Mentuhotep II - Mentuhotep II

Mentuhotep II
Mentuhotep II
	Mentuhotep II. auf einem Relief seines Totentempels in Deir el-Bahari
Pharao
Regieren	2060–2009 v. Chr. ( 11. Dynastie )
Vorgänger	Intef III
Nachfolger	Mentuhotep III
Pränomen (Pränomen)
;
Keine Männer
Horus-Name
	Shematawy ; Šm3-t3.w(j) ; Der die beiden Länder vereint
	;
Nebty-Name
	Shematawy ; Šm3-t3.w(j) ; Der die beiden Länder vereint
	;
Goldener Horus
;
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;
Gemahlin	Tem , Neferu II , Ashayet , Henhenet , Kawit , Kemsit , Sadeh
Kinder	Mentuhotep III , Mayet (?)
Vater	Intef III
Mutter	Ja
Ist gestorben	1995 v. Chr. ?
Beerdigung	Totentempel in Deir-el-Bahri

Mentuhotep II ( die alte Ägypten : Mn - Tw - HTP , das heißt „ Mentu erfüllt“), auch bekannt unter seiner bekannten prenomen Nebhepetre ( den alten Ägypten : Nb - HPT - R , was bedeutet : „Der Herr des Ruders ist Ra “) war ein altägyptischer Pharao , der sechste Herrscher der Elften Dynastie . Ihm wird die Wiedervereinigung Ägyptens zugeschrieben, wodurch die turbulente Erste Zwischenzeit beendet und der erste Pharao des Reichs der Mitte wurde . Laut der Turiner Königsliste regierte er 51 Jahre lang . Mentuhotep II folgte seinem Vater Intef III auf den Thron und wurde wiederum von seinem Sohn Mentuhotep III abgelöst .

Mentuhotep II. bestieg während der Ersten Zwischenzeit den ägyptischen Thron in der oberägyptischen Stadt Theben . Ägypten wurde während dieser Zeit nicht vereint, und die Zehnte Dynastie , Rivale der Elften von Mentuhotep, regierte Unterägypten von Herakleopolis aus . Nachdem die herakleopoitanischen Könige im vierzehnten Jahr der Herrschaft Mentuhoteps die heilige antike königliche Nekropole von Abydos in Oberägypten entweihten , schickte der Pharao seine Armeen nach Norden, um Unterägypten zu erobern. In Fortsetzung der Eroberungen seines Vaters Intef III. gelang Mentuhotep die Vereinigung seines Landes, wahrscheinlich kurz vor seinem 39. Jahr auf dem Thron. Im Anschluss an und in Anerkennung der Vereinigung änderte er im Regierungsjahr 39 seinen Titel in Shematawy ( Altägyptisch : Šmˁ - tȝ . w(j) , was " Derjenige , der die beiden Länder vereint" bedeutet).

Nach der Vereinigung reformierte Mentuhotep II die Regierung Ägyptens. Um die Dezentralisierung der Macht, die zum Zusammenbruch des Alten Reiches beitrug und die Erste Zwischenzeit markierte, rückgängig zu machen , zentralisierte er den Staat in Theben, um Nomarchen einen Teil ihrer Macht über die Regionen zu entziehen . Mentuhotep II. schuf auch neue Regierungsposten, deren Bewohner ihm treue Thebaner waren, was dem Pharao mehr Kontrolle über sein Land gab. Beamte aus der Hauptstadt reisten regelmäßig durch das Land, um die regionalen Führer zu kontrollieren.

Mentuhotep II. wurde in der thebanischen Nekropole von Deir el-Bahari beigesetzt . Sein Totentempel war eines der ehrgeizigsten Bauprojekte Mentuhoteps II. und beinhaltete mehrere architektonische und religiöse Neuerungen. Zum Beispiel umfasste es Terrassen und überdachte Gehwege um die zentrale Struktur, und es war der erste Totentempel, der den Pharao mit dem Gott Osiris identifizierte. Sein Tempel inspirierte mehrere spätere Tempel, wie die von Hatschepsut und Thutmosis III. der Achtzehnten Dynastie .

Familie

Silsileh -Felsrelief, das einen riesigen König Mentuhotep II. darstellt, rechts Intef III. und den Schatzmeister Kheti und links Königin Iah.

Mentuhotep II war der Sohn von Intef III und Intef III's Frau Iah, die möglicherweise auch seine Schwester war. Diese Abstammung wird durch die Stele von Henenu (Kairo 36346) demonstriert, einem Beamten, der unter Intef II , Intef III und seinem Sohn diente , den die Stele als Horus s-ankh-[ib-t3wy] identifiziert , Mentuhotep II. Iah trug den Titel mwt-nswt , „Königsmutter“. Die Abstammung von Mentuhotep II wird auch indirekt durch ein Relief in Shatt er-Rigal bestätigt. Mentuhotep II hatte viele Frauen, die mit ihm in oder in der Nähe seines Totentempels begraben wurden:

Tem ( tm )die gewesen sein könnte Mentuhotep II Hauptfrauals sie die Titel der Bohrung HMT-nswt „Königs Frau“, HMT-nswt mryt.f „Königs Frau, seine Geliebte“ und WRT-hts-nbwj „Great eines der hetes-Zepter der beiden Herren". Sie schenkte Mentuhotep II zwei Kinder, von denen eines sicherlich Mentuhotep III war, da Tem auch mwt-nswt , „Königsmutter“ und mwt-nswt-bjtj , „ Doppelkönigsmutter “ genannt wurde von ihrem Sohn im Tempel von Mentuhotep Ihr Grab wurde 1859 von Lord Dufferin entdeckt und 1968 von D. Arnold vollständig ausgegraben.

Neferu II ("Die Schöne") wurde " Königsfrau " und ḥmt-nswt-mryt.f " Königsfrau , seine Geliebte" genannt. Sie könnte die Schwester von Mentuhotep II. gewesen sein, da sie auch die Titel sȝt-nswt-šmswt-nt-ẖt.f , "Älteste Königstochter seines Körpers", jrjt-pˁt , "Erbprinzessin" und ḥmwt-nbwt , "Herrin" trug aller Frauen". Sie wurde im Grab TT319 von Deir el-Bahri beigesetzt.

Sarkophag von Kawit, Foto von E. Naville, 1907.

Kawit ( kȝwj.t ) war eine der Nebenfrauen von Mentuhotep II. Sie trug die Titel ḥmt-nswt mryt.f „ Königsfrau , seine Geliebte“ und ẖkrt-nswt „Königsschmuck“. Sie war eine „Priesterin der Göttin Hathor “. Es wurde vermutet, dass sie Nubierin war . Sie wurde unter der Terrasse des Totentempels von Mentuhotep II begraben, wo E. Naville 1907 ihren Sarkophag entdeckte.

Sadeh , Ashayet , Henhenet und Kemsit waren alle die Nebenfrauen von Mentuhotep II. Sie trugen den Titel ḥmt-nswt mryt.f " Königsfrau , seine Geliebte" und ẖkrt-nswt-wˁtit "Einzigartige Verzierung des Königs". Sie waren Priesterinnen von Hathor und jede von ihnen wurde in einer einzigen Grube begraben, die unter der Terrasse des Tempels von Mentuhotep II. gegraben wurde. Beachten Sie, dass eine alternative Theorie besagt, dass Henhenet eine der sekundären Ehefrauen von Intef III war, möglicherweise die Mutter von Neferu II. Henhenet könnte bei der Geburt gestorben sein.

Mwyt , ein fünfjähriges Mädchen, das mit den Zweitfrauen von Mentuhotep II begraben wurde. Es ist höchstwahrscheinlich eine seiner Töchter.

Regieren

Mentuhotep II. gilt als erster Herrscher des Mittleren Reiches Ägypten . Der Turiner Kanon schreibt ihm eine Regierungszeit von 51 Jahren zu. Viele Ägyptologen haben lange Zeit zwei Felsreliefs , die Mentuhotep II. zeigen, der über kleinere Figuren mit der Bezeichnung König "Intef" ragt, als schlüssigen Beweis dafür angesehen, dass sein Vorgänger Intef III sein eigener Vater war; dies ist jedoch nicht ganz sicher, da diese Reliefs möglicherweise andere propagandistische Zwecke hatten, und es gibt andere Schwierigkeiten im Zusammenhang mit Mentuhoteps wahrer Herkunft, seinen drei Namensänderungen und seinen häufigen Versuchen, die Abstammung von verschiedenen Göttern zu behaupten.

Sitzende Statue aus bemaltem Sandstein von Nebhepetre Mentuhotep II, Ägyptisches Museum , Kairo.

Frühe Herrschaft

Als er den thebanischen Thron bestieg, erbte Mentuhotep II. das riesige Land, das seine Vorgänger vom ersten Katarakt im Süden bis nach Abydos und Tjebu im Norden erobert hatten . Die ersten vierzehn Jahre der Herrschaft von Mentuhotep II. scheinen in der Region Theben friedlich gewesen zu sein, da es keine überlebenden Spuren von Konflikten gibt, die fest in diese Zeit datiert werden könnten. Tatsächlich könnte der allgemeine Mangel an Zeugnissen aus der frühen Regierungszeit von Mentuhotep darauf hindeuten, dass er jung war, als er den Thron bestieg, eine Hypothese, die mit seiner 51-jährigen Regierungszeit übereinstimmt.

Wiedervereinigung Ägyptens

Im 14. Jahr seiner Herrschaft kam es im Norden zu einem Aufstand. Dieser Aufstand ist höchstwahrscheinlich mit dem anhaltenden Konflikt zwischen Mentuhotep II. in Theben und der rivalisierenden 10. Dynastie in Herakleopolis verbunden, die drohte, in Oberägypten einzudringen. Das 14. Regierungsjahr Mentuhoteps wird in der Tat das Jahr des Verbrechens von Thinis genannt . Dies bezieht sich sicherlich auf die Eroberung der Thinite-Region durch die herakleopolitanischen Könige, die dabei anscheinend die heilige antike königliche Nekropole von Abydos entweihten . Mentuhotep II entsandte anschließend seine Armeen nach Norden. Das berühmte Grab der Krieger von Deir el-Bahari, das in den 1920er Jahren entdeckt wurde, enthielt die in Leinen gewickelten, nicht mumifizierten Leichen von 60 Soldaten, die alle im Kampf gefallen waren, und ihr Leichentuch trug die Kartusche von Mentuhotep II. Aufgrund seiner Nähe zu den thebanischen Königsgräbern wird angenommen, dass das Grab der Krieger das der Helden ist, die während des Konflikts zwischen Mentuhotep II. und seinen Feinden im Norden starben. Merikare , der damalige Herrscher von Unterägypten, ist möglicherweise während des Konflikts gestorben, der sein Königreich weiter schwächte und Mentuhotep die Möglichkeit gab, Ägypten wieder zu vereinen. Das genaue Datum der Wiedervereinigung ist nicht bekannt, es wird jedoch angenommen, dass es kurz vor dem 39. Tatsächlich Beweis zeigt , dass der Prozess Zeit in Anspruch nahm, vielleicht aufgrund der allgemeinen Unsicherheit des Landes zu der Zeit: Bürgerliche mit Waffen bestattet wurden, die Grabstelen der Beamten zeigen ihnen Waffen statt der üblichen Insignien und wenn Mentuhotep II hält Nachfolger ein geschickt Expedition nach Punt rund 20 Jahre nach der Wiedervereinigung mussten sie das Wadi Hammamat noch von Rebellen säubern .

Zylindersiegel von Mentuhotep II, Musée du Louvre .

Nach der Wiedervereinigung wurde Mentuhotep II von seinen Untertanen als göttlich oder halbgöttlich angesehen. Dies war auch in der späten 12. Dynastie noch etwa 200 Jahre später der Fall : Senusret III. und Amenemhat III. errichteten Stelen zur Erinnerung an die Zeremonien der Mundöffnung, die an Mentuhoteps II. Statuen praktiziert wurden.

Militärische Aktivitäten außerhalb Ägyptens

Mentuhotep II ins Leben gerufen militärischen Aktionen unter dem Kommando seines Wesirs Khety Süden in Nubien , das seine Unabhängigkeit während der gewonnen hatte , Erste Zwischenzeit , in seinem 29. und 31. Regierungsjahren. Dies ist das erste bezeugte Auftreten des Begriffs Kush für Nubien in ägyptischen Aufzeichnungen. Mentuhotep postierte insbesondere eine Garnison auf der Inselfestung Elephantine, damit Truppen schnell nach Süden entsandt werden konnten. Es gibt auch Hinweise auf Militäraktionen gegen Kanaan. Bei Gabal El Uweinat nahe der Grenze zum heutigen Libyen , Sudan und Tschad wurde eine Inschrift gefunden, die den König benennt und zumindest Handelskontakte zu dieser Region bezeugt.

Beamte

Der König ordnete das Land neu und stellte einen Wesir an die Spitze der Verwaltung. Die Wesire seiner Herrschaft waren Bebi und Dagi . Sein Schatzmeister war Kheti, der an der Organisation des Sed-Festes für den König beteiligt war. Andere wichtige Funktionäre waren der Schatzmeister Meketre und der Aufseher der Robbenfänger Meru . Sein General war Intef .

Neuordnung der Regierung

Während der ersten Zwischenzeit und bis zur Herrschaft von Mentuhotep II. hatten die Nomarchen wichtige Macht über Ägypten. Ihr Amt war während der 6. Dynastie erblich geworden und der Zusammenbruch der Zentralmacht sicherte ihnen völlige Freiheit über ihr Land. Nach der Vereinigung Ägyptens jedoch leitete Mentuhotep II. eine starke Zentralisierungspolitik ein und stärkte seine königliche Autorität durch die Schaffung der Posten des Gouverneurs von Oberägypten und des Gouverneurs von Unterägypten, die die Macht über die lokalen Nomarchen hatten.

Mentuhoteps dritter Titel aus seinem Tempel von Montu in Tod.

Mentuhotep verließ sich auch auf eine mobile Truppe königlicher Hofbeamter, die die Taten der Nomarchen weiter kontrollierten. Schließlich verloren die Nomarchen, die die 10. Dynastie unterstützten, wie der Gouverneur von Asyut, sicherlich ihre Macht zugunsten des Königs. In der Zwischenzeit startete Mentuhotep II. ein umfangreiches Programm der Selbstvergötterung, das die göttliche Natur des Herrschers betonte.

Titel

Das Selbstvergötterungsprogramm von Mentuhotep II. ist aus den von ihm gebauten Tempeln ersichtlich, in denen er mit der Kopfbedeckung von Min und Amun dargestellt wird. Aber der vielleicht beste Beweis für diese Politik sind seine drei Titel: Seine zweiten Horus- und Nebty-Namen waren Der göttliche der weißen Krone, während er am Ende seiner Herrschaft auch als Sohn der Hathor bezeichnet wird .

Mentuhotep II. änderte während seiner Regierungszeit zweimal seinen Titel: zum ersten Mal in seinem 14. Regierungsjahr und markierte damit die ersten Erfolge seines Feldzugs gegen Herakleopolis Magna im Norden. Das zweite Mal in oder kurz vor seinem 39. Regierungsjahr, das den endgültigen Erfolg dieses Feldzugs und seine Wiedervereinigung ganz Ägyptens markiert. Genauer gesagt könnte diese zweite Änderung anlässlich des Sed- Festes in seinem 39. Thronjahr stattgefunden haben .

Erster Titel

Zweiter Titel

Dritter Titel

Horus-Name

S.ˁnḫ-ib-tȝwy
"Horus, der
das Herz der beiden Länder belebt "

Nṯrj-ḥḏt
"Der Göttliche
der weißen Krone"

Šmˁ-tȝ.w(j)
„Der
die beiden Länder vereint “

Nebty-Name

Nṯrj-ḥḏt
"Der Göttliche
der weißen Krone"

Šmˁ-tȝ.w(j)
„Der
die beiden Länder vereint “

Name des Goldenen Horus

Bjk-nbw-qȝ-šwtj
"Der goldene Falke, erhaben
in Federn"

Pränomene

Nb-ḥpt-Rˁ
"Der Herr des
Ruders ist Re"

Keine Männer

Mn-ṯw-ḥtp
"Montu ist zufrieden"

Im Allgemeinen zeigen die Titel von Mentuhotep II. den Wunsch, zu den Traditionen des Alten Reiches zurückzukehren. Insbesondere übernahm er nach seiner Wiedervereinigung Ägyptens, anscheinend zum ersten Mal seit der 6. Ein weiterer Beweis dafür, dass Mentuhotep II. den Traditionen des Alten Reiches große Aufmerksamkeit schenkte, ist sein zweiter Nomen, der manchmal als

sȝ Ḥw.t-Ḥr nb(.t) jwn.t Mnṯw-ḥtp

"Der Sohn von Hathor, die Dame von Dendera , Mentuhotep"

Dieser Hinweis auf Hathor und nicht auf Re ähnelt dem Titel von Pepi I. . Schließlich wurde Mentuhotep in späteren Königslisten mit einer Variante seines dritten Titels erwähnt

Monumente

Mentuhotep II. befahl den Bau vieler Tempel, obwohl nur wenige bis heute überleben. Gut erhalten ist eine 2014 in Abydos gefundene Grabkapelle . Auch die meisten anderen Tempelreste befinden sich in Oberägypten, genauer gesagt in Abydos, Assuan, Tod, Armant, Gebelein , Elkab, Karnak und Denderah . Damit folgte Mentuhotep einer von seinem Großvater Intef II. begonnenen Tradition : Königliche Bautätigkeiten in den Provinztempeln Oberägyptens begannen unter Intef II. und dauerten im ganzen Reich der Mitte.

Totentempel von Mentuhotep II

I Mentuhoteps Totentempel, 1) Bab el-Hosan Cache, 2) Untere Säulenhallen, 3) Obere Halle, 4) Kerngebäude, vielleicht eine Pyramide und zwischen 3) und 4) ist der Chorumgang, 5) Säulenhalle, 6) Zuflucht.

Das ehrgeizigste und innovativste Bauprojekt von Mentuhotep II. bleibt sein großer Totentempel. Die vielen architektonischen Neuerungen des Tempels markieren einen Bruch mit der Tradition der Pyramidenanlagen des Alten Reiches und lassen die Millionen Jahre alten Tempel des Neuen Reiches erahnen. Als solcher war der Tempel von Mentuhotep II. sicherlich eine wichtige Inspirationsquelle für die nahe gelegenen, aber 550 Jahre späteren Tempel der Hatschepsut und Thutmosis III .

Die tiefgreifendsten Neuerungen des Tempels von Mentuhotep II sind jedoch nicht architektonisch, sondern religiös. Erstens ist es der früheste Totentempel, in dem der König nicht nur Opfergaben erhält, sondern vielmehr Zeremonien für die Gottheiten (in diesem Fall Amun-Ra) durchführt. Zweitens identifiziert der Tempel den König mit Osiris . Tatsächlich betonen die Dekoration und die königlichen Statuen des Tempels die osirischen Aspekte des toten Herrschers, eine Ideologie, die in den Grabstatuen vieler späterer Pharaonen deutlich wird.

Schließlich ist der größte Teil der Tempeldekoration das Werk lokaler thebischer Künstler. Dies wird durch den vorherrschenden künstlerischen Stil des Tempels belegt, der Menschen mit großen Lippen und Augen und dünnen Körpern darstellt. Im Gegensatz dazu sind die raffinierten Kapellen der Frauen Mentuhoteps II. sicherlich memphitischen Handwerkern zu verdanken, die stark von den Standards und Konventionen des Alten Reiches beeinflusst waren. Dieses Phänomen der Fragmentierung der künstlerischen Stilrichtungen wird während der gesamten Ersten Zwischenzeit beobachtet und ist eine direkte Folge der politischen Fragmentierung des Landes.

Situation

Der Tempel befindet sich in der Klippe von Deir el-Bahri am Westufer von Theben. Die Wahl dieses Ortes hängt sicherlich mit dem thebanischen Ursprung der 11. Dynastie zusammen: Mentuhoteps Vorgänger auf dem thebanischen Thron sind alle in nahegelegenen Grabstätten begraben. Darüber hinaus könnte Mentuhotep Deir el-Bahri gewählt haben, weil es mit dem Tempel von Karnak auf der anderen Seite des Nils ausgerichtet ist. Insbesondere wurde die Statue des Amun alljährlich während des Schönen Festivals des Tals nach Deir el-Bahri gebracht , was der König als nützlich für diesen Bestattungskult empfunden haben könnte. Folglich und bis zum Bau des Djeser-Djeseru etwa fünf Jahrhunderte später war der Tempel von Mentuhotep II

Entdeckung und Ausgrabungen

Im frühen 19. Jahrhundert waren die Ruinen des Tempels von Mentuhotep II vollständig mit Schutt bedeckt. Sie blieben daher bis in die zweite Hälfte des Jahrhunderts unbemerkt, trotz umfangreicher Ausgrabungen auf dem nahe gelegenen Djeser-Djeseru der Hatschepsut. So war es nur im Jahr 1859, dass Herr Dufferin und seine Assistenten, Dr. Lorange und Cyril C. Graham, begann die südwestliche Ecke des auszuheben Säulenhalle des Mentuhotep Tempel. Bei der Beseitigung der immensen Trümmermasse entdeckten sie bald das geplünderte Grab von Königin Tem, einer von Mentuhoteps Frauen. Als sie das Potenzial der Stätte erkannten, arbeiteten sie sich nach und nach zum Heiligtum vor, wo sie den Granitaltar von Mentuhotep mit einer Darstellung von Amun-Re und verschiedene andere Funde wie das Grab von Neferu TT319 fanden . Schließlich entdeckte Howard Carter 1898 den Bab el-Hosan-Versteck im Vorhof, wo er die berühmte schwarze Sitzstatue des Königs entdeckte.

Querschnitt des Totentempels Mentuhotep II von E. Naville

Die nächsten wichtigen Ausgrabungsarbeiten fanden von 1903 bis 1907 unter der Leitung von Henri Édouard Naville statt , der dort im Auftrag des Egypt Exploration Fund arbeitete. Er war der erste, der eine systematische Erforschung des Tempels unternahm. Ungefähr zehn Jahre später, zwischen 1920 und 1931, grub Herbert E. Winlock den Tempel für das Metropolitan Museum of Art weiter aus. Seine Ergebnisse wurden jedoch nur in Form von Vorberichten in zusammenfassender Form veröffentlicht. Von 1967 bis 1971 forschte schließlich Dieter Arnold im Auftrag des Deutschen Archäologischen Instituts auf dem Gelände . Seine Ergebnisse veröffentlichte er in drei Bänden.

Bemalte Sandsteinstatue von Mentuhotep II. mit der Deshret- Krone, entdeckt von H. Winlock.

Grundangebote

Unter den vier Ecken der Tempelterrasse entdeckte H. Winlock während seiner Ausgrabungen von 1921 bis 1922 vier Gruben. Diese Gruben wurden vor dem Bau des Tempels für Gründungsrituale in den Boden gegraben. Als H. Winlock sie entdeckte, enthielten sie noch viele Opfergaben: einen Rinderschädel, Krüge und Schalen mit Früchten, Gerste und Brot und einen Lehmziegel mit dem Namen Mentuhotep II.

Weitere Ausgrabungen der Gruben von Dieter Arnold im Jahr 1970 brachten weitere Nahrungsangebote wie Brot und Rinderrippen, aber auch einige Bronzeobjekte, ein Fayence-Zepter und Stoffbahnen zu Tage. Die Blätter waren an den Ecken mit roter Tinte markiert, sieben mit dem Namen von Mentuhotep II und drei mit dem von Intef II .

Die Architektur

Damm und Hof

Ähnlich den Leichenkomplexen des Alten Reiches bestand die Leichenhalle von Mentuhotep II. aus zwei Tempeln: dem Hochtempel von Deir el-Bahri und einem näher am Nil gelegenen Taltempel auf kultiviertem Land. Der Taltempel war durch einen 1,2 km langen und 46 m breiten unbedeckten Damm mit dem Hochtempel verbunden. Der Damm führte zu einem großen Hof vor dem Tempel Deir el-Bahri.

Den Hof schmückte ein langes rechteckiges Blumenbeet mit fünfundfünfzig Platanen , die in kleinen Gruben gepflanzt waren, und sechs Tamarisken sowie zwei Platanen, die in tiefen, mit Erde gefüllten Gruben gepflanzt waren. Dies ist einer der wenigen archäologisch dokumentierten Tempelgärten des alten Ägypten, die genug bekannt sind, um ihr Aussehen zu rekonstruieren. Die Pflege eines solchen Gartens über 1 km vom Nil in die trockene Wüste muss die ständige Arbeit vieler Gärtner und ein ausgeklügeltes Bewässerungssystem erfordert haben.

Sitzende Statuen von Mentuhotep II neben dem Damm

Links und rechts des Prozessionsgangs standen mindestens 22 sitzende Statuen von Mentuhotep II., die auf der Südseite die Weiße Krone Oberägyptens und auf der Nordseite die Rote Krone Unterägyptens trugen . Diese wurden wahrscheinlich dem Tempel zur Feier des Sed- Festes von Mentuhotep II. während seines 39. Thronjahres hinzugefügt . Einige kopflose Sandsteinstatuen sind noch heute vor Ort. Ein anderer wurde 1921 bei den Ausgrabungen von Herbert Winlock entdeckt und ist heute im Metropolitan Museum of Art ausgestellt .

Vorderer Teil des Tempels

Westlich des Damms befindet sich der Haupttempel, der aus zwei Teilen bestand. Der vordere Teil des Tempels ist Monthu-Ra gewidmet, einer Verschmelzung des Sonnengottes Ra mit dem thebanischen Kriegsgott Monthu , der besonders während der 11. Dynastie verehrt wurde. Eine mit der Mittelachse des Tempels ausgerichtete Rampe führte zur oberen Terrasse. Die heute sichtbare Rampe wurde 1905 von Édouard Naville über den Resten der ursprünglichen Rampe errichtet, die nur an zwei Stellen als die untersten beiden Schichten der seitlichen Kalksteinverkleidung sichtbar ist. Der östliche vordere Teil des Tempels, zu beiden Seiten der ansteigenden Rampe, besteht aus zwei Portiken mit einer doppelten Reihe von rechteckigen Säulen, die den Tempel wie ein Safrangrab aussehen lassen, das traditionelle Begräbnis der Vorgänger Mentuhoteps II. aus der 11. Dynastie.

Die Ruinen des Ambulatoriums

Auf der Tempelterrasse trägt ein 60 Meter breites, 43 Meter tiefes und 5 Meter hohes Podium die obere Halle, die einen Chorumgang und das Kerngebäude umgibt . Der durch eine 5 Ellen dicke Wand von der oberen Halle getrennte Chorumgang bestand aus insgesamt 140 achteckigen Säulen, die in drei Reihen angeordnet waren. Von den meisten dieser Säulen ist heute nur noch der Sockel sichtbar.

Der Innenhof des Ambulatoriums wurde komplett vom Kernbau ausgefüllt, einem massiven 22 m großen und 11 m hohen Baukörper. Dieses Gebäude, das sich im Zentrum der Tempelanlage befindet, wurde 1904 und 1905 von Edouard Naville ausgegraben. Er rekonstruierte es als quadratischen Bau mit einer kleinen Pyramide, einer Darstellung des urzeitlichen Berges, der möglicherweise den Überbauten der Königsgräber von Abydos ähnelte. Diese von HE Winlock unterstützte Rekonstruktion wurde von D. Arnold bestritten, der argumentierte, dass der Tempel aus strukturellen Gründen das Gewicht einer kleinen Pyramide nicht hätte tragen können. Stattdessen schlug er vor, das Gebäude mit einem Flachdach zu versehen.

Rekonstruktion des Totentempels von Mentuhotep II von Édouard Naville . Das Vorhandensein einer Pyramide wird diskutiert.

Hinterer Teil des Tempels

Hinter dem Kerngebäude befand sich das Zentrum des Kultes für den vergöttlichten König. Der hintere Teil des Tempels wurde direkt in den Fels gehauen und bestand aus einem offenen Hof, einer Säulenhalle mit 82 achteckigen Säulen und einer Kapelle für eine Statue des Königs. Dieser Teil des Tempels wurde Amun-Ra geweiht .

Der offene Hof wird an der Nord- und Südseite von einer Reihe von fünf Säulen und an der Ostseite von einer Doppelreihe mit insgesamt sechzehn Säulen flankiert. In der Mitte des offenen Hofes liegt ein tiefer Dromos , der zum Königsgrab führt. Archäologische Funde in diesem Teil des Tempels umfassen einen Kalksteinaltar, eine Granitstele und sechs Granitstatuen von Senusret III . Im Westen führt der Hof in die Säulenhalle mit ihren zehn Reihen zu je acht Säulen sowie zwei weiteren Säulen zu beiden Seiten des Eingangs. Die Säulenhalle ist durch eine Mauer vom Hof getrennt und wird, ebenfalls höher, über eine kleine Rampe erschlossen.

Am westlichen Ende der Säulenhalle liegt der heiligste Ort des Tempels, ein Mentuhotep und Amun-Ra gewidmetes Heiligtum, das zu einem kleinen Speos führt, der eine überlebensgroße Statue des Königs beherbergte. Das Heiligtum selbst beherbergte eine Statue von Amun-Re und war an drei Seiten von Mauern und an einer Seite von der Klippe umgeben. Die Innen- und Außenwände dieser Wände waren alle mit gemalten Inschriften und Darstellungen der Könige und Götter in Hochreliefs verziert. Erhaltene Relieffragmente zeigen den vergöttlichten König, umgeben von den Hauptgottheiten Ober- und Unterägyptens, Nekhbet, Seth, Horus und Wadjet, und ihnen gleichgestellt. Die Götter überreichen dem König Bündel von Palmzweigen, das Symbol für Millionen von Jahren. Dieses Relief ist eine Manifestation der tiefgreifenden religiösen Veränderungen in der Ideologie des Königtums seit dem Alten Reich:

Im Alten Reich war der König Herr der Pyramidenanlage, heute ist er ein menschlicher Herrscher, der vom Wohlwollen der Götter abhängig ist. Seine Unsterblichkeit ist nicht mehr angeboren; es muss ihm von den Göttern verliehen werden..

Königsgrab

Korridor zum Grab von Mentuhotep II

Wie oben erwähnt, präsentiert der offene Hof des hinteren Teils des Tempels in seiner Mitte einen Dromos. Dieser Dromos, ein 150 m langer gerader Gang, führt zu einer großen unterirdischen Kammer 45 m unterhalb des Hofes, die zweifellos das Grab des Königs ist. Diese Kammer ist vollständig mit rotem Granit ausgekleidet und hat ein spitzes Dach. Es enthielt eine Alabasterkapelle in Form eines oberägyptischen Perwer-Heiligtums. Diese Kapelle war einst durch eine heute fehlende Doppeltür verschlossen. Es enthielt einen hölzernen Sarg und Salbengefäße, die Spuren im Boden hinterließen. Die meisten Grabbeigaben, die dort abgelegt worden sein müssen, sind durch die Plünderung der Grabstätten längst verschwunden. Die wenigen verbliebenen Gegenstände waren ein Zepter, mehrere Pfeile und eine Sammlung von Modellen, darunter Schiffe, Getreidespeicher und Bäckereien.

Galerie

Kopfstatue von Mentuhotep II ursprünglich in Theben , jetzt im Museo Gregoriano Egiziano , Vatikan.
Mentuhotep II erhält Opfergabe, Musée du Louvre .
Zylindersiegel von Mentuhotep II, Musée du Louvre .
Die Kartusche von Mentuhotep II. auf der Königsliste von Abydos .
Luftaufnahme des Totentempels von Mentuhotep II in Deir el-Bahari .
Schattenträgerin von Neferu, der königlichen Gemahlin Mentuhoteps II., im typischen regionalen Kunststil der 11. Dynastie.
Modell eines Getreidespeichers aus dem Grab von Mentuhotep II

Verweise

Weiterlesen

Gae Callender: The Middle Kingdom Renaissance , In: Ian Shaw (Hrsg.): The Oxford History of Ancient Egypt , Oxford University Press, Oxford, 2000, ISBN 0-19-815034-2 , S. 148–183
W. Grajetzki, The Middle Kingdom of Ancient Egypt: History, Archaeology and Society , Duckworth, London 2006 ISBN 0-7156-3435-6 , 18-23
Habachi, Labib 1963. König Nebhepetre Menthuhotp: seine Denkmäler, Platz in der Geschichte, Vergöttlichung und ungewöhnliche Darstellung in Form von Göttern. Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo 19, 16-52.

Externe Links

Medien im Zusammenhang mit Mentuhotep II bei Wikimedia Commons

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