Malayali- Malayali

Malayali-Volk
മലയാളികൾ
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
 Indien        41.838.819
 Vereinigte Arabische Emirate 1.014.000
 Kuwait 634.728
 Saudi Arabien 595.000
 Katar 445.000
 Malaysia 228.900
 Oman 195.300
 Bahrain 101.556
 Kanada 30.000
 Vereinigte Staaten 84.000
 Australien 53.206
 Israel 46.600
 Vereinigtes Königreich 45.264
 Singapur 26.000
 Irland 10.642
 Neuseeland 6.000
 Pakistan 6.000
 Deutschland 5.867
 Indonesien 4.000
 Österreich 3.784
 Japan 500
 Finnland 633
Sprachen
Malayalam
Religion
Mehrheit Hinduismus – 54,73 % Minderheit Islam – 26,56 % Christentum – 18,38 % Andere – 0,33 %
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Verwandte ethnische Gruppen
Malayali Dame spielt Swarabat , ein Gemälde von Raja Ravi Varma .

Die Malayali Menschen ( Malayalam Aussprache: [mɐlɐjɐːɭi] ) (auch buchstabiert Malayalee und auch durch die bekannte demonym Keralite ) sind eine dravidische ethnolinguistic Gruppe des aus dem heutigen Zustand von Kerala in Indien , besetzt seine südwestliche Malabarküste . Sie sind überwiegend Muttersprachler der Malayalam- Sprache, einer der sechs klassischen Sprachen in Indien . Der Bundesstaat Kerala wurde 1956 durch den State Reorganization Act gegründet . Davor existierten seit dem 19. Jahrhundert das Königreich Cochin , das Königreich Travancore , der Distrikt Malabar und South Canara von Britisch-Indien . Der Malabar-Distrikt wurde von den Briten durch den Dritten Mysore-Krieg (1790-92) von Tipu Sultan annektiert . Zuvor unterstand der Malabar-Distrikt verschiedenen Königreichen, darunter den Zamorins von Calicut , dem Königreich Tanur , dem Königreich Arakkal , Kolathunadu , Valluvanad und Palakkad Rajas.

Laut der indischen Volkszählung von 2011 gibt es in Kerala etwa 33 Millionen Malayalis, die 97% der Gesamtbevölkerung des Staates ausmachen. Malayali-Minderheiten finden sich auch im Nachbarstaat Tamil Nadu , hauptsächlich in den Bezirken Kanyakumari und Nilgiri sowie in den Bezirken Dakshina Kannada und Kodagu von Karnataka sowie in anderen Metropolregionen Indiens. Im Laufe der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts sind in den Ländern des Persischen Golfs bedeutende malaiische Gemeinschaften entstanden , darunter die Vereinigten Arabischen Emirate (VAE), Bahrain , Saudi-Arabien , Oman , Katar und Kuwait und in geringerem Maße auch andere Industrienationen mit überwiegend Migrationshintergrund wie Malaysia , Singapur , die Vereinigten Staaten (USA), das Vereinigte Königreich (UK), Australien , Neuseeland und Kanada . Im Jahr 2013 gab es weltweit schätzungsweise 1,6 Millionen ethnische Malayali im Ausland . Die geschätzte Bevölkerung der Malayalees in Malaysia im Jahr 2020 beträgt ungefähr 348.000, was 12,5 % der Gesamtzahl der indischen Bevölkerung in Malaysia ausmacht, was sie nach den Tamilen zur zweitgrößten indischen ethnischen Gruppe in Malaysia macht . Der Großteil der malaysischen Bevölkerung in Malaysia im Alter von 18 bis 30 Jahren lebt entweder in der dritten, vierten oder fünften Generation als malaysischer Staatsbürger. Laut AR Raja Raja Varma war Malayalam der Name des Ortes, bevor es der Name der von den Menschen gesprochenen Sprache wurde.

Etymologie

Malayalam, die Muttersprache von Malayalis, hat ihren Ursprung von den Wörtern mala , die "Berg" bedeuten, und alam, was "Land" oder "Ort" bedeutet. Kerala war im Mittelalter in Außenhandelskreisen als Malabar bekannt . Früher wurde der Begriff Malabar auch verwendet, um Tulu Nadu und Kanyakumari zu bezeichnen , die neben dem heutigen Bundesstaat Kerala an der südwestlichen Küste Indiens an Kerala angrenzen. Die Menschen in Malabar waren als Malabars bekannt . Bis zur Ankunft der East India Company wurde der Begriff Malabar zusammen mit dem Begriff Kerala als allgemeiner Name für Kerala verwendet . Ab der Zeit von Cosmas Indicopleustes (6. Jahrhundert n. Chr.) nannten die arabischen Seefahrer Kerala als männlich . Das erste Element des Namens ist jedoch bereits in der Topographie von Cosmas Indicopleustes bezeugt . Dies erwähnt ein Pfeffer-Imperium namens Male , das Malabar ('das Land von Male') eindeutig seinen Namen gab. Es wird angenommen, dass der Name Male vom Malayalam- Wort Mala ('Hügel') stammt. Al-Biruni (973-1048  n. Chr. ) ist der erste bekannte Schriftsteller, der dieses Land Malabar nennt . Autoren wie Ibn Khordadbeh und Al-Baladhuri erwähnen in ihren Werken die Häfen von Malabar. Die arabischen Schriftsteller hatten diesen Ort Malibar , Manibar , Mulibar und Munibar genannt . Malabar erinnert an das Wort Malanad , das Land der Hügel bedeutet . Laut William Logan , das Wort Malabar stammt aus einer Kombination aus dem Malayalam Wort Mala (Hügel) und das persischen / arabischen Wort Barr (Land / Kontinent). Daher wurden die Ureinwohner der Malabarküste in Außenhandelskreisen als Malabaresen oder Malabari bezeichnet . Die Wörter Malayali und Malabari sind synonym. Das Skanda Purana erwähnt das kirchliche Amt des Thachudaya Kaimal, der als Manikkam Keralar (Der Rubinkönig von Kerala) bezeichnet wird, ein Synonym für die Gottheit des Koodalmanikyam- Tempels. Daher scheint der Begriff Keralar der Verwendung des Wortes Malayala/Malayalam vorauszugehen.

Geografische Verteilung und Bevölkerung

Malayalam ist eine Sprache, die von den Ureinwohnern Südwestindiens (von Mangalore bis Kanyakumari ) und den Inseln Lakshadweep im Arabischen Meer gesprochen wird . Laut der indischen Volkszählung von 2001 gab es in Kerala 30.803.747 Sprecher von Malayalam, was 93,2% der Gesamtzahl der Malayalam-Sprecher in Indien und 96,7 % der Gesamtbevölkerung des Staates ausmacht. Weitere 701.673 (2,1% der Gesamtzahl) gab es in Tamil Nadu , 557.705 (1,7%) in Karnataka und 406.358 (1,2%) in Maharashtra . Die Zahl der Malayalam-Sprecher in Lakshadweep beträgt 51.100, das sind nur 0,15% der Gesamtzahl, aber bis zu 84% der Bevölkerung von Lakshadweep. Insgesamt machten Malayalis 3,22% der gesamten indischen Bevölkerung im Jahr 2001 aus. Von den insgesamt 33.066.392 Malayalam-Sprechern in Indien im Jahr 2001 sprachen 33.015.420 die Standarddialekte, 19.643 sprachen den Yerava- Dialekt und 31.329 sprachen nicht standardmäßige regionale Variationen wie Eranadan . Laut den Volkszählungsdaten von 1991 sprachen 28,85 % aller Malayalam-Sprecher in Indien eine zweite Sprache und 19,64 % der Gesamtheit beherrschten drei oder mehr Sprachen. Malayalam war die am häufigsten gesprochene Sprache in den ehemaligen Gudalur Taluks (jetzt Gudalur und Panthalur Taluks) des Nilgiris Distrikts in Tamil Nadu, die 48,8% der Bevölkerung ausmachen, und es war die am zweithäufigsten gesprochene Sprache in Mangalore und Puttur Taluks von Südkanara mit 21,2% und 15,4 % bzw. laut Volkszählungsbericht von 1951. 25,57% der Gesamtbevölkerung im Bezirk Kodagu von Karnataka sind Malayalis, in denen Malayalis die Mehrheit in Virajpet Taluk bilden.

Kurz vor der Unabhängigkeit zog Malaya viele Malayalis an. Viele Malayalis haben sich in Chennai (Madras), Delhi , Bangalore , Mangalore , Coimbatore , Hyderabad , Mumbai (Bombay), Ahmedabad und Chandigarh niedergelassen . Viele Malayalis sind auch in den Nahen Osten , die Vereinigten Staaten , Kanada , Australien , Neuseeland und Europa ausgewandert . In den Vereinigten Staaten gab es 84.000 Menschen mit malayali-Erbe , und schätzungsweise 40.000 leben im New Yorker Tri-State- Gebiet. 2006 gab es in Australien 7.093 Malayalam-Sprecher . Die kanadische Volkszählung von 2001 ergab 7.070 Menschen, die Malayalam als ihre Muttersprache aufführten, hauptsächlich im Großraum Toronto und im südlichen Ontario . Im Jahr 2010 berichtete die Volkszählung von Singapur, dass es 26.348 Malayalees in Singapur gab. Die Volkszählung von 2006 in Neuseeland hat 2.139 Sprecher gemeldet. 1956 wurden auf Fidschi 134 Malayalam sprechende Haushalte gemeldet . Es gibt auch eine beträchtliche malayaliische Bevölkerung in den Regionen des Persischen Golfs , insbesondere in Bahrain , Muscat , Doha , Dubai , Abu Dhabi , Kuwait und der europäischen Region hauptsächlich in London . Die Stadt Chennai hat die höchste Bevölkerung Malayalis in einem Ballungsgebiet außerhalb von Kerala, gefolgt von Bangalore .

Außerdem wird die Einwohnerzahl der Malayalee in Malaysia im Jahr 2020 auf 229.800 geschätzt, während die Einwohnerzahl der im Ausland lebenden Malayalee etwa 2.000 beträgt. Sie machen etwa 10 Prozent der Gesamtzahl der Inder in Malaysia aus.

Kerala Samajam, Mysore

Geschichte und Kultur

Die Malayali leben in einem historischen Gebiet, das als Malabar-Küste bekannt ist und seit Jahrtausenden ein wichtiges Zentrum des internationalen Gewürzhandels ist, das mindestens seit der Römerzeit tätig ist und Ptolemaios 150 n. Chr. Auf seiner Weltkarte dokumentiert hat. Aus diesem Grund entstand unter den Malayali durch den jahrhundertelangen Kontakt mit fremden Kulturen durch den Gewürzhandel eine ganz eigene Kultur . Die Ankunft der Cochin-Juden , der Aufstieg der Heiligen Thomas-Christen und insbesondere das Wachstum der muslimischen Mappila- Gemeinde waren sehr bedeutend für die Gestaltung der modernen malaiischen Kultur. Später hinterließen portugiesische lateinische Christen , niederländische Malabar , französische Mahe und britisches Englisch , die nach 1498 kamen, ihre Spuren und machten Kerala noch bunter, lebendiger und vielfältiger.

2017 wurde eine ausführliche Studie zur Entwicklung der Singapore Malayalee Community über einen Zeitraum von mehr als 100 Jahren als Buch veröffentlicht: From Kerala to Singapore: Voices of the Singapore Malayalee Community. Es wird angenommen, dass es sich um die erste eingehende Studie über die Präsenz einer NRI Malayalee-Gemeinde außerhalb von Kerala handelt.

Sprache und Literatur

Das Wort Malayāḷalipi (Bedeutung: Malayalam-Schrift) in der Malayalam-Schrift geschrieben
Malayalam im Handy

Die Sangam-Literatur kann als der alte Vorläufer von Malayalam betrachtet werden . Die Malayalam-Literatur hat einen alten Ursprung und umfasst Persönlichkeiten wie die Niranam-Dichter aus dem 14 . Einige Linguisten behaupten , dass eine Inschrift aus gefunden Edakkal Höhlen , Wayanad , die bis zum 3. Jahrhundert CE gehört (ca. 1.800 Jahre alt), ist die älteste verfügbare Inschrift in Malayalam, da sie zwei moderne Malayalam Worte enthalten, Ee (dieses) und Pazhama (Alt ), werden diese nicht einmal in der ältesten Form von Tamil gefunden . Der Ursprung des Malayalam-Kalenders geht auf das Jahr 825 n. Chr. zurück. Es wird allgemein anerkannt, dass die syrischen Kupferplatten von Quilon von 849/850 n. Chr. die verfügbare älteste Inschrift in Alt-Malayalam sind . Für die ersten 600 Jahre des Malayalam-Kalenders bestand die Literatur hauptsächlich aus den mündlichen Balladen wie Vadakkan Pattukal (Nördliche Lieder) in Nord-Malabar und Thekkan Pattukal (Südliche Lieder) in Süd-Travancore . Die frühesten bekannten literarischen Werke in Malayalam sind Ramacharitam und Thirunizhalmala , zwei epische Gedichte, die in Old Malayalam geschrieben wurden . Malayalam-Literatur wurde mit 6 Jnanapith-Preisen ausgezeichnet , dem zweithöchsten für jede dravidische Sprache und dem dritthöchsten für jede indische Sprache.

2013 als „ Klassische Sprache in Indien “ bezeichnet, entwickelte sie sich vor allem durch den Einfluss der Dichter Cherusseri Namboothiri (geboren in der Nähe von Kannur ), Thunchaththu Ezhuthachan (geboren in der Nähe von Tirur ) und Poonthanam Nambudiri (geboren in der Nähe von Perinthalmanna ), in das 15. und 16. Jahrhundert unserer Zeitrechnung. Kunchan Nambiar , ein in Palakkad ansässiger Dichter, beeinflusste durch einen neuen literarischen Zweig namens Thullal auch das Wachstum der modernen Malayalam-Literatur in ihrer vorzeitigen Form stark . Die Prosaliteratur, die Kritik und der Malayalam-Journalismus begannen nach der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts n. Chr. Der erste Reisebericht in einer indischen Sprache ist das Malayalam Varthamanappusthakam , das 1785 von Paremmakkal Thoma Kathanar geschrieben wurde .

Das Triumvirat der Dichter ( Kavithrayam : Kumaran Asan, Vallathol Narayana Menon und Ulloor S. Parameswara Iyer ) ist dafür bekannt, die keralitische Poesie weg von archaischer Sophistik und Metaphysik hin zu einer lyrischen Form zu bewegen . Im 19. Jahrhundert trägt Chavara Kuriakose Elias, der Gründer der Karmeliten der Unbefleckten Maria und der Kongregation der Mutter des Karmel, verschiedene Strömungen in der Malayalam-Literatur bei. Alle seine Werke wurden zwischen 1829 und 1870 geschrieben. Chavaras Beitrag zur Malayalam-Literatur umfasst Chroniken, Gedichte – athmanuthapam (Symptomatik der Seele), Maranaveettil Paduvanulla Pana (Gedicht zum Singen im trauernden Haus) und Anastasiayude Rakthasakshyam – und andere literarische Werke. Zeitgenössische Malayalam-Literatur beschäftigt sich mit dem sozialen, politischen und wirtschaftlichen Lebenskontext. Die Tendenz der modernen Poesie geht oft zum politischen Radikalismus . Die Autoren wie Kavalam Narayana Panicker haben viel zum Malayalam-Drama beigetragen. In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts hatten Jnanpith- prämierte Dichter und Schriftsteller wie G. Sankara Kurup , SK Pottekkatt , Thakazhi Sivasankara Pillai , MT Vasudevan Nair , ONV Kurup und Akkitham Achuthan Namboothiri wertvolle Beiträge zur modernen Malayalam-Literatur geleistet. Später haben Schriftsteller wie OV Vijayan , Kamaladas , M. Mukundan , Arundhati Roy und Vaikom Muhammed Basheer internationale Anerkennung erlangt.

Arabi Malayalam (auch Mappila Malayalam und Moplah Malayalam genannt) war die traditionelle dravidische Sprache der muslimischen Mappila-Gemeinde an der Malabar-Küste . Die Dichter wie Moyinkutty Vaidyar und Pulikkottil Hyder haben bemerkenswerte Beiträge zu den Mappila-Liedern geleistet , einem Genre der Arabi Malayalam- Literatur. Das Arabi Malayalam Skript , sonst bekannt als die Ponnani Skript, ist ein Schreibsystem - eine Variante Form der arabischen Schrift mit speziellen orthographischen Funktionen - die während des frühen Mittelalter entwickelt wurden und zum Schreiben Arabi Malayalam bis zum Anfang der 20. Jahrhundert CE. Obwohl die Schrift in Kerala entstand und entwickelt wurde , wird sie heute hauptsächlich in Malaysia und Singapur von der muslimischen Gemeinschaft mit Migrationshintergrund verwendet .

Die moderne Malayalam-Grammatik basiert auf dem Buch Kerala Panineeyam, das Ende des 19. Jahrhunderts n. Chr. von AR Raja Raja Varma geschrieben wurde . Der World Malayali Council mit seiner Schwesterorganisation, dem International Institute for Scientific and Academic Collaboration (IISAC), hat ein umfassendes Buch über Kerala mit dem Titel "Introduction to Kerala Studies" herausgebracht, das speziell für die malayaliische Diaspora auf der ganzen Welt gedacht ist. JV Vilanilam, ehemaliger Vizekanzler der Universität von Kerala; Sunny Luke, Mediziner und ehemaliger Professor für Medizinische Biotechnologie an der Adelphi University, New York; und Antony Palackal, Professor für Soziologie am Loyola College of Social Sciences in Thiruvananthapuram, haben das Buch herausgegeben und andere Beiträge dazu geleistet.

Tharavadu

Tharavadu ist ein System der gemeinsamen Familie, das von Malayalis praktiziert wird, insbesondere von Kasten, die zu Namboothiris , Nairs , Thiyyar , Ambalavasis und Cristians anderen prominenten ethnoreligiösen Gruppen gehören. Jeder Tharavadu hat einen einzigartigen Namen. Der Tharavadu wurde vom Karanavar , dem ältesten männlichen Mitglied der Familie, verwaltet. Er wäre auch der älteste Onkel mütterlicherseits der Familie. Die Mitglieder des Tharavadu bestanden aus Mutter, Töchtern, Söhnen, Schwestern und Brüdern. Die Väter und Ehemänner spielten in den Angelegenheiten des Tharavadu nur eine sehr geringe Rolle. Es war eine echte matrilineare Angelegenheit. Die Karanavar traf alle wichtigen Entscheidungen. Normalerweise war er autokratisch. Vor der Umsetzung der Beschlüsse wurde jedoch die Zustimmung des ältesten weiblichen Familienmitglieds eingeholt. Dieses älteste weibliche Mitglied wäre seine Großmutter mütterlicherseits, die eigene Mutter, die Schwester der Mutter, seine eigene Schwester oder eine Schwester durch seine mütterliche Abstammung. Da die Abstammung durch die weiblichen Mitglieder erfolgte, war die Geburt einer Tochter immer willkommen. Jeder Tharavadu hat auch eine Para Devatha (Clan-Gottheit), die von denen im jeweiligen Tharavadu verehrt wird. Zu Ehren dieser Gottheiten wurden Tempel gebaut.

Keralas Gesellschaft ist weniger patriarchalisch als der Rest von Indien. Bestimmte hinduistische Gemeinschaften wie die Nairs und Muslime um Kannur und Ponani in Malappuram und Varkala und Edava in Thiruvananthapuram folgten einem traditionellen matrilinearen System, das als Marumakkathayam bekannt ist und in den letzten Jahren (nach der indischen Unabhängigkeit) aufgehört hat zu existieren. Christen, die Mehrheit der Muslime und einige hinduistische Kasten wie die Namboothiris und einige Ezhavas folgen Makkathayam , einem patrilinearen System. Die Geschlechterverhältnisse in Kerala gehören zu den gerechtesten in Indien und der Majority World.

Die Architektur

Eine typische Nalukettu- Struktur.

Kerala, das angestammte Land der Malayali, hat ein tropisches Klima mit übermäßigen Regenfällen und intensiver Sonneneinstrahlung. Die Architektur dieser Region hat sich diesen klimatischen Bedingungen angepasst, indem sie die Form von Gebäuden mit niedrigen Mauern, schrägen Dächern und vorspringenden Höhlen hat. Die Lage des Gebäudes im offenen Gartengrundstück wurde wiederum durch das Bedürfnis nach Wind zur Behaglichkeit im feuchten Klima bedingt.

Holz ist das wichtigste Baumaterial, das in vielen Sorten in Kerala reichlich vorhanden ist. Vielleicht sind die geschickte Wahl des Holzes, die genaue Tischlerei, die kunstvolle Montage und das feine Schnitzen von Holzarbeiten für Säulen, Wände und Dachrahmen die einzigartigen Merkmale der malaysischen Architektur. Aus den Beschränkungen der Materialien entwickelte sich in der malayali-Architektur eine gemischte Bauweise. Selbst in wichtigen Gebäuden wie Tempeln beschränkte sich die Steinarbeit auf den Sockel. Laterit wurde für Wände verwendet. Die Dachkonstruktion aus Holz wurde bei den meisten Gebäuden mit Palmblattdächern und selten mit Ziegeln für Paläste oder Tempel gedeckt. Die Wandbilder von Kerala sind Gemälde mit Pflanzenfarben auf nassen Wänden in gedämpften Brauntönen. Die indigene Übernahme der verfügbaren Rohstoffe und deren Transformation als dauerhafte Medien des architektonischen Ausdrucks wurde so zum dominierenden Merkmal des malayaliischen Architekturstils.

Nalukettu

Britische Residency in Kollam , ein zweistöckig Palace gebaut von Col. John Munro zwischen 1811 und 1819 mit einer Mischung aus europäischen - Inder - Tuscan Baustile

Nalukettu war ein Wohnstil in Kerala. Nalukettu ist ein viereckiges Gebäude, das nach der Tachu Sastra (Wissenschaft der Zimmerei ) gebaut wurde. Es war ein typisches Haus, das von Nebenhäusern und Wirtschaftsgebäuden flankiert wurde. Das große Haus-Nalukettu ist innerhalb eines großen Geländes gebaut. Es wurde Nalukettu genannt, weil es aus vier Flügeln um einen zentralen Innenhof namens Nadumuttom bestand . Das Haus hat ein Viereck in der Mitte. Das Viereck ist in jeder Hinsicht der Mittelpunkt des Lebens im Haus und sehr nützlich für die Durchführung von Ritualen. Der Grundriss dieser Häuser war einfach und richtete sich an die Behausung zahlreicher Menschen, die normalerweise Teil eines Tharavadus waren . Ettukettu (acht Säle mit zwei zentralen Höfen) oder Pathinarukettu (sechzehn Säle mit vier zentralen Höfen) sind die aufwendigeren Formen derselben Architektur.

Ein Beispiel für eine Nalukettu-Struktur ist der Mattancherry Palace .

Darstellende Kunst und Musik

Margamkali trat während einer syro-malabarischen Nasrani- Hochzeit auf.

Malayalis verwenden zwei Wörter, um Tanz zu bezeichnen, der Attom und Thullal ist . Die Kunstformen der Malayalis werden in drei Typen eingeteilt: religiöse , wie zum Beispiel Theyyam und Bhagavatipattu; halb religiöse , wie Sanghakali und Krishnanattom; und weltlich , wie Kathakali , Mohiniyattam und Thullal. Kathakali und Mohiniyattam sind die beiden klassischen Tanzformen aus Kerala. Kathakali ist eigentlich ein Tanzdrama . Mohiniyattam ist eine sehr sinnliche und anmutige Tanzform, die sowohl solo als auch in der Gruppe von Frauen aufgeführt wird. Kutiyattam ist eine traditionelle darstellende Kunstform aus Kerala, die von der UNESCO anerkannt und als Meisterwerke des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit ausgezeichnet wurde . Ottamthullal ist eine weitere darstellende Kunst, die auch als Kathakali des armen Mannes bekannt ist und vom Dichter Kunchan Nambiar als Alternative zu Chakiarkooth (einer anderen darstellenden Kunst) geschaffen wurde, die nur für höhere Kasten zugänglich war. Theyyam ist eine rituelle Kunstform der Malayalis, von der angenommen wird, dass sie vor dem Hinduismus liegt und sich aus Volkstänzen entwickelt hat, die in Verbindung mit Erntefeiern aufgeführt werden. Theyyam wird als Opfergabe an Götter dargebracht, um Armut und Krankheit loszuwerden. Velakali ist eine weitere rituelle Kunstform, die hauptsächlich während der Festivalzeit in Tempeln aufgeführt wird. Kolkali ist eine Volkskunst, bei der sich Tanzkünstler im Kreis bewegen, kleine Stöcke schlagen und mit speziellen Schritten den Rhythmus halten.

Viele alte Malayali-Familienhäuser in Kerala haben spezielle Schlangenschreine namens Kavu . Sarpam Thullal wird normalerweise im Hof ​​von Häusern mit Schlangenschreinen aufgeführt. Dies ist ein Votivopfer für Familienvermögen und Glück. Kerala Natanam (കേരള നടനം) ( Kerala Dance) ist ein neuer Tanzstil, der heute als eigenständige klassische Kunstform anerkannt ist, die sich aus Kathakali entwickelt hat . Der indische Tänzer Guru Gopinath ( ഗുരു ഗോപിനാഥ്‌ ) ein gut ausgebildeter Kathakali-Künstler und seine Frau Thankamani Gopinath entwickelten diese einzigartige Tanzform.

Darstellende Künste in Kerala sind nicht auf eine einzige Religion der malaysischen Gesellschaft beschränkt. Muslimische Mappilas , Nasranis und lateinische Christen haben ihre eigenen einzigartigen darstellenden Kunstformen. Duff Muttu , auch bekannt als Dubh Muttu/Aravanamuttu, ist eine in der muslimischen Gemeinschaft weit verbreitete darstellende Kunstform. Es handelt sich um eine Gruppenaufführung, die als gesellschaftliches Ereignis bei Festen und Hochzeitszeremonien aufgeführt wird.

Oppana ist eine beliebte Form der sozialen Unterhaltung unter der muslimischen Gemeinschaft. Es ist eine von Händeklatschen begleitete Form, an der sowohl Männer als auch Frauen teilnehmen.

Margamkali ist eine darstellende Kunst, die bei den Heiligen Thomas-Christen beliebt ist . Es vereint Hingabe und Unterhaltung und wurde von Männern in Gruppen aufgeführt. Seit den 1980er Jahren haben auch Frauen Gruppen gegründet. Die Tänzer selbst singen die Margamkali-Lieder in einstimmiger Ruf- und Antwortform. Parichamuttukali ist eine weitere darstellende Kunst, die bei den Heiligen Thomas-Christen beliebt ist . Dies ist eine künstlerische Adaption der Kampfkunst von Kerala, Kalaripayattu . Chavittu nadakom ist eine theatralische Kunstform, die hauptsächlich von lateinischen Christen in Kerala beobachtet wird und auf die zweite Hälfte des 16. Jahrhunderts zurückgeht.

Viele dieser einheimischen Kunstformen spielen jedoch hauptsächlich für Touristen oder auf Jugendfestivals und sind bei normalen Keraliten nicht so beliebt. So  haben in den letzten Jahren zeitgenössischere Formen – einschließlich solcher, die stark auf der Verwendung oft gewagter und politisch inkorrekter Mimik und Parodie basieren – beträchtliche Massenanziehungskraft erlangt. Tatsächlich verwenden zeitgenössische Künstler solche Methoden oft, um sozioökonomische Eliten zu verspotten. Seit 1930, als der erste Malayalam-Film Vigathakumaran veröffentlicht wurde, und in den folgenden ein oder zwei Jahrzehnten hatte sich das Malayalam-Kino zu einem der beliebtesten Ausdrucksmittel sowohl für fiktionale als auch für soziale Themen entwickelt und ist es bis heute geblieben.

Musik bildete einen großen Teil der frühen Malayalam-Literatur , von der angenommen wird, dass sie sich im 9. Jahrhundert n . Chr . zu entwickeln begann . Die Bedeutung der Musik in der Kultur Keralas lässt sich allein dadurch belegen, dass in der Malayalam-Sprache die musikalische Poesie lange vor der Prosa entwickelt wurde . Kerala ist musikalisch für Sopanam bekannt . Sopanam ist religiöser Natur und hat sich durch das Singen von Anrufungsliedern im Kalam von Kali und später in Tempeln entwickelt. Sopanam kam zum Vorsprung in der Folge der zunehmenden Popularität von Jayadeva ‚s Gitagovinda oder Ashtapadis . Sopana sangeetham (Musik), wie der Name schon sagt, wird von der Seite der gesungenen heiligen Schritte (Sopanam) , die zu dem Allerheiligsten eines Schreins . Es wird gesungen, typischerweise mit einfachen Tönen, zur Begleitung der kleinen, sanduhrförmigen ethnischen Trommel namens Idakka , neben der Chengila oder dem handlichen metallischen Gong, um die Beats zu ertönen.

Sopanam wird traditionell von Männern der Maarar- und Pothuval- Gemeinde gesungen , die zu den Ambalavasi ( Halbbrahmanen ) gehören, die es als erblichen Beruf ausüben . Kerala ist auch die Heimat der karnatischen Musik . Legenden wie Swati Tirunal , Shadkala Govinda Maarar, Sangitha Vidwan Gopala Pillai Bhagavathar, Chertala Gopalan Nair, MD Ramanathan , TVGopalakrishnan , MS Gopalakrishnan , L. Subramaniam TN Krishnan & KJ Yesudas sind malaysische Musiker. Auch unter den jüngeren Generationen mit großem Beifall und Versprechen ist die Violinistin L. Athira Krishna usw., die als Meister von morgen gilt.

Kerala hat auch eine bedeutende Präsenz hinduistischer Musik . Der König von Travancore, Swathi Thirunal, war Schirmherrin und trug viel zur Hindustani-Musik bei. Die Pulluvar von Kerala sind eng mit der Schlangenverehrung verbunden. Eine Gruppe dieser Menschen betrachtet die Schlangengötter als ihre vorsitzende Gottheit und führt bestimmte Opfer dar und singt Lieder. Dies wird Pulluvan Pattu genannt . Das Lied, das die Pulluvar in Schlangentempeln und Schlangenhainen dirigiert, heißt Sarppapaattu, Naagam Paattu, Sarpam Thullal, Sarppolsavam, Paambum Thullal oder Paambum Kalam. Mappila Paattukal oder Mappila Songs sind folkloristische muslimische Andachtslieder in der Sprache Malayalam. Mappila-Lieder werden im umgangssprachlichen Malayalam komponiert und in einer unverwechselbaren Melodie gesungen. Sie sind in einer Mischung aus Malayalam und Arabisch komponiert .

Filmmusik , die sich auf Playback-Gesang im Kontext der indischen Musik bezieht , bildet den wichtigsten Kanon der populären Musik in Indien. Insbesondere Filmmusik von Kerala ist die beliebteste Musikform des Staates.

Vallam Kali

Vallam Kali ist die Rasse der Boote aus dem Land. Es wird hauptsächlich während der Saison des Erntedankfestes Onam im Herbst durchgeführt. Vallam Kali umfasst Rennen vieler Arten traditioneller Boote von Kerala. Das Rennen von Chundan Vallam (Schlangenboot) ist das Hauptthema. Daher ist Vallam Kali im Englischen auch als Snake Boat Race bekannt und eine wichtige Touristenattraktion. Andere Arten von Booten, die an verschiedenen Veranstaltungen des Rennens teilnehmen, sind Churulan Vallam , Iruttukuthy Vallam , Odi Vallam , Veppu Vallam (Vaipu Vallam) , Vadakkanody Vallam und Kochu Vallam . Das Nehru Trophy Boat Race ist eines der berühmten Vallam Kali, das im Punnamada-See im Bezirk Alappuzha von Kerala ausgetragen wird. Das Champakulam Moolam Boat Race ist das älteste und beliebteste Vallam Kali in Kerala. Das Rennen findet am Fluss Pamba am Moolam-Tag (gemäß der Malayalam-Ära ) des Malayalam-Monats Midhunam statt, dem Tag der Installation der Gottheit im Ambalappuzha Sree Krishna-Tempel. Das Aranmula Boat Race findet in Aranmula statt , in der Nähe eines Tempels, der Lord Krishna und Arjuna gewidmet ist . Das President's Trophy Boat Race ist eine beliebte Veranstaltung, die am Ashtamudi-See in Kollam durchgeführt wird.

Tausende Menschen versammeln sich am Ufer des Flusses Pamba, um die Schlangenbootrennen zu beobachten. Fast 50 Schlangenboote oder Chundan Vallams nehmen am Festival teil. Payippad Jalotsavam ist ein dreitägiges Wasserfest. Es wird im Payippad Lake durchgeführt, der 35 km vom Bezirk Alappuzha im Bundesstaat Kerala entfernt ist. Es gibt eine enge Beziehung zwischen diesem Payippad Bootsrennen und dem Subramanya Swamy Tempel in Haripad . Indira Gandhi Boat Race ist ein Bootsrennen, das in der letzten Dezemberwoche in den Backwaters von Kochi , einer Stadt in Kerala, gefeiert wird . Dieses Bootsrennen ist eines der beliebtesten Vallam Kali in Kerala. Dieses Festival wird durchgeführt, um den Kerala-Tourismus zu fördern .

Feste

Onam Pookkalam/Blumenteppich

Malayalis feiern eine Vielzahl von Festen, nämlich Onam , Vishu und Weihnachten .

Küche

Typisch Kerala Sadya

Die malaiische Küche ist nicht homogen und regionale Unterschiede sind überall sichtbar. Gewürze sind eine wichtige Zutat in fast allen Currys. Kerala ist bekannt für seine traditionellen Sadhyas , eine vegetarische Mahlzeit, die mit gekochtem Reis und vielen Beilagen serviert wird. Das Sadhya wird durch Payasam ergänzt , ein süßes Milchdessert aus Kerala. Die Sadhya wird traditionell auf einem Bananenblatt serviert. Traditionelle Gerichte sind Sambar , Aviyal , Kaalan , Theeyal , Thoran , Injipully , Pulisherry , Appam , Kappa (Tapioka), Puttu (gedämpftes Reispulver ) und Puzhukku . Kokos ist ein wesentlicher Bestandteil der meisten Lebensmittel und wird großzügig verwendet.

Puttu ist eine kulinarische Spezialität in Kerala. Es ist ein gedämpfter Reiskuchen, der das Lieblingsfrühstück der meisten Malayalis ist. Es wird entweder mit braunen Kichererbsen in einer scharfen Soße, Papadams und gekochten kleinen grünen Linsen oder winzigen reifen gelben Kerala-Kochbananen serviert . Im Hochland gibt es auch eine Vielzahl von Puttu, die mit Paani (der eingekochte Sirup aus Sweet Palm Toddy ) und süß gekochten Bananen serviert werden . Um den Puttu zu dämpfen , gibt es ein spezielles Utensil namens Puttu-Kutti . Es besteht aus zwei Abschnitten. Der untere sperrigere Teil ist der Ort, an dem das Wasser zum Dämpfen gespeichert wird. Der obere abnehmbare magerere Teil ist vom unteren Teil durch perforierte Deckel getrennt, um den Dampf durchzulassen und das Reispulver zu backen.

Appam ist ein Pfannkuchen aus fermentiertem Teig. Der Teig wird aus Reismehl hergestellt und entweder mit Hefe oder Toddy, der lokalen Spirituose, fermentiert. Es wird in einer speziellen Bratpfanne namens appa-chatti gebraten und wird mit Eier-Curry, Hühnchen-Curry, Hammelfleisch-Eintopf, Gemüse-Curry und Kichererbsen-Curry serviert.

Muslimische Küche oder Mappila Küche ist eine Mischung aus traditionell Kerala , Persisch , jemenitischer und arabischen Esskultur. Dieses Zusammenfließen der kulinarischen Kulturen zeigt sich am besten bei der Zubereitung der meisten Gerichte. Kallummakkaya (Muscheln) Curry , Irachi Puttu ( Irachi bedeutet Fleisch), Parottas (weiches Fladenbrot), Pathiri (eine Art Reispfannkuchen ) und Ghee Reis sind einige der anderen Spezialitäten. Die charakteristische Verwendung von Gewürzen ist das Markenzeichen der Mappila-Küche. Gewürze wie schwarzer Pfeffer , Kardamom und Gewürznelke werden reichlich verwendet. Die Malabar- Version von Biryani , im Volksmund als Kuzhi Mandi in Malayalam bekannt, ist ein weiterer beliebter Gegenstand, der einen Einfluss aus dem Jemen hat . Verschiedene Sorten von Biriyani wie Thalassery Biriyani , Kannur Biriyani , Kozhikode Biriyani und Ponani Biriyani werden von der Mappila-Gemeinschaft zubereitet.

Zu den Snacks gehören Unnakkaya (frittierte, gekochte reife Bananenpaste mit einer Mischung aus Cashewnüssen, Rosinen und Zucker ), Pazham Nirachathu (reife Banane gefüllt mit Kokosraspeln , Melasse oder Zucker), Muttamala aus Eiern , Chattipathiri , ein Dessert aus Mehl, wie gebackene, geschichtete Chapati s mit reichhaltiger Füllung, Arikkadukka und so weiter.

Kampfkunst

Gewöhnliche Waffen, die als Teil von Kalaripayatt . verwendet werden

Malayalis haben ihre eigene Kampfkunst namens Kalaripayattu . Diese Art der Kampfkunst wurde als Abwehrmechanismus gegen Eindringlinge eingesetzt. In der Antike wurden Streitigkeiten zwischen Adligen ( naaduvazhis oder Vazhunors ) auch durch den Ausgang eines Kalaripayattu-Turniers beigelegt. Diese uralte Kampfkunst gilt als die Mutter aller Kampfkünste . Das Wort „ kalari “ lässt sich auf die alte Sangam-Literatur zurückführen .

Anthropologen schätzen, dass Kalarippayattu mindestens auf das 12. Jahrhundert n. Chr. zurückgeht. Der Historiker Elamkulam Kunjan Pillai führt die Geburt von Kalaripayattu auf eine längere Kriegszeit zwischen den Cheras und den Cholas im 11. Jahrhundert n. Chr. zurück. Was sich schließlich in diesem Stil herauskristallisierte, war vermutlich ein Produkt bestehender südindischer Kampfstile, kombiniert mit Techniken, die von anderen Kulturen mitgebracht wurden. Kalaripayattu ist möglicherweise eine der ältesten Kampfkünste überhaupt. Der älteste westliche Hinweis auf Kalaripayattu ist ein Reisebericht des portugiesischen Entdeckers Duarte Barbosa aus dem 16. Jahrhundert . Der südliche Stil, der die Bedeutung des Nahkampfes betont, unterscheidet sich geringfügig von Kalari im Norden.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

Externe Links