Mogulreich -Mughal Empire
Mogulreich | |
---|---|
1526–1857 | |
Status | Reich |
Hauptstadt | |
Gemeinsame Sprachen | |
Religion |
Staatsreligion : |
Regierung |
Einheitliche absolute Monarchie in föderaler Struktur
|
Kaiser ( Padshah ) | |
• 1526–1530 |
Babur (erster) |
• 1837–1857 |
Bahadur Shah II (letzter) |
Historische Ära | Frühe Neuzeit |
21. April 1526 | |
• Empire unterbrochen von Sur Empire |
1540–1555 |
5. November 1556 | |
1526-1750 | |
1680–1707 | |
• Baro-Bhuiyan der Bengal-Mughal-Kriege |
1576-1612 (als Bengalen schließlich ein Teil des Mogulreichs unter Islam Khan , Gouverneur von Jahangir , wird ) |
• Tod von Aurangzeb |
3. März 1707 |
24. Februar 1739 | |
1746–1763 | |
1757 | |
1759–1765 | |
8. Juni–21. September 1857 | |
Bereich | |
1690 | 4.000.000 km 2 (1.500.000 Quadratmeilen) |
Bevölkerung | |
• 1700 |
158.400.000 |
Währung | Rupie , Taka , Verdammung |
Das Mogulreich war ein frühneuzeitliches islamisches Reich, das zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert einen Großteil Südasiens kontrollierte. Etwa zweihundert Jahre lang erstreckte sich das Reich von den äußeren Rändern des Indus-Einzugsgebiets im Westen, Nordafghanistan im Nordwesten und Kaschmir im Norden bis zu den Hochländern des heutigen Assam und Bangladesch im Osten und den Hochland des Deccan-Plateaus in Südindien .
Das Mogulreich soll konventionell 1526 von Babur , einem Kriegerhäuptling aus dem heutigen Usbekistan , gegründet worden sein, der Hilfe von den benachbarten Reichen der Safawiden und Osmanen einsetzte , um den Sultan von Delhi , Ibrahim Lodhi , in der Ersten Schlacht von Delhi zu besiegen Panipat , und die Ebenen Oberindiens hinunterzufegen . Die kaiserliche Struktur der Moguln wird jedoch manchmal auf das Jahr 1600 datiert, auf die Herrschaft von Baburs Enkel Akbar . Diese imperiale Struktur dauerte bis 1720, bis kurz nach dem Tod des letzten großen Kaisers Aurangzeb , während dessen Regierungszeit das Reich auch seine größte geografische Ausdehnung erreichte. Der Kontrollverlust des Imperiums über den indischen Subkontinent wurde durch seinen Verlust an das Maratha-Reich in den Mogul-Maratha-Kriegen katalysiert . 1760 auf die Region in und um Alt-Delhi reduziert , wurde das Reich nach der indischen Rebellion von 1857 vom britischen Raj formell aufgelöst .
Obwohl das Mogulreich durch militärische Kriegsführung geschaffen und erhalten wurde, unterdrückte es die Kulturen und Völker, die es beherrschte, nicht energisch; Vielmehr wurden sie durch neue Verwaltungspraktiken und unterschiedliche herrschende Eliten ausgeglichen und besänftigt, was zu einer effizienteren, zentralisierten und standardisierten Herrschaft führte. Die Grundlage des kollektiven Reichtums des Imperiums waren landwirtschaftliche Steuern, die vom dritten Mogulkaiser Akbar eingeführt wurden. Diese Steuern, die weit über die Hälfte der Produktion eines Bauernbauern ausmachten, wurden in der gut regulierten Silberwährung gezahlt und veranlassten Bauern und Handwerker, in größere Märkte einzudringen.
Der relative Frieden, den das Reich während eines Großteils des 17. Jahrhunderts aufrechterhielt, war ein Faktor für Indiens wirtschaftliche Expansion. Die aufkeimende europäische Präsenz im Indischen Ozean und die steigende Nachfrage nach indischen Roh- und Fertigprodukten schufen noch größeren Reichtum an den Mogulhöfen. Es gab einen auffälligeren Konsum unter der Moghul-Elite, was zu einer größeren Förderung von Malerei , literarischen Formen, Textilien und Architektur führte, insbesondere während der Herrschaft von Shah Jahan . Zu den UNESCO-Welterbestätten der Moguln in Südasien gehören: Agra Fort , Fatehpur Sikri , Rotes Fort , Humayuns Grab , Lahore Fort , Shalamar Gardens und das Taj Mahal .
Name
Zeitgenossen bezeichneten das von Babur gegründete Reich als Timuridenreich , das das Erbe seiner Dynastie widerspiegelte, und dies war der von den Moguln selbst bevorzugte Begriff.
Die mogulische Bezeichnung für ihre eigene Dynastie war Gurkani ( persisch : گورکانیان , romanisiert : Gūrkāniyān , wörtlich „Schwiegersöhne“). Die Verwendung von „Mughal“ und „Moghul“ leitete sich von der arabischen und persischen Korruption von „ Mongol “ ab und betonte die mongolischen Ursprünge der Timuriden-Dynastie. Der Begriff gewann im 19. Jahrhundert an Bedeutung, bleibt aber von Indologen umstritten . Ähnliche Transliterationen wurden verwendet, um sich auf das Reich zu beziehen, einschließlich "Mogul" und "Moghul". Dennoch unterschieden sich Baburs Vorfahren insofern scharf von den klassischen Mongolen, als sie sich eher an der persischen als an der türkisch-mongolischen Kultur orientierten. Die Moguln selbst beanspruchten die ultimative Abstammung von Dschingis Khan , dem Gründer des mongolischen Reiches .
Ein anderer Name für das Imperium war Hindustan , der im Ain-i-Akbari dokumentiert wurde und als am nächsten an einem offiziellen Namen für das Imperium beschrieben wurde. Im Westen wurde der Begriff „ Mughal “ für den Kaiser und im weiteren Sinne für das Reich als Ganzes verwendet.
Geschichte
Babur und Humayun (1526–1556)
Das Mogulreich wurde von Babur (reg. 1526–1530) gegründet, einem zentralasiatischen Herrscher, der väterlicherseits vom türkisch-mongolischen Eroberer Timur (dem Gründer des Timuridenreiches ) und mütterlicherseits von Dschingis Khan abstammte. Aus seinen angestammten Gebieten in Zentralasien vertrieben, wandte sich Babur Indien zu, um seine Ambitionen zu befriedigen. Er ließ sich in Kabul nieder und drang dann von Afghanistan über den Khyber-Pass stetig nach Süden nach Indien vor . Baburs Streitkräfte besiegten Ibrahim Lodhi in der ersten Schlacht von Panipat . Vor der Schlacht suchte Babur göttliche Gunst, indem er Alkohol abschwor, die Weingefäße zerbrach und den Wein in einen Brunnen goss. Zu diesem Zeitpunkt bröckelte Lodhis Reich jedoch bereits, und es war tatsächlich die Rajput-Konföderation , die unter der fähigen Herrschaft von Rana Sanga von Mewar die stärkste Macht Nordindiens war . Er besiegte Babar in der Schlacht von Bayana . In einer entscheidenden Schlacht in der Nähe von Agra besiegten die timuridischen Streitkräfte von Babur die Rajput-Armee von Sanga. Diese Schlacht war eine der entscheidendsten und historischsten Schlachten in der indischen Geschichte, da sie das Schicksal Nordindiens für die nächsten zwei Jahrhunderte besiegelte.
Nach der Schlacht wurde das Zentrum der Mogulmacht Agra statt Kabul. Die Beschäftigung mit Kriegen und Feldzügen erlaubte es dem neuen Kaiser jedoch nicht, die in Indien erzielten Errungenschaften zu festigen. Die Instabilität des Reiches wurde unter seinem Sohn Humayun (reg. 1530–1556) deutlich, der von Rebellen ins persische Exil gezwungen wurde. Das Sur-Reich (1540–1555), gegründet von Sher Shah Suri (reg. 1540–1545), unterbrach kurzzeitig die Mogulherrschaft. Humayuns Exil in Persien stellte diplomatische Beziehungen zwischen den Safawiden- und Mogulgerichten her und führte zu einem zunehmenden persischen kulturellen Einfluss im später wiederhergestellten Mogulreich. Humayuns triumphale Rückkehr aus Persien im Jahr 1555 stellte die Mogulherrschaft in einigen Teilen Indiens wieder her, aber er starb im nächsten Jahr bei einem Unfall.
Akbar an Aurangzeb (1556–1707)
Akbar (regierte 1556–1605) wurde Jalal-ud-din Muhammad im Rajput Umarkot Fort als Sohn von Humayun und seiner Frau Hamida Banu Begum , einer persischen Prinzessin, geboren. Akbar bestieg den Thron unter einem Regenten, Bairam Khan , der half, das Mogulreich in Indien zu konsolidieren. Durch Kriegsführung und Diplomatie war Akbar in der Lage, das Reich in alle Richtungen auszudehnen und fast den gesamten indischen Subkontinent nördlich des Godavari-Flusses zu kontrollieren . Er schuf eine neue herrschende Elite, die ihm treu ergeben war, führte eine moderne Verwaltung ein und förderte kulturelle Entwicklungen. Er verstärkte den Handel mit europäischen Handelsgesellschaften. Indien entwickelte eine starke und stabile Wirtschaft, die zu kommerzieller Expansion und wirtschaftlicher Entwicklung führte. Akbar erlaubte Religionsfreiheit an seinem Hof und versuchte, gesellschaftspolitische und kulturelle Unterschiede in seinem Reich zu lösen, indem er eine neue Religion, Din-i-Ilahi , mit starken Merkmalen eines Herrscherkults gründete. Er hinterließ seinem Sohn einen innerlich stabilen Staat, der sich mitten in seiner Blütezeit befand, aber bald Anzeichen politischer Schwäche zeigen sollte.
Jahangir (geb. Salim, regierte 1605–1627) wurde als Sohn von Akbar und seiner Frau Mariam-uz-Zamani , einer indischen Rajput - Prinzessin, geboren. Salim wurde nach dem indischen Sufi-Heiligen Salim Chishti benannt und wurde von der Tochter von Chishti aufgezogen. Er "war opiumsüchtig, vernachlässigte die Staatsangelegenheiten und geriet unter den Einfluss rivalisierender Hofcliquen". Jahangir unterschied sich von Akbar dadurch, dass er erhebliche Anstrengungen unternahm, um die Unterstützung des islamischen religiösen Establishments zu gewinnen. Eine Möglichkeit, dies zu tun, bestand darin, viel mehr madad-i-ma'ash (steuerfreie Zuschüsse für persönliche Landeinnahmen an religiös gelehrte oder spirituell würdige Personen) zu gewähren als Akbar. Im Gegensatz zu Akbar geriet Jahangir in Konflikt mit nichtmuslimischen religiösen Führern, insbesondere dem Sikh - Guru Arjan , dessen Hinrichtung der erste von vielen Konflikten zwischen dem Mogulreich und der Sikh-Gemeinschaft war.
Shah Jahan (regierte 1628–1658) wurde als Sohn von Jahangir und seiner Frau Jagat Gosaini , einer Rajput-Prinzessin, geboren. Seine Herrschaft leitete das goldene Zeitalter der Mogularchitektur ein . Während der Regierungszeit von Shah Jahan erreichte die Pracht des Mogulhofs seinen Höhepunkt, wie das Taj Mahal veranschaulicht. Die Kosten für die Aufrechterhaltung des Hofes begannen jedoch die Einnahmen zu übersteigen. Seine Regierungszeit wurde als „Das Goldene Zeitalter“ bezeichnet der Moghul-Architektur". Shah Jahan erweiterte das Mogulreich auf den Deccan, indem er die Nizam Shahi-Dynastie beendete, und zwang die Adil Shahis und Qutb Shahis, Tribut zu zahlen.
Shah Jahans ältester Sohn, der liberale Dara Shikoh , wurde 1658 infolge der Krankheit seines Vaters Regent. Dara setzte sich für eine synkretistische hindu-muslimische Kultur ein und eiferte seinem Urgroßvater Akbar nach. Mit Unterstützung der islamischen Orthodoxie bestieg jedoch ein jüngerer Sohn von Shah Jahan, Aurangzeb ( reg. 1658–1707 ), den Thron. Aurangzeb besiegte Dara 1659 und ließ ihn hinrichten. Obwohl sich Shah Jahan vollständig von seiner Krankheit erholte, hielt Aurangzeb Shah Jahan bis zu seinem Tod im Jahr 1666 inhaftiert. Aurangzeb überwachte eine Zunahme der Islamisierung des Mogulstaates. Er ermutigte zur Konversion zum Islam, führte die Jizya für Nicht-Muslime wieder ein und stellte die Fatawa al-Alamgir zusammen , eine Sammlung islamischen Rechts. Aurangzeb befahl auch die Hinrichtung des Sikh-Guru Tegh Bahadur , was zur Militarisierung der Sikh-Gemeinschaft führte. Aus imperialer Sicht integrierte die Konversion zum Islam lokale Eliten in die Vision des Königs von einem Netzwerk gemeinsamer Identität, das sich im Gehorsam gegenüber dem Mogulkaiser mit unterschiedlichen Gruppen im ganzen Reich verbinden würde. Er erweiterte das Reich auf fast ganz Südasien, aber bei seinem Tod im Jahr 1707 befanden sich "viele Teile des Reiches in offener Revolte". Aurangzeb gilt als Indiens umstrittenster König, wobei einige Historiker argumentieren, dass sein religiöser Konservatismus und seine Intoleranz die Stabilität der Mogulgesellschaft untergraben haben, während andere Historiker dies in Frage stellen und anmerken, dass er hinduistische Tempel baute und deutlich mehr Hindus in seiner kaiserlichen Bürokratie beschäftigte als seine Vorgänger. gegen Bigotterie gegen Hindus und schiitische Muslime .
Niedergang (1707–1857)
Aurangzebs Sohn, Bahadur Shah I , hob die Religionspolitik seines Vaters auf und versuchte, die Verwaltung zu reformieren. "Nach seinem Tod im Jahr 1712 versank die Mogul-Dynastie jedoch in Chaos und gewalttätigen Fehden. Allein im Jahr 1719 bestiegen vier Kaiser nacheinander den Thron."
Während der Regierungszeit von Muhammad Shah (reg. 1719–1748) begann das Reich aufzubrechen, und weite Teile Zentralindiens gingen von den Moguln in die Hände von Maratha über. Der weit entfernte indische Feldzug von Nadir Shah , der zuvor die iranische Oberhoheit über den größten Teil Westasiens, den Kaukasus und Zentralasien wiederhergestellt hatte, gipfelte in der Plünderung von Delhi und zerschmetterte die Überreste von Mogulmacht und Prestige. Viele der Eliten des Imperiums versuchten nun, ihre eigenen Angelegenheiten zu kontrollieren, und trennten sich, um unabhängige Königreiche zu bilden. Aber laut Sugata Bose und Ayesha Jalal war der Mogulkaiser weiterhin die höchste Manifestation der Souveränität. Nicht nur der muslimische Adel, sondern auch die Maratha-, Hindu- und Sikh-Führer nahmen an der zeremoniellen Anerkennung des Kaisers als Souverän Indiens teil.
In der Zwischenzeit verwickelten sich einige regionale Gemeinwesen innerhalb des zunehmend fragmentierten Mogulreiches selbst und den Staat in globale Konflikte, die während der Karnatischen Kriege und des Bengalenkrieges nur zu Niederlagen und Gebietsverlusten führten .
Der Mogulkaiser Shah Alam II (1759–1806) unternahm vergebliche Versuche, den Niedergang der Moguln rückgängig zu machen, musste aber letztendlich den Schutz des Emirs von Afghanistan, Ahmed Shah Abdali, suchen, was zur dritten Schlacht von Panipat zwischen dem Maratha-Reich und den führte Afghanen (angeführt von Abdali) im Jahr 1761. 1771 eroberten die Marathas Delhi von der afghanischen Kontrolle zurück und wurden 1784 offiziell die Beschützer des Kaisers in Delhi, ein Zustand, der bis zum Zweiten Anglo-Maratha-Krieg andauerte . Danach wurde die British East India Company zum Beschützer der Mogul-Dynastie in Delhi. Die British East India Company übernahm 1793 die Kontrolle über die ehemalige Mogul-Provinz Bengal-Bihar, nachdem sie die lokale Herrschaft (Nizamat) abgeschafft hatte, die bis 1858 andauerte und damit den Beginn der britischen Kolonialzeit auf dem indischen Subkontinent markierte. Bis 1857 war ein beträchtlicher Teil des ehemaligen Mogul-Indiens unter der Kontrolle der East India Company. Nach einer vernichtenden Niederlage im Krieg von 1857–1858 , den er nominell führte, wurde der letzte Mogul, Bahadur Shah Zafar , von der British East India Company abgesetzt und 1858 ins Exil geschickt. Durch den Government of India Act von 1858 übernahm die britische Krone die direkte Kontrolle der von der East India Company gehaltenen Gebiete in Indien in Form des neuen British Raj . 1876 nahm die britische Königin Victoria den Titel Kaiserin von Indien an .
Ursachen des Niedergangs
Historiker haben zahlreiche Erklärungen für den raschen Zusammenbruch des Mogulreichs zwischen 1707 und 1720 nach einem Jahrhundert des Wachstums und des Wohlstands angeboten. In steuerlicher Hinsicht verlor der Thron die Einnahmen, die erforderlich waren, um seine obersten Offiziere, die Emire (Adel) und ihr Gefolge zu bezahlen. Der Kaiser verlor an Autorität, da die weit verstreuten kaiserlichen Offiziere das Vertrauen in die zentralen Behörden verloren und ihre eigenen Geschäfte mit einflussreichen Männern vor Ort abschlossen. Die kaiserliche Armee, die in langen, vergeblichen Kriegen gegen die aggressiveren Marathas festgefahren war, verlor ihren Kampfgeist. Schließlich kam es zu einer Reihe heftiger politischer Fehden um die Kontrolle über den Thron. Nach der Hinrichtung von Kaiser Farrukhsiyar im Jahr 1719 übernahmen lokale Mogul-Nachfolgestaaten in einer Region nach der anderen die Macht.
Zeitgenössische Chronisten beklagten den Verfall, den sie miterlebten, ein Thema, das von den ersten britischen Historikern aufgegriffen wurde, die die Notwendigkeit einer von Großbritannien angeführten Verjüngung unterstreichen wollten.
Moderne Ansichten über den Niedergang
Seit den 1970er Jahren haben Historiker mehrere Ansätze für den Niedergang verfolgt, ohne sich darüber einig zu sein, welcher Faktor dominant war. Die psychologischen Interpretationen betonen Verderbtheit in hohen Positionen, übermäßigen Luxus und zunehmend enge Ansichten, die die Herrscher auf eine externe Herausforderung unvorbereitet zurückließen. Eine marxistische Schule (angeführt von Irfan Habib und mit Sitz an der Aligarh Muslim University ) betont die exzessive Ausbeutung der Bauernschaft durch die Reichen, die ihnen den Willen und die Mittel zur Unterstützung des Regimes raubt. Karen Leonard hat sich auf das Versäumnis des Regimes konzentriert, mit hinduistischen Bankiers zusammenzuarbeiten, deren finanzielle Unterstützung zunehmend benötigt wurde; Die Bankiers halfen dann den Maratha und den Briten. In einer religiösen Interpretation argumentieren einige Gelehrte, dass sich die hinduistischen Mächte gegen die Herrschaft einer muslimischen Dynastie auflehnten. Schließlich argumentieren andere Gelehrte, dass gerade der Wohlstand des Imperiums die Provinzen dazu inspirierte, ein hohes Maß an Unabhängigkeit zu erreichen, wodurch der kaiserliche Hof geschwächt wurde.
Jeffrey G. Williamson hat argumentiert, dass die indische Wirtschaft in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts als indirektes Ergebnis des Zusammenbruchs des Mogulreichs eine Deindustrialisierung durchlief , wobei die britische Herrschaft später zu einer weiteren Deindustrialisierung führte. Laut Williamson führte der Niedergang des Mogulreichs zu einem Rückgang der landwirtschaftlichen Produktivität, der die Lebensmittelpreise , dann die Nominallöhne und dann die Textilpreise in die Höhe trieb, was dazu führte, dass Indien schon vorher einen Anteil des Welttextilmarktes an Großbritannien verlor hatte überlegene Fabriktechnologie . Indische Textilien behielten jedoch noch bis ins 19. Jahrhundert einen Wettbewerbsvorteil gegenüber britischen Textilien.
Verwaltung und Staat
Regierung
Das Mogulreich hatte eine stark zentralisierte, bürokratische Regierung, von der die meisten während der Herrschaft des dritten Mogulkaisers Akbar eingesetzt wurden. Die Zentralregierung wurde vom Mogulkaiser geleitet; Unmittelbar unter ihm befanden sich vier Ministerien. Das Finanz-/Einkommensministerium war verantwortlich für die Kontrolle der Einnahmen aus den Territorien des Imperiums, die Berechnung der Steuereinnahmen und die Verwendung dieser Informationen zur Verteilung von Aufgaben. Das Militärministerium (Armee/Geheimdienst) wurde von einem Beamten mit dem Titel Mir Bakhshi geleitet , der für die militärische Organisation, den Botendienst und das Mansabdari -System zuständig war. Das für Recht/religiöse Schirmherrschaft zuständige Ministerium lag in der Verantwortung des Sadr as-sudr, der Richter ernannte und Wohltätigkeitsorganisationen und Stipendien verwaltete. Ein weiteres Ministerium war dem kaiserlichen Haushalt und öffentlichen Arbeiten gewidmet.
Das Reich war in Suba (Provinzen) unterteilt, die jeweils von einem Provinzgouverneur namens Subadar geleitet wurden . Die Struktur der Zentralregierung spiegelte sich auf Provinzebene wider; Jede Suba hatte ihren eigenen Bakhshi , Sadr as-sudr und einen Finanzminister, der direkt der Zentralregierung und nicht der Subahdar unterstellt war . Subas wurden in Verwaltungseinheiten unterteilt, die als Sarkars bekannt sind , die weiter in Gruppen von Dörfern unterteilt wurden, die als Parganas bekannt sind . Die Mogulregierung in der Pargana bestand aus einem muslimischen Richter und einem örtlichen Steuereintreiber.
Hauptstädte
Die Moguln hatten mehrere kaiserliche Hauptstädte, die im Laufe ihrer Herrschaft errichtet wurden. Dies waren die Städte Agra , Delhi , Lahore und Fatehpur Sikri . Die Macht wechselte oft zwischen diesen Hauptstädten hin und her. Manchmal war dies aufgrund politischer und militärischer Forderungen erforderlich, aber auch aus ideologischen Gründen (z. B. Akbars Gründung von Fatehpur Sikri) oder auch einfach, weil die Kosten für die Gründung einer neuen Hauptstadt gering waren. Situationen, in denen es zwei gleichzeitige Hauptstädte gab, ereigneten sich mehrmals in der Geschichte der Moguln. Bestimmte Städte dienten auch als kurzfristige Provinzhauptstädte, wie es bei Aurangzebs Verlagerung nach Aurangabad im Deccan der Fall war .
Das kaiserliche Lager, das für militärische Expeditionen und königliche Touren genutzt wurde, diente auch als eine Art mobiles, "de-facto" Verwaltungszentrum. Seit der Zeit von Akbar waren die Mogullager riesig, begleitet von zahlreichen Persönlichkeiten, die mit dem königlichen Hof in Verbindung stehen, sowie von Soldaten und Arbeitern. Die gesamte Verwaltung und Governance wurde in ihnen durchgeführt. Die Mogulkaiser verbrachten einen bedeutenden Teil ihrer Regierungszeit in diesen Lagern.
Nach Aurangzeb wurde die Hauptstadt der Moguln endgültig zur ummauerten Stadt Shahjahanabad (heute Alt-Delhi).
Gesetz
Das Rechtssystem des Mogulreichs war kontextspezifisch und entwickelte sich im Laufe der Herrschaft des Reiches. Als muslimischer Staat wandte das Imperium Fiqh (islamische Rechtsprechung) an, und daher waren die grundlegenden Institutionen des islamischen Rechts wie die des Qadi (Richter), Mufti (Rechtsberater) und Muhtasib (Zensor und Marktaufseher) im Reich gut etabliert Mogulreich. Die Rechtsprechung hing jedoch auch von anderen Faktoren ab, wie Verwaltungsvorschriften, örtlichen Gepflogenheiten und politischen Zweckmäßigkeiten. Dies war auf persische Einflüsse auf die Ideologie der Moguln und die Tatsache zurückzuführen, dass das Mogulreich von einer nichtmuslimischen Mehrheit regiert wurde.
Rechtliche Ideologie
Das Mogulreich folgte dem sunnitischen Hanafi -Rechtssystem. In seinen Anfangsjahren stützte sich das Imperium auf Hanafi-Rechtsreferenzen, die von seinem Vorgänger, dem Sultanat Delhi, geerbt wurden. Dazu gehörten die al-Hidaya (die beste Führung) und die Fatawa al-Tatarkhaniyya (religiöse Entscheidungen des Emirs Tatarkhan). Während des Höhepunkts des Mogulreichs wurde die Al-Fatawa al-'Alamgiriyya von Kaiser Aurangzeb in Auftrag gegeben. Dieses Kompendium des Hanafi-Rechts sollte als zentrale Referenz für den Mogulstaat dienen, der sich mit den Besonderheiten des südasiatischen Kontexts befasste.
Das Mogulreich stützte sich auch auf persische Vorstellungen von Königtum. Dies bedeutete insbesondere, dass der Mogulkaiser als oberste Autorität in Rechtsangelegenheiten galt.
Gerichte
Im Mogulreich gab es verschiedene Arten von Gerichten. Ein solches Gericht war das des Qadi . Der Mogul -Qadi war für die Rechtsprechung verantwortlich; Dazu gehörte die Beilegung von Streitigkeiten, die Verurteilung von Menschen wegen Verbrechen und der Umgang mit Erbschaften und Waisenkindern. Der Qadi hatte auch eine zusätzliche Bedeutung in Bezug auf Dokumente, da das Siegel des Qadi erforderlich war, um Urkunden und Steuerunterlagen zu validieren. Qadis stellten keine einzelne Position dar, sondern bildeten eine Hierarchie. Zum Beispiel war die einfachste Art der pargana (Bezirk) qadi . Prestigeträchtigere Positionen waren die des qadi al-quddat (Richter der Richter), der das mobile kaiserliche Lager begleitete, und des qadi-yi lashkar (Richter der Armee). Qadis wurden normalerweise vom Kaiser oder dem Sadr-us-sudr (Chef der Wohltätigkeitsorganisationen) ernannt. Die Gerichtsbarkeit des Qadi wurde von Muslimen und Nicht-Muslimen gleichermaßen in Anspruch genommen.
Der Jagirdar (örtlicher Steuereintreiber) war eine andere Art von Beamten, an die er sich wandte, insbesondere in Fällen mit hohen Einsätzen. Die Untertanen des Mogulreichs brachten ihre Beschwerden auch vor die Gerichte höherer Beamter, die mehr Autorität und Strafgewalt hatten als der örtliche Qadi . Zu diesen Beamten gehörten der Kotwal (örtliche Polizei), der Faujdar (ein Offizier, der mehrere Distrikte und Soldatentruppen kontrolliert) und der mächtigste, der Subahdar (Provinzgouverneur). In einigen Fällen hat der Kaiser selbst direkt Recht gesprochen. Es war bekannt, dass Jahangir in der Agra-Festung eine "Kette der Gerechtigkeit" installiert hatte , die jeder geschädigte Untertan erschüttern konnte, um die Aufmerksamkeit des Kaisers zu erlangen und die Unwirksamkeit der Beamten zu umgehen.
Auf Gemeinde- oder Dorfebene tätige Selbstregulierungstribunale waren üblich, aber es gibt nur spärliche Dokumentationen darüber. Zum Beispiel ist unklar, wie Panchayats (Dorfräte) in der Mogulzeit funktionierten.
Wirtschaft
Die indische Wirtschaft war unter dem Mogulreich groß und wohlhabend. Während der Mogulzeit wurde das Bruttoinlandsprodukt (BIP) Indiens im Jahr 1600 auf 22 % der Weltwirtschaft geschätzt , das zweitgrößte der Welt, nur hinter Ming China , aber größer als Europa. Bis 1700 war das BIP von Mughal India auf 24% der Weltwirtschaft gestiegen, das größte der Welt, größer als sowohl Qing China als auch Westeuropa. Das Mogulreich produzierte bis zum 18. Jahrhundert etwa 25 % der weltweiten Industrieproduktion. Indiens BIP-Wachstum nahm unter dem Mogulreich zu, wobei Indiens BIP während der Mogulzeit eine schnellere Wachstumsrate hatte als in den 1.500 Jahren vor der Mogulzeit. Die Wirtschaft der Moghul-Indien wurde als eine Form der Proto-Industrialisierung beschrieben , wie die Westeuropas im 18. Jahrhundert vor der Industriellen Revolution .
Die Moguln waren für den Bau eines ausgedehnten Straßennetzes, die Schaffung einer einheitlichen Währung und die Vereinigung des Landes verantwortlich. Das Reich verfügte über ein ausgedehntes Straßennetz, das für die wirtschaftliche Infrastruktur von entscheidender Bedeutung war und von einer von den Moguln eingerichteten Abteilung für öffentliche Arbeiten gebaut wurde, die Straßen entwarf, baute und instand hielt, die Städte und Städte im ganzen Reich verbanden und den Handel erleichterten.
Die Hauptbasis des kollektiven Reichtums des Imperiums waren landwirtschaftliche Steuern, die vom dritten Mogulkaiser Akbar eingeführt wurden. Diese Steuern, die weit über die Hälfte der Produktion eines Bauernbauern ausmachten, wurden in der gut regulierten Silberwährung gezahlt und veranlassten Bauern und Handwerker, in größere Märkte einzudringen.
Prägung
Die Moguln übernahmen und standardisierten die Währungen Rupie ( Rupiya oder Silber) und Dam (Kupfer), die von Sur - Kaiser Sher Shah Suri während seiner kurzen Herrschaft eingeführt wurden. Die Währung betrug zu Beginn von Akbars Regierungszeit zunächst 48 Dämme zu einer Rupie, bevor sie später in den 1580er Jahren zu 38 Dämmen zu einer Rupie wurde, wobei der Wert des Damms im 17. Jahrhundert aufgrund neuer industrieller Anwendungen für Kupfer weiter stieg. wie in Bronzekanonen und Messingutensilien. Der Damm war ursprünglich die häufigste Münze zu Akbars Zeiten, bevor er in den folgenden Regierungszeiten durch die Rupie als häufigste Münze ersetzt wurde. Der Wert des Damms betrug später gegen Ende von Jahangirs Regierungszeit 30 zu einer Rupie und in den 1660er Jahren 16 zu einer Rupie. Die Moguln prägten Münzen mit hoher Reinheit, die nie unter 96 % fielen, und ohne Entwertung bis in die 1720er Jahre.
Obwohl Indien über eigene Gold- und Silbervorräte verfügte, produzierten die Moguln aufgrund der stark exportorientierten Wirtschaft des Imperiums mit der weltweiten Nachfrage nach indischen Agrar- und Industrieprodukten nur wenig eigenes Gold, prägten jedoch hauptsächlich Münzen aus importierten Barren ein stetiger Strom von Edelmetallen nach Indien. Rund 80 % der Importe von Mughal India waren Barren, hauptsächlich Silber, mit Hauptquellen für importierte Barren, darunter die Neue Welt und Japan, die wiederum große Mengen an Textilien und Seide aus der Provinz Bengal Subah importierten.
Arbeit
Die Historikerin Shireen Moosvi schätzt, dass in Bezug auf die Beiträge zur Mogulwirtschaft im späten 16. Jahrhundert der Primärsektor 52%, der Sekundärsektor 18% und der Tertiärsektor 29% beitrug; der sekundäre Sektor trug einen höheren Prozentsatz bei als im frühen 20. Jahrhundert in Britisch-Indien , wo der sekundäre Sektor nur 11 % zur Wirtschaft beitrug. In Bezug auf das Stadt-Land-Gefälle waren 18% der Arbeitskräfte von Mughal India städtisch und 82% ländlich und trugen 52% bzw. 48% zur Wirtschaft bei.
Laut Stephen Broadberry und Bishnupriya Gupta waren die Getreidelöhne in Indien im 16. und 17. Jahrhundert mit England vergleichbar, wichen jedoch im 18. Jahrhundert ab, als sie auf 20-40% der englischen Löhne fielen. Dies wird jedoch von Parthasarathi und Sivramkrishna bestritten. Parthasarathi zitiert seine Schätzungen, dass die Getreidelöhne für das Weben und Spinnen Mitte des 18. Jahrhunderts in Bengalen und Südindien mit Großbritannien vergleichbar waren. In ähnlicher Weise analysierte Sivramkrishna landwirtschaftliche Erhebungen, die Francis Buchanan zwischen 1800 und 1801 in Mysore durchgeführt hatte, und gelangte unter Verwendung eines "Subsistenzkorbs" zu Schätzungen, wonach das aggregierte Hirseeinkommen fast das Fünffache des Existenzminimums betragen könnte, während das entsprechende Reiseinkommen dreimal so hoch war. Das könnte vergleichbar sein mit einem Teil Europas. Aufgrund der Datenknappheit sind jedoch weitere Untersuchungen erforderlich, bevor Schlussfolgerungen gezogen werden können.
Laut Moosvi hatte Mughal India im späten 16. Jahrhundert ein um 1,24 % höheres Pro-Kopf-Einkommen an Weizen als Britisch-Indien im frühen 20. Jahrhundert. Dieses Einkommen müsste jedoch nach unten korrigiert werden, wenn Fertigwaren wie Kleidung berücksichtigt würden. Im Vergleich zu den Nahrungsmitteln pro Kopf waren die Ausgaben für Kleidung jedoch viel geringer, sodass das relative Einkommen zwischen 1595 und 1596 mit 1901–1910 vergleichbar sein sollte. In einem System, in dem Reichtum von Eliten gehortet wurde, wurden die Löhne für Handarbeit jedoch gedrückt . In Mogul-Indien herrschte im Allgemeinen eine tolerante Haltung gegenüber Handarbeitern, wobei einige religiöse Kulte in Nordindien stolz einen hohen Stellenwert für Handarbeit behaupten. Es gab zwar auch Sklaverei , aber sie war weitgehend auf Hausangestellte beschränkt.
Landwirtschaft
Die indische landwirtschaftliche Produktion nahm unter dem Mogulreich zu. Eine Vielzahl von Feldfrüchten wurde angebaut, darunter Nahrungspflanzen wie Weizen, Reis und Gerste sowie Non-Food- Geldpflanzen wie Baumwolle, Indigo und Opium . Mitte des 17. Jahrhunderts begannen indische Landwirte, zwei neue Nutzpflanzen aus Amerika, Mais und Tabak, großflächig anzubauen.
Die Moghul-Regierung betonte die Agrarreform , die unter dem Nicht-Mogul-Kaiser Sher Shah Suri begann, dessen Arbeit Akbar übernahm und mit weiteren Reformen voranbrachte. Die Zivilverwaltung war hierarchisch nach Verdienst organisiert, mit Beförderungen nach Leistung. Die Moghul-Regierung finanzierte den Bau von Bewässerungssystemen im ganzen Reich, die viel höhere Ernteerträge produzierten und die Nettoeinnahmenbasis erhöhten, was zu einer erhöhten landwirtschaftlichen Produktion führte.
Eine große Mogulreform, die von Akbar eingeführt wurde, war ein neues Landeinnahmensystem namens zabt . Er ersetzte das früher in Indien übliche Tributsystem, das damals von Tokugawa Japan verwendet wurde, durch ein monetäres Steuersystem, das auf einer einheitlichen Währung basiert. Das Einnahmensystem war zugunsten von höherwertigen Cash Crops wie Baumwolle, Indigo, Zuckerrohr , Baumfrüchten und Opium voreingenommen und bot neben der steigenden Marktnachfrage staatliche Anreize für den Anbau von Cash Crops. Im Rahmen des Zabt -Systems führten die Moguln auch umfangreiche Katastervermessungen durch, um die Fläche des unter Pflug kultivierten Landes zu bewerten, wobei der Mogulstaat eine stärkere Landbearbeitung förderte, indem er denjenigen, die neues Land kultivierten, steuerfreie Zeiträume anbot. Die Ausweitung der Landwirtschaft und des Anbaus setzte sich unter späteren Mogulkaisern fort, darunter Aurangzeb, dessen Firman- Edikt von 1665 feststellte: „Die gesamte erhabene Aufmerksamkeit und Wünsche des Kaisers sind der Zunahme der Bevölkerung und der Kultivierung des Reiches und dem Wohlergehen der gesamten Bauernschaft gewidmet und das ganze Volk."
Die Mughal-Landwirtschaft war im Vergleich zur damaligen europäischen Landwirtschaft in gewisser Weise fortgeschritten, was durch die gemeinsame Verwendung der Sämaschine unter indischen Bauern vor ihrer Einführung in Europa veranschaulicht wird. Während der durchschnittliche Bauer auf der ganzen Welt nur im Anbau sehr weniger Pflanzen bewandert war, war der durchschnittliche indische Bauer im Anbau einer Vielzahl von Nahrungsmitteln und Nichtnahrungsmitteln befähigt, wodurch seine Produktivität gesteigert wurde. Indische Bauern passten sich auch schnell an profitable neue Kulturen an, wie Mais und Tabak aus der Neuen Welt, die zwischen 1600 und 1650 schnell angenommen und in ganz Mogul-Indien weit verbreitet angebaut wurden. Bengalische Bauern lernten schnell Techniken des Maulbeeranbaus und der Seidenraupenzucht und gründeten Bengal Subah as eine der wichtigsten Seidenregionen der Welt. Zuckermühlen entstanden in Indien kurz vor der Mogulzeit. Beweise für die Verwendung einer Deichsel für die Zuckermühle erscheinen 1540 in Delhi, können aber auch früher datieren und wurden hauptsächlich auf dem nordindischen Subkontinent verwendet. Verzahnte Zuckerwalzwerke tauchten erstmals im 17. Jahrhundert in Moghul-Indien auf und nutzten das Prinzip der Walzen sowie des Schneckengetriebes .
Laut dem Wirtschaftshistoriker Immanuel Wallerstein , der Beweise von Irfan Habib , Percival Spear und Ashok Desai zitiert, waren die landwirtschaftliche Pro-Kopf-Produktion und die Verbrauchsstandards im Mogul-Indien des 17. Jahrhunderts wahrscheinlich höher als im Europa des 17. Jahrhunderts und sicherlich höher als Anfang des 20. Jahrhunderts Jahrhundert Britisch-Indien . Die gesteigerte landwirtschaftliche Produktivität führte zu niedrigeren Lebensmittelpreisen. Davon profitierte wiederum die indische Textilindustrie . Im Vergleich zu Großbritannien betrug der Getreidepreis in Südindien etwa die Hälfte und in Bengalen ein Drittel, gemessen an Silbermünzen. Dies führte zu niedrigeren Silbermünzenpreisen für indische Textilien, was ihnen einen Preisvorteil auf den Weltmärkten verschaffte.
Industrielle Fertigung
Bis 1750 produzierte Indien etwa 25 % der weltweiten Industrieproduktion. Manufakturwaren und Cash Crops aus dem Mogulreich wurden auf der ganzen Welt verkauft. Zu den Schlüsselindustrien gehörten Textilien, Schiffbau und Stahl. Zu den verarbeiteten Produkten gehörten Baumwolltextilien, Garne , Fäden , Seide, Juteprodukte , Metallwaren und Lebensmittel wie Zucker, Öle und Butter. Das Wachstum der verarbeitenden Industrie auf dem indischen Subkontinent während der Mogulzeit im 17.–18. Jahrhundert wurde als eine Form der Proto-Industrialisierung bezeichnet, ähnlich wie im Westeuropa des 18. Jahrhunderts vor der Industriellen Revolution .
Im frühneuzeitlichen Europa bestand eine erhebliche Nachfrage nach Produkten aus Moghul-Indien, insbesondere Baumwolltextilien, sowie Waren wie Gewürze, Paprika, Indigo , Seide und Salpeter (zur Verwendung in Munition ). Die europäische Mode beispielsweise wurde zunehmend abhängig von mogulindischen Textilien und Seiden. Vom späten 17. bis zum frühen 18. Jahrhundert entfielen 95 % der britischen Importe aus Asien auf Mughal India, und allein auf die Provinz Bengal Subah entfielen 40 % der niederländischen Importe aus Asien. Im Gegensatz dazu gab es im Mogul-Indien, das weitgehend autark war, nur sehr wenig Nachfrage nach europäischen Waren, sodass die Europäer nur sehr wenig zu bieten hatten, außer etwas Wolle , unverarbeiteten Metallen und einigen Luxusartikeln. Das Handelsungleichgewicht veranlasste die Europäer, große Mengen an Gold und Silber nach Mughal India zu exportieren, um die südasiatischen Importe zu bezahlen. Indische Waren, insbesondere aus Bengalen, wurden auch in großen Mengen in andere asiatische Märkte wie Indonesien und Japan exportiert.
Textilindustrie
Die größte Fertigungsindustrie im Mogulreich war die Textilherstellung , insbesondere die Herstellung von Baumwolltextilien, die die Herstellung von Stückwaren , Kattun und Musselin umfasste , die ungebleicht und in einer Vielzahl von Farben erhältlich waren. Die Baumwolltextilindustrie war für einen großen Teil des internationalen Handels des Reiches verantwortlich. Indien hatte im frühen 18. Jahrhundert einen Anteil von 25 % am weltweiten Textilhandel. Indische Baumwolltextilien waren im 18. Jahrhundert die wichtigsten Industriegüter im Welthandel und wurden auf der ganzen Welt von Amerika bis Japan konsumiert. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts kleideten mogulindische Textilien Menschen auf dem gesamten indischen Subkontinent, in Südostasien, Europa, Amerika, Afrika und im Nahen Osten. Das wichtigste Zentrum der Baumwollproduktion war die Provinz Bengalen, insbesondere um ihre Hauptstadt Dhaka .
Auf Bengalen entfielen mehr als 50% der Textilien und rund 80% der von den Niederländern aus Asien importierten Seiden, bengalische Seiden- und Baumwolltextilien wurden in großen Mengen nach Europa, Indonesien und Japan exportiert, und bengalische Musselin- Textilien aus Dhaka wurden in Central verkauft Asien, wo sie als "Daka"-Textilien bekannt waren. Indische Textilien dominierten jahrhundertelang den Handel im Indischen Ozean , wurden im Atlantikhandel verkauft und hatten im frühen 18. Jahrhundert einen Anteil von 38 % am westafrikanischen Handel, während indische Kalikos eine wichtige Kraft in Europa waren und indische Textilien ausmachten 20 % des gesamten englischen Handels mit Südeuropa im frühen 18. Jahrhundert.
Der Baumwoll-Gin mit Schneckenradwalze , der in Indien während der frühen Ära des Sultanats Delhi im 13.–14. Jahrhundert erfunden wurde , kam irgendwann um das 16. Jahrhundert im Mogulreich zum Einsatz und wird in Indien bis heute verwendet. Eine weitere Innovation, die Einbeziehung der Kurbel in den Baumwoll-Gin, tauchte erstmals in Indien irgendwann während des späten Sultanats von Delhi oder des frühen Mogulreichs auf. Die Produktion von Baumwolle, die möglicherweise größtenteils in den Dörfern gesponnen und dann in Form von Garn in die Städte gebracht wurde, um zu Stofftextilien gewebt zu werden, wurde durch die Verbreitung des Spinnrads in ganz Indien kurz vor der Mogulzeit vorangetrieben und senkte die Garnkosten und zur Steigerung der Nachfrage nach Baumwolle beitragen. Die Verbreitung des Spinnrads und der Einbau des Schneckengetriebes und des Kurbelgriffs in den Roller Cotton Gin führten während der Mogulzeit zu einer stark erweiterten indischen Baumwolltextilproduktion.
Einmal fragte der Mogulkaiser Akbar seine Höflinge, welche die schönste Blume sei. Einige sagten Rose, aus deren Blütenblättern das kostbare Itr destilliert wurde, andere den Lotus, den Ruhm jedes indischen Dorfes. Aber Birbal sagte: „Die Baumwollkapsel“. Es gab ein höhnisches Gelächter und Akbar bat um eine Erklärung. Birbal sagte: „Eure Majestät, aus der Baumwollkapsel stammt der feine Stoff, der von Kaufleuten auf der anderen Seite der Meere geschätzt wird und der Ihr Reich in der ganzen Welt berühmt gemacht hat. Der Duft deines Ruhmes übersteigt bei weitem den Duft von Rosen und Jasmin. Deshalb sage ich, dass die Baumwollkapsel die schönste Blume ist.
Schiffbauindustrie
Mughal India hatte eine große Schiffbauindustrie , die sich ebenfalls weitgehend in der Provinz Bengalen konzentrierte. Der Wirtschaftshistoriker Indrajit Ray schätzt die Schiffbauleistung Bengalens im 16. und 17. Jahrhundert auf 223.250 Tonnen jährlich, verglichen mit 23.061 Tonnen, die in neunzehn Kolonien in Nordamerika von 1769 bis 1771 produziert wurden. Er bewertet auch die Schiffsreparatur in Bengalen als sehr fortgeschritten.
Der indische Schiffbau, insbesondere in Bengalen, war damals im Vergleich zum europäischen Schiffbau fortgeschritten, da Inder Schiffe an europäische Firmen verkauften. Eine wichtige Innovation im Schiffbau war die Einführung eines gespülten Deckdesigns in bengalischen Reisschiffen, was zu Rümpfen führte , die stärker und weniger anfällig für Lecks waren als die strukturell schwachen Rümpfe traditioneller europäischer Schiffe, die mit einem gestuften Deckdesign gebaut wurden . Die British East India Company duplizierte später in den 1760er Jahren die gespülten Decks- und Rumpfkonstruktionen der bengalischen Reisschiffe, was zu erheblichen Verbesserungen der Seetüchtigkeit und Navigation für europäische Schiffe während der industriellen Revolution führte .
Bengal Subah
Die Provinz Bengal Subah war von der Zeit ihrer Übernahme durch die Moguln im Jahr 1590 bis zur Übernahme der Kontrolle durch die British East India Company im Jahr 1757 besonders wohlhabend. Es war die wohlhabendste Provinz des Mogulreichs. Im Inland war ein Großteil Indiens von bengalischen Produkten wie Reis, Seide und Baumwolltextilien abhängig. In Übersee waren die Europäer auf bengalische Produkte wie Baumwolltextilien, Seide und Opium angewiesen; Auf Bengalen entfielen beispielsweise 40 % der niederländischen Importe aus Asien, darunter mehr als 50 % der Textilien und etwa 80 % der Seide. Von Bengalen aus wurde auch Salpeter nach Europa verschifft, Opium nach Indonesien verkauft, Rohseide nach Japan und in die Niederlande exportiert und Baumwoll- und Seidentextilien nach Europa, Indonesien und Japan exportiert. Akbar spielte eine Schlüsselrolle bei der Etablierung Bengalens als führendes Wirtschaftszentrum, als er begann, viele der dortigen Dschungel in Farmen umzuwandeln. Sobald er die Region eroberte, brachte er Werkzeuge und Männer, um den Dschungel zu roden, um den Anbau auszuweiten, und brachte Sufis dazu, den Dschungel für die Landwirtschaft zu öffnen. Bengalen wurde später von den Mogulkaisern als das Paradies der Nationen beschrieben. Die Moguln führten Agrarreformen ein , einschließlich des modernen bengalischen Kalenders . Der Kalender spielte eine wichtige Rolle bei der Entwicklung und Organisation von Ernten, der Steuererhebung und der bengalischen Kultur im Allgemeinen, einschließlich der Neujahrs- und Herbstfeste . Die Provinz war ein führender Produzent von Getreide, Salz, Früchten, Spirituosen und Weinen, Edelmetallen und Schmuck. Seine Handweberei florierte unter königlichen Haftbefehlen und machte die Region zu einem Zentrum des weltweiten Musselinhandels , der im 17. und 18. Jahrhundert seinen Höhepunkt erreichte. Die Provinzhauptstadt Dhaka wurde zur Handelshauptstadt des Imperiums. Die Moguln erweiterten das Kulturland im bengalischen Delta unter der Führung von Sufis , was die Grundlage der bengalischen muslimischen Gesellschaft festigte.
Nach 150 Jahren Herrschaft durch Moghul - Vizekönige erlangte Bengalen 1717 als Herrschaft unter den Nawab von Bengalen eine Halbunabhängigkeit. Die Nawabs erlaubten europäischen Unternehmen, Handelsposten in der gesamten Region zu errichten, darunter Firmen aus Großbritannien , Frankreich , den Niederlanden und Dänemark , Portugal und Österreich . Eine armenische Gemeinschaft beherrschte das Bankwesen und die Schifffahrt in den großen Städten und Gemeinden. Die Europäer betrachteten Bengalen als den reichsten Handelsplatz. Bis zum Ende des 18. Jahrhunderts vertrieben die Briten die herrschende Klasse der Moguln in Bengalen.
Demografie
Bevölkerung
Indiens Bevölkerungswachstum beschleunigte sich unter dem Mogulreich mit einem beispiellosen wirtschaftlichen und demografischen Aufschwung, der die indische Bevölkerung in 200 Jahren zwischen 1500 und 1700 um 60% auf 253% erhöhte. Die indische Bevölkerung wuchs während der Mogulzeit schneller als zu irgendeinem bekannten Zeitpunkt in der indischen Geschichte vor der Mogulzeit. Zur Zeit von Aurangzebs Herrschaft gab es im Mogulreich insgesamt 455.698 Dörfer.
Die folgende Tabelle enthält Bevölkerungsschätzungen für das Mogulreich im Vergleich zur Gesamtbevölkerung Indiens, einschließlich der Regionen des modernen Pakistan und Bangladesch , und im Vergleich zur Weltbevölkerung :
Jahr | Bevölkerung des Mogulreichs |
Gesamte indische Bevölkerung |
% der indischen Bevölkerung |
Weltbevölkerung _ |
% der Weltbevölkerung |
---|---|---|---|---|---|
1500 | — | 100.000.000 | — | 425.000.000 | — |
1600 | 115.000.000 | 130.000.000 | 89 | 579.000.000 | 20 |
1700 | 158.400.000 | 160.000.000 | 99 | 679.000.000 | 23 |
Urbanisierung
Laut Irfan Habib boomten Städte und Gemeinden unter dem Mogulreich, das für seine Zeit einen relativ hohen Urbanisierungsgrad aufwies und 15% seiner Bevölkerung in städtischen Zentren lebten. Dies war zu dieser Zeit höher als der Prozentsatz der städtischen Bevölkerung im heutigen Europa und höher als der von Britisch-Indien im 19. Jahrhundert; der Urbanisierungsgrad in Europa erreichte erst im 19. Jahrhundert 15 %.
Unter Akbars Herrschaft im Jahr 1600 betrug die städtische Bevölkerung des Mogulreiches bis zu 17 Millionen Menschen, 15% der Gesamtbevölkerung des Reiches. Dies war zu dieser Zeit größer als die gesamte städtische Bevölkerung in Europa, und selbst ein Jahrhundert später, im Jahr 1700, überstieg die städtische Bevölkerung von England, Schottland und Wales nicht 13% ihrer Gesamtbevölkerung, während Britisch-Indien eine städtische Bevölkerung hatte, die war weniger als 13% seiner Gesamtbevölkerung im Jahr 1800 und 9% im Jahr 1881, ein Rückgang gegenüber der früheren Mogulzeit. Um 1700 hatte Mughal India eine städtische Bevölkerung von 23 Millionen Menschen, mehr als die städtische Bevölkerung Britisch-Indiens von 22,3 Millionen im Jahr 1871.
Diese Schätzungen wurden von Tim Dyson kritisiert , der sie für übertrieben hält. Laut Dyson betrug die Urbanisierung des Mogulreiches weniger als 9%.
Der Historiker Nizamuddin Ahmad (1551–1621) berichtete, dass es unter Akbars Herrschaft 120 große Städte und 3200 Gemeinden gab. Eine Reihe von Städten in Indien hatte eine Bevölkerung zwischen einer Viertelmillion und einer halben Million Menschen, wobei größere Städte wie Agra (in Agra Subah ) mit bis zu 800.000 Einwohnern, Lahore (in Lahore Subah ) mit bis zu 700.000 Einwohnern, Dhaka ( in Bengal Subah ) mit über 1 Million Menschen und Delhi (in Delhi Subah ) mit über 600.000 Menschen.
Städte fungierten als Märkte für den Verkauf von Waren und boten einer Vielzahl von Kaufleuten, Händlern, Ladenbesitzern, Handwerkern, Geldverleihern, Webern, Handwerkern, Beamten und religiösen Persönlichkeiten ein Zuhause. Einige Städte waren jedoch eher militärische und politische Zentren als Produktions- oder Handelszentren.
Kultur
Das Mogulreich war in der frühneuzeitlichen und neuzeitlichen Periode der südasiatischen Geschichte maßgeblich, wobei sein Erbe in Indien, Pakistan, Bangladesch und Afghanistan in kulturellen Beiträgen zu sehen ist wie:
- Zentralisierte imperiale Herrschaft, die die kleineren Gemeinwesen Südasiens konsolidierte.
- Die Verschmelzung persischer Kunst und Literatur mit indischer Kunst .
- Die Entwicklung der Mughlai-Küche , einer Verschmelzung südasiatischer, iranischer und zentralasiatischer Kochstile.
- Die Entwicklung von Moghul-Kleidung , Schmuck und Mode unter Verwendung reich verzierter Stoffe wie Musselin, Seide, Brokat und Samt.
- Die Standardisierung der Hindustani-Sprache und damit die Entwicklung von Hindi und Urdu .
- Die Einführung anspruchsvoller Wasserwerke und Gartenbau im iranischen Stil durch Mughal-Gartenarbeit .
- Die Einführung türkischer Bäder auf dem indischen Subkontinent.
- Die Entwicklung und Verfeinerung der mogulischen und indischen Architektur und damit die Entwicklung der späteren Rajput- und Sikh-Palastarchitektur. Ein berühmtes Wahrzeichen der Moguln ist das Taj Mahal .
- Die Entwicklung des Pehlwani -Stils des indischen Wrestlings , einer Kombination aus indischem Malla-Yuddha und persischem Varzesh-e Bastani .
- Der Bau von Maktab - Schulen, in denen Jugendlichen der Koran und das islamische Recht wie Fatawa-i-Alamgiri in ihren einheimischen Sprachen beigebracht wurden.
- Die Entwicklung der klassischen Hindustani-Musik und von Instrumenten wie der Sitar .
Die Architektur
Die Moguln leisteten mit der Entwicklung ihrer einzigartigen indo-persischen Architektur einen wichtigen Beitrag zum indischen Subkontinent . Viele Denkmäler wurden während der Mogulzeit von den muslimischen Kaisern errichtet, insbesondere von Shah Jahan , darunter das Taj Mahal – ein UNESCO-Weltkulturerbe, das als „das Juwel der muslimischen Kunst in Indien und eines der allgemein bewunderten Meisterwerke des Welterbes“ gilt 7–8 Millionen Einzelbesucher pro Jahr. Die von der Dynastie errichteten Paläste, Gräber, Gärten und Forts stehen heute in Agra , Aurangabad , Delhi , Dhaka , Fatehpur Sikri , Jaipur , Lahore , Kabul , Sheikhupura und vielen anderen Städten Indiens, Pakistans, Afghanistans und Bangladeschs, wie z :
Indien | Pakistan | Bangladesch | Afghanistan |
---|---|---|---|
|
|
|
|
Kunst und Literatur
Die künstlerische Tradition der Moguln , die sich hauptsächlich in gemalten Miniaturen sowie kleinen Luxusobjekten ausdrückte, war vielseitig und entlehnte stilistische und thematische Elemente aus dem Iran, Indien, China und der europäischen Renaissance. Mogulkaiser nahmen oft iranische Buchbinder, Illustratoren, Maler und Kalligraphen vom Hof der Safawiden auf, aufgrund der Gemeinsamkeiten ihrer timuridischen Stile und aufgrund der Mogul-Affinität für iranische Kunst und Kalligrafie. Miniaturen, die von den Mogulkaisern in Auftrag gegeben wurden, konzentrierten sich zunächst auf große Projekte, die Bücher mit ereignisreichen historischen Szenen und dem Leben am Hof illustrierten, später enthielten sie jedoch mehr Einzelbilder für Alben, wobei Porträts und Tiergemälde eine tiefe Wertschätzung für die Ruhe und Schönheit der natürlichen Welt zeigten. Zum Beispiel beauftragte Kaiser Jahangir brillante Künstler wie Ustad Mansur , ungewöhnliche Flora und Fauna im ganzen Reich realistisch darzustellen.
Die literarischen Werke, die Akbar und Jahangir zur Illustration bestellten, reichten von Epen wie Razmnama (eine persische Übersetzung des hinduistischen Epos Mahabharata ) bis zu historischen Memoiren oder Biographien der Dynastie wie Baburnama und Akbarnama und Tuzk-e-Jahangiri . Reich verzierte Alben ( Muraqqa ), die mit Kalligrafie und künstlerischen Szenen verziert waren, wurden auf Seiten mit dekorativen Rändern montiert und dann mit Einbänden aus geprägtem und vergoldetem oder bemaltem und lackiertem Leder gebunden. Aurangzeb (1658–1707) war vor allem aus religiösen Gründen nie ein begeisterter Förderer der Malerei und wandte sich um 1668 vom Prunk und Zeremoniell des Hofes ab, woraufhin er wahrscheinlich keine Gemälde mehr in Auftrag gab.
Sprache
Obwohl die Moguln türkisch-mongolischen Ursprungs waren, bewirkte ihre Herrschaft die Wiederbelebung und den Höhepunkt der persischen Sprache auf dem indischen Subkontinent. Begleitet von literarischem Patronat war die Institutionalisierung des Persischen als Amts- und Hofsprache; Dies führte dazu, dass Persisch für viele Einwohner des Mogul-Indiens fast den Status einer Muttersprache erreichte. Muzaffar Alam argumentiert, dass die Moguln das Persische gezielt als Vehikel einer übergreifenden indo-persischen politischen Kultur benutzten, um ihr vielfältiges Reich zu vereinen. Persisch hatte einen tiefgreifenden Einfluss auf die Sprachen Südasiens; Eine solche Sprache, heute bekannt als Urdu , entwickelte sich in der kaiserlichen Hauptstadt Delhi in der späten Mogulzeit. Seit der Regierungszeit von Shah Alam II , der es als die Sprache seiner Dastans beschrieb, wurde es am Hof der Moguln als literarische Sprache verwendet und löste Persisch als Sprache der muslimischen Elite ab. Laut Qazvini war der Kaiser zur Zeit von Shah Jahan nur mit wenigen Turki -Wörtern vertraut und zeigte als Kind wenig Interesse am Erlernen der Sprache.
Militär
Schießpulverkrieg
Mogul-Indien war eines der drei islamischen Schießpulverreiche , zusammen mit dem Osmanischen Reich und Safawiden-Persien . Als er vom Lodi - Gouverneur von Lahore , Daulat Khan , eingeladen wurde, seine Rebellion gegen Lodi Sultan Ibrahim Khan zu unterstützen , war Babur mit Schießpulver - Schusswaffen und Feldartillerie sowie einer Methode zu deren Einsatz vertraut. Babur hatte den osmanischen Experten Ustad Ali Quli eingestellt , der Babur die osmanische Standardformation zeigte – Artillerie und mit Schusswaffen ausgerüstete Infanterie, die durch Wagen in der Mitte und die berittenen Bogenschützen auf beiden Flügeln geschützt waren. Babur setzte diese Formation in der ersten Schlacht von Panipat im Jahr 1526 ein, wo die afghanischen und rajputischen Streitkräfte, die dem Sultanat Delhi treu ergeben waren , obwohl zahlenmäßig überlegen, aber ohne die Schießpulverwaffen, besiegt wurden. Der entscheidende Sieg der timuridischen Streitkräfte ist einer der Gründe, warum Gegner im Laufe der Geschichte des Imperiums nur selten Mogulprinzen in offenen Schlachten begegneten. In Indien wurden Waffen aus Bronze aus Calicut (1504) und Diu (1533) geborgen . Fathullah Shirazi (ca. 1582), ein persischer Universalgelehrter und Maschinenbauingenieur, der für Akbar arbeitete, entwickelte einen frühen Schuss mit mehreren Kanonen. Im Gegensatz zu den Polybolos und Repetierarmbrüsten , die früher im antiken Griechenland bzw. China verwendet wurden, hatte Shirazis Schnellfeuerwaffe mehrere Kanonenrohre , die mit Schießpulver beladene Handkanonen abfeuerten . Es kann als eine Version einer Salvenkanone betrachtet werden .
Bis zum 17. Jahrhundert stellten die Indianer eine Vielzahl von Schusswaffen her; insbesondere große Kanonen wurden in Tanjore , Dacca , Bijapur und Murshidabad sichtbar .
Raketen und Sprengstoff
Im sechzehnten Jahrhundert war Akbar der erste , der während der Schlacht von Sanbal Metallzylinderraketen, die als Verbote bekannt sind, initiierte und einsetzte , insbesondere gegen Kriegselefanten . 1657 setzte die Moghul-Armee während der Belagerung von Bidar Raketen ein . Die Streitkräfte von Prinz Aurangzeb feuerten Raketen und Granaten ab, während sie die Mauern erklommen. Sidi Marjan wurde tödlich verwundet, als eine Rakete sein großes Schießpulverdepot traf, und nach siebenundzwanzig Tagen harter Kämpfe wurde Bidar von den Moguln gefangen genommen.
In A History of Greek Fire and Gunpowder beschrieb James Riddick Partington indische Raketen und Sprengminen :
Die indischen Kriegsraketen waren beeindruckende Waffen, bevor solche Raketen in Europa eingesetzt wurden. Sie hatten Bambusstangen, einen Raketenkörper, der an der Stange befestigt war, und Eisenspitzen. Sie wurden auf das Ziel gerichtet und durch Anzünden der Lunte abgefeuert, aber die Flugbahn war ziemlich unberechenbar. Die Verwendung von Minen und Gegenminen mit Sprengladungen aus Schießpulver wird für die Zeiten von Akbar und Jahāngir erwähnt .
Später waren die Mysorean-Raketen verbesserte Versionen von Mughal-Raketen, die während der Belagerung von Jinji von den Nachkommen des Nawab von Arcot verwendet wurden . Hyder Alis Vater Fatah Muhammad , der Polizist in Budikote , befehligte ein Korps bestehend aus 50 Raketenmännern ( Cushoon ) für den Nawab von Arcot. Hyder Ali erkannte die Bedeutung von Raketen und führte fortschrittliche Versionen von Metallzylinderraketen ein. Diese Raketen wendeten während des Zweiten Anglo-Mysore-Krieges , insbesondere während der Schlacht von Pollilur , Vermögen zugunsten des Sultanats Mysore an . Die Mysorean-Raketen wiederum waren die Basis für die Congreve-Raketen , die Großbritannien in den Napoleonischen Kriegen gegen Frankreich und im Krieg von 1812 gegen die Vereinigten Staaten einsetzte.
Wissenschaft
Astronomie
Während es anscheinend wenig Interesse an der theoretischen Astronomie gab, machten Mogul- Astronomen Fortschritte in der beobachtenden Astronomie und produzierten fast hundert Zij- Abhandlungen. Humayun baute ein persönliches Observatorium in der Nähe von Delhi; Jahangir und Shah Jahan beabsichtigten ebenfalls, Observatorien zu bauen, konnten dies aber nicht tun. Die astronomischen Instrumente und Beobachtungstechniken, die an den Mogul-Observatorien verwendet werden, stammen hauptsächlich aus der islamischen Astronomie . Im 17. Jahrhundert erlebte das Mogulreich eine Synthese zwischen islamischer und hinduistischer Astronomie , bei der islamische Beobachtungsinstrumente mit hinduistischen Rechentechniken kombiniert wurden .
Während des Niedergangs des Mogulreichs setzte der hinduistische König Jai Singh II von Amber die Arbeit der Mogulastronomie fort . Im frühen 18. Jahrhundert baute er mehrere große Observatorien namens Yantra Mandirs , um mit Ulugh Begs Samarkand - Observatorium zu konkurrieren und um die früheren hinduistischen Berechnungen in den Siddhantas und die islamischen Beobachtungen in Zij-i-Sultani zu verbessern . Die von ihm verwendeten Instrumente waren von der islamischen Astronomie beeinflusst, während die Rechentechniken von der hinduistischen Astronomie abgeleitet waren.
Chemie
Sake Dean Mahomed hatte viel über die Chemie der Moguln gelernt und die Techniken verstanden, die zur Herstellung verschiedener Alkalien und Seifen zur Herstellung von Shampoo verwendet wurden . Er war auch ein bemerkenswerter Schriftsteller, der den Mogulkaiser Shah Alam II und die Städte Allahabad und Delhi ausführlich beschrieb und auch den Ruhm des Mogulreichs zur Kenntnis nahm.
In Großbritannien wurde Sake Dean Mahomed als Shampoonier-Chirurg für Könige George IV und William IV ernannt .
Metallurgie
Eines der bemerkenswertesten astronomischen Instrumente, das in Moghul-Indien erfunden wurde, ist der im Wachsausschmelzverfahren gegossene , hohle, nahtlose Himmelsglobus . Es wurde in Kaschmir von Ali Kashmiri ibn Luqman im Jahr 998 AH (1589–90 n. Chr.) Erfunden, und zwanzig weitere solcher Globen wurden später während des Mogulreiches in Lahore und Kaschmir hergestellt. Bevor sie in den 1980er Jahren wiederentdeckt wurden, hielten moderne Metallurgen es für technisch unmöglich, hohle Metallkugeln ohne Nähte herzustellen . Ein Himmelsglobus aus dem 17. Jahrhundert wurde ebenfalls von Diya' ad-din Muhammad 1668 in Lahore (jetzt in Pakistan) hergestellt. Heute befindet es sich im National Museum of Scotland .
Liste der Mogulkaiser
Porträt | Titelname | Geburtsname | Geburt | Regieren | Tod | Anmerkungen |
---|---|---|---|---|---|---|
Bābur بابر |
Zahir-ud-din Muhammad ظہیر الدین محمد |
14. Februar 1483, Andischan | 20. April 1526 – 26. Dezember 1530 | 26. Dezember 1530 (47 Jahre) | Reich gegründet | |
Humayun ہمایوں |
Nasir-ud-din Muhammad Humayun نصیر الدین محمد ہمایوں |
6. März 1508 | 26. Dezember 1530 – 17. Mai 1540
9 Jahre 4 Monate 21 Tage 22. Februar 1555 – 27. Januar 1556 |
27. Januar 1556 (47 Jahre) | Humayun wurde 1540 von Sher Shah Suri aus der Suri-Dynastie gestürzt , kehrte aber 1555 nach dem Tod von Islam Shah Suri (dem Sohn und Nachfolger von Sher Shah Suri) auf den Thron zurück. | |
Akbar-i-Azam اکبر اعظم |
Jalal-ud-din Muhammad جلال الدین محمد اکبر |
14. Oktober 1542 | 27. Januar 1556 – 27. Oktober 1605
49 Jahre 9 Monate 0 Tage |
27. Oktober 1605 (63 Jahre) | Seine Mutter war die Perserin Hamida Banu Begum . | |
Jahangir جہانگیر |
Nur-ud-din Muhammad Salim نور الدین محمد سلیم |
20. September 1569 | 15. Oktober 1605 – 8. Oktober 1627
21 Jahre 11 Monate 23 Tage |
28. Oktober 1627 (58 Jahre) | Seine Mutter war Rajput - Prinzessin Mariam-uz-Zamani . | |
Shah-Jahan شاہ جہان |
Shahab-ud-din Muhammad Khurram شہاب الدین محمد خرم |
5. Januar 1592 | 8. November 1627 – 2. August 1658
30 Jahre 8 Monate 25 Tage |
22. Januar 1666 (74 Jahre) | Seine Mutter war Rajput-Prinzessin Jagat Gosaini . Taj Mahal gebaut . | |
Alamgir I عالمگیر |
Muhy-ud-din Muhammad Aurangzeb محی الدین محمداورنگزیب |
3. November 1618 | 31. Juli 1658 – 3. März 1707
48 Jahre 7 Monate 0 Tage |
3. März 1707 (88 Jahre) | Seine Mutter war die Perserin Mumtaz Mahal . Er war mit der Prinzessin Dilras Banu Begum aus der Safawiden-Dynastie verheiratet . Er etablierte das islamische Recht in ganz Indien. Nach seinem Tod wurde sein jüngerer Sohn Azam Shah König (für 3 Monate). | |
Bahadur Shah بہادر شاہ |
Qutb-ud-Din Muhammad Mu'azzam Shah Alam قطب الدین محمد معزام |
14. Oktober 1643 | 19. Juni 1707 – 27. Februar 1712
(3 Jahre, 253 Tage) |
27. Februar 1712 (68 Jahre) | Er machte Siedlungen mit den Marathas, beruhigte die Rajputen und freundete sich mit den Sikhs im Punjab an. | |
Jahandar Shah جہاندار شاہ |
Mu'izz-ud-Din Jahandar Shah Bahadur معز الدین جہاندار شاہ بہادر |
9. Mai 1661 | 27. Februar 1712 – 11. Februar 1713
(0 Jahre, 350 Tage) |
12. Februar 1713 (51 Jahre) | Stark beeinflusst von seinem Großwesir Zulfikar Khan. | |
Farrukhsiyar فرخ سیر |
Farrukhsiyar فرخ سیر |
20. August 1685 | 11. Januar 1713 – 28. Februar 1719
(6 Jahre, 48 Tage) |
29. April 1719 (33 Jahre) | Gewährte der East India Company 1717 einen Firman , der ihnen zollfreie Handelsrechte für Bengalen gewährte und ihre Posten an der Ostküste stärkte. Der Firman oder Dekret half der britischen Ostindien-Gesellschaft, Waren nach Bengalen zu importieren, ohne der Regierung Zollgebühren zu zahlen. | |
Rafi ud-Darajat رفیع الدرجات |
Rafi ud-Darajat رفیع الدرجات |
30. November 1699 | 28. Februar – 6. Juni 1719
(0 Jahre, 98 Tage) |
9. Juni 1719 (19 Jahre) | Aufstieg der Syed Brothers als Machtmakler. | |
Shah Jahan II شاہ جہان دوم |
Rafi ud-Daulah شاہ جہاں دوم |
Juni 1696 | 6. Juni 1719 – 19. September 1719
(0 Jahre, 105 Tage) |
19. September 1719 (23 Jahre) | ---- | |
Muhammad Shah محمد شاہ |
Roshan Akhtar Bahadur روشن اختر بہادر |
17. August 1702 | 27. September 1719 – 26. April 1748
(28 Jahre, 212 Tage) |
26. April 1748 (45 Jahre) | Bin die Syed-Brüder losgeworden . Führte einen langen Krieg mit den Marathas und verlor dabei Deccan und Malwa . Leidete 1739 unter der Invasion von Nader Shah von Persien. Er war der letzte Kaiser, der eine wirksame Kontrolle über das Reich besaß. | |
Ahmad Shah Bahadur احمد شاہ بہادر |
Ahmad Shah Bahadur احمد شاہ بہادر |
23. Dezember 1725 | 26. April 1748 – 2. Juni 1754
(6 Jahre, 37 Tage) |
1. Januar 1775 (49 Jahre) | Mogultruppen, die von den Marathas in der Schlacht von Sikandarabad besiegt wurden . | |
Alamgir II عالمگیر دوم |
Aziz-ud-din عزیز اُلدین |
6. Juni 1699 | 2. Juni 1754 – 29. November 1759
(5 Jahre, 180 Tage) |
29. November 1759 (60 Jahre) | Herrschaft des Wesirs Imad-ul-Mulk . | |
Shah Jahan III شاہ جہان سوم |
Muhi-ul-millat محی اُلملت |
1711 | 10. Dezember 1759 – 10. Oktober 1760
(282 Tage) |
1772 (60–61 Jahre) | Konsolidierung der Macht durch die Nawab von Bengalen-Bihar-Odisha. | |
Shah Alam II شاہ عالم دوم |
Ali Gauhar علی گوہر |
25. Juni 1728 | 10. Oktober 1760 - 19. November 1806 (46 Jahre, 330 Tage) | 19. November 1806 (78 Jahre) | Niederlage in der Schlacht von Buxar . | |
Muhammad Shah Bahadur Jahan IV شاہ جہان محمد شاه بهادر |
Bidar Bakht بیدار بخت |
1749 | 31. Juli 1788 - bis 2. Oktober 1788 (63 Tage) | 1790 (40–41 Jahre) | Von Rohilla Ghulam Kadir als Marionettenkaiser inthronisiert , nach dem vorübergehenden Sturz von Shah Alam II . | |
Akbar Shah II اکبر شاہ دوم |
Mirza Akbar میرزا اکبر |
22. April 1760 | 19. November 1806 - 28. September 1837 (30 Jahre, 321 Tage) | 28. September 1837 (77 Jahre) | Titular-Aushängeschild unter britischem Schutz. | |
Bahadur Shah II بہادر شاہ دوم |
Abu Zafar Sirajuddin Muhammad Bahadur Shah Zafar ابو ظفر سراج اُلدین محمد بہادر شاہ ظفر |
24. Oktober 1775 | 28. September 1837 - 23. September 1857 (19 Jahre, 360 Tage) | 7. November 1862 (87 Jahre) | Letzter Mogulkaiser. Von den Briten abgesetzt und nach der indischen Rebellion von 1857 nach Burma verbannt . |
Siehe auch
- Mogul-Dynastie
- Flaggen des Mogulreiches
- Moghul-Kaiser
- Liste der mongolischen Staaten
- Mansabdar
- Mughal-Leute
- Mogul-Harem
- Mughal-Waffen
- Mughal-Architektur
- Mughlai-Küche
- Genealogie der Mogul-Mongolen
- Islam in Südasien
Verweise
Fußnoten
Zitate
Weiterlesen
- Alam, Muzaffar. Krise des Reiches in Mughal Nordindien: Awadh & the Punjab, 1707–48 (1988)
- Ali, M. Athar (1975), „The Passing of Empire: The Mughal Case“, Modern Asian Studies , 9 (3): 385–396, doi : 10.1017/s0026749x00005825 , JSTOR 311728 , S2CID 143861682, über die Ursachen seines Zusammenbruchs
- Asher, CB; Talbot, C. (2008), India Before Europe (1. Aufl.), Cambridge University Press , ISBN 978-0-521-51750-8
- Schwarz, Jeremy. "Die Moguln schlagen zweimal zu", History Today (April 2012) 62 # 4, S. 22–26. Volltext online
- Blake, Stephen P. (November 1979), „The Patrimonial-Bureaucratic Empire of the Mughals“, Journal of Asian Studies , 39 (1): 77–94, doi : 10.2307/2053505 , JSTOR 2053505 , S2CID 154527305
- Conan, Michel (2007). Gartentraditionen im Nahen Osten: Einheit und Vielfalt: Fragen, Methoden und Ressourcen in einer multikulturellen Perspektive . Dumbarton Oaks. ISBN 978-0-88402-329-6.
- Dale, Stephen F. Die muslimischen Reiche der Osmanen, Safawiden und Moguln (Cambridge UP 2009)
- Dalrymple, William (2007). Der letzte Mogul: Der Fall einer Dynastie: Delhi, 1857 . Random House Digital, Inc. ISBN 9780307267399.
- Faruqui, Munis D. (2005), "The Forgotten Prince: Mirza Hakim and the Formation of the Mughal Empire in India", Journal of the Economic and Social History of the Orient , 48 (4): 487–523, doi : 10.1163 /156852005774918813 , JSTOR 25165118, auf Akbar und seinem Bruder
- Gommans; Jos. Mughal Warfare: Indian Frontiers and Highroads to Empire, 1500–1700 (Routledge, 2002) Online-Ausgabe
- Gordon, S. The New Cambridge History of India , II, 4: The Marathas 1600–1818 (Cambridge, 1993).
- Habib, Irfan. Atlas des Mogulreichs: Politische und wirtschaftliche Karten (1982).
- Markovits, Claude, Hrsg. (2004) [Erstveröffentlichung 1994 als Histoire de l'Inde Moderne ]. Eine Geschichte des modernen Indien, 1480–1950 (2. Aufl.). London: Hymnenpresse. ISBN 978-1-84331-004-4.
- Metcalf, B. ; Metcalf, TR (2006), A Concise History of Modern India (2. Aufl.), Cambridge University Press , ISBN 978-0-521-68225-1
- Moosvi, Shireen (2015) [Erstveröffentlichung 1987]. Die Wirtschaft des Mogulreichs, c. 1595: eine statistische Studie (2. Aufl.). Oxford University Press. ISBN 978-0-19-908549-1.
- Morier, James (1812). "Eine Reise durch Persien, Armenien und Kleinasien" . Das Monatsmagazin . Vol. 34. R. Phillips.
- Richards, John F. (1996). Das Mogulreich . Cambridge University Press. ISBN 9780521566032.
- Majumdar, Ramesh Chandra (1974). Das Mogulreich . BV Bhavan.
- Richards, JF (April 1981), „Mughal State Finance and the Premodern World Economy“, Comparative Studies in Society and History , 23 (2): 285–308, doi : 10.1017/s0010417500013311 , JSTOR 178737 , S2CID 154809724
- Robb, P. (2001), A History of India , London: Palgrave, ISBN 978-0-333-69129-8
- Srivastava, Ashirbadi Lal. Das Mogulreich, 1526–1803 (1952) online.
- Rutherford, Alex (2010). Empire of the Moghul: Brothers at War: Brüder im Krieg . Überschrift. ISBN 978-0-7553-8326-9.
- Stein, B. (1998), A History of India (1. Aufl.), Oxford: Wiley-Blackwell, ISBN 978-0-631-20546-3
- Stein, B. (2010), Arnold, D. (Hrsg.), A History of India (2. Aufl.), Oxford: Wiley-Blackwell, ISBN 978-1-4051-9509-6
Kultur
- Berinstain, V. Mughal India: Pracht des Pfauenthrons (London, 1998).
- Busch, Allison. Poetry of Kings: The Classical Hindi Literature of Mughal India (2011) Auszug und Textsuche
- Parodi, Laura E. (2021). "Kabul, eine vergessene Mogulhauptstadt: Gärten, Stadt und Hof um die Wende des 16. Jahrhunderts". Muqarnas Online . 38 (1): 113–153. doi : 10.1163/22118993-00381P05 . S2CID 245040517 .
- Diana Preston; Michael Preston (2007). Taj Mahal: Leidenschaft und Genie im Herzen des Moghul-Reiches . Walker & Co. ISBN 978-0-8027-1673-6.
- Schimmel, Annemarie . Das Reich der großen Moguln: Geschichte, Kunst und Kultur (Reaktion 2006)
- Welch, SC; et al. (1987). Das Album des Kaisers: Bilder von Mughal India . New York: Das Metropolitan Museum of Art . ISBN 978-0-87099-499-9.
Gesellschaft und Wirtschaft
- Chaudhuri, KN (1978), „Some Reflections on the Town and Country in Mughal India“, Modern Asian Studies , 12 (1): 77–96, doi : 10.1017/s0026749x00008155 , JSTOR 311823 , S2CID 146558617
- Habib, Irfan. Atlas des Mogulreichs: Politische und wirtschaftliche Karten (1982).
- Habib, Irfan. Agrarian System of Mughal India (1963, überarbeitete Ausgabe 1999).
- Heesterman, JC (2004), „The Social Dynamics of the Mughal Empire: A Brief Introduction“, Journal of the Economic and Social History of the Orient , 47 (3): 292–297, doi : 10.1163/1568520041974729 , JSTOR 25165051
- Khan, Iqtidar Alam (1976), „The Middle Classes in the Mughal Empire“, Social Scientist , 5 (1): 28–49, doi : 10.2307/3516601 , JSTOR 3516601
- Rothermund, Dietmar. Eine Wirtschaftsgeschichte Indiens: Von der Vorkolonialzeit bis 1991 (1993)
Primäre Quellen
- Bernier, Francois (1891). Reisen im Mogulreich, 1656–1668 n . Chr . . Archibald Constable, London.
- Hiro, Dilip, Hrsg., Journal of Emperor Babur (Penguin Classics 2007)
- The Baburnama: Memoiren von Babur, Prinz und Kaiser hrsg. von WM Thackston Jr. (2002); Dies war die erste Autobiographie in der islamischen Literatur
- Jackson, AV et al., Hrsg. History of India (1907) v. 9. Historische Berichte über Indien von ausländischen Reisenden, klassisch, orientalisch und abendländisch, von AVW Jackson Online-Ausgabe
- Joher (1832). Die Tezkereh al Vakiat oder Private Memoiren des Moghul-Kaisers Humayun Geschrieben in persischer Sprache von Jouher Ein vertraulicher Hausangestellter Seiner Majestät . Übersetzt von Major Charles Stewart. John Murray, London.
Ältere Geschichten
- Elliot, Sir HM, herausgegeben von Dowson, John. Die Geschichte Indiens, erzählt von ihren eigenen Historikern. Die mohammedanische Periode ; herausgegeben von der London Trubner Company 1867–1877. (Online-Kopie am Packard Humanities Institute – Andere persische Texte in Übersetzung; historische Bücher: Autorenliste und Titelliste)
- Adams, W. H. Davenport (1893). Krieger des Halbmonds . London: Hutchinson.
- Holden, Eduard Singleton (1895). Die Mogulkaiser von Hindustan, 1398–1707 n . Chr . . New York: C. Scribners Söhne.
- Malleson, GB (1896). Akbar und der Aufstieg des Mogulreiches . Oxford: Clarendon Press.
- Manucci, Nicolao ; tr. aus dem Französischen von François Catrou (1826). Geschichte der Mogul-Dynastie in Indien, 1399–1657 . London: JM Richardson.
- Lane-Poole, Stanley (1906). Geschichte Indiens: Von der Herrschaft Akbars des Großen bis zum Untergang des Moghul-Reiches (Band 4) . London, Grolier Gesellschaft.
- Manucci, Nicolao ; tr. von William Irvine (1907). Storia do Mogor; oder, Mogul Indien 1653–1708, Bd. 1 . London, J. Murray.
- Manucci, Nicolao ; tr. von William Irvine (1907). Storia do Mogor; oder, Mogul Indien 1653–1708, Bd. 2 . London, J. Murray.
- Manucci, Nicolao ; tr. von William Irvine (1907). Storia do Mogor; oder, Mogul Indien 1653–1708, Bd. 3 . London, J. Murray.
- Owen, Sidney J. (1912). Der Untergang des Mogulreiches . London, J. Murray.
Externe Links
- Mughal India ist ein interaktives Erlebnis aus dem British Museum
- The Mughal Empire , BBC Radio 4 Diskussion mit Sanjay Subrahmanyam, Susan Stronge & Chandrika Kaul ( In Our Time , 26. Februar 2004)
- „Akbar“ von Sunil Khilnani aus „ Incarnations: India in 50 Lives“ von BBC Radio 4.