Magna Carta - Magna Carta

Magna Carta
Magna Carta (British Library Cotton MS Augustus II.106).jpg
Baumwolle MS. August II. 106 , eines von nur vier erhaltenen Beispielen des Textes von 1215
Erstellt 1215 ; Vor 806 Jahren ( 1215 )
Standort 2 in der britischen Bibliothek ; 1 im Lincoln Castle und der Kathedrale von Salisbury
Autor(en)
Zweck Friedensvertrag

Magna Carta Libertatum ( mittelalterliches Latein für "Große Charta der Freiheiten"), allgemein Magna Carta (auch Magna Charta ; "Große Charta") genannt, ist eine königliche Charta der Rechte , der König John von England in Runnymede , in der Nähe von Windsor ,zugestimmt hat15. Juni 1215. Zunächst durch verfasst Erzbischof von Canterbury Stephen Langton Frieden zwischen dem unpopulären König und eine Gruppe von Rebellen zu machen Baronen , versprach sie den Schutz der Kirche Rechte,Schutz für die Barone von illegaler Haft,Zugang zu schnellen Gerechtigkeit und Grenzen auf feudale Zahlungen an die Krone , durch einen Rat von 25 Baronen umgesetzt werden. Keine Seite stand hinter ihren Verpflichtungen, und die Charta wurde von Papst Innozenz III. annulliert, was zum Ersten Baronskrieg führte .

Nach Johns Tod veröffentlichte die Regentschaftsregierung seines jungen Sohnes Heinrich III . das Dokument 1216 neu, ohne einige seiner radikaleren Inhalte, in einem erfolglosen Versuch, politische Unterstützung für ihre Sache zu gewinnen. Am Ende des Krieges 1217 war es Teil des Friedensvertrages von Lambeth , wo das Dokument den Namen 'Magna Carta' erhielt, um es von der kleineren Charta des Waldes zu unterscheiden, die gleichzeitig ausgestellt wurde. Aus Geldmangel gab Henry die Urkunde 1225 im Austausch gegen die Gewährung neuer Steuern erneut aus. Sein Sohn Edward I. wiederholte die Übung 1297 und bestätigte sie diesmal als Teil des englischen Gesetzes . Die Charta wurde Teil des englischen politischen Lebens und wurde typischerweise von jedem Monarchen nacheinander erneuert, obwohl sie im Laufe der Zeit und der Verabschiedung neuer Gesetze durch das junge Parlament von England etwas von ihrer praktischen Bedeutung verlor.

Ende des 16. Jahrhunderts wuchs das Interesse an der Magna Carta. Anwälte und Historiker glaubten damals, dass es eine alte englische Verfassung gab, die bis in die Tage der Angelsachsen zurückreichte, die die individuellen englischen Freiheiten schützte. Sie argumentierten, dass die normannische Invasion von 1066 diese Rechte gestürzt habe und dass die Magna Carta ein populärer Versuch gewesen sei, sie wiederherzustellen, was die Charta zu einer wesentlichen Grundlage für die zeitgenössischen Befugnisse des Parlaments und Rechtsprinzipien wie Habeas Corpus machte . Obwohl diese historische Darstellung schlecht fehlerhaft war, Juristen wie Sir Edward Coke verwendet Magna Carta ausgiebig im frühen 17. Jahrhundert, mit dem Argumente gegen das göttliche Recht der Könige von dem propounded Stuart Monarchen. Sowohl James I. als auch sein Sohn Charles I. versuchten, die Diskussion über die Magna Carta zu unterdrücken, bis die Frage durch den englischen Bürgerkrieg der 1640er Jahre und die Hinrichtung von Charles eingeschränkt wurde. Der politische Mythos der Magna Carta und ihres Schutzes der alten persönlichen Freiheiten hielt sich nach der Glorreichen Revolution von 1688 bis weit ins 19. Jahrhundert. Es beeinflusste die frühen amerikanischen Kolonisten in den Dreizehn Kolonien und die Bildung der Verfassung der Vereinigten Staaten , die das oberste Gesetz des Landes in der neuen Republik der Vereinigten Staaten wurde. Untersuchungen viktorianischer Historiker zeigten, dass die ursprüngliche Urkunde von 1215 eher die mittelalterliche Beziehung zwischen dem Monarchen und den Baronen als die Rechte der einfachen Leute betraf, aber die Urkunde blieb ein mächtiges, ikonisches Dokument, selbst nachdem fast ihr gesamter Inhalt aufgehoben wurde die Gesetzbücher im 19. und 20. Jahrhundert.

Magna Carta bildet nach wie vor ein wichtiges Symbol der Freiheit heute, die oft von Politikern und Aktivisten zitiert und wird in großem Respekt von der britischen und der amerikanischen Rechts Gemeinden gehalten, Herr Denning beschreibt es als „die größte Verfassungsdokument aller Zeiten-die Grundlage für die Freiheit des Einzelnen gegen die Willkür des Despoten". Im 21. Jahrhundert existieren noch vier Beispiele der ursprünglichen Charta von 1215, zwei in der British Library , eine in Lincoln Castle und eine in der Kathedrale von Salisbury . Es gibt auch eine Handvoll der nachfolgenden Urkunden in öffentlichem und privatem Besitz, darunter Kopien der Urkunde von 1297 sowohl in den Vereinigten Staaten als auch in Australien. Die ursprünglichen Urkunden wurden auf Pergamentblättern mit Federkielen in stark abgekürztem mittelalterlichem Latein geschrieben , das zu dieser Zeit die Konvention für Rechtsdokumente war. Jedes wurde mit dem königlichen großen Siegel (aus Bienenwachs und Harzsiegellack) versiegelt : nur sehr wenige der Siegel sind erhalten. Obwohl sich Gelehrte auf die 63 nummerierten "Klauseln" der Magna Carta beziehen, ist dies ein modernes Nummerierungssystem, das 1759 von Sir William Blackstone eingeführt wurde; die ursprüngliche Charta bildete einen einzigen, langen, ununterbrochenen Text. Die vier ursprünglichen Urkunden von 1215 wurden anlässlich des 800-jährigen Jubiläums der Magna Carta einen Tag lang, den 3. Februar 2015, in der British Library ausgestellt.

Geschichte

13. Jahrhundert

Hintergrund

Ein beleuchtetes Bild von König John, der auf einem weißen Pferd reitet und von vier Hunden begleitet wird.  Der König jagt einen Hirsch und unten im Bild sind mehrere Hasen zu sehen.
König John auf Hirschjagd

Magna Carta entstand als erfolgloser Versuch, im Jahr 1215 einen Frieden zwischen royalistischen und aufständischen Fraktionen zu erreichen, als Teil der Ereignisse, die zum Ausbruch des Ersten Baronskrieges führten . England wurde von König John regiert , dem dritten der Anjou-Könige . Obwohl das Königreich über ein robustes Verwaltungssystem verfügte, war die Art der Regierung unter den Anjou-Monarchen unklar und ungewiss. John und seine Vorgänger hatten nach dem Prinzip von vis et voluntas oder "Zwang und Wille" regiert und exekutive und manchmal willkürliche Entscheidungen getroffen, die oft damit begründet wurden, dass ein König über dem Gesetz stand. Viele zeitgenössische Schriftsteller glaubten, dass Monarchen in Übereinstimmung mit Sitte und Gesetz regieren sollten, mit dem Rat der führenden Mitglieder des Reiches, aber es gab kein Modell dafür, was passieren sollte, wenn ein König sich weigerte, dies zu tun.

John hatte 1204 die meisten seiner angestammten Ländereien in Frankreich an König Philipp II. verloren und hatte viele Jahre lang darum gekämpft, sie wiederzuerlangen seiner Verbündeten in der Schlacht von Bouvines musste John um Frieden bitten und Entschädigung zahlen. John war bereits bei vielen Baronen, von denen viele der Krone Geld schuldeten, persönlich unbeliebt, und zwischen den beiden Seiten bestand wenig Vertrauen. Ein Triumph hätte seine Position gestärkt, aber angesichts seiner Niederlage stellte John innerhalb weniger Monate nach seiner Rückkehr aus Frankreich fest, dass Rebellenbarone im Norden und Osten Englands Widerstand gegen seine Herrschaft organisierten.

Die Rebellen nahmen einen Eid , dass sie „stand schnell für die Freiheit der Kirche und dem Reich“ würde, und forderte , dass der König die bestätigen Charta der Freiheiten , die von König erklärt worden war Heinrich I. im vorigen Jahrhundert, und die wahrgenommen wurde die Barone, um ihre Rechte zu schützen. Die Rebellenführung war nach damaligen Maßstäben unscheinbar, sogar anrüchig, aber einig war ihr Hass auf John; Robert Fitzwalter , später gewählter Anführer der Rebellenbarone, behauptete öffentlich, John habe versucht, seine Tochter zu vergewaltigen, und wurde 1212 in eine Verschwörung zur Ermordung von John verwickelt.

Ein zeitgenössisches Wandgemälde von Papst Innozenz III

John hielt im Januar 1215 einen Rat in London ab, um mögliche Reformen zu diskutieren, und förderte im Frühjahr Diskussionen zwischen seinen Agenten und den Rebellen in Oxford . Beide Seiten appellierten an Papst Innozenz III. um Hilfe im Streit. Während der Verhandlungen erstellten die aufständischen Barone ein erstes Dokument, das Historiker als "die unbekannte Freiheitscharta" bezeichneten, das sich für einen Großteil seiner Sprache auf die Freiheitscharta von Heinrich I. stützte; sieben Artikel aus diesem Dokument erschienen später in den "Artikeln der Barone" und der nachfolgenden Charta.

Johannes hoffte, dass der Papst ihm wertvolle rechtliche und moralische Unterstützung geben würde, und dementsprechend spielte Johannes auf Zeit; der König hatte sich 1213 zum päpstlichen Vasallen erklärt und glaubte zu Recht, auf die Hilfe des Papstes zählen zu können. John begann auch, Söldnertruppen aus Frankreich zu rekrutieren, obwohl einige später zurückgeschickt wurden, um den Eindruck zu vermeiden, dass der König den Konflikt eskalierte. Um seine Unterstützung zu stärken, legte John einen Eid ab, ein Kreuzritter zu werden , ein Schritt, der ihm zusätzlichen politischen Schutz durch das Kirchenrecht verschaffte, obwohl viele das Versprechen für unaufrichtig hielten.

Im April trafen Briefe des Papstes ein, die Johannes unterstützten, aber bis dahin hatten sich die Rebellenbarone zu einer Militärfraktion organisiert. Sie versammelten sich im Mai in Northampton und gaben ihre feudalen Verbindungen zu John auf und marschierten gegen London , Lincoln und Exeter . Johns Bemühungen, gemäßigt und versöhnlich zu erscheinen, waren weitgehend erfolgreich gewesen, aber als die Rebellen London festhielten, zogen sie eine neue Welle von Überläufern von den Royalisten an. Der König bot an, das Problem einem Schiedsgericht mit dem Papst als oberstem Schiedsrichter vorzulegen, aber das war für die Rebellen nicht attraktiv. Stephen Langton , der Erzbischof von Canterbury , hatte mit den Rebellenbaronen an ihren Forderungen gearbeitet, und nachdem der Vorschlag eines päpstlichen Schiedsverfahrens gescheitert war, wies John Langton an, Friedensgespräche zu organisieren.

Große Charta von 1215

The Articles of the Barons, 1215, im Besitz der British Library

John traf die Rebellenführer am 10. Juni 1215 in Runnymede , einer Wasserwiese am Südufer der Themse . Runnymede war ein traditioneller Versammlungsort, lag aber auch auf neutralem Boden zwischen der königlichen Festung Windsor Castle und die Rebellenbasis in Staines und bot beiden Seiten die Sicherheit eines Rendezvous, bei dem es unwahrscheinlich war, dass sie militärisch benachteiligt waren. Hier legten die Rebellen Johannes ihre Entwürfe für Reformforderungen vor, die „Artikel der Barone“. Stephen Langtons pragmatische Vermittlungsbemühungen in den nächsten zehn Tagen verwandelten diese unvollständigen Forderungen in eine Charta, die das vorgeschlagene Friedensabkommen festhielt; Einige Jahre später wurde diese Vereinbarung in Magna Carta umbenannt, was "Große Charta" bedeutet. Bis zum 15. Juni wurde eine allgemeine Einigung über einen Text erzielt, und am 19. Juni erneuerten die Rebellen ihren Loyalitätseid auf John und Kopien der Charta wurden offiziell ausgestellt.

Obwohl, wie der Historiker David Carpenter feststellte, die Charta "keine Zeit mit politischer Theorie verschwendete", ging sie über die bloße Behandlung einzelner Beschwerden der Baronie hinaus und bildete einen umfassenderen Vorschlag für eine politische Reform. Es versprach den Schutz der Kirchenrechte, den Schutz vor illegaler Inhaftierung, den Zugang zu schneller Justiz und vor allem die Beschränkung der Besteuerung und anderer feudaler Zahlungen an die Krone, wobei bestimmte Formen der feudalen Besteuerung die Zustimmung des Freiherrn erfordern. Es konzentrierte sich auf die Rechte freier Männer – insbesondere der Barone; die Rechte der Leibeigenen wurden jedoch in den Artikeln 16, 20 und 28 aufgenommen. Sein Stil und Inhalt spiegelten die Freiheitsurkunde von Heinrich I. sowie eine breitere Palette von Rechtstraditionen wider, einschließlich der an die Städte ausgestellten königlichen Urkunden, der Tätigkeit der Kirche und Baronialgerichte und europäische Urkunden wie das Statut von Pamiers.

Unter dem, was Historiker später als "Klausel 61" oder "Sicherheitsklausel" bezeichneten, wurde ein Rat von 25 Baronen geschaffen, um Johns zukünftige Einhaltung der Charta zu überwachen und sicherzustellen. Wenn John der Charta nicht innerhalb von 40 Tagen nach der Benachrichtigung über eine Übertretung durch den Rat nachkam, wurden die 25 Barone gemäß Klausel 61 ermächtigt, Johns Burgen und Ländereien zu beschlagnahmen, bis nach ihrem Urteil Wiedergutmachung geleistet worden war. Männer sollten gezwungen werden, einen Eid zu leisten, um dem Rat bei der Kontrolle des Königs zu helfen, aber sobald Wiedergutmachung für alle Verstöße geleistet worden war, würde der König weiter regieren wie zuvor. In gewisser Hinsicht war dies nicht beispiellos; andere Könige hatten ihren Untertanen zuvor das Recht auf individuellen Widerstand eingeräumt, wenn der König seinen Verpflichtungen nicht nachkam. Die Magna Carta war jedoch insofern neu, als sie ein offiziell anerkanntes Mittel zur kollektiven Nötigung des Königs aufstellte. Der Historiker Wilfred Warren argumentiert, dass es fast unvermeidlich war, dass die Klausel zu einem Bürgerkrieg führen würde, da sie "in ihren Methoden grob und in ihren Auswirkungen verstörend war". Die Barone versuchten, John zu zwingen, sich an die Charta zu halten, aber Klausel 61 war so stark gegen den König gewichtet, dass diese Version der Charta nicht überleben konnte.

John und die Rebellenbarone trauten sich nicht, und keine Seite versuchte ernsthaft, das Friedensabkommen umzusetzen. Die 25 Barone, die für den neuen Rat ausgewählt wurden, waren allesamt Rebellen, die von den extremeren Baronen ausgewählt wurden, und viele der Rebellen fanden Ausreden, um ihre Truppen mobilisiert zu halten. Es kam zu Streitigkeiten zwischen der royalistischen Fraktion und den Rebellen, die erwartet hatten, dass die Charta beschlagnahmtes Land zurückgeben würde.

Klausel 61 der Magna Carta enthielt eine Zusage von John, dass er "versuchen würde, nichts von irgendjemandem zu erhalten, weder in unserer eigenen Person noch durch jemand anderen, wobei jede dieser Gewährungen oder Freiheiten widerrufen oder eingeschränkt werden kann". Trotzdem appellierte der König im Juli an Papst Innozenz um Hilfe und argumentierte, dass die Charta die Rechte des Papstes als Lehnsherr von Johannes kompromittiere. Im Rahmen des Friedensabkommens vom Juni sollten die Barone London bis zum 15. August übergeben, was sie jedoch ablehnten. Unterdessen traf im August eine Weisung des Papstes ein, die vor dem Friedensabkommen geschrieben worden war, mit der Folge, dass päpstliche Kommissare die Rebellenbarone exkommuniziert und Langton Anfang September seines Amtes enthoben. Nachdem der Papst von der Charta Kenntnis hatte, reagierte er ausführlich: In einem Ende September datierten Brief vom 24 “, und dementsprechend war die Charta „null und für immer ungültig“; unter Androhung der Exkommunikation sollte der König die Charta nicht einhalten, noch die Barone versuchen, sie durchzusetzen.

Bis dahin war zwischen den beiden Seiten Gewalt ausgebrochen; weniger als drei Monate nachdem sie vereinbart worden war, wiesen John und die loyalistischen Barone die gescheiterte Charta entschieden zurück: Der Erste Baronskrieg brach aus. Die aufständischen Barone kamen zu dem Schluss, dass ein Frieden mit Johannes unmöglich sei und wandten sich an Philipps Sohn, den zukünftigen Ludwig VIII. , um Hilfe und boten ihm den englischen Thron an. Der Krieg geriet bald in eine Pattsituation. Der König erkrankte und starb in der Nacht des 18. Oktober 1216, so dass der neunjährige Heinrich III. sein Erbe blieb.

Teilnehmerlisten in 1215
In der Magna Carta . genannte Berater

Die Präambel der Magna Carta enthält die Namen der folgenden 27 kirchlichen und weltlichen Magnaten, die John geraten hatten, ihre Bedingungen zu akzeptieren. Zu den Namen gehören einige der gemäßigten Reformatoren, insbesondere Erzbischof Stephen Langton , und einige von Johns loyalen Unterstützern, wie William Marshal, Earl of Pembroke . Sie sind hier in der Reihenfolge aufgeführt, in der sie in der Charta selbst erscheinen:

Der Rat der 25 Barone

Die Namen der fünfundzwanzig Barone, die gemäß Klausel 61 ernannt wurden, um Johns zukünftiges Verhalten zu überwachen, werden in der Charta selbst nicht genannt, erscheinen jedoch in vier frühen Quellen, die alle anscheinend auf einer zeitgenössischen Auflistung basieren: einer Gesetzessammlung aus dem späten 13. Traktate und Statuten, ein Manuskript der Reading Abbey, das sich jetzt in der Lambeth Palace Library befindet , und die Chronica Majora und das Liber Additamentorum von Matthew Paris . Der Ernennungsprozess ist nicht bekannt, aber die Namen wurden fast ausschließlich aus den aktiveren Gegnern von John gezogen. Sie sind hier in der Reihenfolge aufgeführt, in der sie in den Originalquellen erscheinen:

Exkommunizierte Rebellen

Im September 1215 exkommunizierten die päpstlichen Kommissare in England – Subdiakon Pandulf , Peter des Roches , Bischof von Winchester , und Simon, Abt von Reading – die Rebellen auf Anweisung, die sie zuvor aus Rom erhalten hatten. Ein Brief der Kommissare aus Dover vom 5. September an Erzbischof Langton nennt ausdrücklich neun hochrangige Rebellenbarone (alle Mitglieder des Rates der Fünfundzwanzig) und sechs Kleriker, die zu den Rebellen gehören:

Barone

Kleriker

Große Charta von 1216

Obwohl die Charta von 1215 als Friedensvertrag gescheitert war, wurde sie unter der neuen Regierung des jungen Heinrich III. wiederbelebt, um die Rebellenfraktion zu unterstützen. Auf seinem Sterbebett ernannte König John einen Rat von dreizehn Testamentsvollstreckern, um Henry zu helfen, das Königreich zurückzuerobern, und beantragte, seinen Sohn unter die Vormundschaft von William Marshal , einem der berühmtesten Ritter Englands, zu stellen. William schlug den Jungen zum Ritter, und Kardinal Guala Bicchieri , der päpstliche Legat in England, beaufsichtigte am 28. Oktober seine Krönung in der Kathedrale von Gloucester .

Der junge König erbte eine schwierige Situation, in der mehr als die Hälfte Englands von den Rebellen besetzt war. Er hatte jedoch erhebliche Unterstützung von Guala, der den Bürgerkrieg für Henry gewinnen und die Rebellen bestrafen wollte. Guala machte sich daran, die Bindungen zwischen England und dem Papsttum zu stärken, beginnend mit der Krönung selbst, während der Heinrich dem Papsttum huldigte und den Papst als seinen Feudalherren anerkennte. Papst Honorius III. erklärte, dass Heinrich der Vasall und Mündel des Papstes sei und dass der Legat die volle Autorität habe, Heinrich und sein Königreich zu schützen. Als zusätzliche Maßnahme nahm Heinrich das Kreuz, erklärte sich selbst zum Kreuzfahrer und erhielt dadurch besonderen Schutz vor Rom.

Der Krieg lief für die Loyalisten nicht gut, aber auch Prinz Louis und die Rebellenbarone hatten Schwierigkeiten, weiter voranzukommen. Johns Tod hatte einige der Bedenken der Rebellen entschärft, und die königlichen Schlösser hielten sich immer noch in den besetzten Teilen des Landes. Henrys Regierung ermutigte die Rebellenbarone, im Austausch für die Rückgabe ihres Landes zu seiner Sache zurückzukehren, und gab eine Version der Charta von 1215 neu heraus, obwohl sie zuerst einige der Klauseln entfernt hatte, einschließlich der für das Papsttum ungünstigen und der Klausel 61, die hatte den Baronenrat eingesetzt. Der Umzug war nicht erfolgreich, und die Opposition gegen Henrys neue Regierung verhärtete sich.

Große Charta von 1217

Die Charta des Waldes, 1217, im Besitz der British Library

Im Februar 1217 segelte Louis nach Frankreich, um Verstärkung zu sammeln. In seiner Abwesenheit brachen Streitigkeiten zwischen Louis' französischen und englischen Anhängern aus, und Kardinal Guala erklärte, dass Heinrichs Krieg gegen die Rebellen einem religiösen Kreuzzug gleichkam. Diese Erklärung führte zu einer Reihe von Überläufern von der Rebellenbewegung, und die Flut des Konflikts schwankte zu Gunsten von Henry. Louis kehrte Ende April zurück, aber seine nördlichen Truppen wurden im Mai von William Marshal in der Schlacht von Lincoln besiegt .

Unterdessen nahm die Unterstützung für Louis' Kampagne in Frankreich ab, und er kam zu dem Schluss, dass der Krieg in England verloren war. Er verhandelte Bedingungen mit Kardinal Guala, unter denen Louis auf seinen Anspruch auf den englischen Thron verzichten würde; im Gegenzug würden seine Anhänger ihr Land zurückerhalten, alle Exkommunikationsstrafen würden aufgehoben und Henrys Regierung würde versprechen, die Charta des Vorjahres durchzusetzen. Das vorgeschlagene Abkommen begann sich bald zu lösen, als einige Loyalisten behaupteten, es sei zu großzügig gegenüber den Rebellen, insbesondere dem Klerus, der sich der Rebellion angeschlossen hatte.

Da es keine Einigung gab, blieb Louis mit seinen verbleibenden Truppen in London, in der Hoffnung auf Verstärkung aus Frankreich. Als die erwartete Flotte im August eintraf, wurde sie in der Schlacht von Sandwich von Loyalisten abgefangen und besiegt . Louis trat in neue Friedensverhandlungen ein, und die Fraktionen einigten sich am 12. und 13. September 1217 auf den endgültigen Vertrag von Lambeth , auch bekannt als Vertrag von Kingston. Der Vertrag ähnelte dem ersten Friedensangebot, schloss jedoch den rebellischen Klerus aus , deren Ländereien und Ernennungen verwirkt blieben; es enthielt jedoch ein Versprechen, dass Ludwigs Anhänger ihre traditionellen Freiheiten und Bräuche genießen dürften, wobei auf die Charta von 1216 zurückgegriffen wurde. Louis verließ England wie vereinbart und schloss sich dem Albigenserkreuzzug in Südfrankreich an, was den Krieg zu ein Ende.

Im Oktober und November wurde ein großer Rat einberufen, um eine Bestandsaufnahme der Nachkriegssituation vorzunehmen; dieser Rat soll die Charta von 1217 formuliert und herausgegeben haben. Die Charta ähnelte der von 1216, obwohl einige zusätzliche Klauseln hinzugefügt wurden, um die Rechte der Barone gegenüber ihren feudalen Untertanen zu schützen, und die Beschränkungen der Fähigkeit der Krone, Steuern zu erheben, waren verwässert. Es gab eine Reihe von Meinungsverschiedenheiten über die Bewirtschaftung der königlichen Wälder, die ein spezielles Rechtssystem beinhalteten, das zu einer Quelle beträchtlicher königlicher Einnahmen geführt hatte; Beschwerden gab es sowohl über die Umsetzung dieser Gerichte als auch über die geografischen Grenzen der königlichen Wälder. Eine ergänzende Charta, die Charta des Waldes , wurde geschaffen, die bestehende Walddelikte begnadigt, neue Kontrollen über die Forstgerichte auferlegt und eine Überprüfung der Waldgrenzen festlegt. Um die beiden Urkunden zu unterscheiden, wurde der Begriff "magna carta libertatum" ("die große Charta der Freiheiten") von den Schreibern verwendet, um sich auf das größere Dokument zu beziehen, das mit der Zeit einfach als Magna Carta bekannt wurde.

Große Charta von 1225

Die 1225-Version der Magna Carta von Heinrich III. , die im Nationalarchiv aufbewahrt wird

Magna Carta wurde während der Minderjährigkeit Heinrichs III . zunehmend in das politische Leben Englands eingebettet . Als der König älter wurde, begann sich seine Regierung langsam vom Bürgerkrieg zu erholen, die Kontrolle über die Grafschaften zurückzugewinnen und wieder Einnahmen zu erzielen, wobei sie darauf achtete, die Bedingungen der Charta nicht zu überschreiten. Henry blieb minderjährig und die rechtliche Möglichkeit seiner Regierung, dauerhaft verbindliche Entscheidungen in seinem Namen zu treffen, war begrenzt. Im Jahr 1223 wurden die Spannungen über den Status der Urkunden am königlichen Hof deutlich , als Henrys Regierung versuchte, ihre Rechte an ihren Besitztümern und Einkünften in den Grafschaften wieder geltend zu machen, und auf den Widerstand vieler Gemeinden stieß, die - wenn auch manchmal fälschlicherweise - argumentierten, dass die Urkunden die neuen Regelungen geschützt. Dieser Widerstand führte zu einem Streit zwischen Erzbischof Langton und William Brewer darüber, ob der König verpflichtet war, die Bedingungen der Urkunden zu erfüllen, da er gezwungen war, ihnen zuzustimmen. Bei dieser Gelegenheit versicherte Heinrich mündlich, dass er sich an die Urkunden gebunden fühle, was eine königliche Untersuchung der Lage in den Grafschaften ermöglichte.

Zwei Jahre später tauchte die Frage nach Henrys Verpflichtung zu den Urkunden wieder auf, als Ludwig VIII. von Frankreich in Henrys verbleibende Provinzen in Frankreich, Poitou und Gascogne, einfiel . Henrys Armee in Poitou war unterversorgt und die Provinz fiel schnell. Es wurde klar, dass auch die Gascogne fallen würde, wenn keine Verstärkung aus England geschickt würde. Anfang 1225 genehmigte ein großer Rat eine Steuer von 40.000 Pfund, um eine Armee zu entsenden, die die Gascogne schnell zurückeroberte. Als Gegenleistung für die Zustimmung zur Unterstützung Heinrichs verlangten die Barone, dass der König die Magna Carta und die Urkunde des Waldes neu ausstellte. Der Inhalt war fast identisch mit den Versionen von 1217, aber in den neuen Versionen erklärte der König, dass die Urkunden aus seinem eigenen "spontanen und freien Willen" herausgegeben wurden und bestätigte sie mit dem königlichen Siegel, wodurch die neue Große Urkunde und die Urkunde von der Wald von 1225 viel mehr Autorität als die vorherigen Versionen.

Die Barone erwarteten, dass der König in Übereinstimmung mit diesen Urkunden handeln würde, dem Gesetz unterworfen und durch den Rat des Adels moderiert. Die Unsicherheit hielt an, und als er 1227 für volljährig erklärt wurde und unabhängig regieren konnte, kündigte Henry an, dass zukünftige Urkunden unter seinem eigenen Siegel ausgestellt werden müssten. Dies stellte die Gültigkeit der früheren Urkunden, die während seiner Minderjährigkeit ausgestellt wurden, in Frage, und Henry drohte aktiv, die Urkunde des Waldes aufzuheben, wenn die im Gegenzug dafür versprochenen Steuern nicht bezahlt würden. Im Jahr 1253 bestätigte Heinrich die Urkunden im Austausch gegen die Besteuerung erneut.

Henry legte symbolischen Wert auf den Wiederaufbau der königlichen Autorität, aber seine Herrschaft wurde von Magna Carta relativ begrenzt. Er handelte im Allgemeinen innerhalb der Bedingungen der Urkunden, die die Krone daran hinderten, außergerichtliche Maßnahmen gegen die Barone zu ergreifen, einschließlich der Geldstrafen und Enteignungen, die unter seinem Vater John üblich waren. Die Urkunden befassten sich nicht mit den sensiblen Fragen der Ernennung königlicher Berater und der Verteilung der Schirmherrschaft, und es fehlten ihnen jegliche Mittel zur Durchsetzung, wenn der König sie ignorieren wollte. Die Widersprüchlichkeit, mit der er die Urkunden im Laufe seiner Herrschaft anwendete, entfremdete viele Barone, sogar die innerhalb seiner eigenen Fraktion.

Trotz der verschiedenen Statuten war die Bereitstellung der königlichen Justiz inkonsistent und wurde von den Bedürfnissen der unmittelbaren Politik getrieben: Manchmal wurden Maßnahmen ergriffen, um eine legitime Beschwerde des Barons zu bearbeiten, während bei anderen Gelegenheiten das Problem einfach ignoriert wurde. Die königlichen Gerichte, die das Land bereisten, um auf lokaler Ebene für Gerechtigkeit zu sorgen, typischerweise für kleinere Barone und den Adel, die Beschwerden gegen große Lords geltend machten, hatten wenig Macht, was es den großen Baronen ermöglichte, das lokale Justizsystem zu dominieren. Henrys Herrschaft wurde lax und nachlässig, was zu einer Verringerung der königlichen Autorität in den Provinzen und schließlich zum Zusammenbruch seiner Autorität am Hof ​​führte.

Im Jahr 1258 ergriff eine Gruppe von Baronen die Macht von Henry in einem Staatsstreich , unter Berufung auf die Notwendigkeit, die Magna Carta und die Charta des Waldes strikt durchzusetzen, und schuf eine neue von Baronen geführte Regierung, um die Reform durch die Bestimmungen von Oxford voranzutreiben . Die Barone waren militärisch nicht mächtig genug, um einen entscheidenden Sieg zu erringen, und wandten sich stattdessen 1263-1264 an Ludwig IX. von Frankreich , um über ihre vorgeschlagenen Reformen zu schlichten. Die reformistischen Barone argumentierten ihren Fall auf der Grundlage der Magna Carta und deuteten an, dass sie nach englischem Recht unantastbar sei und dass der König ihre Bedingungen gebrochen habe.

Louis entschied sich entschieden für Henry, aber das französische Schiedsgericht konnte keinen Frieden erzielen, da die aufständischen Barone sich weigerten, das Urteil anzunehmen. England rutschte zurück in den Zweiten Baronskrieg , der von Henrys Sohn, dem Lord Edward, gewonnen wurde . Edward berief sich auch auf Magna Carta, um seine Sache voranzutreiben, und argumentierte, dass die Reformer die Sache zu weit getrieben hätten und selbst gegen Magna Carta vorgingen. In einer versöhnlichen Geste, nachdem die Barone besiegt worden waren, erließ Henry 1267 das Statut von Marlborough , das eine neue Verpflichtung zur Einhaltung der Bedingungen der Magna Carta beinhaltete.

Zeugen in 1225
Zeugen der Charta 1225

Die folgenden 65 Personen waren Zeugen der Ausgabe 1225 der Magna Carta, benannt in der Reihenfolge, in der sie in der Charta selbst erscheinen:

Große Charta von 1297: Statut

1297-Version der Großen Charta, ausgestellt im National Archives Building in Washington, DC

König Edward I. gab 1297 im Gegenzug für eine neue Steuer die Urkunden von 1225 neu heraus. Es ist diese Version, die heute noch in Gesetz ist, obwohl die meisten Artikel inzwischen aufgehoben wurden.

Die Confirmatio Cartarum ( Bestätigung der Urkunden ) wurde 1297 in normannischem Französisch von Edward I. ausgestellt. Edward, der Geld brauchte, hatte den Adel besteuert, und sie hatten sich gegen ihn bewaffnet, was Edward zwang, seine Bestätigung der Magna Carta und der Forest Charter auszustellen Bürgerkrieg zu vermeiden. Die Adligen hatten versucht, der Magna Carta ein weiteres Dokument, das De Tallagio , hinzuzufügen . Die Regierung Edwards I. war nicht bereit, dies zuzugeben, sie stimmte der Ausstellung der Confirmatio zu , die die vorherigen Chartas bestätigte und das Prinzip der Besteuerung durch Zustimmung bestätigte, obwohl die genaue Art und Weise dieser Zustimmung nicht festgelegt war.

Eine Passage schreibt vor, dass Kopien in "Kathedralkirchen in unserem gesamten Reich verteilt werden sollen, dort bleiben und zweimal im Jahr vor dem Volk gelesen werden sollen", daher die dauerhafte Installation einer Kopie in der Kathedrale von Salisbury . Im zweiten Artikel der Bestätigung wird bestätigt, dass

Wenn von nun an ein Urteil gefällt wird, das den oben genannten Punkten der Urkunden widerspricht, von den Richtern oder von anderen unseren Ministern, die vor ihnen gegen die Punkte der Urkunden Klage erheben, wird es rückgängig gemacht und umsonst gehalten.

Mit der erneuten Bestätigung der Chartas im Jahr 1300 wurde ein zusätzliches Dokument, die Articuli super Cartas ( Die Statuten ) erteilt . Es bestand aus 17 Artikeln und versuchte teilweise, sich mit dem Problem der Durchsetzung der Chartas zu befassen. Die Magna Carta und die Forest Charter sollten dem Sheriff jedes Countys ausgestellt und viermal im Jahr bei den Sitzungen der County Courts verlesen werden. Jeder Bezirk sollte ein Komitee von drei Männern haben, die Beschwerden über Verletzungen der Chartas anhören könnten.

Papst Clemens V. setzte die päpstliche Politik Monarchen zu unterstützen (die durch die göttliche Gnade ausgeschlossen) gegen Forderungen in Magna Carta , die das König Recht in Frage gestellt, und hob die confirmatio Cartarum in 1305 Edward I interpretierte Clement V päpstlichen Bullen , die für nichtig erklärt confirmatio Cartarum als effektiv gilt für die Articuli super Cartas , obwohl letztere nicht ausdrücklich erwähnt wurde. Im Jahr 1306 nutzte Eduard I. die Gelegenheit, die sich durch die Unterstützung des Papstes bot, um auf großen Flächen, die "entwaldet" worden waren, das Forstrecht wieder durchzusetzen. Sowohl Edward und der Papst wurden von einigen zeitgenössischen Chronisten „Meineid“ beschuldigt, und es wurde von Robert McNair Scott schlägt vor , dass Robert the Bruce Frieden mit Edward I Sohn zu machen weigerte Edward II , mit der Begründung , im Jahr 1312: „Wie sollen das König von England bleibt mir treu, da er die geschworenen Versprechen, die er seinen Lehnsmännern gegeben hat, nicht einhält..."

Der Einfluss der Magna Carta auf das englische mittelalterliche Recht

Die Große Charta wurde während des gesamten Mittelalters in Rechtsfällen erwähnt. Zum Beispiel argumentierten die Ritter von Lincolnshire im Jahr 1226, dass ihr lokaler Sheriff die übliche Praxis in Bezug auf die lokalen Gerichte änderte, "im Gegensatz zu ihrer Freiheit, die sie nach der Urkunde des Lord King haben sollten". In der Praxis wurde der König nicht wegen Verletzung der Magna Carta und der Forstcharta angeklagt, aber es war möglich, die Offiziere des Königs, wie etwa seine Sheriffs, mit dem Argument anzuklagen, dass die Offiziere des Königs gegen die Freiheiten handelten vom König in den Urkunden gewährt.

Darüber hinaus bezogen sich mittelalterliche Fälle auf die Klauseln in der Magna Carta, die sich mit spezifischen Fragen wie Vormundschaft und Mitgift, Schuldeneintreibung und Freihalten von Flüssen für die Schifffahrt befassten. Sogar im 13. Jahrhundert tauchten einige Klauseln der Magna Carta in Rechtsfällen nur selten auf, entweder weil die betreffenden Fragen nicht mehr relevant waren oder weil die Magna Carta durch relevantere Gesetze ersetzt wurde. Um 1350 wurde die Hälfte der Klauseln der Magna Carta nicht mehr aktiv verwendet.

14.–15. Jahrhundert

Magna carta cum statutis angliae ( "Große Charta mit englischen Statuten" ), Anfang des 14. Jahrhunderts

Während der Herrschaft von König Edward III. wurden zwischen 1331 und 1369 sechs Maßnahmen erlassen, die später als Sechs Statuten bekannt wurden. Sie versuchten, bestimmte Teile der Chartas zu klären. Insbesondere das dritte Gesetz von 1354 definierte Klausel 29 neu, wobei "freier Mann" zu "niemand, von welchem Stand oder Zustand er auch sein mag" wird, und führte den Ausdruck " ordnungsgemäßes Verfahren " für "rechtmäßiges Urteil über seinesgleichen" ein oder das Gesetz des Landes".

Zwischen dem 13. und 15. Jahrhundert wurde die Magna Carta laut Sir Edward Coke 32 Mal bestätigt , möglicherweise sogar 45 Mal. Oft war der erste Punkt parlamentarischer Angelegenheiten eine öffentliche Verlesung und Bestätigung der Charta, und wie im vorigen Jahrhundert forderten die Parlamente oft die Bestätigung der Charta vom Monarchen. Die Charta wurde 1423 von König Heinrich VI . bestätigt .

Mitte des 15. Jahrhunderts hörte Magna Carta auf, eine zentrale Rolle im politischen Leben Englands einzunehmen, da die Monarchen Autorität und Befugnisse wiedererlangten, die in den 100 Jahren nach der Herrschaft von Edward I. in Frage gestellt worden waren. Die Große Charta blieb ein Text für Anwälte, insbesondere als Schutz der Eigentumsrechte, und wurde mit der Verbreitung von gedruckten Versionen und der zunehmenden Alphabetisierung breiter denn je gelesen.

16. Jahrhundert

Eine Version der Charta von 1217, hergestellt zwischen 1437 und c.  1450

Während des 16. Jahrhunderts änderte sich die Interpretation der Magna Carta und des Ersten Baronskrieges. Henry VII die Macht übernahm am Ende der turbulenten Kriege der Rosen , gefolgt von Henry VIII und umfangreiche Propaganda unter den beiden Herrscher förderten die Legitimität des Regimes, die Unrechtmäßigkeit jeglicher Art von Rebellion gegen die königliche Macht, und die Priorität des Stütz- Krone in seinen Argumenten mit dem Papsttum.

Tudor-Historiker entdeckten den Barnwell-Chronisten wieder , der König John günstiger war als andere Texte des 13. Sympathie für die Große Charta oder die Rebellenbarone". Pro-katholische Demonstrationen während des Aufstands von 1536 zitierten die Magna Carta und beschuldigten den König, ihr nicht genügend Respekt zu zollen.

Die erste mechanisch gedruckte Ausgabe der Magna Carta war wahrscheinlich die Magna Carta cum aliis Antiquis Statutis von 1508 von Richard Pynson , obwohl die frühen gedruckten Versionen des 16. 1215 und dementsprechend vom späteren Text abgearbeitet. Eine gekürzte englischsprachige Ausgabe von veröffentlicht wurde John Rastell in 1527. Thomas Berthelet , Pynson Nachfolger als die königliche Drucker während 1530-1547, gedruckt in einer Auflage des Textes zusammen mit anderen „alten Statuten“ im Jahre 1531 und 1540. Im Jahre 1534, George Ferrers veröffentlichte die erste ungekürzte englischsprachige Ausgabe der Magna Carta, die die Charta in 37 nummerierte Abschnitte unterteilt.

Ende des 16. Jahrhunderts kam es in England zu einem Aufschwung des Antiquariats. Diese Arbeit kam zu dem Schluss, dass es eine Reihe von alten englischen Bräuchen und Gesetzen gab, die durch die normannische Invasion von 1066 vorübergehend gestürzt wurden , die dann 1215 wiederhergestellt und in der Magna Carta festgehalten wurden, die wiederum wichtige Rechtsgrundsätze des 16. Moderne Historiker stellen fest, dass diese Erzählung, obwohl sie von Grund auf falsch war – viele bezeichnen sie als „ Mythos “ – unter den Rechtshistorikern dieser Zeit große Bedeutung erlangte.

Der Antiquar William Lambarde zum Beispiel veröffentlichte, was er für die angelsächsischen und normannischen Gesetzeskodizes hielt, und verfolgte die Ursprünge des englischen Parlaments im 16. Francis Bacon argumentierte, dass Klausel 39 der Magna Carta die Grundlage des Geschworenensystems und der Gerichtsverfahren des 16. Jahrhunderts sei. Die Antiquare Robert Beale , James Morice und Richard Cosin argumentierten, dass Magna Carta eine Freiheitserklärung und ein grundlegendes, oberstes Gesetz sei, das die englische Regierung ermächtige. Diejenigen, die diese Schlussfolgerungen in Frage stellten, darunter der Parlamentsabgeordnete Arthur Hall , sahen sich mit Sanktionen konfrontiert.

17.–18. Jahrhundert

Politische Spannungen

Der Jurist Edward Coke machte von der Magna Carta ausgiebigen politischen Gebrauch.

Im frühen 17. Jahrhundert gewann die Magna Carta als politisches Dokument im Streit um die Autorität der englischen Monarchie zunehmend an Bedeutung. Jakob I. und Karl I. vertraten beide eine größere Autorität für die Krone, begründet durch die Lehre vom göttlichen Recht der Könige , und Magna Carta wurde von ihren Gegnern ausgiebig zitiert, um die Monarchie herauszufordern.

Magna Carta, so wurde argumentiert, erkannte und schützte die Freiheit einzelner Engländer, unterwarf den König dem Common Law des Landes, bildete den Ursprung des Schwurgerichtsverfahrens und erkannte die alten Ursprünge des Parlaments an: wegen Magna Carta und dieser alten Verfassung war ein englischer Monarch nicht in der Lage, diese langjährigen englischen Bräuche zu ändern. Obwohl die Argumente auf der Grundlage der Magna Carta historisch ungenau waren, hatten sie dennoch Symbolkraft, da die Charta in dieser Zeit eine immense Bedeutung hatte; Antiquare wie Sir Henry Spelman bezeichneten es als "den majestätischsten und unantastbarsten Anker der englischen Freiheiten".

Sir Edward Coke war in dieser Zeit führend bei der Verwendung der Magna Carta als politisches Instrument. Coke arbeitete immer noch an der Version des Textes von 1225 – die erste gedruckte Kopie der Charta von 1215 erschien erst 1610 –, und Coke sprach und schrieb wiederholt über Magna Carta. Seine Arbeit wurde zu dieser Zeit von Lord Ellesmere in Frage gestellt , und moderne Historiker wie Ralph Turner und Claire Breay haben Coke als „fehlinterpretiert“ der ursprünglichen Charta „anachronistisch und unkritisch“ kritisiert und einen „sehr selektiven“ Ansatz für seine Analyse gewählt. Mehr mitfühlend, JC Holt stellte fest , dass die Geschichte der Urkunden bereits „verzerrt“ worden war Coca - Cola durch die Zeit , seine Arbeit wurde durchgeführt.

John Lilburne kritisierte Magna Carta als unzureichende Definition der englischen Freiheiten.

1621 wurde dem Parlament ein Gesetzentwurf zur Erneuerung der Magna Carta vorgelegt; Obwohl dieser Gesetzentwurf scheiterte, argumentierte der Anwalt John Selden während des Darnell-Prozesses im Jahr 1627, dass das Recht auf Habeas Corpus von Magna Carta unterstützt wurde. Coke unterstützte 1628 die Petition of Right , die in ihrer Präambel Magna Carta zitierte und versuchte, die Bestimmungen zu erweitern und für die Justiz verbindlich zu machen. Die Monarchie antwortete mit dem Argument, dass die historische Rechtslage viel weniger eindeutig sei als behauptet, schränkte die Aktivitäten der Antiquare ein, verhaftete Coke wegen Hochverrats und unterdrückte sein vorgeschlagenes Buch über die Magna Carta. Charles stimmte der Petition of Right zunächst nicht zu und weigerte sich, Magna Carta in irgendeiner Weise zu bestätigen, die seine Unabhängigkeit als König beeinträchtigen würde.

England geriet in den 1640er Jahren in einen Bürgerkrieg, der 1649 zur Hinrichtung Karls I. führte. Unter der folgenden Republik fragten sich einige, ob die Magna Carta, ein Abkommen mit einem Monarchen, noch relevant sei. In einer 1660 veröffentlichten Anti- Cromwellschen Broschüre, The English Devil , hieß es, die Nation sei „gezwungen worden, sich diesem Tyrannen Nol zu unterwerfen oder von ihm abgeschnitten zu werden; nichts als ein Wort und ein Schlag, sein Wille war sein Gesetz; von Magna Carta, er legte seine Hand auf sein Schwert und rief Magna Farta". In einer Rede aus dem Jahr 2005 wiederholte der Lord Chief Justice von England und Wales , Lord Woolf , die Behauptung, Cromwell habe Magna Carta als "Magna Farta" bezeichnet.

Die radikalen Gruppen, die in dieser Zeit aufblühten, vertraten unterschiedliche Ansichten über die Magna Carta. Die Levellers lehnten Geschichte und Recht ab, wie sie von ihren Zeitgenossen präsentiert wurden, und hielten stattdessen an einem "anti-normannischen" Standpunkt fest. John Lilburne zum Beispiel argumentierte, dass Magna Carta nur einen Teil der Freiheiten enthielt, die angeblich unter den Angelsachsen bestanden hatten, bevor sie vom normannischen Joch zerquetscht wurden . Der Leveler Richard Overton beschrieb die Charta als „ein dürftiges Ding, das viele Spuren unerträglicher Knechtschaft enthält“. Beide sahen in Magna Carta eine nützliche Freiheitserklärung, die gegen Regierungen eingesetzt werden könnte, mit denen sie nicht einverstanden waren. Gerrard Winstanley , der Anführer der extremeren Diggers , erklärte: „Die besten Gesetze, die England hat, [nämlich Magna Carta] wurden durch aufdringliche Bitten unserer Vorfahren an die Könige, die immer noch ihre Aufgabenmeister waren, erhalten; und doch diese besten Gesetze“ sind Yoaks und Manikeln, die eine Art von Menschen zu Sklaven einer anderen binden; Klerus und Adel haben ihre Freiheit, aber das gemeine Volk ist es immer noch und wurde als Diener gelassen, um für sie zu arbeiten."

Glorreiche Revolution

Der erste Versuch einer richtigen Geschichtsschreibung wurde von Robert Brady unternommen , der das angebliche Alter des Parlaments und den Glauben an die unveränderliche Kontinuität des Rechts widerlegte. Brady erkannte, dass die Freiheiten der Charta begrenzt waren und argumentierte, dass die Freiheiten vom König gewährt wurden. Indem er die Magna Carta in einen historischen Kontext stellte, zweifelte er an ihrer zeitgenössischen politischen Relevanz; sein historisches Verständnis überlebte die Glorious Revolution nicht , die laut dem Historiker JGA Pocock "einen Rückschlag für den Kurs der englischen Geschichtsschreibung bedeutete".

Nach der Whig-Interpretation der Geschichte war die Glorious Revolution ein Beispiel für die Rückeroberung alter Freiheiten. Verstärkt durch Lockean- Konzepte glaubten die Whigs , die englische Verfassung sei ein Gesellschaftsvertrag , basierend auf Dokumenten wie der Magna Carta, der Petition of Right und der Bill of Rights . The English Liberties (1680, in späteren Versionen oft British Liberties ) des Whig-Propagandisten Henry Care (gest. 1688) war ein billiges polemisches Buch, das sowohl in den amerikanischen Kolonien als auch in Großbritannien einflussreich und vielfach nachgedruckt wurde und Magna Carta . machte von zentraler Bedeutung für die Geschichte und die zeitgenössische Legitimität seines Themas.

Die Vorstellungen über die Natur des Rechts im Allgemeinen begannen sich zu ändern. 1716 wurde der Septennial Act verabschiedet, der eine Reihe von Konsequenzen hatte. Erstens zeigte es, dass das Parlament seine früheren Statuten nicht mehr für unanfechtbar hielt, da es eine maximale Amtszeit von sieben Jahren vorsah, während das Triennial Act (1694) (das weniger als ein Vierteljahrhundert zuvor erlassen wurde) eine maximale Amtszeit vorsah von drei Jahren.

Es hat auch die Befugnisse des Parlaments erheblich erweitert. Unter dieser neuen Verfassung wurde der monarchische Absolutismus durch die parlamentarische Vorherrschaft ersetzt . Es war schnell klar, dass Magna Carta zum König im Parlament in derselben Beziehung stand wie zum König ohne Parlament. Diese Vormachtstellung würde von Leuten wie Granville Sharp in Frage gestellt . Sharp betrachtete die Magna Carta als einen grundlegenden Teil der Verfassung und behauptete, dass es Verrat wäre, jeden Teil davon aufzuheben. Er war auch der Meinung, dass die Charta die Sklaverei verbietet .

Sir William Blackstone veröffentlichte 1759 eine kritische Ausgabe der Charta von 1215 und gab ihr das noch heute verwendete Nummerierungssystem. 1763 wurde der Parlamentsabgeordnete John Wilkes verhaftet, weil er am 23. April 1763 eine aufrührerische Broschüre Nr. 45 geschrieben hatte ; er zitierte ständig Magna Carta. Lord Camden verurteilte die Behandlung von Wilkes als Verstoß gegen die Magna Carta. Thomas Paine würde in seinen Rights of Man die Magna Carta und die Bill of Rights mit der Begründung missachten, dass es sich nicht um eine von gewählten Vertretern verfasste schriftliche Verfassung handele.

Verwendung in den Dreizehn Kolonien und den Vereinigten Staaten

Magna Carta Replik und Anzeige in der Rotunde des United States Capitol , Washington, DC

Als englische Kolonisten in die Neue Welt aufbrachen, brachten sie königliche Urkunden mit, die die Kolonien gründeten. Die Charta der Massachusetts Bay Company zum Beispiel besagte, dass die Kolonisten "alle Freiheiten und Immunitäten freier und natürlicher Untertanen haben und genießen" würden. Die Virginia-Charta von 1606, die größtenteils von Sir Edward Coke entworfen wurde, besagte, dass die Kolonisten die gleichen "Freiheiten, Wahlrechte und Immunitäten" haben würden wie in England geborene Menschen. Die Massachusetts Body of Liberties enthielten Ähnlichkeiten mit Klausel 29 der Magna Carta; bei seiner Ausarbeitung betrachtete das Massachusetts General Court Magna Carta als die wichtigste Verkörperung des englischen Common Law. Die anderen Kolonien würden ihrem Beispiel folgen. Im Jahr 1638 versuchte Maryland , Magna Carta als Teil des Gesetzes der Provinz anzuerkennen, aber dieser Antrag wurde von Charles I. abgelehnt.

1687 William Penn veröffentlichte die ausgezeichnete Privileg der Freiheit und Eigentum: Sein das Geburtsrecht der Freien-Born Themen von England , die die erste Kopie der Magna Carta auf amerikanischem Boden gedruckt enthalten. Penns Kommentare spiegelten die von Coke wider und deuteten darauf hin, dass Magna Carta ein grundlegendes Gesetz war . Die Kolonisten stützten sich auf englische Gesetzesbücher, was sie zu einer anachronistischen Interpretation der Magna Carta führte, da sie glaubten, dass sie ein Geschworenen- und Habeas-Corpus- Verfahren garantierte .

Die Entwicklung der parlamentarischen Vormachtstellung auf den Britischen Inseln hatte keine verfassungsrechtlichen Auswirkungen auf die Dreizehn Kolonien , die an englischem Common Law festhielten , aber sie wirkte sich direkt auf die Beziehung zwischen Großbritannien und den Kolonien aus. Als amerikanische Kolonisten gegen Großbritannien kämpften, kämpften sie nicht so sehr für neue Freiheiten, sondern um Freiheiten und Rechte zu bewahren, die ihrer Meinung nach in der Magna Carta verankert waren.

Im späten 18. Jahrhundert wurde die Verfassung der Vereinigten Staaten zum obersten Gesetz des Landes und erinnerte an die Art und Weise, in der Magna Carta als grundlegendes Gesetz angesehen wurde. Die fünfte Änderung der Verfassung garantiert, dass "keiner ohne ein ordnungsgemäßes Gerichtsverfahren Leben, Freiheit oder Eigentum vorenthalten werden darf", ein Satz, der aus der Magna Carta abgeleitet wurde. Darüber hinaus enthielt die Verfassung eine ähnliche Verfügung in der Aussetzungsklausel , Artikel 1, Abschnitt 9: „Das Privileg der Habeas-Corpus-Begründung darf nicht ausgesetzt werden, es sei denn, die öffentliche Sicherheit kann dies in Fällen von Rebellion oder Invasion verlangen. "

Jeder von ihnen verkündet, dass niemand ohne Beweise für ein Verbrechen inhaftiert oder inhaftiert werden darf. Der Neunte Zusatzartikel besagt, dass "die Aufzählung bestimmter Rechte in der Verfassung nicht so ausgelegt werden darf, dass sie andere, die vom Volk behalten werden, leugnen oder herabsetzt." Die Verfasser der US-Verfassung wollten sicherstellen, dass die Rechte, die sie bereits besaßen, wie sie ihrer Meinung nach von der Magna Carta gewährt wurden, gewahrt bleiben würden, sofern sie nicht ausdrücklich eingeschränkt würden.

Der Oberste Gerichtshof der USA hat Edward Cokes Analyse von Magna Carta ausdrücklich als Vorläufer des Rechts des Sechsten Verfassungszusatzes auf ein zügiges Verfahren bezeichnet.

19.–21. Jahrhundert

Interpretation

Eine romantisierte Nachbildung aus dem 19. Jahrhundert, in der König John die Magna Carta unterschreibt. Anstatt schriftlich zu unterschreiben, wäre das Dokument mit dem Großen Siegel beglaubigt und von Beamten und nicht von John selbst angebracht worden.

Im 19. Jahrhundert blieb zunächst die Whig-Interpretation der Magna Carta und ihre Rolle in der Verfassungsgeschichte dominant. Der Historiker William Stubbs ‚s Verfassungsgeschichte von England , in den 1870er Jahren veröffentlicht, die Hochwassermarke dieser Ansicht gebildet. Stubbs argumentierte, dass Magna Carta ein wichtiger Schritt bei der Gestaltung der englischen Nation gewesen sei, und er glaubte, dass die Barone von Runnymede im Jahr 1215 nicht nur den Adel, sondern das Volk Englands als Ganzes repräsentierten und einem tyrannischen Herrscher die Stirn boten in Gestalt von König Johann.

Diese Ansicht von Magna Carta begann zu verschwinden. Der spätviktorianische Jurist und Historiker Frederic William Maitland lieferte 1899 eine alternative akademische Geschichte, die Magna Carta zu seinen historischen Wurzeln zurückführte. 1904 veröffentlichte Edward Jenks einen Artikel mit dem Titel "The Myth of Magna Carta", der die zuvor akzeptierte Ansicht von Magna Carta untergrub. Historiker wie Albert Pollard stimmten mit Jenks darin überein, dass Edward Coke den Mythos der Magna Carta im 17. Jahrhundert weitgehend "erfunden" hatte; diese Historiker argumentierten, dass die Charta von 1215 sich nicht auf die Freiheit des Volkes im Allgemeinen bezogen hatte, sondern eher auf den Schutz der fürstlichen Rechte.

Diese Ansicht wurde auch in weiteren Kreisen populär, und 1930 veröffentlichten Sellar und Yeatman ihre Parodie auf die englische Geschichte, 1066 and All That , in der sie die vermeintliche Bedeutung der Magna Carta und ihre Versprechen universeller Freiheit verspotteten: "Magna Charter war daher die Hauptsache der Demokratie in England und somit eine gute Sache für alle (außer dem einfachen Volk)".

In vielen literarischen Darstellungen der mittelalterlichen Vergangenheit blieb die Magna Carta jedoch eine Grundlage der englischen nationalen Identität. Einige Autoren verwendeten die mittelalterlichen Wurzeln des Dokuments als Argument, um den sozialen Status quo zu bewahren, während andere auf Magna Carta verwiesen, um wahrgenommene wirtschaftliche Ungerechtigkeiten in Frage zu stellen. Der Baronial Order of Magna Charta wurde 1898 gegründet, um die alten Prinzipien und Werte zu fördern, die in der Magna Carta dargestellt werden. Die Anwaltschaft in England und den Vereinigten Staaten genoss Magna Carta weiterhin hohes Ansehen; sie waren maßgeblich an der Gründung der Magna Carta Society im Jahr 1922 beteiligt, um die Wiesen von Runnymede vor der Entwicklung in den 1920er Jahren zu schützen, und 1957 errichtete die American Bar Association das Magna Carta Memorial in Runnymede. Der prominente Anwalt Lord Denning bezeichnete Magna Carta 1956 als „das größte Verfassungsdokument aller Zeiten – die Grundlage der Freiheit des Einzelnen gegen die Willkür des Despoten“.

Aufhebung von Artikeln und verfassungsrechtliche Einflussnahme

Radikale wie Sir Francis Burdett glaubten, dass die Magna Carta nicht aufgehoben werden könne, aber im 19. Jahrhundert wurden veraltete oder ersetzte Klauseln wieder aufgehoben. Die Aufhebung der Klausel 26 im Jahr 1829 durch das Gesetz über Straftaten gegen die Person von 1828 (9 Geo. 4 c. 31 s. 1) war das erste Mal, dass eine Klausel der Magna Carta aufgehoben wurde. In den nächsten 140 Jahren wurde fast die gesamte Magna Carta (1297) als Gesetz aufgehoben, so dass nach 1969 nur die Klauseln 1, 9 und 29 in Kraft blieben (in England und Wales). Die meisten Klauseln wurden in England und Wales aufgehoben durch den Statute Law Revision Act 1863 und im modernen Nordirland und auch in der modernen Republik Irland durch den Statute Law (Irland) Revision Act 1872 .

Viele spätere Versuche, verfassungsmäßige Regierungsformen zu entwerfen, gehen auf die Magna Carta zurück. Die britischen Dominions, Australien und Neuseeland, Kanada (außer Quebec ) und früher die Union von Südafrika und Südrhodesien spiegelten den Einfluss der Magna Carta in ihren Gesetzen wider, und die Auswirkungen der Charta können in den Gesetzen anderer Staaten gesehen werden, die aus dem britischen Empire hervorgegangen .

Modernes Erbe

Das Magna Carta Memorial at Runnymede, entworfen von Sir Edward Maufe und errichtet 1957 von der American Bar Association . Das Denkmal steht auf der historisch als Long Mede bekannten Wiese: wahrscheinlich lag der eigentliche Ort der Versiegelung der Magna Carta weiter östlich , in Richtung Egham und Staines .

Magna Carta hat in der britischen Gesellschaft weiterhin einen starken ikonischen Status und wird von Politikern und Anwälten zur Unterstützung verfassungsrechtlicher Positionen zitiert. Seine wahrgenommen Garantie der Schwurgerichtsverfahren und anderen bürgerlichen Freiheiten, zum Beispiel, führte zu Tony Benn ‚s Verweis auf die Debatte im Jahr 2008 darüber , ob die maximale Zeit , Terrorverdächtige erhöhen könnte , ohne Anklage festgehalten 28-42 Tagen„Tag Magna Carta wurde aufgehoben". Obwohl sie in der Neuzeit selten vor Gericht angerufen wurden, versuchten die Demonstranten von Occupy London 2012, die Magna Carta zu benutzen, um ihrer Räumung vom St. Paul's Churchyard durch die City of London zu widerstehen . In seinem Urteil hat der Master of the Rolls mit diesem kurzen Prozess gescheitert und bemerkte etwas trocken, dass Klausel 29 zwar von vielen als Grundlage der Rechtsstaatlichkeit in England angesehen wurde, er sie jedoch nicht für unmittelbar relevant für den Fall hielt, und dass die beiden anderen überlebende Klauseln betrafen ironischerweise die Rechte der Kirche und der City of London und konnten den Angeklagten nicht helfen.

Die Magna Carta hat im modernen Großbritannien wenig rechtliches Gewicht, da die meisten ihrer Klauseln aufgehoben wurden und relevante Rechte durch andere Gesetze sichergestellt wurden, aber der Historiker James Holt bemerkt, dass das Überleben der Charta von 1215 im nationalen Leben eine "Reflexion der kontinuierlichen Entwicklung" ist of English Law and Administration" und symbolisch für die vielen Kämpfe zwischen Autorität und Recht im Laufe der Jahrhunderte. Der Historiker WL Warren hat beobachtet, dass "viele, die wenig wussten und sich weniger um den Inhalt der Charta kümmerten, sich zu fast allen Zeiten auf ihren Namen berufen haben, und das aus gutem Grund, denn er bedeutete mehr, als er sagte".

Es bleibt auch ein Thema von großem Interesse für Historiker; Natalie Fryde charakterisierte die Charta als "eine der heiligsten Kühe in der englischen mittelalterlichen Geschichte", wobei die Debatten über ihre Interpretation und Bedeutung wahrscheinlich nicht enden werden. In vielerlei Hinsicht immer noch ein "heiliger Text", wird Magna Carta allgemein als Teil der nicht kodifizierten Verfassung des Vereinigten Königreichs angesehen ; In einer Rede aus dem Jahr 2005 bezeichnete der Lord Chief Justice von England und Wales , Lord Woolf , es als „das erste einer Reihe von Instrumenten, denen jetzt ein besonderer verfassungsrechtlicher Status zuerkannt wird“.

Die Magna Carta wurde 1881 in Neuseeland als eine der dort geltenden kaiserlichen Gesetze nachgedruckt . Klausel 29 des Dokuments bleibt als Teil des neuseeländischen Rechts in Kraft.

Das Dokument wird auch in den Vereinigten Staaten weiterhin als Vorläufer der Verfassung und der Bill of Rights der Vereinigten Staaten gewürdigt . 1976 lieh Großbritannien eines von vier erhaltenen Originalen der 1215 Magna Carta an die Vereinigten Staaten für ihre zweihundertjährigen Feierlichkeiten und stiftete dafür auch eine kunstvolle Vitrine. Das Original wurde nach einem Jahr zurückgegeben, aber eine Replik und der Koffer sind noch in der Capitol Crypt der Vereinigten Staaten in Washington, DC, ausgestellt

Feier zum 800-jährigen Jubiläum

Der Plan für die Zusammenführung von vier erhaltenen Originalexemplaren der Magna Carta im Jahr 2015 in der British Library in Zusammenarbeit mit der Lincoln Cathedral und der Salisbury Cathedral und unterstützt von der Anwaltskanzlei Linklaters

Der 800. Jahrestag der ursprünglichen Charta fand am 15. Juni 2015 statt, und Organisationen und Institutionen planten feierliche Veranstaltungen. Die British Library hat im Februar 2015 die vier existierenden Kopien des Manuskripts von 1215 für eine Sonderausstellung zusammengeführt. Die britische Künstlerin Cornelia Parker wurde beauftragt, ein neues Kunstwerk, Magna Carta (An Embroidery) , zu schaffen , das zwischen Mai und Juli 2015 in der British Library gezeigt wurde. Das Kunstwerk ist eine Kopie des Wikipedia- Artikels über Magna Carta (wie er auf der 799-jähriges Bestehen des Dokuments, 15. Juni 2014), handbestickt von über 200 Personen.

Am 15. Juni 2015 fand in Runnymede im National Trust Park eine Gedenkfeier statt, an der britische und amerikanische Würdenträger teilnahmen. Am selben Tag feierte Google das Jubiläum mit einem Google Doodle .

Das Exemplar der Lincoln Cathedral wurde von November 2014 bis Januar 2015 in der Library of Congress in Washington DC ausgestellt. Zum Jubiläum wurde ein neues Besucherzentrum im Lincoln Castle eröffnet. Die Royal Mint gab zwei Gedenkmünzen zu zwei Pfund heraus .

Im Jahr 2014 feierte Bury St Edmunds in Suffolk den 800.

Inhalt

Physisches Format

Von den verschiedenen Urkunden wurden zahlreiche Kopien angefertigt, die als Beispiele bekannt sind, und viele von ihnen sind noch erhalten. Die Dokumente wurden in stark abgekürztem mittelalterlichem Latein in klarer Handschrift mit Federkielen auf Pergamentblättern aus Schafshaut mit einem Durchmesser von etwa 15 x 20 Zoll (380 x 510 mm) geschrieben. Sie wurden mit dem königlichen großen Siegel von einem Beamten namens Spigurnel versiegelt, der mit einer speziellen Siegelpresse ausgestattet war, die Bienenwachs und Harz verwendete. Die Urkunde von 1215 enthielt keine Unterschriften, und die anwesenden Barone trugen keine eigenen Siegel darauf. Der Text war nicht in Absätze oder nummerierte Abschnitte unterteilt: Das heute verwendete Nummerierungssystem wurde 1759 von dem Juristen Sir William Blackstone eingeführt .

Beispiele

1215 Beispiele

Mindestens dreizehn Originalexemplare der Urkunde von 1215 wurden in diesem Jahr von der königlichen Kanzlei ausgestellt , sieben in der ersten Tranche, die am 24. Juni verteilt wurde, und weitere sechs später; sie wurden an County Sheriffs und Bischöfe geschickt, die wahrscheinlich für das Privileg angeklagt wurden. Zwischen den erhaltenen Kopien bestehen leichte Abweichungen, und es gab wahrscheinlich keine einzige "Masterkopie". Von diesen Dokumenten sind nur vier erhalten geblieben, die alle in England aufbewahrt werden: zwei befinden sich heute in der British Library , eines in der Kathedrale von Salisbury und eines, das Eigentum der Lincoln Cathedral ist und als Dauerleihgabe im Lincoln Castle aufbewahrt wird . Jede dieser Versionen unterscheidet sich in Größe und Text geringfügig und wird von Historikern als gleichermaßen maßgeblich angesehen.

1733-Gravur von John Pine der Charta von 1215 ( Baumwollcharta XIII.31A )

Die beiden Urkunden von 1215 im Besitz der British Library, bekannt als Cotton MS. Augustus II.106 und Cotton Charter XIII.31A wurden im 17. Jahrhundert vom Antiquar Sir Robert Cotton erworben . Die erste wurde von Humphrey Wyems, einem Londoner Anwalt, gefunden, der sie möglicherweise in einer Schneiderei entdeckte und im Januar 1629 an Cotton schenkte. Die zweite wurde 1630 von Sir Edward Dering in Dover Castle gefunden . Die Dering-Charta galt traditionell als die Kopie, die 1215 an die Cinque Ports geschickt wurde ; aber im Jahr 2015 argumentierte der Historiker David Carpenter , dass es wahrscheinlicher war, dass es an die Kathedrale von Canterbury geschickt wurde , da sein Text mit einer Transkription identisch war, die aus der Kopie der 1215-Charta der Kathedrale in den 1290er Jahren stammte. Diese Kopie wurde beim Brand der Baumwollbibliothek von 1731 beschädigt , als ihr Siegel stark geschmolzen war. Das Pergament war etwas verschrumpelt, aber ansonsten relativ unversehrt, und ein graviertes Faksimile der Urkunde wurde 1733 von John Pine angefertigt . In den 1830er Jahren jedoch machte ein unüberlegter und verpfuschter Versuch der Reinigung und Konservierung das Manuskript für den Nackten weitgehend unleserlich Auge. Dies ist jedoch die einzige erhaltene Kopie von 1215, die noch mit ihrem großen Siegel versehen ist.

Die Kopie der Lincoln Cathedral befindet sich seit 1215 im Besitz der Grafschaft. Sie wurde in der Common Chamber in der Kathedrale ausgestellt, bevor sie 1846 in ein anderes Gebäude verlegt wurde. Zwischen 1939 und 1940 wurde sie im britischen Pavillon auf der Weltausstellung 1939 in New ausgestellt York City und in der Kongressbibliothek . Als der Zweite Weltkrieg ausbrach, wollte Winston Churchill dem amerikanischen Volk die Charta geben, in der Hoffnung, dass dies die damals neutralen Vereinigten Staaten ermutigen würde, in den Krieg gegen die Achsenmächte einzutreten , aber die Kathedrale war nicht gewillt, und die Pläne wurden fallen gelassen. Nach Dezember 1941 wurde die Kopie aus Sicherheitsgründen in Fort Knox , Kentucky , aufbewahrt, bevor sie 1944 erneut ausgestellt und Anfang 1946 in die Lincoln Cathedral zurückgebracht wurde. Sie wurde 1976 in der mittelalterlichen Bibliothek der Kathedrale ausgestellt . Anschließend wurde es in San Francisco ausgestellt und für einige Zeit aus der Ausstellung genommen, um es in Vorbereitung auf einen weiteren Besuch in den Vereinigten Staaten zu konservieren, wo es 2007 im Contemporary Art Center of Virginia und im National Constitution Center in Philadelphia ausgestellt wurde . 2009 kehrte es nach New York zurück, um im Fraunces Tavern Museum ausgestellt zu werden. Es befindet sich derzeit als Dauerleihgabe im David PJ Ross Vault in Lincoln Castle , zusammen mit einer Originalkopie der Urkunde des Waldes von 1217 .

Die vierte Kopie, die sich im Besitz der Kathedrale von Salisbury befindet, wurde erstmals 1215 ihrem Vorgänger, der Old Sarum Cathedral, geschenkt . Sie wurde 1812 von der Kathedrale wiederentdeckt und blieb während ihrer gesamten Geschichte in Salisbury, außer wenn sie für Restaurierungsarbeiten außerhalb des Geländes verlegt wurde. Es ist möglicherweise das am besten erhaltene der vier, obwohl kleine Nadellöcher in dem Pergament zu sehen sind, von wo aus es einst befestigt wurde. Die Handschrift dieser Version unterscheidet sich von der der anderen drei, was darauf hindeutet, dass sie nicht von einem königlichen Schreiber, sondern von einem Mitarbeiter der Kathedrale geschrieben wurde, der sie dann vom königlichen Hof vorlegen ließ.

Spätere Beispiele

Urkunde von 1225, gehalten in der British Library, mit dem königlichen großen Siegel beigefügt

Andere frühe Versionen der Chartas überleben heute. Nur ein Beispiel der Charta von 1216 überlebt, gehalten in der Kathedrale von Durham . Vier Kopien der Charta von 1217 existieren; drei davon befinden sich in der Bodleian Library in Oxford und eine in der Hereford Cathedral . Herefords Kopie wird gelegentlich neben der Mappa Mundi in der angeketteten Bibliothek der Kathedrale ausgestellt und ist zusammen mit einem kleinen Dokument namens Articuli super Cartas erhalten geblieben , das zusammen mit der Charta gesendet wurde und dem Sheriff des Countys mitteilt, wie die in dem Dokument beschriebenen Bedingungen zu beachten sind . Eine der Kopien des Bodleian wurde 2011 im kalifornischen Palast der Ehrenlegion in San Francisco ausgestellt .

Vier Beispiele der Urkunde von 1225 sind erhalten geblieben: Die British Library besitzt eine, die bis 1945 in der Lacock Abbey aufbewahrt wurde; Die Kathedrale von Durham besitzt auch eine Kopie, und die Bodleian Library besitzt eine dritte. Das vierte Exemplar des 1225er Exemplars wurde im Museum des Public Record Office aufbewahrt und befindet sich jetzt im Nationalarchiv . Die Society of Antiquaries hält auch einen Entwurf der 1215 - Charter (entdeckt im Jahr 2013 in einem späten 13. Jahrhundert Register aus Peterborough Abbey ), eine Kopie der 1225 dritten Neuausstellung (innerhalb eines frühen 14. Jahrhundert Sammlung von Gesetzen) und eine Rollenkopie der 1225er Neuauflage.

Eine 1297-Kopie der Magna Carta, die sich im Besitz der australischen Regierung befindet und in der Abgeordnetenhalle des Parlamentsgebäudes in Canberra . ausgestellt ist

Nur zwei Beispiele der Magna Carta werden außerhalb Englands aufbewahrt, beide aus dem Jahr 1297. Eine davon wurde 1952 von der australischen Regierung für 12.500 £ von der King's School, Bruton , England, gekauft. Diese Kopie ist jetzt in der Abgeordnetenhalle des Parlamentsgebäudes in Canberra ausgestellt. Das zweite war ursprünglich im Besitz der Familie Brudenell , Earls of Cardigan , bevor sie es 1984 an die Perot Foundation in den USA verkauften, die es 2007 für 21,3 Millionen US-Dollar an den US-amerikanischen Geschäftsmann David Rubenstein verkaufte. Rubenstein kommentierte: "Ich habe immer geglaubt, dass dies ein wichtiges Dokument für unser Land ist, auch wenn es nicht in unserem Land verfasst wurde. Ich denke, es war die Grundlage für die Unabhängigkeitserklärung und die Grundlage für die Verfassung". Diese exemplification ist jetzt als Dauerleihgabe an der National Archives in Washington, DC Nur zwei anderen 1297 Veranschaulichungen überleben, von denen ein in dem britischen National Archives gehalten wird, die andere in dem Guildhall, London .

Sieben Kopien des 1300 Exemplars von Edward I. überleben in Faversham , Oriel College, Oxford , der Bodleian Library , Durham Cathedral , Westminster Abbey , der City of London (in den Archiven der London Guildhall ) und Sandwich (in der Kent Kreisrat Archive). Die Sandwich-Kopie wurde Anfang 2015 in einem viktorianischen Sammelalbum im Stadtarchiv von Sandwich, Kent , einem der Cinque Ports, wiederentdeckt . Im Fall der Beispiele des Sandwich und des Oriel College sind auch die ursprünglich mit ihnen herausgegebenen Kopien der Charta des Waldes erhalten geblieben .

Klauseln

Ein Foto der "Köpfe"-Seite eines silbernen King John Penny
Ein silberner König-John- Penny ; viel von Magna Carta betraf, wie königliche Einnahmen erhoben wurden.

Die meisten Urkunden von 1215 und spätere Versionen versuchten, die feudalen Rechte der Krone über die Barone zu regeln. Unter den Anjou-Königen und insbesondere während der Regierungszeit von Johannes wurden die Rechte des Königs häufig inkonsequent genutzt, oft in dem Versuch, das königliche Einkommen der Barone zu maximieren. Lehenserleichterungen waren eine Möglichkeit, wie ein König Geld verlangen konnte, und die Klauseln 2 und 3 legten die Gebühren fest, die zu zahlen sind, wenn ein Erbe einen Nachlass erbt oder ein Minderjähriger volljährig wird und sein Land in Besitz nimmt. Scutage war eine Form der mittelalterlichen Besteuerung; alle Ritter und Adligen schuldeten der Krone als Gegenleistung für ihr Land, das theoretisch dem König gehörte, einen Militärdienst, aber viele zogen es vor, diesen Dienst zu vermeiden und stattdessen Geld anzubieten; die Krone verwendete das Geld oft, um Söldner zu bezahlen. Die Höhe der zu zahlenden Räumung und die Umstände, unter denen es für den König angemessen war, sie zu verlangen, waren ungewiss und umstritten; Die Abschnitte 12 und 14 befassten sich mit dem Management des Prozesses.

Das englische Justizsystem hatte sich im Laufe des vergangenen Jahrhunderts erheblich verändert, wobei die königlichen Richter eine größere Rolle bei der Justiz im ganzen Land spielten. John hatte seinen königlichen Ermessensspielraum genutzt, um große Geldsummen von den Baronen zu erpressen, indem er in bestimmten Fällen tatsächlich Zahlungen entgegennahm, um Gerechtigkeit zu bieten, und die Rolle der Krone bei der Gewährung von Gerechtigkeit war unter den Baronen politisch sensibel geworden. Klauseln 39 und 40 forderten die Anwendung eines ordnungsgemäßen Verfahrens im königlichen Justizsystem, während Klausel 45 verlangte, dass der König sachkundige königliche Beamte für die entsprechenden Rollen ernennt. Obwohl diese Klauseln in der ursprünglichen Charta keine besondere Bedeutung hatten, wurde dieser Teil der Magna Carta in späteren Jahrhunderten als besonders wichtig herausgestellt. In den Vereinigten Staaten beispielsweise interpretierte der Oberste Gerichtshof von Kalifornien Klausel 45 im Jahr 1974 so, dass sie im Common Law eine Anforderung festlegt, dass ein Angeklagter, der mit der Möglichkeit einer Inhaftierung konfrontiert ist, Anspruch auf ein Verfahren hat, das von einem juristisch ausgebildeten Richter überwacht wird.

König John hält eine Kirche, gemalt c. 1250–59 von Matthew Paris

Königliche Wälder waren im mittelalterlichen England wirtschaftlich wichtig und wurden von der Krone sowohl geschützt als auch ausgebeutet, um den König mit Jagdgründen, Rohstoffen und Geld zu versorgen. Sie unterstanden einer besonderen königlichen Gerichtsbarkeit und das daraus resultierende Forstrecht war, so der Historiker Richard Huscroft, "hart und willkürlich, eine Sache ausschließlich des Willens des Königs". Die Wälder hatten sich unter den Anjou-Königen ausgedehnt, eine unpopuläre Entwicklung.

Die Urkunde von 1215 enthielt mehrere Klauseln in Bezug auf die königlichen Wälder; Klauseln 47 und 48 versprachen, das unter Johannes zu den Wäldern hinzugefügte Land abzuholzen und die Nutzung der königlichen Rechte in diesem Gebiet zu untersuchen, befassten sich jedoch insbesondere nicht mit der Aufforstung der früheren Könige, während Klausel 53 irgendeine Form von Wiedergutmachung für die Betroffenen versprach die jüngsten Änderungen, und Klausel 44 versprach eine gewisse Entlastung vom Betrieb der Forstgerichte. Weder die Magna Carta noch die darauffolgende Charta des Waldes erwiesen sich als völlig zufriedenstellende Mittel zur Bewältigung der politischen Spannungen, die beim Betrieb der königlichen Wälder entstanden.

Einige der Klauseln behandelten umfassendere wirtschaftliche Fragen. Die Bedenken der Barone bezüglich der Behandlung ihrer Schulden gegenüber jüdischen Geldverleihern, die im mittelalterlichen England eine Sonderstellung innehatten und traditionell unter dem Schutz des Königs standen, wurden in den Abschnitten 10 und 11 adressiert wegen anderer als Juden gleich behandelt werden", so ist fraglich, inwieweit die Juden durch diese Klauseln ausgesondert wurden. Einige Fragen waren relativ spezifisch, wie z. B. Klausel 33, die die Entfernung aller Fischereiwehre – einer damals wichtigen und wachsenden Einnahmequelle – aus den Flüssen Englands anordnete .

Die Rolle der englischen Kirche war in den Jahren vor der Charta von 1215 Gegenstand großer Debatten. Die normannischen und Anjou-Könige hatten in ihren Territorien traditionell eine große Macht über die Kirche ausgeübt. Ab den 40er Jahren des 19. Jahrhunderts hatten aufeinanderfolgende Päpste die Bedeutung einer effektiveren Führung der Kirche von Rom aus betont und ein unabhängiges Rechtssystem und eine hierarchische Autoritätskette geschaffen. Nach den 1140er Jahren wurden diese Prinzipien innerhalb der englischen Kirche weitgehend akzeptiert, auch wenn sie von einer Besorgnis über die Zentralisierung der Autorität in Rom begleitet wurden.

Diese Veränderungen stellten die Gewohnheitsrechte von Laienherrschern wie Johannes über kirchliche Ernennungen in Frage. Wie oben beschrieben, war Johannes mit Papst Innozenz III. im Austausch für seine politische Unterstützung des Königs zu einem Kompromiss gekommen, und Klausel 1 der Magna Carta zeigte diese Vereinbarung an prominenter Stelle und versprach die Freiheiten und Freiheiten der Kirche. Die Bedeutung dieser Klausel könnte auch die Rolle von Erzbischof Langton in den Verhandlungen widerspiegeln: Langton hatte in dieser Frage während seiner Karriere eine starke Linie eingenommen.

Klauseln im Detail

Magna Carta-Klauseln in den Urkunden von 1215 und später
Anmerkungen
1 Garantierte die Freiheit der englischen Kirche. Ja Noch im britischen Recht (England und Wales) als Klausel 1 im Gesetz von 1297.
2 Regulierte den Betrieb der feudalen Entlastung beim Tod eines Barons. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
3 Regulierte den Betrieb der feudalen Entlastung und die Volljährigkeit von Minderjährigen. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
4 Geregelte den Prozess der Vormundschaft , und die Rolle des Wächters. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
5 Verbot der Ausbeutung des Eigentums eines Mündels durch seinen Vormund. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
6 Vormunden verboten, einen Mündel mit einem Partner mit niedrigerem sozialen Status zu heiraten. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
7 Verweist auf das Recht einer Witwe , ihre Mitgift und ihr Erbe unverzüglich zu erhalten . Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
8 Verbot der gewaltsamen Wiederverheiratung von Witwen und Bestätigung des königlichen Vetos bei freiherrlichen Ehen. Ja Aufgehoben durch das Administration of Estates Act 1925 , das Administration of Estates Act (Nordirland) 1955 und das Statute Law (Repeals) Act 1969 .
9 Etablierter Schutz für Schuldner, der bestätigt, dass einem Schuldner sein Land nicht beschlagnahmt werden sollte, solange er andere Mittel zur Begleichung der Schulden hatte. Ja Aufgehoben durch Statute Law (Repeals) Act 1969 .
10 Geregelte jüdische Geldverleihung, die besagte, dass Kinder keine Zinsen für Schulden zahlen würden, die sie als minderjährig geerbt hatten. n
11 Weiter ging es um die jüdische Geldverleihung, die besagte, dass eine Witwe und Kinder versorgt werden sollten, bevor eine ererbte Schuld bezahlt wird. n
12 Bestimmt, dass Räumung oder Beihilfe, Formen der mittelalterlichen Besteuerung, nur mit Zustimmung des Reiches erhoben und bewertet werden konnten. n Einige Ausnahmen von dieser allgemeinen Regel wurden gemacht, beispielsweise für die Zahlung von Lösegeld.
13 Bestätigte die Freiheiten und Gebräuche der City of London und anderer Bezirke. Ja Immer noch im britischen Recht (England und Wales) als Klausel 9 im Gesetz von 1297.
14 Beschrieben, wie hochrangige Kirchenmänner und Barone gerufen würden, um ihre Zustimmung zu Räumung und Hilfe zu geben. n
fünfzehn Es war jedem verboten, seinen freien Männern Hilfe aufzuerlegen. n Einige Ausnahmen von dieser allgemeinen Regel wurden gemacht, beispielsweise für die Zahlung von Lösegeld.
16 Das für ein Rittergeld erforderliche Dienstniveau wurde begrenzt . Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1948 .
17 Etablierte ein festes Gericht statt eines, das den Bewegungen des Königs folgte. Ja Aufgehoben durch Civil Procedure Acts Repeal Act 1879 .
18 Definierte die Befugnisse und Häufigkeit der Bezirksgerichte. Ja Aufgehoben durch Civil Procedure Acts Repeal Act 1879 .
19 Es wurde festgelegt, wie mit überschüssigen Geschäften eines Bezirksgerichts umzugehen ist. Ja
20 Erklärte, dass eine Amercement, eine Art mittelalterlicher Geldstrafe, der Straftat angemessen sein sollte, aber selbst bei einer schweren Straftat sollte die Geldstrafe nicht so hoch sein, dass einem Mann seine Lebensgrundlage genommen würde. Bußgelder sollten nur durch lokale Veranlagung verhängt werden. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
21 Bestimmt, dass Grafen und Barone nur von anderen Grafen und Baronen bestraft werden sollten. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
22 Bestimmt, dass die Höhe einer Geldstrafe für ein Mitglied des Klerus unabhängig vom kirchlichen Vermögen des einzelnen Kirchenmanns sein sollte. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
23 Beschränkte das Recht von Feudalherren, Hilfe beim Bau von Brücken über Flüsse zu verlangen. Ja Aufgehoben durch Statute Law (Repeals) Act 1969 .
24 Verbotenen königlichen Beamten, wie Sheriffs, ein Verbrechen als Alternative zu einem königlichen Richter zu versuchen. Ja Aufgehoben durch Statute Law (Repeals) Act 1969 .
25 Die königlichen Mieten für Ländereien wurden korrigiert, mit Ausnahme von königlichen Herrschaftshäusern. n
26 Einrichtung eines Prozesses für den Umgang mit dem Tod derjenigen, die Schulden bei der Krone haben. Ja Aufgehoben durch Crown Proceedings Act 1947 .
27 Legen Sie den Prozess für den Umgang mit Intestatität fest . n
28 Entschlossen, dass ein königlicher Offizier, der Waren beschlagnahmt, seinem Besitzer eine sofortige Zahlung anbieten muss. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
29 Geregelt die Ausübung des Burgwachdienstes . Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
30 Verhinderte, dass königliche Beamte ohne Zustimmung des Besitzers Pferde oder Karren beschlagnahmen. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
31 Verhinderte, dass königliche Beamte Holz ohne Zustimmung des Eigentümers beschlagnahmen. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
32 Verhinderte, dass die Krone das Land der Schwerverbrecher länger als ein Jahr und einen Tag konfiszierte, wonach sie an den zuständigen Feudalherren zurückgegeben werden sollten. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1948 .
33 Befahl die Entfernung aller Fischwehre aus Flüssen. Ja Aufgehoben durch Statute Law (Repeals) Act 1969 .
34 Verbat die Ausgabe von geschrieben precipes , wenn dadurch das Recht des Versuchs in einem lokalen feudalen Gericht untergraben würde. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
35 Befahl die Einführung von Standardmaßen für Wein, Ale, Mais und Tuch. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1948 .
36 Beschlossen, dass Klagen wegen Verlust von Leib oder Leben freiwillig und ohne Anklage erteilt werden. Ja Aufgehoben durch Straftaten gegen den Person Act 1828 und Straftaten gegen die Person (Irland) Act 1829 .
37 Reguliert die Vererbung von Kronland, das von "Gebührenfarm" gehalten wird. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
38 Erklärte, dass niemand nur aufgrund der nicht unterstützten Worte eines königlichen Beamten vor Gericht gestellt werden sollte. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
39 Erklärte, dass kein freier Mann inhaftiert oder seiner Rechte oder seines Besitzes beraubt werden darf, ohne dass ein ordentliches Verfahren rechtlich angewandt wird. Ja Noch im britischen Recht (England und Wales) als Teil von Klausel 29 des Gesetzes von 1297.
40 Verbot des Verkaufs von Gerechtigkeit oder deren Verweigerung oder Verzögerung. Ja Noch im britischen Recht (England und Wales) als Teil von Klausel 29 des Gesetzes von 1297.
41 Garantiert die Sicherheit und das Ein- und Ausreiserecht ausländischer Kaufleute. Ja Aufgehoben durch Statute Law (Repeals) Act 1969 .
42 Erlaubte Männern, England für kurze Zeit zu verlassen, ohne ihre Loyalität gegenüber dem König zu beeinträchtigen, mit Ausnahme von Gesetzlosen und Kriegszeiten. n
43 Sonderregelungen für Steuern, die auf vorübergehend von der Krone gehaltenen Gütern erhoben werden. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
44 Begrenzte die Notwendigkeit, Forstgerichte zu besuchen, es sei denn, sie waren tatsächlich an dem Verfahren beteiligt. Ja
45 Er sagte, dass der König nur Richter, Polizisten, Sheriffs oder Gerichtsvollzieher ernennen sollte, die das Gesetz kannten und durchsetzen würden. n
46 Erlaubte Barone, in Abwesenheit eines Abtes die Vormundschaft über Klöster zu übernehmen. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
47 Die unter König Johann neu geschaffenen königlichen Wälder wurden abgeschafft. Ja
48 Eine Untersuchung der "bösen Bräuche" in Verbindung mit königlichen Wäldern eingeleitet, mit der Absicht, sie abzuschaffen. n
49 Befahl die Rückkehr der Geiseln des Königs. n
50 Verbietet jedem Mitglied der Familie d'Athée , als königlicher Offizier zu dienen. n
51 Befahl, dass alle ausländischen Ritter und Söldner England verlassen sollten, sobald der Frieden wiederhergestellt ist. n
52 Einrichtung eines Verfahrens zur Wiedergutmachung derjenigen, die unrechtmäßig ihres „Landes, ihrer Burgen, ihrer Freiheiten oder ihres Rechts“ enteignet worden waren. n
53 Einrichtung eines Verfahrens zur Wiedergutmachung von Personen, die durch das Forstgesetz misshandelt wurden. n
54 Verhindert, dass Männer aufgrund der Aussage einer Frau festgenommen oder inhaftiert werden, es sei denn, der Fall betraf den Tod ihres Mannes. Ja Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
55 Einrichtung eines Verfahrens zur Erlassung ungerechtfertigter Geldstrafen, die vom König verhängt wurden. n Aufgehoben durch Gesetzesrevisionsgesetz 1863 und Gesetzesrevisionsgesetz (Irland) 1872 .
56 Einrichtung eines Verfahrens für den Umgang mit Walisern, denen ihr Eigentum oder ihre Rechte unrechtmäßig entzogen wurden. Ja
57 Einrichtung eines Verfahrens zur Rückgabe des Besitzes von Walisern, die unrechtmäßig enteignet worden waren. n
58 Bestellen die Rückkehr von Welsh Geiseln, darunter Prinz Llywelyn ‚s Sohn . n
59 Etablierung eines Prozesses zur Rückführung schottischer Geiseln, einschließlich der Schwestern von König Alexander . n
60 Ermutigte andere in England, sich mit ihren eigenen Untertanen zu befassen, wie der König mit seinen behandelt wurde. Ja
61 Vorgesehen für die Anwendung und Einhaltung der Charta durch fünfundzwanzig der Barone. n
62 Vergebung denen, die gegen den König rebelliert hatten. n Wird manchmal als Unterabschnitt "Suffix A" von Abschnitt 61 angesehen.
63 Er erklärte, dass die Charta für König John und seine Erben bindend sei. n Wird manchmal als Unterabschnitt "Suffix B" von Abschnitt 61 betrachtet.

Verbleibende Klauseln im englischen Recht

In England und Wales sind nur noch drei Klauseln der Magna Carta gesetzlich verankert. Diese Klauseln betreffen 1) die Freiheit der englischen Kirche, 2) die "alten Freiheiten" der City of London (Klausel 13 in der Charta von 1215, Klausel 9 in der Satzung von 1297) und 3) ein Recht auf ein ordentliches Gerichtsverfahren ( Klauseln 39 und 40 in der Satzung von 1215, Klausel 29 in der Satzung von 1297). Im Einzelnen besagen diese Klauseln (unter Verwendung des Nummernsystems aus dem Gesetz von 1297):

  • I. ZUERST, Wir haben Gott gewährt, und dadurch hat unsere gegenwärtige Charta für Uns und unsere Erben für immer bestätigt, dass die Church of England frei sein wird und alle ihre Rechte und Freiheiten unantastbar sind. Wir haben uns und unseren Erben auch für immer diese Freiheiten gewährt und sie und ihren Erben von uns und unseren Erben für immer gewährt und ihnen und ihren Erben zuerkannt.
  • IX. Die City of London soll alle alten Freiheiten und Gebräuche haben, an die sie gewöhnt war. Darüber hinaus werden und gewähren Wir, dass alle anderen Städte, Gemeinden, Städte und die Barone der Fünf Häfen , wie alle anderen Häfen, alle ihre Freiheiten und freien Zoll haben.
  • XXIX. KEIN Freeman darf genommen oder inhaftiert werden oder seines Eigentums oder seiner Freiheiten oder Zollfreiheit entzogen oder geächtet oder ins Exil geschickt oder auf andere Weise zerstört werden; auch werden Wir ihn nicht übergehen noch verurteilen, sondern durch ein rechtmäßiges Urteil seiner Artgenossen oder durch das Gesetz des Landes . Wir werden niemandem verkaufen, wir werden keinem Menschen Gerechtigkeit oder Recht verweigern oder aufschieben.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Literaturverzeichnis

Weiterlesen

Externe Links

Magna Carta-Websites der Regierung

Texte