Makaber - Macabre

Ligier Richier , oberer Abschnitt des Transi de René de Chalon , c. 1545–47.
Ein Totenkopf mit der Kaiserkrone des Heiligen Römischen Reiches auf dem Sarkophag des Habsburger Kaisers Karl VI. in der Krypta der Kapuzinerkirche in Wien, Österreich.
Der Triumph des Todes in St. Maria in Bienno
Aus dem Totentanz von Michael Wolgemut

In Kunstwerke , das Adjektiv makaber ( US : / m ə k ɑː b / oder UK : / m ə k ɑː b r ə / ; Französisch:  [makabʁ] ) bedeutet „mit der Qualität eines grimmigen mit oder grässlich Atmosphäre". Die makabre Arbeit betont die Details und Symbole des Todes . Der Begriff bezieht sich auch auf Werke, die von Natur aus besonders grausam sind.

Geschichte

Diese Eigenschaft wird bei antiken griechischen und lateinischen Schriftstellern nicht oft gefunden , obwohl es Spuren davon bei Apuleius und dem Autor des Satyricon gibt . Herausragende Beispiele in der englischen Literatur sind die Werke von John Webster , Robert Louis Stevenson , Mervyn Peake , Charles Dickens , Roald Dahl , Thomas Hardy und Cyril Tourneur . In der amerikanischen Literatur zählen zu den Autoren, deren Werke diese Qualität aufweisen, Edgar Allan Poe , HP Lovecraft und Stephen King . Das Wort hat seine Bedeutung durch seine Verwendung im Französischen als la danse macabre für die allegorische Darstellung der allgegenwärtigen und universellen Macht des Todes, im Englischen als Totentanz und im Deutschen als Totentanz bekannt . Die typische Form der Allegorie ist die einer Bilderserie, in der der Tod entweder als tanzendes Skelett oder als geschrumpfte, verhüllte Leiche Menschen aller Altersstufen und Lebensumstände erscheint und sie alle in einem Tanz in die Welt führt Grab . Von den zahlreichen Beispielen , die im mittelalterlichen Europa an den Wänden von Klöstern oder Kirchhöfen gemalt oder gemeißelt wurden , sind nur wenige außer in Holzschnitten und Kupferstichen erhalten .

  • Die Serie in Basel stammt ursprünglich aus dem Klingenthal , einem Nonnenkloster in Kleinbasel, datiert auf den Anfang des 14. Jahrhunderts. Diese wurde Mitte des 15. Jahrhunderts auf den Kirchhof des Predigerklosters Basel verlegt und 1568, vermutlich von Hans Kluber, restauriert. Der Mauereinsturz 1805 zerlegte sie in Fragmente, von der nur noch Zeichnungen übrig geblieben sind.
  • Ein Totentanz in seiner einfachsten Form ist in der Marienkirche zu Lübeck noch als Gemälde aus dem 15. Jahrhundert an den Wänden einer Kapelle erhalten. Hier gibt es 24 Figuren in Paaren, dazwischen ein tanzender Tod, der die Gruppen durch ausgestreckte Hände verbindet, wobei der ganze Ring von einem auf einer Pfeife spielenden Tod geführt wird.
  • In Tallinn (Reval), Estland, gibt es ein bekanntes Danse Macabre-Gemälde von Bernt Notke, das in der St. Nikolaus-Kirche (Niguliste) aus dem Ende des 15. Jahrhunderts ausgestellt ist.
  • In Dresden gibt es eine lebensgroße Skulpturenserie im alten Neustädter Kirchhoff, die 1701 nach einem Brand aus dem Schloss von Herzog Georg hierher verlegt wurde.
  • In Rouen im Kreuzgang von St. Maclou ist auch ein geschnitzter Danse Macabre erhalten geblieben .
  • Im Kloster Old St. Pauls in London gab es ein berühmtes Fresko zu diesem Thema .
  • In der inzwischen zerstörten Hungerford Chapel in Salisbury befand sich eine weitere , von der nur noch ein einziger Holzschnitt, "Death and the Gallant", erhalten ist.
  • Von den vielen gravierten Reproduktionen des Old St. Pauls Freskos ist die von Holbein gezeichnete Serie die berühmteste .

Das Thema inspirierte Künstler und Musiker noch lange nach dem Mittelalter, darunter Schuberts Streichquartett Der Tod und das Mädchen (1824) und Camille Saint-Saëns ' Tondichtung Danse macabre op. 40 (1847).
Im 20. Jahrhundert hat Ingmar Bergmans Film The Seventh Seal aus dem Jahr 1957 einen personifizierten Tod und könnte daher als makaber gelten.

Der Ursprung dieser Allegorie in Malerei und Bildhauerei ist umstritten. Sie tritt bereits im 14. Jahrhundert auf und wird oft dem überwältigenden Bewusstsein der Gegenwart des Todes durch den Schwarzen Tod und das Elend des Hundertjährigen Krieges zugeschrieben . Es wird auch einer Form der Moral zugeschrieben , einem dramatischen Dialog zwischen dem Tod und seinen Opfern in jeder Lebenslage, der in einem Tanz abseits der Bühne endet. Der Ursprung der eigentümlichen Form, die die Allegorie angenommen hat, wurde auch in den tanzenden Skeletten auf spätrömischen Sarkophagen und Wandmalereien in Cumae oder Pompeji gefunden , und eine falsche Verbindung wurde mit "Der Triumph des Todes", der Orcagna zugeschrieben wird , verfolgt der Campo Santo in Pisa .

Etymologie

Die Etymologie des Wortes "makaber" ist ungewiss. Nach Gaston Paris kommt es zuerst in der Form "macabre" in Jean le Fèvre ‚s respit de la mort (1376), Je fis de makaber la danse , und er nimmt diese akzentuierte Form die wahre zu sein, und Spuren in der Name des ersten Malers des Themas. Die üblichere Erklärung basiert auf dem lateinischen Namen Machabaeorum chorea (Tanz der Makkabäer ). Die sieben gefolterten Brüder mit ihrer Mutter und Eleazar ( 2 Makkabäer 6 und 7) waren prominente Figuren dieser Hypothese in den angeblich dramatischen Dialogen. Andere Verbindungen wurden vorgeschlagen, wie zum Beispiel mit St. Macarius oder Macaire, dem Einsiedler, der nach Vasari mit der Figur, die auf die verwesenden Leichen im Pisaner Triumph des Todes zeigt , oder mit einem arabischen Wort zu identifizieren ist maqābir (مقابر), Friedhöfe (Plural von maqbara .

Siehe auch

Verweise

Externe Links