "wool" und whutuporo , "football" vorkommen.

Wie in vielen anderen polynesischen Sprachen, zB Hawaiianisch, beinhaltet die Wiedergabe von Lehnwörtern aus dem Englischen die Darstellung jedes englischen Konsonanten des Lehnworts (unter Verwendung des nativen Konsonanteninventars; Englisch hat 24 Konsonanten bis 10 für Māori) und das Aufbrechen von Konsonantenclustern. Zum Beispiel wurde "Presbyterian" als Perehipeteriana entlehnt ; keine Konsonantenposition im Lehnwort wurde entfernt, sondern /s/ und /b/ wurden durch /h/ bzw. /p/ ersetzt.

Betonung liegt normalerweise innerhalb der letzten vier Vokale eines Wortes, wobei lange Vokale und Diphthonge doppelt zählen. Das heißt, auf den letzten vier Moras. Gestresste Moras sind jedoch länger als unbetonte Moras, daher hat das Wort in Māori nicht die Genauigkeit, die es in einigen anderen Sprachen hat. Es fällt vorzugsweise auf den ersten langen Vokal, auf den ersten Diphthong, wenn kein langer Vokal vorhanden ist (obwohl für manche Sprecher nie ein abschließender Diphthong vorhanden ist), andernfalls auf die erste Silbe. Zusammengesetzte Wörter (wie Namen) können in jedem Wortbestandteil eine betonte Silbe haben. In langen Sätzen kann die letzte Silbe vor einer Pause eine Betonung gegenüber der normalen betonten Silbe haben.

Dialekte

Dialekte der Nordinsel

Biggs schlug vor, dass es historisch gesehen zwei große Dialektgruppen gab, Nordinsel und Südinsel, und dass die Māori auf der Südinsel ausgestorben sind. Biggs hat die Nordinsel Māori als eine westliche Gruppe und eine östliche Gruppe analysiert, wobei die Grenze zwischen ihnen ziemlich entlang der Nord-Süd-Achse der Insel verläuft.

Innerhalb dieser weiten Unterteilungen treten regionale Unterschiede auf, und einzelne Regionen weisen Stammesunterschiede auf. Die Hauptunterschiede bestehen in der Aussprache von Wörtern, der Variation des Vokabulars und der Redewendung. Ein fließender Māori-Sprecher hat kein Problem damit, andere Dialekte zu verstehen.

Es gibt keine signifikanten Unterschiede in der Grammatik zwischen den Dialekten. "Die meisten Stammesvariationen in der Grammatik sind eine Frage der Vorlieben: Sprecher eines Gebiets mögen eine grammatikalische Form einer anderen vorziehen, verwenden aber wahrscheinlich gelegentlich die nicht bevorzugte Form und erkennen sie zumindest und verstehen sie." Wortschatz und Aussprache variieren stärker, aber dies stellt keine Kommunikationsbarrieren dar.

Dialekte der Nordinsel

Im Südwesten der Insel, in den Regionen Whanganui und Taranaki , ist das Phonem ⟨h⟩ ein Glottalstop und das Phonem ⟨wh⟩ ist [ʔw] . Dieser Unterschied war in den 1990er und 2000er Jahren Gegenstand erheblicher Debatten über die damals vorgeschlagene Namensänderung der Stadt Wanganui in Whanganui.

In Tūhoe und der Eastern Bay of Plenty (nordöstliche Nordinsel) ist ⟨ng⟩ mit ⟨n⟩ verschmolzen. In Teilen des hohen Nordens ist ⟨wh⟩ mit ⟨w⟩ verschmolzen.

Dialekte der Südinsel

Teil der Anmerkung zu einer Ralph Hotere- Ausstellung in der Dunedin Public Art Gallery , zweisprachig in Englisch und Süd-Māori verfasst. Hinweis mehrere regionale Unterschiede, wie Nohoka ( Nohoanga , ein Ort oder Sitz), tikaka ( tikanga , Zoll), pako ( pango , schwarz) und whaka ( Whanga , Hafen).

In den ausgestorbenen Südinsel-Dialekten verschmolz ng in vielen Regionen mit k . Somit sind Kāi Tahu und Ngāi Tahu Variationen im Namen desselben iwi (die letztere Form wird in Parlamentsakten verwendet). Seit 2000 hat die Regierung die offiziellen Namen mehrerer südlicher Ortsnamen in südliche Dialektformen geändert, indem ng durch k ersetzt wurde . Neuseelands höchster Berg, seit Jahrhunderten als Aoraki in südlichen Māori-Dialekten bekannt, die ng mit k verschmelzen , und als Aorangi von anderen Māori, wurde später zu Ehren von Captain Cook „Mount Cook“ genannt . Jetzt ist sein einziger offizieller Name Aoraki / Mount Cook , der die lokale Dialektform bevorzugt. In ähnlicher Weise ist der Name der Māori für Stewart Island , Rakiura , verwandt mit dem Namen der Stadt Rangiora in Canterbury . Ebenso hat Dunedins Hauptforschungsbibliothek, die Hocken Collections , den Namen Uare Taoka o Hākena und nicht den nördlichen (Standard) Te Whare Taonga o Hākena . Maarire Goodall und George Griffiths sagen, dass es auch eine Intonation von k bis g gibt – deshalb unterscheiden sich die Region Otago (südlicher Dialekt) und die Siedlung, nach der sie benannt ist – Otakou (Standard-Māori) – in der Schreibweise (die Aussprache der letzteren) im Laufe der Zeit geändert, um der nördlichen Schreibweise Rechnung zu tragen). Der Waitangitaona River in Westland wurde nach einem Abriss zu zwei verschiedenen Flüssen , die jeweils in einem anderen Dialekt benannt wurden. Während der nördliche Fluss Waitangitāhuna River genannt wurde , wurde der südliche Fluss Waitakitāhuna-ki-te-Toka , wobei die üblichere südliche Schreibweise verwendet wurde ( ki-te-Toka , "des Südens", würde ki-te-Tonga in Standard-Māori).

Das Standard-Māori r wird auch in diesen südlichen Dialekten gelegentlich in ein l und das Wh nach w geändert . Diese Veränderungen finden sich am häufigsten in Ortsnamen wie Lake Waihola und der nahe gelegenen Küstensiedlung Wangaloa (die in Standard-Māori Whangaroa genannt würde ) und Little Akaloa auf der Banks Peninsula . Goodall und Griffiths schlagen vor, dass letzte Vokale eine zentralisierte Aussprache als Schwa erhalten oder dass sie eliminiert werden (undeutlich oder überhaupt nicht ausgesprochen), was zu scheinbar bastardisierten Ortsnamen wie The Kilmog führt , die in Standard-Māori Kirimoko wiedergegeben worden wären , aber was im südlichen Dialekt sehr ausgeprägt gewesen wäre, wie der aktuelle Name vermuten lässt. Dieselbe Elision findet sich in zahlreichen anderen südlichen Ortsnamen, wie den beiden kleinen Siedlungen namens The Kaik (von der Bezeichnung für ein Fischerdorf, kainga in Standard-Māori), in der Nähe von Palmerston und Akaroa , und der frühen Schreibweise des Lake Wakatipu als Wagadib . In Standard-Māori wäre Wakatipu Whakatipua geworden , was weiter die Elisierung eines letzten Vokals zeigt.

Obwohl er offiziell als ausgestorben gilt, fördern viele Regierungs- und Bildungsbehörden in Otago und Southland die Verwendung des Dialekts in Beschilderungen und offiziellen Dokumenten.

Grammatik und Syntax

Māori hat meist eine Verb-Subjekt-Objekt-Wortstellung , ist analytisch und verwendet grammatikalische Partikel, um unter anderem grammatische Kategorien wie Tempus, Stimmung, Aspekt, Fall, Topicalisierung anzuzeigen. Die Personalpronomen unterscheiden sich in Exklusivität , Singular, Dual und Plural, und die Genitivpronomen haben verschiedene Klassen ( eine Klasse, o- Klasse und neutral), je nachdem, ob der Besitz veräußerbar ist oder der Besitzer die Kontrolle über die Beziehung hat ( eine Kategorie). ), oder der Besitz ist unveräußerlich oder der Besitzer hat keine Kontrolle über die Beziehung ( o Kategorie), und eine dritte neutrale Klasse , die nur für Singularpronomen auftritt und von einem Nomen gefolgt werden muss.

Basen

Biggs (1998) entwickelte eine Analyse, dass die Grundeinheit der Māori-Sprache eher der Satz als das Wort ist. Das lexikalische Wort bildet die "Basis" der Phrase. Biggs identifiziert fünf Arten von Basen.

Substantivbasen umfassen jene Basen, die einen bestimmten Artikel annehmen können, aber nicht als Kern einer verbalen Phrase auftreten können; zum Beispiel: ika (Fisch) oder rākau (Baum). Pluralität wird durch verschiedene Mittel gekennzeichnet, einschließlich des bestimmten Artikels (Singular te , Plural ngā ), deiktische Partikel tērā rākau (dieser Baum), ērā rākau (diese Bäume), Possessiv taku whare (mein Haus), aku whare (meine Häuser). Einige Substantive verlängern einen Vokal im Plural, wie zum Beispiel wahine (Frau); weinen (Frauen). Im Allgemeinen folgen Basen, die als Qualifizierer verwendet werden, der Basis, die sie qualifizieren, zB "matua wahine" (Mutter, weibliche Älteste) von "matua" (Elternteil, Ältester) "wahine" (Frau).

Universalbasen sind Verben, die passiv verwendet werden können. Wenn sie passiv verwendet werden, nehmen diese Verben eine passive Form an. Biggs gibt drei Beispiele für Universalien in ihrer passiven Form: inumia (betrunken), tangihia (beweint) und kīa (sagt).

Stative Basen dienen als Basen, die als Verben verwendet werden können, aber nicht für den passiven Gebrauch verfügbar sind, wie z. B. ora , alive oder tika , richtig. Grammatiken bezeichnen sie im Allgemeinen als "stative Verben". Wenn Stative in Sätzen verwendet werden, erfordern sie eine andere Syntax als andere verbähnliche Basen.

Locative Basen können die Teilchen folgen locative ki (to, towards) direkt, wie Runga , oben, waho , außen und Ortsnamen ( ki Tamaki , Auckland).

Personenbasen nehmen den Personenartikel a nach ki auf , wie zB Personennamen ( ki a Hohepa , zu Joseph), personifizierte Häuser, Personalpronomen, wai? Wer? und Mea , so und so.

Partikel

Wie alle anderen polynesischen Sprachen hat Māori eine reiche Auswahl an Partikeln, die verbale Partikel, Pronomen, Lokativpartikel, Artikel und Possessive umfassen.

Verbale Partikel zeigen aspektbezogene, angespannte oder modale Eigenschaften des Verbs an, auf das sie sich beziehen. Sie beinhalten:

  • ich (vergangen)
  • e (nicht vergangen)
  • i te (vergangene kontinuierliche)
  • kei te (Gegenwart kontinuierlich)
  • kua (perfekt)
  • e ... ana (unvollkommen, kontinuierlich)
  • ka (anfänglich, Zukunft)
  • kia (wünschenswert)
  • ich (vorgeschrieben)
  • kei (Warnung, "damit")
  • ina oder ana (punktiv-konditional, "wenn und wann")
  • kāti (Abhängigkeit)
  • ai (gewohnheit)

Lokativpartikel (Präpositionen) beziehen sich auf die Position in Zeit und/oder Raum und umfassen:

  • ki (zu, zu)
  • kei (at)
  • ich (vorherige Position)
  • hei (zukünftige Position)

Possessive fallen in eine von zwei Klassen von Präpositionen, die mit a und o gekennzeichnet sind , abhängig von der dominanten versus untergeordneten Beziehung zwischen Besitzer und Besessenem: ngā tamariki a te matua , die Kinder des Elternteils, aber te matua o ngā tamariki , der Elternteil der Kinder .

Determinatoren

Artikel

Singular Plural
Eindeutig te ngā
Unbestimmt 1 er
Unbestimmt 2 ttahi tahi
Richtig ein

Die bestimmten Artikel sind te (Singular) und ngā (Plural). Mehrere andere Determinatoren, die als Definitive bezeichnet werden, beziehen sich auf den singulären bestimmten Artikel te , wie die definitiven Possessivkonstruktionen mit und und die demonstrativen Determinatoren .

Die bestimmten Artikel der Māori werden häufig verwendet, wenn das Äquivalent, das , im Englischen nicht verwendet wird, z. B. wenn man sich allgemein auf eine ganze Klasse bezieht. In diesen Fällen kann der Singular te sogar mit einem morphologisch pluralen Nomen verwendet werden, wie in

te

DEF . SG

tamariki

Kind. PL

te tamariki

DEF.SG Kind.PL

"Kinder (allgemein)"

im Gegensatz zu

ngā

DEF . PL

tamariki

Kind. PL

ngā tamariki

DEF.PL Kind.PL

"die (spezielle Gruppe von) Kindern"

In anderen syntaktischen Umgebungen kann der bestimmte Artikel verwendet werden, um eine Nominalphrase einzuführen, die aufgrund der unten diskutierten Beschränkungen der Verwendung von he pragmatisch unbestimmt ist .

Der unbestimmte Artikel er wird am häufigsten im Prädikat und gelegentlich im Subjekt des Satzes verwendet, obwohl er nicht in allen Satztypen in der Subjektposition erlaubt ist. Im Prädikat, dem unbestimmten Artikel , kann er entweder Nomen oder Adjektive einführen. Der Artikel kann entweder auf die englische Sprache übersetzt ‚ein‘ oder ‚etwas‘, aber die Zahl wird nicht angezeigt er . Mit Substantiven , die morphologische Zahl zeigen, er kann mit Singular oder Plural Formen verwendet entweder werden. Der unbestimmte Artikel he, wenn er mit Massensubstantiven wie Wasser und Sand verwendet wird, bedeutet immer 'einige'.

er tne ein Mann manche Männer
er kōtiro ein Mädchen einige Mädchen
er kāinga ein Dorf einige Dörfer
er poro ein Apfel einige Äpfel
er tangata eine Person -
er tāngata - einige Leute

Der unbestimmte Artikel er ist in seiner Verwendung stark eingeschränkt und mit einer vorhergehenden Präposition unvereinbar. Aus diesem Grund kann es nicht im grammatikalischen Objekt des Satzes verwendet werden, da diese präpositionell entweder mit i oder ki markiert sind . In vielen Fällen verwenden Sprecher einfach die bestimmten Artikel te und ngā an Stellen, an denen er nicht zugelassen ist, jedoch können die unbestimmten Artikel tētahi und ētahi in diesen Situationen verwendet werden, um die Unbestimmtheit zu betonen.

ich

PST

Drachen

sehen

ahau

1S

ich

ACC

te

DEF . SG

kurī.

Hund

Ich kite ahau i te kurī.

PST siehe 1S ACC DEF.SG Hund

"Ich habe den Hund gesehen."
("Ich habe einen Hund gesehen.")

ich

PST

Drachen

sehen

ahau

1S

ich

ACC

ttahi

INDEF . SG

kurī.

Hund

Ich kite ahau i tētahi kurī.

PST siehe 1S ACC INDEF.SG Hund

"Ich habe einen Hund gesehen."

In Positionen, in denen sowohl er als auch tētahi / ētahi vorkommen können, gibt es manchmal Bedeutungsunterschiede, wie die folgenden Beispiele zeigen.

Kāore

NEG

ttahi

SG . INDEF

tangata

Person. SG

ich

PST

haere

gehen

Mai.

Richtung.Lautsprecher

Kāore tētahi tangata i haere mai.

NEG SG.INDEF person.SG PST gehen in Richtung.Sprecher

(1) " Jemand ist nicht gekommen." / " Eine bestimmte Person ist nicht gekommen."
(2) " Niemand kam."

Kāore

NEG

er

INDEF

tangata

Person. SG

ich

PST

haere

gehen

Mai.

Richtung.Lautsprecher

Kāore he tangata i haere mai.

NEG INDEF person.SG PST gehen in Richtung.Sprecher

" Niemand ist gekommen."

Der richtige Artikel a wird vor Personal- und Lokativnomen verwendet, die als Subjekt des Satzes dienen, oder vor Personalnomen und Pronomen innerhalb von Präpositionalphrasen, die von Präpositionen mit der Endung i (nämlich i , ki , kei und hei ) angeführt werden .

Kei

PRES . LOC

hea

wo

ein

KUNST

Pitta ?

Peter

Kei hea eine Pita ?

PRES.LOC wo ART Peter

"Wo ist Petrus ?"

Kei

PRES . LOC

hea

wo

ua ?

3S

Kei hea ia ?

PRES.LOC wobei 3S

"Wo ist er ?"

Kei

PRES . LOC

Tāmaki Makaurau

Auckland

ein

KUNST

Pitta ?

Peter

Kei {Tāmaki Makaurau} a Pita ?

PRES.LOC Auckland ART Peter

" Peter ist in Auckland."

Kei

PRES . LOC

Tāmaki Makaurau

Auckland

ua ?

3S

Kei {Tāmaki Makaurau} ia ?

PRES.LOC Auckland 3S

" Er ist in Auckland."

ich

PST

Drachen

sehen

ahau

1S

ich

ACC

ein

KUNST

Pita-Brot

Peter

Ich kite ahau i a Pita

PST siehe 1S ACC ART Peter

"Ich habe Peter gesehen ."

ich

PST

Drachen

sehen

ahau

1S

ich

ACC

ein

KUNST

NS

3S

Ich kite ahau i a ia

PST siehe 1S ACC ART 3S

"Ich habe ihn gesehen ."

Die Personalnomen werden nicht von bestimmten oder unbestimmten Artikeln begleitet, es sei denn, sie sind ein wesentlicher Bestandteil des Namens, wie in Te Rauparaha .

Kei

PRES . LOC

hea

wo

ein

KUNST

Te

Te

Rauparaha ?

Rauparaha

Kei hea ein Te Rauparaha ?

PRES.LOC wo ART Te Rauparaha

"Wo ist Te Rauparaha ?"

Kei

PRES . LOC

t-ō-ku

DEF . SG - INAL -1s

Kinga

Heimat

ein

KUNST

Te

Te

Rauparaha .

Rauparaha

Kei t-ō-ku kāinga a Te Rauparaha .

PRES.LOC DEF.SG-INAL-1s home ART Te Rauparaha

"Te Rauparaha ist bei mir zu Hause."

Eigenen Substantiven wird kein richtiger Artikel vorangestellt, wenn sie weder als Subjekt des Satzes noch in einer Präpositionalphrase mit der Überschrift i , ki , kei oder hei fungieren . Nach dem Fokussierpartikel ko wird beispielsweise nicht der richtige Artikel verwendet.

Ko

FOC

Rāwiri

Rāwiri

t-ō-ku

DEF . SG - INAL - 1S

ingo.

Name

Ko Rāwiri t-ō-ku Ingoa.

FOC Rāwiri DEF.SG-INAL-1S Name

"Mein Name ist Rāwiri ."

Ko

FOC

Te

Te

Rauparaha

Rauparaha

trā

DEM . SG . DIST

Tanga.

Person. SG

Ko Te Rauparaha tērā tangata.

FOC Te Rauparaha DEM.SG.DIST person.SG

"Diese Person (dort drüben) ist Te Rauparaha ."

Demonstrative Determinatoren und Adverbien

Demonstrative treten nach dem Nomen auf und haben eine deiktische Funktion und umfassen tēnei , this (in meiner Nähe), tēnā , dass (in deiner Nähe), tērā , dass (weit von uns beiden) und taua , das zuvor erwähnte (anaphorisch). Diese Demonstrativen, die eine Verbindung zum bestimmten Artikel te haben, werden als Definitive bezeichnet. Andere definitive sind tēhea? (welche?) und tētahi (ein gewisser). Der Plural wird einfach durch das Weglassen des t gebildet : tēnei (dieses), ēnei (diese). Die verwandten Adverbien sind nei (hier), (dort, in deiner Nähe), (dort, in seiner Nähe).

Phrasen, die durch Demonstrativa eingeführt werden, können auch mit dem bestimmten Artikel te oder ngā ausgedrückt werden, der einem Nomen vorangeht, gefolgt von einem der deiktischen Partikel nei , oder . Das t des bestimmten Artikels im Singular erscheint in den Demonstrativen im Singular, wird aber im Plural durch ersetzt und hat in den meisten Dialekten keine Verbindung mit ngā .

te

DEF . SG

hare

Haus

nicht

PROX

=

=

tēnei

DEM . SG . PROX

hare

Haus

te whare nei = tēnei whare

DEF.SG-Haus PROX = DEM.SG.PROX-Haus

"dieses Haus"

ngā

DEF . SG

hare

Haus

nicht

PROX

=

=

nei

DEM . SG . PROX

hare

Haus

ngā whare nei = ēnei whare

DEF.SG-Haus PROX = DEM.SG.PROX-Haus

"dieses Haus"

In Dialekten des Waikato- Gebiets finden sich jedoch Pluralformen von Demonstrativformen, die mit ng- beginnen , wie ngēnei 'diese' anstelle des weiter verbreiteten ēnei (sowie Possessivformen wie ng(e)ōku 'my (Plural, unveräußerlich)' statt ōku ).

Die folgende Tabelle zeigt die gebräuchlichsten Formen von Demonstrativformen in allen Dialekten.

Singular Plural Adverb
Proximal tēnei nei nicht
Medial tēnā n / A
Distal trā Epoche
Vorgenannten taua aua

Pronomen

Personalpronomen

Pronomen haben Singular, Dual und Plural. Für Gruppen, die die angesprochene(n) Person(en) einschließen oder ausschließen, werden unterschiedliche Ich-Formen sowohl im Dualen als auch im Plural verwendet.

Diagramm der Pronomen in Māori. Grammatische Person:
  •   1
  •   2
  •   3
Singular Dual Plural
1. Person exklusiv au / ahau māua mtou
inklusive tāua ttou
2. Person koe kōrua koutou
3. Person NS rāua rtou

Wie andere polynesische Sprachen hat Māori drei Zahlen für Pronomen und Possessive: Singular, Dual und Plural. Zum Beispiel: ia (er/sie), rāua (sie zwei), rātou (sie, drei oder mehr). Māori-Pronomen und Possessive unterscheiden außerdem exklusives „wir“ von inklusivem „wir“, zweites und drittes. Es hat die Pluralpronomen: mātou (wir, exc), tātou (wir, inc), koutou (du), rātou (sie). Die Sprache enthält die dualen Pronomen: māua (wir zwei, exc), tāua (wir zwei, inc), kōrua (ihr zwei), rāua (sie zwei). Der Unterschied zwischen exklusiv und inklusiv liegt in der Behandlung des Angesprochenen. Matou bezieht sich auf die Lautsprecher und andere , aber nicht die Person oder die Personen zu ( „Ich und einige andere , aber nicht Sie“) gesprochen, und TATOU bezieht sich auf die Lautsprecher, die Person oder Personen gesprochen und alle anderen ( "Sie, ich und andere "):

  • Tēnā koe : hallo (zu einer Person)
  • Tēnā kōrua : Hallo (zu zwei Personen)
  • Tēnā koutou : hallo (an mehr als zwei Personen)

Possessivpronomen

Die Possessivpronomen variieren je nach Person, Numerus, Exklusivität und Possessivklasse (a-Klasse oder o-Klasse). Beispiel: tāku pene (mein Stift), āku pene (meine Stifte). Für duale und plurale Subjektpronomen ist die Possessivform analytisch, indem man einfach das Possessivpartikel ( tā/tō für Singularobjekte oder ā/ō für Pluralobjekte ) vor die Personalpronomen setzt, zB tā tātou karaihe (unsere Klasse), tō rāua whare (ihr [ Doppel- ]Haus); ā tātou karaihe (unsere Kurse). Dem Neutrum muss ein Nomen folgen und kommt nur bei Singular erster, zweiter und dritter Person vor. Taku ist mein, Aku ist mein (Plural für viele besessene Gegenstände). Der Plural entsteht durch Streichen des Anfangs [t].

Gegenstand Objekt
Nummer Person Singular Plural
eine Klasse o Klasse neutral eine Klasse o Klasse neutral
Singular 1 tāku tōku taku ku ku aku
2 tu für dich zu u u Ö
3 tāna tōna tan na auf einen ana

Interrogativpronomen

  • wai ('wer')
  • aha ('was')
  • he ('wo')
  • nō hea ('Woher')
  • āhea ('wann')
  • e hia ('wie viele [Dinge]')
  • tokohia ('wie viele [Personen]')
  • pēhea ('wie')
  • tēhea ('welche'), ēhea ('welche [pl.]')
  • er aha ... ai ('warum [Grund]')
  • nā te aha ... ai ('warum [Ursache]')

Phrasengrammatik

Ein in Māori gesprochener Satz kann in zwei Teile zerlegt werden: den „Kern“ oder „Kopf“ und die „Peripherie“ (Modifikatoren, Determinatoren). Der Kern kann als Bedeutung gedacht werden und ist das Zentrum der Phrase, während die Peripherie der Ort ist, an dem die grammatikalische Bedeutung vermittelt wird und vor und/oder nach dem Kern auftritt.

Peripherie Kern Peripherie
te hare nicht
ki te hare

Der Nukleus Whare kann mit „Haus“ übersetzt werden, die Peripherie te ähnelt einem Artikel „der“ und die Peripherie nei zeigt die Nähe zum Sprecher an. Der ganze Satz, te whare nei , kann dann mit "dieses Haus" übersetzt werden.

Phrasal-Partikel

Ein bestimmter und deklarativer Satz (kann ein Kopulativsatz sein) beginnt mit dem deklarativen Partikel ko . Ist der Satz topisiert (Agententhema, nur in nicht-präsenten Sätzen), beginnt der Satz mit dem Partikel (Vergangenheit) oder dem Partikel (Zukunft, Imperfekt) gefolgt vom Agenten/Subjekt. In diesen Fällen ändert sich die Wortstellung in Subjekt-Verb-Objekt. Diese Partikel, die den Wirkstoff topisieren, können sich mit Singular-Personalpronomen zusammenziehen und je nach Possessiv-Klasse variieren: nāku kann als Bedeutung "wie für mich" angesehen werden und verhalten sich wie ein emphatisches oder Dativpronomen.

Themenpronomen des Agenten
Vergangenheit Zukunft
1S nāku/nōku māku/mōku
2S nu/nōu māu/mō
3S nāna/nōna māna/mōna

Gehäusepartikel

  • Nominativ: ko
  • Akkusativ: ich
  • Dativ/Richtungslokativ: ki
  • Genitiv: a/o

Negation

Das Bilden von negativen Phrasen in Māori ist grammatikalisch ziemlich komplex. Es gibt mehrere verschiedene Negatoren, die unter verschiedenen spezifischen Umständen verwendet werden. Die vier Hauptnegatoren sind wie folgt:

Verneiner Beschreibung
kāo Negative Antwort auf eine polare Frage.
kāore/kāhore/kāre/ Der häufigste verbale Negator.
kore Ein starker Negator, gleichbedeutend mit „nie“.
kaua e Negative Imperative; unerschwinglich
ehara Negation für kopulative Phrasen, thematische und äquivalente Phrasen

Kīhai und sind zwei Negatoren, die in bestimmten Dialekten oder älteren Texten vorkommen, aber nicht weit verbreitet sind. Der häufigste Negator ist kāhore , der in einer von vier Formen vorkommen kann, wobei die kāo- Form nur als Antwort auf eine Frage verwendet wird. Negative Phrasen beeinflussen neben der Verwendung von kāore auch die Form der verbalen Partikel, wie unten dargestellt.

Verbale Partikel
Positiv Negativ
Vergangenheit ich ich
Zukunft ka ich/e
Gegenwärtig kei te ich te
Unvollkommen e...ana
Plusquamperfekt kua kia

Die allgemeine Verwendung von kāhore kann in den folgenden Beispielen gesehen werden. Das Thema wird normalerweise in negativen Sätzen angesprochen, obwohl dies nicht obligatorisch ist. Jedes Beispiel eines negativen Satzes wird zum Vergleich mit seinem analogen positiven Satz dargestellt.

Kāhore

NEG

ttou

1PL . INKL

e

T/A

haere

Bewegung

ana

T/A

pōpō

Morgen

Kāhore tātou e haere ana āpōpō

NEG 1PL.INCL T/A verschieben T/A morgen

„Wir gehen morgen nicht“

E

T/A

haere

Bewegung

ana

T/A

ttou

1PL . INKL

pōpō

Morgen

E haere ana tātou pōpō

T/A verschieben T/A 1PL.INCL morgen

„Wir gehen morgen“

Kāhore

NEG

anō

noch

er

ein

tāngata

Personen

kia

SUBJ

tae

ankommen

mai

hierher

Kāhore und he tāngata kia tae mai

NEG noch ein Volk SUBJ kommt hierher

„Noch niemand ist angekommen“

Kua

T/A

tae

ankommen

mai

hierher

er

ein

tāngata

Personen

Kua tae mai he tāngata

T/A kommen hierher ein Volk

„Einige Leute sind angekommen“

Passivsätze

Das Passiv von Verben wird durch ein Suffix an das Verb gebildet. Zum Beispiel -ia (oder einfach -a, wenn das Verb auf [i] endet). Die anderen, zum Teil sehr seltenen Passivsuffixe sind: -hanga/-hia/-hina/-ina/-kia/-kina/-mia/-na/-nga/-ngia/-ria/-rina/ -tia/-whia/-whina/. Die Verwendung des passiven Suffixes -ia ist in diesem Satz angegeben: Kua hanga ia te marae e ngā tohunga (Das Marae wurde von Experten gebaut). Die aktive Form dieses Satzes wird wie folgt wiedergegeben: Kua hanga ngā tohunga i te marae (Die Experten haben das Marae gebaut). Es ist ersichtlich, dass der Aktivsatz den Objektmarker 'i' enthält, der im Passivsatz nicht vorhanden ist, während der Passivsatz den Agentenmarker 'e' hat, der im Aktivsatz nicht vorhanden ist.

Polare Fragen

Polare Fragen (Ja/Nein-Fragen) können durch Ändern der Intonation des Satzes gestellt werden. Die Antworten können āe (ja) oder kāo (nein) lauten.

Ableitungsmorphologie

Obwohl Māori hauptsächlich analytisch ist, gibt es mehrere abgeleitete Affixe:

  • -anga, -hanga, -ranga, -tanga (-ness, -ity) (das Suffix hängt davon ab, ob das Verb die passiven Suffixe -ia, -hia, -ria oder -tia hat) (zB pōti 'vote ', pōtitanga 'Wahl')
  • -nga (Nominalisierer)
  • kai- (Substantiv) (zB mahi 'Arbeit', kaimahi 'Arbeiter/Angestellter')
  • ma- (Adjektive)
  • tua- (Ordinalzahlen) (zB tahi 'eins', tuatahi 'erste/primäre')
  • whaka- (ursächliches Präfix)

Kalender

Aus missionarischen Zeiten übernahmen Māori phonetische Varianten der englischen Namen für die Wochentage und Monate des Jahres. Seit etwa 1990 fördert die Māori-Sprachkommission neue "traditionelle" Sets. Seine Wochentage haben kein voreuropäisches Äquivalent, sondern spiegeln den vorchristlichen Ursprung der englischen Namen wider. Die Kommission orientierte sich an den Monaten des Jahres an denen des traditionellen Māori- Mondkalenders ( maramataka ).

Tag Anpassung Offiziell
Montag Mähne Rhina
Dienstag Tūrei Rtū
Mittwoch Wenerei Rapa
Donnerstag Tite Rpare
Freitag Paraire Rmere
Samstag Rhoroi/Hterei Rhoroi
Sonntag Rātapu/Wiki Rātapu
Monat Anpassung Offiziell
Januar Hānuere Kohi-tātea
Februar Pēpuere Hui-Tanguru
März Māehe Schmollmund-te-rangi
April perira Paenga-wwā
Kann Mei Haratua
Juni Hune Pipiri
Juli Hūrae Hōngongoi
August kuhata Here-turi-kōkā
September Hepetema Mahuru
Oktober Oketopa Whiringa-ā-nuku
November Noema Whiringa-ā-rangi
Dezember Tīhema Hakihea

Einfluss auf das neuseeländische Englisch

Das neuseeländische Englisch hat viele Lehnwörter von Māori erhalten, hauptsächlich die Namen von Vögeln, Pflanzen, Fischen und Orten. Der Nationalvogel Kiwi zum Beispiel hat seinen Namen von te reo . „ Kia ora “ (wörtlich „gesund sein“) ist ein weit verbreiteter Gruß der Māori mit der beabsichtigten Bedeutung von „Hallo“. Es kann auch "Danke" bedeuten oder die Zustimmung zu einem Redner bei einer Besprechung bedeuten. Weit verbreitet sind auch die Māori-Grüße tēnā koe (an eine Person), tēnā kōrua (an zwei Personen) oder tēnā koutou (an drei oder mehr Personen) sowie Abschiedsgrüße wie haere rā . Der Māori-Satz kia kaha , „sei stark“, wird häufig als Hinweis auf moralische Unterstützung für jemanden angetroffen, der ein stressiges Unternehmen beginnt oder sich anderweitig in einer schwierigen Situation befindet. Viele andere Wörter wie whānau (bedeutet „Familie“) und kai (bedeutet „Essen“) werden von Neuseeländern ebenfalls weithin verstanden und verwendet. Die Māori-Phrase Ka kite ano bedeutet „bis ich dich wiedersehe“ wird ziemlich häufig verwendet.

Demografie

Stelle Māori-sprachige Bevölkerung
Neuseeland 185.955
Queensland 4.264
West-Australien 2.859
New South Wales 2.429
Victoria 1.680
Süd Australien 222
Nördliches Territorium 178
Australisches Hauptstadtterritorium 58
Tasmanien 52

Online-Übersetzer

Māori ist auf Google Translate , Microsoft Translator und Yandex.Translate verfügbar . Auf der Website Glosbe existieren verschiedene Māori-Wörterbücher . Ein weiteres beliebtes Online-Wörterbuch ist das Māori-Wörterbuch .

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Quellen

  • Banken, Sir Joseph (1771). Das Endeavour Journal von Sir Joseph Banks, Journal vom 25. August 1768 – 12. Juli 1771 . Projekt Gutenberg .Auch verfügbar bei Wikisource .
  • Bauer, Winifred (1993). Maori . Routledge beschreibende Grammatiken. Routledge.
  • Bauer, Winifred (1997). Referenzgrammatik von Māori . Auckland: Reed.
  • Bauer, Winifred; Evans, Te Kareongawai; Parker, William (2001). Maori . Routledge beschreibende Grammatiken. Routledge.
  • Biggs, Bruce (1988). „Auf dem Weg zum Studium der Maori-Dialekte“. In Harlow, Ray; Hooper, Robin (Hrsg.). VICAL 1: Ozeanische Sprachen. Beiträge der Fünften Internationalen Konferenz zur austronesischen Linguistik. Auckland, Neuseeland. Januar 1988 , Teil I. Auckland . Linguistische Gesellschaft von Neuseeland.
  • Biggs, Bruce (1994). "Haben Māori einen nächsten Verwandten?". In Sutton, Douglas G. (Hrsg.). Die Ursprünge der ersten Neuseeländer . Auckland: Auckland University Press . S. 96–105. ISBN 1-86940-098-4.
  • Biggs, Bruce (1998). Lass uns Māori lernen . Auckland: Auckland University Press.
  • Griffiths, George John; Goodall, Maarire (1980). Maori Dunedin . Dunedin: Otago Heritage Books.
  • Clark, Ross (1994). „Moriori und Māori: Die sprachlichen Beweise“. In Sutton, Douglas G. (Hrsg.). Die Ursprünge der ersten Neuseeländer . Auckland: Auckland University Press . S. 123–135. ISBN 1-86940-098-4.
  • Harlow, Ray (1994). „Māori-Dialektologie und die Besiedlung von Neuseeland“. In Sutton, Douglas G. (Hrsg.). Die Ursprünge der ersten Neuseeländer . Auckland: Auckland University Press . S. 106–122. ISBN 1-86940-098-4.
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  • Harlow, Ray (2006). Māori, Eine sprachliche Einführung . Cambridge University Press. P. 42. ISBN 978-1107407626.
  • Harlow, Ray (2015). Eine Māori-Referenzgrammatik . Wellington: Huia. ISBN 9781775502036.
  • Guten Tag, Maarire; Griffiths, George J. (1980). Maori Dunedin . Dunedin: Otago Heritage Books.

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