Mabelle Biggart - Mabelle Biggart

Mabelle Biggart
MABELLE BIGGART.jpg
Geboren Mabelle Biggart
22. Februar 1861
New York City , USA
Besetzung Pädagoge, dramatischer Leser, Prediger, Schriftsteller
Alma Mater Staatliche normale Schule, Fredonia, New York

Mabelle Biggart (22. Februar 1861 -?) War eine amerikanische Pädagogin, dramatische Leserin, Predigerin und Schriftstellerin. Im Jahr 1890 war Biggart verantwortlich für die Sprachabteilung der Chautauqua-Versammlung in Glen Park, Colorado, und gab Übungen zur Veranschaulichung des Delsarte- Systems. Etwa zur gleichen Zeit war sie maßgeblich an der Gründung des Polytechnic Institute und des Woman's Athletic Club in Denver beteiligt, um Frauen dabei zu helfen, Gesundheit, Kraft und Schönheit zu erlangen. Sie hatte auch die Leitung einer "Polytechnic Department" im Denver "NewsLetter" übernommen und den Raum der physischen Kultur, Wissenschaft und Literatur gewidmet. Sie schrieb Werke für verschiedene Publikationen, darunter "Eine Frau, die eine Frau ist", "Liste der Stimme!", "Neufundland", "Wo ist die neue Frau?", "Dr. Grenfells Labrador-Mission" und "Auf der." Gemalte Wüste ".

Frühe Jahre und Ausbildung

Mabelle Biggart wurde am 22. Februar 1861 in New York City geboren. Sie stammte aus Schottland und England und stammte aus einer langen Reihe von Lehrern, Autoren und Kollegen. Ihre Urgroßmutter väterlicherseits hieß Porter und war eine Schwester von Commodore Porter aus der Zeit des amerikanischen Unabhängigkeitskrieges und eine Cousine von Jane Porter, der Autorin von "Scottish Chiefs". Ihr Urgroßvater heiratete in den Clan von McKies. Thomas Carlyle und Jane Welsh Carlyle waren eng miteinander verwandt. Ihr Großvater mütterlicherseits war Sir Richard Bond aus London , England. Ihr Vater wurde in Glasgow , Schottland, geboren und ihre Mutter stammte aus New York City. Ihre Eltern starben, als sie noch ein Kind war.

Biggart belegte einen Vorbereitungskurs an der State Normal School in Fredonia, New York , und einen Redner- und Literaturkurs in Philadelphia . Ihre berufliche Bildung war vor allem in Philadelphia und New York, obwohl sie ein konstanter Student dramatischer war elocution und Sprachen.

Werdegang

Biggart hatte eine intensive, stark beanspruchte Natur und war nicht robust. Ihre enge Bewerbung für ihren Beruf und ihr Studium zwangen sie mehr als einmal, sich auszuruhen. Sie hatte mehrere wichtige Positionen in Colleges und Seminaren inne und war fünf Jahre lang für Rhetorik und Sprache an der West High School in Cleveland, Ohio, verantwortlich . Ein Bronchialproblem schickte sie nach Denver, Colorado , wo sie maßgeblich zum Aufbau einer Institution namens Woman's Polytechnic Institute beitrug. Sie gab einen Teil jeder Woche für diese Arbeit aus, und der Rest war am State College in Fort Collins, Colorado , 116 km von Denver entfernt, beschäftigt.

Im Sommer 1891 nahm sie an einer Reihe von Chautauqua- Engagements teil. Ungefähr zwei Jahre lang erwies sich das Klima in Colorado als vorteilhaft für sie, aber schließlich verursachte die Höhenlage extreme nervöse Probleme und machte eine weitere Veränderung erforderlich. Sie begann eine neue Reihe dramatisierter Lesungen aus ihren eigenen Interpretationen französischer, deutscher und englischer Meisterwerke. Eine Reise durch die Vereinigten Staaten wurde unternommen, begleitet von ihrer Freundin, Fräulein Marie Louise Gumaer, Alt .

Biggarts literarische Produktionen waren zahlreich, darunter ein Band mit verschiedenen Gedichten und "Songs from the Rockies", Kurzgeschichten und Skizzen des westlichen Lebens, ein Buch über "Pädagogische Männer und Frauen und Bildungseinrichtungen des Westens", "Sketches of Popular Living American" Autoren ", eine Reihe von" Supplementary Reading Leaflets "und eine Fiktion. Einige ihrer Gedichte wurden vertont.

Während ihrer Ruhezeit in Atlantic City, New Jersey , hielt sie 1905 Ansprachen in den presbyterianischen und methodistischen Kirchen, um das Interesse an den Hopis und Navajos zu wecken. Sie hielt auch mehrere Evangeliumsreden in Kanzeln und im YMCA und predigte zweimal über "Condensed Interpretation and Dramatization" von George Eliots "Adam Bede". 1906 hielt sie Evangeliumsgottesdienste in einigen der führenden protestantischen Kirchen in New York , Pennsylvania und New Jersey ab . Sie förderte die "aggressive Evangelisation" von RW MacCullough und wurde stellvertretende Pastorin an der Union Baptist Church in der Noble Street in Greenpoint, Brooklyn . Zuvor war sie viel in den USA und im Ausland gereist, hatte Vorträge gehalten, gepredigt und evangelistische Arbeit geleistet - hauptsächlich durch die amerikanischen Methodisten in Norwegen, Dänemark, Deutschland - und anderen europäischen Ländern, durch andere Konfessionen, Wesleyaner, Presbyterianer, Kongregationalisten und jede andere Konfession zu dem sie eingeladen wurde. Nach ihrer Rückkehr in die USA verbrachte sie einige Zeit unter den Navajo und Hopi , studierte sie und ihre Bedürfnisse und trug die Botschaft, wo sie konnte.

Ausgewählte Werke

Verweise

Literaturverzeichnis

  • Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich ist : Das christliche Werk und der Evangelist (1906). Das christliche Werk und der Evangelist . 80 (Public Domain ed.). New York: Das christliche Werk und der Evangelist.
  • Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist : Werner, Edgar S. (1890). Werners Sprachmagazin . 4 (Public Domain ed.). Edgar S. Werner.
  • Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich ist : Willard, Frances Elizabeth; Livermore, Mary Ashton Rice (1893). Eine Frau des Jahrhunderts: Vierzehnhundertsiebzig biografische Skizzen, begleitet von Porträts führender amerikanischer Frauen in allen Lebensbereichen (Public Domain ed.). Moulton. p.  84 .
  • Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich ist : Women's National Indian Association (1903). Der Freund des Inders . 16–17 (Public Domain ed.). Women's National Indian Association.

Externe Links