Midian - Midian

Dieser Artikel handelt von einer Region oder von Personen, auf die in der Bibel und im Koran Bezug genommen wird. Für andere Verwendungen siehe Midian (Begriffsklärung) .
"Jabal Hubaysh, Saudi-Arabien" leitet hier weiter. Für den jemenitischen Berg siehe Jabal Hubaysh, Jemen .
Midian
Arabisch : مَدْيَن ‎ , romanisiert :  Madyan
Griechisch : Μαδιάμ , translit.  Madiam
Hebräisch : מִדְיָן ‎, romanisiert :  Mīḏyān
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Lage von Midian

Midian ( / m ɪ d i ən / ; Hebrew : מִדְיָן Mīḏəyān [mid.jaːn] ; Arabisch : مَدْيَن ‎, romanisiert :  Madyan ; Griechisch : Μαδιάμ , Madiam ) ist ein geographischer Ort, der in der hebräischen Bibel und im Koran erwähnt wird . William G. Dever gibt an, dass sich das biblische Midian auf der „nordwestlichen Arabischen Halbinsel an der Ostküste des Golfs von Akaba am Roten Meer “ befand, einem Gebiet, das seiner Meinung nach „bis zum 8.-7. Jahrhundert v. Chr. nie großflächig besiedelt wurde“.

Laut dem Buch Genesis waren die Midianiter die Nachkommen von Midian , der ein Sohn Abrahams und seiner Frau Keturah war : "Abraham nahm eine Frau, und sie hieß Keturah. Und sie gebar ihm Zimran und Jokschan und Medan, und Midian und Ischbak und Schuah“ ( Genesis 25:1–2, King James Version ).

Land- oder Stammesliga?

Einige Gelehrte haben vorgeschlagen, dass sich der Name "Midian" nicht auf geographische Orte oder einen bestimmten Stamm bezieht, sondern auf eine Konföderation oder "Liga" von Stämmen, die zu Gottesdienstzwecken zu einem Kollektiv zusammengeschlossen wurden. Paul Haupt zuerst diesen Vorschlag im Jahr 1909 gemacht, beschreibt Midian als „Kult Kollektiv“ ( Deutsch : Kultgenossenschaft ) oder eine Amphiktyonie , was bedeutet , „eine Vereinigung ( Deutsch : Bund ) von verschiedenen Stämmen in der Nähe eines Heiligtums “. Elath , an der Nordspitze des Golfs von Aqaba , wurde als Standort des ersten Schreins vorgeschlagen , mit einem zweiten Heiligtum in Kadesch .

Spätere Autoren haben die identifizierten Heiligtumsorte in Frage gestellt, aber die These eines Midianitischen Bundes unterstützt. George Mendenhall schlug vor, dass die Midianiter eine nicht- semitische konföderierte Gruppe seien, und William Dumbrell behauptete denselben Fall:

Wir glauben, dass Haupts Vorschlag zu übernehmen ist und dass Midian, anstatt ein Land darzustellen, ein allgemeiner Begriff für eine amorphe Liga der Spätbronzezeit ist , von großer geografischer Reichweite, die nach einer Reihe von Rückschlägen die prominenteste ist davon sind in Richter 6–7 aufgezeichnet , weitgehend aus der historischen Szene verschwunden…

Religion

Es ist ungewiss, welche Gottheiten die Midianiter verehrten. Durch ihre offensichtliche religiös-politische Verbindung mit den Moabitern sollen sie eine Menge verehrt haben, darunter Baal-Peor und die Himmelskönigin Ashteroth . Nach Karel van der Toorn : "Bis zum 14. Jahrhundert v. Chr., bevor der Jahwe- Kult Israel erreicht hatte, verehrten Gruppen von Edomiten und Midianiten Jahwe als ihren Gott;" diese Schlussfolgerung basiert auf der Identifizierung zwischen Midianiten und den Shasu .

Ein ägyptischer Hathor- Tempel in Timna wurde während der Midianitischen Besetzung des Ortes (endgültige Spätbronzezeit / Frühe Eisenzeit) weiterhin genutzt; die Midianiter verwandelten den Hathor-Bergbautempel in einen Wüstenzeltschrein. Neben der Entdeckung von Pfostenlöchern wurden entlang zweier Wände des Schreins große Mengen roter und gelber, verrotteter Stoffe mit eingewebten Perlen sowie zahlreiche Kupferringe / -drähte zum Aufhängen der Vorhänge gefunden. Beno Rothenberg, der Ausgräber der Stätte, schlug vor, dass die Midianiter Hathor Opfergaben darbrachten, zumal im Schrein eine große Anzahl von Midianitischen Votivgefäßen (25%) entdeckt wurde. Ob Hathor oder eine andere Gottheit während dieser Zeit Gegenstand der Verehrung war, ist jedoch schwer festzustellen. Eine kleine Bronzeschlange mit vergoldetem Kopf wurde auch im Naos des Timna-Bergbauschreins entdeckt, zusammen mit einem Hort von Metallgegenständen, darunter eine kleine Bronzefigur eines bärtigen männlichen Gottes, der laut Rothenberg Midianitischen Ursprungs war. Michael Homan bemerkt, dass der midianitische Zeltschrein in Timna eine der engsten Parallelen zum biblischen Tabernakel ist .

In religiösen Schriften

In der Bibel

Fünf Könige von Midian von Israel getötet (Abbildung aus den 1728 Figures de la Bible )

Midian war der Sohn Abrahams . Abrahams Urenkel Joseph wurde , nachdem er von seinen Brüdern in eine Grube geworfen wurde, entweder an Midianiter oder Ismaeliten verkauft .

Moses verbrachte 40 Jahre im freiwilligen Exil in Midian, nachdem er einen Ägypter getötet hatte. Dort heiratete er Zippora , die Tochter des midianitischen Priesters Jethro (auch bekannt als Reuel ). Jethro beriet Moses bei der Einrichtung eines Systems delegierter rechtlicher Entscheidungsfindung. Moses bat Hobab , den Sohn Reuels, aufgrund seiner Ortskenntnis die Israeliten auf dem Weg in das verheißene Land zu begleiten , doch Hobab zog es vor, in seine Heimat zurückzukehren.

Während der Baal-Peor-Episode , als moabitische Frauen israelitische Männer verführten, schloss sich Zimri , der Sohn eines simeonitischen Häuptlings, mit einer Midianiterin namens Cozbi ein . Das Paar wurde von aufgespießt Pinhas und Krieg gegen Midian gefolgt. Einige Kommentatoren, zum Beispiel der Kanzelkommentar und Gill 's Exposition of the Bible , haben festgestellt, dass sich Gottes Befehl darauf konzentrierte, die Midianiter und nicht die Moabiter anzugreifen, und ähnlich wies Moses in Deuteronomium an, dass die Israeliten die Moabiter nicht belästigen sollten. Eine moderne Bewegung, das Phineas-Priestertum , hat diese Geschichte als Verbot der Rassenmischung interpretiert , obwohl die Midianiter als Nachkommen Abrahams eng mit den Israeliten verwandt sind und Moses mit einem Midianiter verheiratet ist.

Während der Richterzeit wurde Israel sieben Jahre lang von Midian unterdrückt, bis Gideon Midians Armeen besiegte. Jesaja spricht von Kamelen aus Midian und Epha, die kommen, um „dein Land zu bedecken“, zusammen mit Gold und Weihrauch aus Saba . Diese Passage, die vom Matthäusevangelium als Vorahnung der Gaben der Heiligen Drei Könige an das Jesuskind genommen wurde , wurde in die Weihnachtsliturgie integriert .

Im Koran

Das Volk von Midian wird im Koran ausführlich erwähnt . Das Wort „Madyan“ kommt darin 10 Mal vor. Die Menschen werden auch ʾaṣḥabu l-ʾaykah ( arabisch : أَصْحَابُ ٱلْأَيْكَة ‎, wörtlich  'Gefährten des Waldes ') genannt.

Die Länder von Midian werden in der Sure Al-Qasas (Die Geschichten), Verse 20-28 des Korans als der Ort erwähnt, an dem Moses entkam, als er von der Verschwörung des Pharaos erfuhr, ihn zu töten. In Midian heiratete er eine der beiden Töchter Jethros und arbeitete zehn Jahre für ihn.

Sure 9 ( Al-Tawbah ), Vers 70 sagt: „Hat die Geschichte von denen vor ihnen nicht erreicht? – Das Volk von Nūḥ (Noah), ʿĀd und Thamud , das Volk von Ibrahim (Abraham), die Bewohner ] von Madyan (Midian) und den gestürzten Städten [dh die Leute, denen Lūt (Lot) predigte], zu ihnen kamen ihre Gesandten mit klaren Beweisen. Also war es nicht Allah, der ihnen Unrecht getan hat, sondern sie pflegten sich selbst Unrecht zu tun.“

In Sure 7 ( Al-ʾAʿrāf ) wird Madyan als eines von mehreren Völkern erwähnt, die von Propheten gewarnt wurden, Buße zu tun, damit kein Gericht über sie fällt. Die Geschichte von Madyan ist die letzte, nach der von Lot , der seinem Volk predigt (in Bezug auf die Zerstörung der Städte der Ebene ). Madyan wurde vom Propheten Shuʿaib gewarnt , Buße zu tun, weil er den Polytheismus praktizierte, falsche Gewichte und Maße benutzte und entlang der Straße auf der Lauer lag. Aber sie lehnten Shuʿayb ab und wurden infolgedessen durch ein Zittern zerstört ( rajfa , Vers 91). Abdullah Yusuf Ali schreibt in seinem Kommentar (1934): „Das Schicksal des Volkes von Madyan wird in den gleichen Worten wie das der Thamūd in Vers 78 oben beschrieben. Ein Erdbeben erfasste sie nachts und sie wurden in ihren eigenen Häusern begraben. Allahs Erde nicht mehr zu ärgern, aber ein ergänzendes Detail wird in [Quran] 26:189 erwähnt, 'die Bestrafung eines Tages der überschattenden Finsternis', was verstanden werden kann als ein Schauer von Asche und Asche, der einen Vulkanausbruch begleitet ein Tag des Schreckens trieb sie in ihre Häuser, und das Erdbeben machte sie fertig." Eine Reihe von Gelehrten hat vorgeschlagen, dass sich die biblische Beschreibung des verzehrenden Feuers auf dem Berg Sinai auf einen ausbrechenden Vulkan im Land des biblischen Midian bezieht, der als Hala-'l Badr im Nordwesten Saudi-Arabiens identifiziert wurde .

Keramik

Midianitische Keramik , auch Qurayyah Painted Ware (QPW) genannt, wird an zahlreichen Standorten gefunden, die sich von der südlichen Levante bis zum Nordwesten Saudi-Arabiens, dem Hejaz, erstrecken ; Qurayyah im Nordwesten Saudi-Arabiens gilt als ursprünglicher Produktionsstandort. Die Keramik ist bichrom / polychrom und stammt aus dem 13. Jahrhundert v. Chr.; Seine vielen geometrischen, menschlichen und tierischen Motive sind in Braun- und Dunkelrottönen auf einem rosa-braunen Unterkleid gemalt. "Midianit"-Keramik wird in den größten Mengen an metallurgischen Stätten in der südlichen Levante gefunden, insbesondere in Timna. Aufgrund der mykenischen Motive auf midianitischer Keramik haben einige Gelehrte, darunter George Mendenhall, Peter Parr und Beno Rothenberg, vorgeschlagen, dass die Midianiter ursprünglich Seevölker waren, die aus der ägäischen Region einwanderten und sich einer bereits bestehenden semitischen Schicht auferlegten. Die Frage nach der Herkunft der Midianiter bleibt noch offen.

Berge

Siehe auch: Geographie Saudi-Arabiens , Geologie Saudi-Arabiens und Liste der Berge in Saudi-Arabien
Midian-Gebirge
حبيش.jpg
Jabal ubaysh ( Arabisch : جَبَل حُبَيْش ‎)
Benennung
Einheimischer Name جِبَال مَدْيَن   ( Arabisch )
Geographie
Midian hat seinen Sitz in Saudi-Arabien
Midian
Midian hat seinen Sitz im Nahen Osten
Midian
Midian liegt in Asien
Midian
Land  Saudi Arabien
Region Tabuk
Bereichskoordinaten 28°18′N 35°36′E / 28,3°N 35,6°O / 28,3; 35,6

Die Midian Mountains ( arabisch : جِبَال مَدْيَن ‎, romanisiert :  Jibāl Madyan ) sind ein Gebirge im Nordwesten Saudi-Arabiens . Sie gelten entweder als angrenzend an das Hijaz-Gebirge im Süden oder als Teil davon. Die Hijaz werden selbst als Teil der Sarawat-Reihe , sensu lato, behandelt .

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

  1. ^ Dever, WG (2006), Wer waren die frühen Israeliten und woher kamen sie? , William B. Eerdmans Publishing Co. , p. 34, ISBN 978-0-8028-4416-3
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  18. ^ Numeri 25:6–8, 14–15
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Weiterlesen

  • Clines, David und John Sawyer, Hrsg. „Midian, Moab und Edom: Die Geschichte und Archäologie der späten Bronze- und Eisenzeit Jordanien und Nordwest-Arabien“. Journal for the Study of the Old Testament , Supplement Series, Nr. 24. Sheffield Academic Press, 1983.

Externe Links