Mictlān - Mictlān
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Mictlan ( Nahuatl-Aussprache: [ˈmikt͡ɬaːn] ) ist die Unterwelt der aztekischen Mythologie . Die meisten Menschen, die sterben, würden nach Mictlan reisen, obwohl es andere Möglichkeiten gibt. (siehe " Andere Ziele ", unten). Mictlan besteht aus neun verschiedenen Ebenen.
Die Fahrt von der ersten Ebene der neunten ist schwierig und dauert vier Jahre, aber die Tote von dem geförderten psychopomp , Xolotl . Die Toten müssen viele Herausforderungen meistern, wie zum Beispiel eine Bergkette zu überqueren, auf der die Berge ineinander stürzen, ein Feld mit Wind, der fleischkratzende Messer weht, und einen Fluss aus Blut mit furchterregenden Jaguaren.
Mictlan kommt auch im aztekischen Schöpfungsmythos vor. Mictlantecuhtli legte eine Grube, um Quetzalcoatl zu fangen. Als Quetzalcoatl Mictlan betrat, um Knochen zu suchen, um Menschen zu erschaffen, wartete Mictlantecuhtli. Er bat Quetzalcoatl, viermal durch Mictlan zu reisen und dabei eine Muschel ohne Löcher zu blasen. Quetzalcoatl setzte schließlich einige Bienen in die Muschelschale, um Geräusche zu machen. Getäuscht zeigte Mictlantecuhtli Quetzalcoatl bis auf die Knochen. Aber Quetzalcoatl fiel in die Grube und einige der Knochen brachen. Die Azteken glaubten, dass dies der Grund ist, warum die Menschen unterschiedlich groß sind.
Es wird angenommen, dass Mictlan von König Mictlantecuhtli ("Herr der Unterwelt") und seiner Frau Mictecacihuatl ("Herrin der Unterwelt") regiert wird .
Andere Gottheiten in Mictlan sind Cihuacoatl (der Mictlan-Geister namens Cihuateteo befehligte ), Acolmiztli , Chalmecacihuilt , Chalmecatl und Acolnahuacatl .
Beziehung zur Nahuatl-Schöpfungsmythologie
Die neun Regionen von Mictlán (auch bekannt als Chiconauhmictlán) in der aztekischen Mythologie nehmen im Nahua-Weltbild von Raum und Zeit Gestalt als Teile eines Universums aus lebendigen Kräften an. Nach der Mythologie von Mexica gab es am Anfang zwei Urgötter, Omecíhuatl und Ometecuhtli, deren Kinder die Schöpfergötter wurden. Die Namen dieser Schöpfergötter waren Xipetótec , Tezcatlipoca , Quetzalcóatl und Huitzilopochtli , und sie erbten die Kunst der Schöpfung von ihren Eltern. Aus der bereits existierenden Materie organisierten Tezcatlipoca und Quetzalcóatl nach 600 Jahren Inaktivität das vertikale und das horizontale Universum, wobei das horizontale Universum aus kardinalen oder hemisphärischen Richtungen bestand und das vertikale Universum aus zwei Teilen bestand, einem höheren und einem niedrigeren. Der höhere Teil wurde von vier riesigen Bäumen getragen, die in jeder Ecke des Tlalocán (dem zentralen Teil des Universums) wuchsen . Solche Bilder finden sich auch in der Idee eines Weltenbaums , wie Yggdrasil in der nordischen Mythologie, Jian Mu in der chinesischen Mythologie oder der Ashvattha- Feige in der hinduistischen Mythologie. Diese Bäume verhinderten die Verbindung der Oberwelt (der höheren Welt) und der Unterwelt (der unteren Welt) mit Tlaltícpac (der Erde). Die Erde war ein Land, das aus dem Körper von Cipactli , dem krokodilomorphen Seeungeheuer, geformt wurde, und war ein festes, lebendiges Land, das Nahrung für die Menschheit hervorbrachte. Cipactli war Mutter Natur , aus der die Oberfläche und der Boden von Tlaltícpac geschaffen wurden.
Der Mythos erzählt folgendes. Aus Cipactlis Haaren sprossen Bäume, Blumen und Pflanzen, aus ihrer Haut sprossen Ebenen, Täler und Flussablagerungen, aus ihren Augen kamen Brunnen, Höhlen und Brunnen, aus ihrem Mund sprossen Flüsse, Seen und Bäche, aus ihrer Nase kamen Täler, Bergketten und Tafelberge, von ihren Schultern die sägezahnförmigen Bergketten, Vulkane und Berge. Während sie das Universum horizontal und vertikal organisierten, schmiedeten die vier Schöpfergötter die Götterpaare, die jeden Machtbereich kontrollieren würden: das Wasser ( Tlaloc und Chalchiuhtlicue ), die Erde ( Tlaltecuhtli und Tlalcíhuatl), das Feuer ( Xiuhtecuhtli und Chantico ) und die tot ( Mictlantecuhtli und Mictecacíhuatl ).
Andere Reiseziele
Neben Mictlan könnten die Toten auch an andere Ziele gehen:
- Krieger, die in der Schlacht starben, und diejenigen, die als Opfer starben, gingen nach Osten und begleiteten die Sonne während des Morgens.
- Frauen, die bei der Geburt starben, gingen in den Westen und begleiteten die Sonne am Abend, wenn sie unterging.
- Menschen, die an Ertrinken starben – oder an anderen Ursachen, die mit dem Regengott Tlaloc in Verbindung standen , wie bestimmte Krankheiten und Blitze – gingen in ein Paradies namens Tlalocan .
Siehe auch
- Santa Muerte
- Tlalocan
- „ Der Soldat von Mictlán “, ein Gedicht von Rigoberto Gonzalez