Manunggul-Glas - Manunggul Jar
| Manunggul Jar | |
|---|---|
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| Jahr | 890-710 v. Chr. |
| Typ | Begräbnisglas |
| Maße | 66,5 cm (26,2 Zoll); 51 cm Durchmesser (20 Zoll) |
| Standort | Nationalmuseum für Anthropologie , Manila |
Das Manunggul Jar ist ein sekundäres Grabgefäß, das aus einer neolithischen Grabstätte in der Manunggul-Höhle der Tabon-Höhlen am Lipuun Point in Palawan , Philippinen, ausgegraben wurde . Es stammt 890-710 BC und die beide Prominenz am oberen Griff seiner Abdeckung , um die Reise der Seele zum repräsentieren Jenseits .
Der Manunggul Jar gilt als eines der besten philippinischen präkolonialen Kunstwerke, die jemals hergestellt wurden, und gilt als Meisterwerk der philippinischen Keramik . Es ist als Nationalschatz gelistet und vom Nationalmuseum der Philippinen als Artikel 64-MO-74 gekennzeichnet . Es befindet sich heute im Nationalmuseum für Anthropologie und ist eines der beliebtesten Exponate dort. Es besteht aus Ton mit etwas Sandboden.
Entdeckung
Das Manunggul Jar wurde 1964 von Dr. Robert B. Fox und Miguel Antonio gefunden. Es wurde neben den Überresten von Tabon Man gefunden . Es wurde von Dr. Fox in Kammer A der Manunggul-Höhle im Südwesten von Palawan geborgen. Die Manunggul-Höhle ist eine der Tabon-Höhlen in Lipuun Point. Die Tabon-Höhlen sind bekannt als Stätte von Krugbestattungen mit Artefakten aus der Zeit zwischen 2300 und 50 v. Chr. (4250-2000 BP ). Kammer A datiert als spätneolithische Grabstätte (890-710 v. Chr.). Achtundsiebzig Gläser und Tonwaren, einschließlich der Manunggul Jar, wurden auf dem Untergrund und Oberfläche der Kammer A. Jeder entdeckt Artefakt in Design und Form variiert aber war offenbar eine Art Grab Keramik .
Erste Ausgrabung und Reaktion auf Entdeckung
Die erste Ausgrabung, die dieses Grabgefäß entdeckte, wurde im Jahr 1964 von Dr. Robert Fox durchgeführt. Während dieser Zeit gruben er und sein Team den Tabon Cave Complex aus, insbesondere im Lipuun Point. Fox' Ausgrabung war in vielerlei Hinsicht höchst ungewöhnlich.
Das Innere des Gefäßes enthielt menschliche Knochen, die mit roter Farbe bedeckt waren. Wie die ägyptischen Bestattungspraktiken hatte das Gefäß auch zahlreiche Armbänder.
„... ist in Südostasien vielleicht konkurrenzlos, das Werk eines Künstlers und Töpfers.“ — Diese Worte wurden von Robert Fox gesagt, als er gefragt wurde, wie er die Herkunft des Glases anhand seines Aussehens beschreiben würde.
Design des Glases
Das Manunggul Jar zeigt, dass die maritime Kultur der Filipinos von größter Bedeutung ist, da sie den religiösen Glauben ihrer Vorfahren widerspiegelt. Viele Epen auf den Philippinen würden erzählen, wie Seelen an Bord von Booten ins nächste Leben gehen, durch die Flüsse und Meere. Dieser Glaube ist mit dem austronesischen Glauben des Anito verbunden . Die feinen Linien und komplizierten Designs des Manunggul Jar spiegeln die Kunstfertigkeit der frühen Filipinos wider. Diese Designs sind ein Beweis für das gemeinsame Erbe der Filipinos von den austronesischsprachigen Vorfahren trotz der Vielfalt der Kulturen der Filipinos. Der obere Teil des Manunggul-Glases sowie der Deckel sind mit krummlinigen Schnörkelmustern (die an Wellen auf dem Meer erinnern) geschnitzt, die mit Hämatit bemalt sind .
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Die frühen Filipinos glaubten, dass ein Mann aus einem Körper, einer Lebenskraft namens Ginhawa und einem Kaluluwa besteht. Dies erklärt, warum das Design des Deckels des Manunggul Jar drei Gesichter aufweist – die Seele, den Bootsmann und das Boot selbst. Auf den Gesichtern der Figuren und auf dem Bug des Bootes sind Augen und Mund im gleichen Stil wie andere Artefakte Südostasiens dieser Zeit dargestellt. Die beiden menschlichen Figuren in einem Boot repräsentieren eine Reise ins Jenseits. Der Bootsmann hält ein Steuerpaddel, während der auf seiner Vorderseite die Hände vor der Brust verschränkt zeigt. Dem Ruder des Steuermanns fehlt das Paddel, ebenso wie der Mast in der Mitte des Bootes, an dem der Steuermann seine Füße abgestützt hätte. Die Art und Weise, wie die Hände der vorderen Figur über der Brust gefaltet werden, ist auf den Philippinen beim Ordnen der Leiche weit verbreitet.
Der Deckel des Manunggul Jar ist ein klares Beispiel für eine kulturelle Verbindung zwischen der archäologischen Vergangenheit und der ethnografischen Gegenwart. Es bedeutet auch den Glauben der alten Filipinos an ein Leben nach dem Tod.
Krugbestattung
Die Praxis der Krugbestattung ist ein Beispiel für eine Sekundärbestattung , bei der nur die Gebeine des Verstorbenen umgebettet werden. Das Glas selbst wurde nicht beigesetzt.
Siehe auch
Verweise
Externe Links
Medien im Zusammenhang mit Manunggul Jar bei Wikimedia Commons
- "Manunggul-Glas" . Nationalmuseum der Philippinen . Abgerufen 2013-07-02 .