Mokusatsu -Mokusatsu

Mokusatsu (黙殺) ist ein japanisches Wort und bedeutet „ignorieren“, „nicht beachten“ oder „mit stiller Verachtung behandeln“. Es besteht aus zwei Kanji - Zeichen:( moku "Stille") und( satsu "Tötung"). Es ist einer der häufig zitierten Begriffe, um zu argumentieren, dass Probleme, mit denen Japaner im Bereich der internationalen Politik konfrontiert sind, aus Missverständnissen oder falschen Übersetzungen ihrer Sprache resultieren.

Verwendungszweck

Es war die Annahme dieses Begriffs durch die japanische Regierung, die zum ersten Mal zur Bekanntheit des Wortes im Ausland führte. Mokusatsu wurde als Antwort auf die Forderung der Alliierten in der Potsdamer Erklärung eingesetzt, dass Japan im Zweiten Weltkrieg bedingungslos kapitulieren sollte . Es wurde so verstanden, dass Japan diese Bedingungen abgelehnt hatte, eine offensichtliche Ablehnung, die zu der Entscheidung von Präsident Harry S. Truman beitrug , die Atombombenabwürfe auf Hiroshima und Nagasaki durchzuführen , was bedeutete, dass Japan durch die Ablehnung der Bedingungen zu Fall gebracht hatte auf seinen eigenen Kopf die Zerstörung dieser beiden Städte.

Als 1950 ein Argument auftauchte, das behauptete, Mokusatsu sei von den Alliierten aufgrund einer falschen Übersetzung missverstanden worden, die das Wort so interpretierte, dass es bedeutete , einen Kommentar zu ignorieren statt einen Kommentar zurückzuhalten, reagierte die dritte Ausgabe des maßgeblichen Kenkyūsha Japanisch-Englisch-Wörterbuchs (1954) mit dem Hinzufügen eine innovative Glosse zu ihren früheren Definitionen, indem sie feststellte, dass sie auch die Bedeutung von „in einer weisen und meisterhaften Untätigkeit bleiben“ trug.

Kontext

Premierminister Kantarō Suzuki benutzte Mokusatsu , um 1945 während des Zweiten Weltkriegs die Potsdamer Erklärung der Alliierten abzulehnen

Den Alliierten war bekannt, dass innerhalb der japanischen Regierung vor allem über diplomatische Kontakte mit dem noch neutralen Moskau versucht worden war, eine verhandelte Beendigung der Feindseligkeiten zu erreichen . Am 12. Juli 1945 bat der japanische Außenminister Tōgō Shigenori Naotake Sato , Moskau im Namen des Kaisers zu informieren, dass Japan keine andere Wahl habe, als den Krieg mit allen Mitteln zu Ende zu führen, wenn England und die Die Vereinigten Staaten sollten darauf bestehen, eine bedingungslose Kapitulation zu fordern.

Die Potsdamer Erklärung bot eine weitere Gelegenheit zur Vermittlung, wurde jedoch vom Kriegsminister General Korechika Anami mit Unterstützung der Armee und der Generalstabschefs der Marine entschieden abgelehnt, die alle forderten, die Erklärung mit einer Sendung mit einer Punkt für Punkt Widerlegung abzulehnen . Die Armee verlangte auch, dass die Öffentlichkeit nicht über die Erklärung informiert wird. In einem Kompromiss erzielte Außenminister Tōgō Shigenori einen Kabinettskonsens, die Erklärung übersetzen und der Öffentlichkeit zugänglich machen zu lassen, jedoch in einer zensierten Version, die Erwähnungen einer bevorstehenden "völligen Zerstörung des japanischen Heimatlandes", "strenge Gerechtigkeit" für alle löschte Kriegsverbrecher, dass entwaffnete Soldaten nach Hause zurückkehren dürfen, um ein konstruktives Leben in Frieden zu führen, und Kommentare zu "eigenwilligen Militärcliquen". Die der Öffentlichkeit zugängliche Version wurde von der „streng kontrollierten Presse“ über den Dōmei-Nachrichtendienst herausgegeben .

In dieser Form erschien es in der Morgenausgabe des Asahi Shimbun vom 28. Juli 1945, um die Haltung der Regierung zur Potsdamer Erklärung zu bezeichnen. Diese und andere Zeitungen stellten klar, dass das Ultimatum, das nicht nur diplomatisch über Schweizer Mittelsmänner an die japanische Regierung, sondern auch über Funk und Flugblätter an die japanische Öffentlichkeit übermittelt worden war, von der kaiserlichen Regierung formell abgelehnt wurde. Später an diesem Tag in einer Pressekonferenz benutzte Premierminister Suzuki Kantarō selbst sie öffentlich, um die Potsdamer Erklärung als bloße Wiederholung ( yakinaoshi ) früher abgelehnter alliierter Vorschläge abzutun und daher wertlos .

Der Schlüsselteil der Erklärung wurde von Dōmei Press ins Englische übersetzt: "Die japanische Regierung ignoriert dies, und wir sind entschlossen, unseren erbitterten Kampf bis zum Ende fortzusetzen."

Es gibt drei Nachkriegsübersetzungen von Suzukis Aussage im Kontext:

„Ich glaube, die Gemeinsame Proklamation der drei Länder ist nichts anderes als eine Wiederholung der Kairoer Erklärung. Die Regierung sieht darin keinen wichtigen Wert, und es gibt keine andere Möglichkeit, als sie vollständig zu ignorieren ( mokusatsu ) und entschlossen für den erfolgreichen Abschluss dieses Krieges zu kämpfen.'

"Meine Meinung nach ist die gemeinsame Erklärung praktisch die gleiche wie die Kairoer Erklärung. Die japanische Regierung hält sie für keinen entscheidenden Wert. Wir einfach mokusatsu-suru . Die einzige Alternative für uns besteht darin, entschlossen zu sein, unseren Kampf bis zu das Ende."

und:

"Ich denke, dass die gemeinsame Erklärung eine Wiederholung der Kairoer Erklärung ist. Die Regierung hält sie nicht für ernsthaft. Wir können sie nur ignorieren [ mokusatsu ]. Wir werden unser Möglichstes tun, um den Krieg bis zum bitteren Ende zu beenden."

Suzuki erkannte offenbar, dass die Potsdamer Erklärung die Absicht aufzeigte, einen Krieg zu beenden , den Japan logistisch nicht mehr aushalten konnte. Artikel 6 besagte jedoch, dass die Militaristen für immer ihrer Autorität und Macht beraubt würden, und die japanische Armee lehnte ihre eigene gründliche Demontage entschieden ab.

Suzukis Aussage, die Bedingungen der Erklärung würden buchstäblich „durch stille Verachtung getötet“ ( mokusatsu ), spiegelte diese Notwendigkeit wider, die extreme Position der Armee zu besänftigen. John Toland argumentierte auch Jahrzehnte später, dass Suzukis Wahl des Begriffs eher von der Notwendigkeit diktiert wurde, das Militär zu beschwichtigen, das der Idee der „ bedingungslosen Kapitulation “ feindlich gegenüberstand , als den Alliierten etwas zu signalisieren.

Obwohl Mokusatsu möglicherweise nicht dazu gedacht war, den Alliierten eine Kapitulationsverweigerung mitzuteilen, erlaubte das Potsdamer Ultimatum dennoch nur eine akzeptable Antwort: die bedingungslose Kapitulation. Jede andere Antwort würde, wie in der Erklärung gewarnt, "sofortige und völlige Zerstörung" verursachen. Erst nach der Zerstörung von Hiroshima und Nagasaki durch Atombomben, zwei Attentate auf dem damaligen Premierminister Suzuki Kantaro, einen versuchten Militärputsch gegen den Kaiser (der Kyujo Vorfall ) und eine Kriegserklärung von der Sowjetunion , dass der Kaiser selbst sendete die Annahme der Bedingungen der Potsdamer Erklärung , dh bedingungslose Kapitulation, Beendigung des Pazifikkrieges .

Kontroverse in der Nachkriegszeit

Fünf Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs brachte Kazuo Kawai, ein Dozent für fernöstliche Geschichte an der Stanford University, erstmals die Idee auf, dass eine falsche Übersetzung direkt zur Bombardierung von Hiroshima führte. Kawai stützte seine Argumentation auf Notizen und Tagebücher, die er damals geschrieben hatte, Notizen, die er gemacht hatte, während er über die laufenden Diskussionen im japanischen Außenministerium über die Erklärung berichtete. Kawai argumentierte, dass sowohl die Wahl dieses Begriffs als auch die ihm von den alliierten Behörden verliehene Bedeutung zu einer fatalen „Tragödie von Fehlern“ führten, die sowohl japanisches bürokratisches Pfuschen als auch eine „mangelnde Wahrnehmung“ durch Japans Feinde beinhaltete. Kawais Standpunkt wurde drei Jahre später von William J. Coughlin in einem viel gelesenen Artikel für Harper's Magazine aufgegriffen .

In einigen Rekonstruktionen, die diese Interpretation unterstützen, heißt es, dass es wahrscheinlich Hasegawa Saiji war, ein Übersetzer von Dōmei Press , der dies übersetzte als: "Die Japaner ignorieren dies, und wir sind entschlossen, unseren Kampf bis zum Ende fortzusetzen" und die ausländischen Presse nahm dies auf und nahm "ignorieren" als "Ablehnen".

Das NSA Technical Journal veröffentlichte einen Artikel, der diese Ansicht bekräftigt, dass die Bedeutung des Wortes mehrdeutig sei, in dem die Leser vor den Folgen gewarnt werden, wenn bei der Übersetzung zwischen Sprachen Unklarheiten nicht deutlich gemacht werden. Es kam zu dem Schluss:

Ich erinnere mich, dass ich vor einigen Jahren eine Aussage gehört habe, die als " Murphy's Law " bekannt ist und die besagt: "Wenn es missverstanden werden kann, wird es es sein." Mokusatsu liefert ausreichende Beweise für diese Aussage. Hätte Kantarō Suzuki nämlich etwas Bestimmtes gesagt wie "Ich werde nach der Kabinettssitzung eine Erklärung abgeben" oder "Wir haben noch keine Entscheidung getroffen", hätte er das Problem vermeiden können, das mehrdeutige Wort Mokusatsu und die zwei schreckliche Folgen seiner unglücklichen Übersetzung: die Atombomben und dieser Aufsatz.

Bis heute taucht von Zeit zu Zeit das Argument oder der „Mythos“ auf, dass Mokusatsu missverstanden wurde und dass das Missverständnis eine Verhandlung über ein friedliches Ende des Krieges unterbrach.

Der Konsens moderner Historiker ist, dass die Alliierten das Wort richtig verstanden hatten. Chalmers Johnson schrieb 1980:

Da die Zeichen für Mokusatsu „stilles Töten“ bedeuten, glauben die meisten informierten Kommentatoren, dass die Alliierten Suzuki nicht falsch übersetzt haben. Wenn er wirklich 'kein Kommentar' meinte, hat er das nicht gesagt – und Mokusatsu deutet es nicht einmal schräg an. Die Tatsache, dass die Japaner und Emmerson behaupten, Suzukis Nuance sei missverstanden worden, illustriert jedoch die Tendenz der Japaner, in angebliche Fehlübersetzungen Zuflucht zu suchen.

Ebenso schloss Herbert Bix :

'"Kein Grund zur Eile" verstieß direkt gegen Artikel 5 der Potsdamer Erklärung ("Wir werden keine Verzögerung dulden") und als eine Position, die die zeitgenössische westliche Analyse weiter stärkte, dass die Japaner am 28. Juli nach der Führung ihrer Kaiser, hatte weder ihre Entscheidung rückgängig gemacht noch ihren Willen zum Kampf bis zum Ende gelockert, während sie auf einer separaten Spur vage Annäherungsversuche für den Frieden unterbreitete. Suzukis Absicht wurde nicht missverstanden.'

Anmerkungen

Fußnoten

Zitate

Quellen