Maledivische Schriftsysteme - Maldivian writing systems
Mehrere Dhivehi- Schriften wurden von den Malediven im Laufe ihrer Geschichte verwendet . Die frühen Dhivehi-Schriften fielen in die Kategorie der Abugida , während die neuere Thaana sowohl Merkmale einer Abugida als auch eines echten Alphabets aufweist. Eine alte Form der Nagari-Schrift sowie die arabische und die lateinische Schrift wurden auch auf den Malediven ausgiebig verwendet, jedoch mit einer eingeschränkteren Funktion. Latein war nur während einer sehr kurzen Zeit der Geschichte der Inseln offiziell .
Die erste Dhivehi-Schrift erschien wahrscheinlich im Zusammenhang mit der Ausbreitung des Buddhismus in ganz Südasien. Dies war vor über zwei Jahrtausenden, in der Mauryan- Zeit, zur Zeit des Kaisers Ashoka . Manuskripte, die von buddhistischen Mönchen der Malediven verwendet wurden, wurden wahrscheinlich in einer Schrift verfasst, die sich langsam zu einer charakteristischen Dhivehi-Form entwickelte. Keines dieser alten Dokumente wurde bisher entdeckt und die frühen Formen der maledivischen Schrift sind nur auf ein paar Korallenfelsen und Kupferplatten geätzt.
Alte Schriften (Evēla Akuru)
Dhivehi Akuru " Inselbuchstaben " ist eine Schrift, die früher verwendet wurde, um die Sprache Dhivehi zu schreiben. Im Gegensatz zur modernen Thaana-Schrift hat Divehi Akuru seinen Ursprung in der Brahmi- Schrift und wurde daher von links nach rechts geschrieben.
Dhivehi Akuru wurde in zwei Varianten getrennt, eine neuere und ein altes und getauft „Dives Akuru“ und „Evēla Akuru“ jeweils von H. C. P. Bell im frühen 20. Jahrhundert. Bell war Brite und studierte maledivische Epigraphik, als er sich aus dem kolonialen Regierungsdienst in Colombo zurückzog .
Bell verfasste eine Monographie über die Archäologie, Geschichte und Epigraphik der Malediven. Er war der erste moderne Gelehrte, der diese alten Schriften studierte, und er unternahm eine umfassende und ernsthafte Erforschung der verfügbaren Epigraphik. Die Einteilung, die Bell aufgrund der von ihm wahrgenommenen Unterschiede zwischen den beiden Arten von Dhivehi-Schriften vornahm, ist für das Studium alter Dhivehi-Dokumente geeignet.
Das Dhivehi Akuru entwickelte sich aus dem Grantha-Alphabet . Die Buchstaben auf alte Inschriften ähneln der südliche Grantha der pallava und Chola Zeiten Südindien . Dies bedeutet jedoch nicht, dass die Malediven von diesen Königreichen abhängig waren, denn die Malediven waren praktisch während ihrer gesamten Geschichte eine unabhängige Nation. Von anderen benachbarten Königreichen in Südindien und Sri Lanka gab es nur sehr wenig Einmischung, sei es kulturell oder anderweitig .
Die frühe Form dieser Schrift wurde von den Malediven auch Divehi Akuru genannt, wurde jedoch von HCP Bell vorläufig in Evēla Akuru "alte Buchstaben" umbenannt, um sie von den neueren Varianten derselben Schrift zu unterscheiden. Dieser Name hat sich etabliert und so ist die älteste Form der Malediven-Schrift heute als Evēla Akuru bekannt. Der alte Name der Evēla Akuru war Dīvī Grantha . Dies ist die Schrift, die zu der Zeit entstand, als die Malediven ein unabhängiges Königreich waren, und sie wurde noch ein Jahrhundert nach der Bekehrung zum Islam verwendet .
Evēla ist in den Lōmāfānu (Kupferplattenbewilligungen) des 12. und 13. Jahrhunderts und in Inschriften auf Korallenstein (hirigā) aus der Zeit des Malediven-Buddhismus zu sehen. Zwei der wenigen erhaltenen Kupferplattendokumente stammen aus dem Haddhunmathi Atoll .
Die älteste auf den Malediven bis heute gefundene Inschrift ist eine Inschrift auf einem Korallenstein , der an einer archäologischen Stätte auf der Insel Landhū im südlichen Miladhunmadulu Atoll gefunden wurde , wo es wichtige buddhistische archäologische Überreste einschließlich eines großen Stupas gibt . Die Landhū-Inschrift stammt schätzungsweise aus dem 8. Jahrhundert n. Chr. Obwohl schon lange zuvor maledivische buddhistische Mönche Manuskripte in ihrer Sprache verfassten und lasen, wurden noch keine älteren Dokumente entdeckt.
Der Grund, warum die lokale Schrift von den Malediven schon damals als "Dhivehi Akuru" bekannt war, war, dass im Land eine andere nicht-maledivische Schrift verwendet wurde. Dies war eine Devanagari- Schrift, die mit der von Bengali verwendeten Form verwandt war und einen zeremoniellen Wert hatte. Die älteste paläographisch datierbare Inschrift, die auf den Malediven gefunden wurde, ist eine Prakrit- Inschrift des Vajrayana- Buddhismus aus dem 9. oder 10. Jahrhundert nach Christus. Diese Inschrift ist in einer frühen Form der Nagari-Schrift geschrieben. So wurde der Name "Dhivehi Akuru" historisch von den Malediven verwendet, um ihr eigenes Schriftsystem von ausländischen Schriften zu unterscheiden. Ausländische Schriften wurden zu dieser Zeit gelernt und eingeführt, als maledivische Mönche die buddhistischen Lernzentren von Nalanda und Vikramashila besuchten .
Später Dhivehi oder Dhives Akuru
Unter den Divehi Akuru- Schriften war die spätere Form der Dhivehi-Schrift die Schrift, die sich nach der Bekehrung der Malediven zum Islam aus der alten Dhivehi-Schrift oder Evēla Akuru entwickelte . Es wurde noch bis vor etwa 70 Jahren in einigen Atollen der Südmalediven als Hauptschrift verwendet. Seitdem wird es nur noch selten verwendet und spielt nicht einmal eine zeremonielle Rolle in Wappenrollen oder Abzeichen von Regierungsstellen und Verbänden, in denen Arabisch bevorzugt wird.
Diese Schrift findet sich auf Grabsteinen, alten Stipendien aus Papier und Holz und in einigen Denkmälern, einschließlich des Steinsockels der Säulen, die das Hauptgebäude der alten Freitagsmoschee in Malé tragen . Der britische Forscher HCP Bell erhielt während einer seiner Reisen ein Astrologiebuch, das in Divehi Akuru im Addu Atoll im Süden der Malediven geschrieben wurde. Dieses Buch wird jetzt im Nationalarchiv von Sri Lanka in Colombo aufbewahrt.
Offenbar wurde die Dhivehi-Schrift in anderen Teilen der Malediven etwa 200 Jahre früher, vielleicht zu Beginn des 18. Jahrhunderts, zugunsten der modernen Thaana-Schrift aufgegeben . Einige moderne Dhivehi-Historiker wollen glauben, dass die Thaana-Schrift einige Jahrhunderte zuvor eingeführt wurde. Aber die Behauptung, dass die Thaana-Buchstaben im 16. Jahrhundert erfunden wurden, wird durch historische Dokumente nicht gestützt, denn die ältesten Schriftexemplare in der mit Arabisch durchsetzten Thaana-Schrift stammen aus dem 18. Jahrhundert.
Das moderne Skript
Thaana ist die erste Dhivehi-Schrift, die von rechts nach links geschrieben wird. Es wurde von Zahlen inspiriert. Es verwendet Ziffern als Konsonanten und fügt die diakritischen (Vokal-) Zeichen der arabischen Sprache hinzu.
Die ersten Thaana-Manuskripte sind in einer groben frühen Version dieser Schrift namens Gabulhi Thaana (beginnendes Thaana) geschrieben, bei der die arabischen Ziffern noch nicht um 45 Grad geneigt sind und immer noch wie Zahlen aussehen. Da keine alten Schriften in Thaana vor dem 18. Jahrhundert gefunden wurden, ist es zweifelhaft, dass diese Schrift viel älter sein könnte.
Der Hauptgrund, warum die Divehi Akuru zugunsten der Thaana-Schrift aufgegeben wurden, war die Notwendigkeit, dass die gelehrten Malediven Wörter und Sätze auf Arabisch einschließen mussten, während sie in der Dhivehi- Sprache schrieben .
Die faszinierendste Tatsache über das Thaana-Alphabet ist seine Reihenfolge (hā, shaviyani, nūnu, rā, bā usw.). Ihre Reihenfolge folgt nicht der alten Reihenfolge der anderen indischen Schriften (wie Singhalesisch oder Tamilisch ) oder der Reihenfolge des arabischen Alphabets . Tatsächlich hat die Reihenfolge des Thaana-Alphabets überhaupt keine Logik. Dies weist auf einen wahrscheinlich esoterischen Ursprung von Thaana hin, nämlich auf ein absichtlich verschlüsseltes Skript, um es vor durchschnittlichen Inselbewohnern geheim zu halten. Ursprünglich wurden die Thaana-Zeichen, die auf arabischen Ziffern und anderen Symbolen basieren, in der Fanita (lokale Magie oder Zauberei) verwendet, um magische Zaubersprüche zu schreiben. Viele dieser geheimnisvollen Beschwörungen enthielten arabische Zitate, die von rechts nach links geschrieben wurden. Gelehrte maledivische Männer, die alle mit Zauberei vertraut waren, erkannten schließlich die Vorteile des Schreibens in dieser vereinfachten versteckten Schrift. Daher trat Thaana im Laufe der Zeit aus dem Schatten und wurde nach und nach für den täglichen Gebrauch übernommen.
Dieses Skript wird derzeit als einziges Dhivehi-Schriftsystem verwendet. Waren ursprünglich in Thaana verfasste Dokumente voller arabischer Wörter und Zitate, so wird heute tendenziell so wenig arabische Schrift wie möglich verwendet, zumal spezielle Thaana-Buchstaben mit Punkten eingeführt wurden, um arabische Buchstaben zu ersetzen. Die Thaana-Schrift wird heute von den Malediven sowohl in offiziellen als auch inoffiziellen Dokumenten häufig verwendet, da die Alphabetisierungsrate der maledivischen Gesellschaft für südasiatische Verhältnisse sehr hoch ist.
Der Buchstabe naviyani ޱ , der den retroflex nasalen /ɳ/ -Laut repräsentiert, der allen indischen Sprachen ( Singhalesisch , Bengali , Hindi usw.) gemeinsam ist, wurde 1950 von Muhammad Amin, dem Herrscher der Malediven, aus den offiziellen Dokumenten gestrichen. Warum dieser spezielle Retroflex-Sound abgeschafft wurde und nicht andere wie Lhaviyani, Daviyani oder Taviyani, ist nicht bekannt.
Die frühere Position des Buchstaben Naviyani im Thaana-Alphabet war die neunzehnte zwischen den Buchstaben Daviyani und Zaviyani. Es ist immer noch in Nachdrucken traditioneller alter Bücher wie dem Bodu Tartheebu zu sehen. Es wird auch von Menschen in Addu und Fuvahmulah verwendet, wenn sie Lieder oder Gedichte in ihren Sprachvarianten schreiben.
Der Brief Shaviyani
Der Buchstabe Shaviyani ( ށ ) ist der zweite Buchstabe des Thaana-Alphabets . Es stellt den stimmlosen retroflex Frikativ [ʂ] dar und wird nur am Ende von Wörtern gefunden.
Das Dhivehi Akuru- Buch
Im Jahr 1959, während der Regierungszeit von Sultan Mohammed Farid, äußerte der ehemalige Premierminister (und spätere Präsident) Ibrahim Nasir den Wunsch, ein Buch über die frühere Dhivehi-Schrift schreiben zu lassen, die zu dieser Zeit von den Malediven weitgehend ignoriert wurde. So kontaktierte er As-Sayyid Bodufenvalhuge Sidi , einen bedeutenden maledivischen Gelehrten, der ihm umgehend nachkam .
Mit diesem kleinen Buch wollte Bodufenvalhuge Sidi (1888–1970) deutlich machen, dass die Malediven in der Antike in ihrer eigenen Schrift von links nach rechts schrieben. Daher ist Divehi Akuru vielleicht das einzige Buch, das jemals in Thaana geschrieben wurde und von der linken Seite öffnet.
As-Sayyid Bodufenvalhuge Sidi war eines der ganz wenigen Malediven der Neuzeit, das die heute vergessenen alten Dhivehi-Briefe verstand, in denen Teile der königlichen Zuwendungen, Haftbefehle und Urkunden geschrieben waren. Er lernte diese alte Schrift im Addu Atoll . Bis Anfang des 20. Jahrhunderts wurde die gesamte Regierungskorrespondenz zum und vom Addu-Atoll mit diesen alten Dhivehi-Briefen geschrieben.
Das letzte Kapitel dieses Buches zeigt einen Text, in dem die Dhivehi Akuru zusammen mit der arabischen Schrift erscheinen. Wie der mit Dhivehi-Schriften vertraute Leser sehen kann, handelt es sich bei diesem Buch um Band 1 (evvana bai). Vielleicht hatte Bodufenvalhuge Sidi die Absicht, einen zweiten oder vielleicht sogar einen dritten Band zu diesem Thema zu veröffentlichen. Aber er starb, bevor er dazu in der Lage war.
Obwohl HCP Bell die Dhivehi-Dokumente sehr sorgfältig und gründlich recherchierte, wollte Premierminister Ibrahim Nasir ein Buch über die alte Schrift der Malediven von einem Maledivier schreiben lassen. Die Anfrage von Premierminister Nasir an Bodufenvalhuge Sidi wurde gestellt, um Bells Fehlinterpretationen aufzuklären, seien sie noch so wenige. Als überzeugter maledivischer Nationalist betrachtete Nasir dieses Thema als eine Frage des Nationalstolzes.
Die heutigen Mitglieder maledivischer Kulturinstitutionen sind sich der Lücken in Bells Forschung und des wertvollen Beitrags von Bodufenvalhuge Sidi zur Verbesserung der Dinge bewusst, aber es wurde wenig unternommen, um diese Ungenauigkeiten zu korrigieren. Dennoch sollten Bells umfassende und wertvolle Beiträge zum Studium der Dhivehi-Sprache und der Schriften nicht unterschätzt werden.
Lateinische Schrift
Gegen Mitte der 1970er Jahre, während der Amtszeit von Präsident Ibrahim Nasir , wurden von der maledivischen Regierung Telex- Geräte in die lokale Verwaltung eingeführt. Die neue Telex-Ausrüstung wurde als großer Fortschritt angesehen, jedoch wurde die lokale Thaana-Schrift als Hindernis angesehen, da Nachrichten auf den Telex-Geräten nur in lateinischer Schrift geschrieben werden konnten .
Danach wurde Dhivehi Letin , ein offizielles lateinisches Alphabet, 1976 von der maledivischen Regierung genehmigt und von der Verwaltung umgesetzt. Broschüren wurden gedruckt und an alle Atoll- und Inselbüros sowie an Schulen und Handelsschiffe versandt. Dies wurde von vielen als das Ende der Thaana-Schrift angesehen.
Clarence Maloney, der amerikanische Anthropologe, der sich zum Zeitpunkt der Wende auf den Malediven aufhielt, beklagte die groben Ungereimtheiten von Dhivehi Letin und fragte sich, warum die moderne Transliteration des IAST Standard Indic nicht in Betracht gezogen worden sei.
Die Thaana-Schrift wurde von Präsident Maumoon Abdul Gayoom kurz nach seiner Machtübernahme 1978 wieder eingeführt. An bestimmten Orten, insbesondere in ländlichen Gebieten, gab es weit verbreitete Erleichterung, da die Einführung des Lateinischen als Vorstufe zur Einführung der Sitten der Ungläubigen angesehen wurde. Das lateinische Alphabet von 1976 wird jedoch weiterhin häufig verwendet.
Devanagari-Schrift für Mahl
Obwohl der Mahl-Dialekt der Dhivehi-Sprache auf der Insel Minicoy im Unionsterritorium von Lakshadweep gesprochen wird , wird auch Indien hauptsächlich mit dem Thaana- Alphabet geschrieben, in den 1950er Jahren wurde eine Devanagari-Schrift modifiziert, um den maledivischen Dialekt zu schreiben.
Verweise
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- Bell, HCP Die Malediven. Monographie zur Geschichte, Archäologie und Epigraphik . Nachdruck 1940 Aufl. Malé 1986.
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