Musen - Muses

Muse, vielleicht Clio , eine Schriftrolle lesend (Attischer rotfiguriger Lekythos , Böotien , um 430 v. Chr.)

In der antiken griechischen Religion und Mythologie sind die Musen ( altgriechisch : Μοῦσαι , romanisiertMoûsai , griechisch : Μούσες , romanisiertMúses ) die inspirierenden Göttinnen der Literatur , Wissenschaft und Kunst . Sie galten als die Quelle des Wissens, das in der Poesie , den lyrischen Liedern und den Mythen enthalten war , die in der antiken griechischen Kultur jahrhundertelang mündlich erzählt wurden.

Etymologie

Druck von Clio, hergestellt im 16.-17. Jahrhundert. Bewahrt in der Universitätsbibliothek Gent .

Das Wort Musen ( altgriechisch : Μοῦσαι , romanisiertMoûsai ) stammt vielleicht von der o-Grade der proto-indoeuropäischen Wurzel * men- (deren Grundbedeutung bei Verbformationen mit transitiver Funktion „ vorangestellt “ ist und "im Sinn haben" bei denen mit intransitiver Funktion) oder von root * men- ("auf Turm, Berg"), da alle wichtigen Kultzentren der Musen auf Bergen oder Hügeln lagen. RSP Beekes weist die letztere Etymologie zurück und weist darauf hin, dass auch eine prägriechische Herkunft möglich ist.

Nummer und Namen

Gustave Moreau : Hesiod und die Muse (1891)— Musée d'Orsay , Paris

Die frühesten bekannten Aufzeichnungen über die Musen stammen aus Böotien ( böotische Musen ). Einige antike Autoritäten betrachteten die Musen als thrakischen Ursprungs. In Thrakien blieb eine Tradition von drei ursprünglichen Musen bestehen.

Im ersten Jahrhundert v. Chr. zitierte Diodorus Siculus dagegen Homer und Hesiod und bemerkte:

Auch hinsichtlich der Zahl der Musen sind sich die Schriftsteller nicht einig; denn einige sagen, es seien drei und andere, es seien neun, aber die Zahl neun hat sich durchgesetzt, da sie auf der Autorität der vornehmsten Männer wie Homer und Hesiod und anderer wie sie beruht.

Diodorus erklärt (Buch I.18), dass Osiris zuerst die neun Musen zusammen mit den Satyrn rekrutierte , als er durch Äthiopien ging , bevor er sich auf eine Reise durch ganz Asien und Europa begab und die Kultivierungskünste lehrte, wohin er auch ging.

Nach Hesiods Bericht (ca. 600 v. Chr.), im Allgemeinen gefolgt von den Schriftstellern der Antike, waren die Neun Musen die neun Töchter von Zeus und Mnemosyne (dh das personifizierte "Erinnerung"), die als Personifikationen des Wissens und der Künste, insbesondere der Poesie, figurierten , Literatur, Tanz und Musik.

Der römische Gelehrte Varro (116–27 v. Chr.) berichtet, dass es nur drei Musen gibt: eine aus der Bewegung des Wassers geboren, eine andere, die durch Schlagen der Luft Geräusche macht, und eine dritte, die nur in der menschlichen Stimme verkörpert ist. Sie hießen Melete oder "Practice", Mneme oder "Memory" und Aoide oder "Song". Auch die Quaestiones Convivales von Plutarch (46–120 n. Chr.) berichten von drei antiken Musen (9.I4.2–4).

Das klassische Verständnis der Musen verdreifachte jedoch ihren Dreiklang und etablierte eine Gruppe von neun Göttinnen, die die Künste verkörpern und die Schöpfung mit ihren Gnaden durch erinnerte und improvisierte Lieder und Pantomime, Schreiben, traditionelle Musik und Tanz inspirieren. Erst in hellenistischer Zeit wurden mit ihnen die folgenden systematischen Funktionen in Verbindung gebracht, und selbst dann blieben einige Variationen sowohl in ihren Namen als auch in ihren Attributen bestehen:

Die neun Musen auf einem römischen Sarkophag (2. Jahrhundert n. Chr.) – Louvre , Paris

Laut Pausanias , der im späteren zweiten Jahrhundert n. Chr. schrieb, gab es ursprünglich drei Musen, die auf dem Berg Helicon in Böotien verehrt wurden : Aoide ("Lied" oder "Melodie"), Melete ("Übung" oder "Gelegenheit") und Mneme ("Erinnerung"). Zusammen ergeben diese drei das Gesamtbild der Voraussetzungen poetischer Kunst in der Kultpraxis .

Auch in Delphi wurden drei Musen verehrt, jedoch mit anderen Namen: Nete , Mese und Hypate , die als Namen den drei Akkorden des alten Musikinstruments, der Leier, zugeordnet werden .

Alternativ wurden sie später Cephisso , Apollonis und Borysthenis genannt – Namen, die sie als Töchter von Apollo charakterisieren .

Eine spätere Tradition erkannte eine Reihe von vier Musen an: Thelxinoë , Aoide , Archē und Melete , die als Töchter von Zeus und Plusia oder von Ouranos bezeichnet werden .

Feder und braune Tintenskizze von Apollo und den Musen, die Musik genießen
Apollo und die Musen auf dem Berg Parnassus , c. 1650, von Johann Christoph Storer. Statt in der National Gallery of Art

Einer der Menschen, die häufig mit den Musen in Verbindung gebracht wurden, war Pierus . Von einigen wurde er der Vater (von einer Pimpleian Nymphe, von Cicero Antiope genannt ) von insgesamt sieben Musen genannt, genannt Neilṓ (Νειλώ), Tritṓnē (Τριτώνη), Asōpṓ (Ἀσωπώ), Heptápora (Ἑπτάπορα), Achelōís , Tipoplṓ ( Τιποπλώ) und Rhodia (Ῥοδία).

Mythologie

Thalia , Muse der Komödie, hält eine komische Maske (Ausschnitt aus dem "Musen-Sarkophag")
Apollo und die Musen auf dem Berg Helicon (1680) von Claude Lorrain

Nach Hesiod ‚s Theogony (siebten Jahrhundert vor Christus), sie waren Töchter des Zeus , König der Götter, und Mnemosyne , Titan Göttin des Gedächtnisses. Hesiod in Theogony erzählt, dass die Musen den Menschen die Vergesslichkeit brachten, das heißt die Vergesslichkeit des Schmerzes und das Aufhören von Verpflichtungen.

Für Alcman und Mimnermus waren sie noch ursprünglicher und entstammten den frühen Gottheiten Ouranos und Gaia . Gaia ist Mutter Erde , eine frühe Muttergöttin , die seit prähistorischer Zeit in Delphi verehrt wurde, lange bevor die Stätte Apollo umgewidmet wurde, was möglicherweise auf eine Verbindung mit ihm nach dieser Zeit hindeutet.

Manchmal werden die Musen auch als Wassernymphen bezeichnet , die mit den Quellen von Helicon und Pieris in Verbindung gebracht werden . Es wurde gesagt, dass das geflügelte Pferd Pegasus auf Helicon mit seinen Hufen den Boden berührte, wodurch vier heilige Quellen hervorbrachen, aus denen die Musen, auch Pegasiden genannt , geboren wurden. Athena zähmte das Pferd später und stellte es den Musen vor (vergleiche die römisch inspirierenden Nymphen der Quellen, die Camenae , die Völva der nordischen Mythologie und auch die Apsaras in der Mythologie des klassischen Indiens ).

Klassische Schriftsteller setzen Apollo als ihren Führer, Apollon Mousēgetēs ("Apollo Muse-Führer"). In einem Mythos beurteilten die Musen einen Wettbewerb zwischen Apollo und Marsyas . Sie sammelten auch die Teile der Leiche von Orpheus , dem Sohn von Calliope , und begruben sie in Leivithra . In einem späteren Mythos forderte Thamyris sie zu einem Gesangswettbewerb heraus. Sie gewannen und bestraften Thamyris, indem sie ihn blendeten und ihm seine Gesangsfähigkeit raubten.

Nach einem Mythos von Ovid ‚s Metamorphosen -alluding auf die Verbindung von Pieria mit dem Muses- Pierus , König von Macedon , hatte neun Töchter er nach den neun Musen genannt, zu glauben , dass ihre Fähigkeiten ein großartiges Spiel zu den Musen waren. Er forderte die Musen zu einem Match heraus, was dazu führte, dass seine Töchter, die Pierides , für ihre Anmaßung in schwatzende Eichelhäher (mit κίσσα oft fälschlicherweise als Elstern übersetzt ) verwandelt wurden .

Pausanias zeichnet eine Tradition von zwei Generationen von Musen auf; die erste sind die Töchter von Ouranos und Gaia, die zweite von Zeus und Mnemosyne . Eine andere, seltenere Genealogie ist, dass sie Töchter von Harmonia (der Tochter von Aphrodite und Ares ) sind, was dem Mythos widerspricht, in dem sie bei der Hochzeit von Harmonia und Cadmus tanzten .

Kinder

Kalliope hatte Ialemus und Orpheus mit Apollo. Aber nach einer Variation war der Vater von Orpheus tatsächlich Öagrus , aber Apollo adoptierte den Jungen und brachte ihm die Kunst der Leier bei. Calliope hat ihm das Singen beigebracht.

Linus soll der Sohn von Apollo und einer der Musen gewesen sein, entweder Calliope oder Terpsichore oder Urania. Rhesus war der Sohn von Strymon und Calliope oder Euterpe.

Die Sirenen waren die Kinder von Achelous und Melpomene oder Terpsichore. Kleopheme war die Tochter von Erato und Malos. Hyacinth war laut einem unbeliebten Bericht der Sohn von Clio.

Hymenäus wurde von einer der Musen, entweder Calliope oder Clio oder Terpsichore oder Urania, als Apollos Sohn zugeteilt. Corybantes waren die Kinder von Thalia und Apollo.

Kult

Die Musen hatten im antiken Griechenland mehrere Tempel und Schreine, ihre beiden Hauptkultzentren waren der Berg Helikon in Böotien und Pieria in Makedonien. Strabo schrieb:

"Helikon, nicht weit von Parnassos entfernt, konkurriert mit ihm sowohl in der Höhe als auch im Umkreis; denn beide sind felsig und mit Schnee bedeckt, und ihr Umkreis umfasst kein großes Gebiet. Hier sind der Tempel der Mousai und Hippukrene und die Höhle von die Nymphai nannten die Leibethriden, und aus dieser Tatsache könnte man schließen, dass diejenigen, die Helikon den Mousai weihten, Thraker waren, die gleichen, die Pieris und Leibethron und Pimpleia [in Pieria] denselben Göttinnen widmeten. Die Thraker wurden früher Pieres genannt. aber jetzt, wo sie verschwunden sind, halten die Makedonier diese Plätze."

Auch der Musenkult wurde gemeinhin mit dem des Apollon verbunden.

Embleme

Polyhymnia , die Muse der heiligen Poesie , der heiligen Hymne und der Beredsamkeit sowie der Landwirtschaft und der Pantomime .
Muse Domain Emblem
Calliope Epische Dichtung Schreibtafel , Stylus , Lyra
Clio Geschichte Schriftrollen , Bücher , Cornett , Lorbeerkranz
Erato Liebe Poesie Cithara (ein antikes griechisches Musikinstrument aus der Familie der Leier )
Euterpe Musik , Lied und Lyrik Aulos (ein antikes griechisches Musikinstrument wie eine Flöte ), Panflöte , Lorbeerkranz
Melpomene Tragödie Tragische Maske , Schwert (oder jede Art von Klinge ), Keule , Kothornos (Stiefel)
Polyhymnie Hymnen Schleier , Trauben (in Bezug auf sie als landwirtschaftliche Göttin)
Terpsichore Tanzen Lyra , Plektrum
Thalia Komödie Comic - Maske , Hirtenstab (der Varieté Akt der jemand von der Bühne mit einem Haken ziehen ist ein Verweis auf Thalia Stab), Ivy Kranz
Urania Astronomie ( christliche Poesie in späterer Zeit) Globus und Kompass

Einige griechische Schriftsteller geben die Namen der neun Musen als Kallichore , Helike , Eunike, Thelxinoë , Terpsichore, Euterpe, Eukelade, Dia und Enope an.

In Renaissance und neoklassischen Kunst, die Verbreitung von Emblem Büchern wie Cesare Ripa ‚s Iconologia (1593 und vielen weiteren Ausgaben) dazu beigetragen , die Darstellung der Musen in der Skulptur zu standardisieren und zu malen, so dass sie durch bestimmte Requisiten unterschieden werden können. Diese Requisiten oder Embleme wurden für den Betrachter leicht identifizierbar, sodass man sofort die Muse und die Kunst erkennen konnte, mit der sie in Verbindung gebracht wurde. Auch hier trägt Calliope (epische Poesie) eine Schreibtafel; Clio (Geschichte) trägt eine Schriftrolle und Bücher; Euterpe (Lied und elegische Dichtung) trägt eine Flöte, die Aulos ; Erato (Lyrik) wird oft mit einer Leier und einer Rosenkrone gesehen; Melpomene (Tragödie) wird oft mit einer tragischen Maske gesehen; Polyhymnia (heilige Poesie) wird oft mit einem nachdenklichen Ausdruck gesehen; Terpsichore (Chortanz und Gesang) wird oft beim Tanzen und Tragen einer Leier gesehen; Thalia (Komödie) wird oft mit einer komischen Maske gesehen; und Urania (Astronomie) trägt einen Kompass und den Himmelsglobus.

Funktionen

In der Gesellschaft

Die Musen Clio , Euterpe , und Thalia , von Eustache Le Sueur , c. 1652–1655

Das griechische Wort mousa ist ein gebräuchliches Substantiv sowie eine Art Göttin: Es bedeutet wörtlich „Kunst“ oder „Poesie“. Laut Pindar bedeutet "eine Maus zu tragen " "in den Künsten zu übertreffen". Das Wort leitet sich von der indogermanischen Wurzel men- ab , die auch die Quelle für das Griechische Mnemosyne und Mania , Englisch „mind“, „mental“ und „monitor“, Sanskrit- Mantra und Avestan Mazda ist .

Die Musen Melpomene , Erato und Polyhymnia , von Eustache Le Sueur, c. 1652–1655

Die Musen waren daher sowohl die Verkörperung als auch die Förderer der gespielten metrischen Sprache: mousike (daher der englische Begriff "Musik") war nur "eine der Künste der Musen". Andere waren Naturwissenschaften, Geographie, Mathematik, Philosophie und insbesondere Kunst, Schauspiel und Inspiration. In der archaischen Zeit, vor der breiten Verfügbarkeit von Büchern (Rollen), umfasste dies fast das gesamte Lernen. Das erste griechische Buch über Astronomie von Thales nahm die Form von daktylischen Hexametern an , ebenso wie viele Werke der vorsokratischen Philosophie. Sowohl Platon als auch die Pythagoräer schlossen die Philosophie ausdrücklich als Unterart von Mousike ein . Die Geschichten des Herodot , deren Hauptmedium die öffentliche Rezitation war, wurden von alexandrinischen Herausgebern in neun Bücher unterteilt, die nach den neun Musen benannt wurden.

Für den Dichter und „Gesetzgeber“ Solon waren die Musen „der Schlüssel zum guten Leben“; da sie sowohl Wohlstand als auch Freundschaft brachten. Solon versuchte, seine politischen Reformen zu verewigen, indem er jedes Jahr auf Festivals Rezitationen seiner Gedichte – komplett mit Anrufungen an seine praktisch gesinnten Musen – durch athenische Jungen einführte. Er glaubte, dass die Musen dazu beitragen würden, die Menschen zu inspirieren, ihr Bestes zu geben.

In der Literatur

Melpomene und Polyhymnia , Palacio de Bellas Artes , Mexiko

Antike Autoren und ihre Nachahmer berufen sich auf Musen, wenn sie Gedichte, Hymnen oder epische Geschichte schreiben. Der Aufruf erfolgt zu Beginn ihrer Arbeit. Es bittet die Musen um Hilfe oder Inspiration oder lädt die Muse einfach ein, direkt durch den Autor zu singen.

Ursprünglich war die Anrufung der Muse ein Hinweis darauf, dass der Sprecher gemäß den etablierten Formeln innerhalb der poetischen Tradition arbeitete. Zum Beispiel:

Diese Dinge erklären mir von Anfang an,

ihr Musen, die ihr im Hause des Olymp wohnt,

und sag mir, wer von ihnen zuerst war.

Hesiod (ca. 700 v. Chr.), Theogony (Hugh G. Evelyn-White-Übersetzung, 2015)


Sing mir von dem Mann, Muse, dem Mann der Wendungen

immer wieder vom Kurs gefahren, nachdem er geplündert hatte

die heiligen Höhen von Troja.

Homer (ca. 700 - 600 v. Chr.), in Buch I der Odyssee ( Robert Fagles Übersetzung, 1996)

Oh Muse! die Ursachen und die Verbrechen beziehen sich;

Welche Göttin wurde provoziert, und woher ihr Haß;

Für welches Vergehen hat die Königin des Himmels angefangen

So tapfer zu verfolgen, so nur ein Mann; […]

Vergil (ca. 29 - 19 v. Chr.), in Buch I der Aeneis ( John Dryden Übersetzung, 1697)

Neben Homer und Vergil, andere berühmte Werke , die eine Anrufung der Muse sind die ersten von der mitgelieferten carmina von Catull , Ovid ‚s Metamorphosen und Amores , Dante ‘ s Inferno (Canto II), Chaucers Troilus und Criseyde (Buch II), Shakespeares Henry V (Akt 1, Prolog), sein 38. Sonett und Miltons Paradise Lost (Eröffnung der Bücher 1 und 7).

In Kulten und modernen Museen

Das Auto der Geschichte , eine Wagenuhr von Carlo Franzoni, 1819, die Clio darstellt (in der National Statuary Hall Collection des United States Capitol untergebracht )

Als Pythagoras in Croton ankam , war sein erster Rat an die Crotoniates, im Zentrum der Stadt einen Schrein für die Musen zu errichten, um die bürgerliche Harmonie und das Lernen zu fördern. Lokale Musenkulte wurden oft mit Quellen oder Brunnen in Verbindung gebracht. Die Musen selbst wurden manchmal Aganippiden genannt, weil sie mit einem Brunnen namens Aganippe in Verbindung standen . Andere Brunnen, Hippocrene und Pirene , waren ebenfalls wichtige Orte, die mit den Musen verbunden waren. Einige Quellen bezeichneten die Musen gelegentlich als "Corycides" (oder "Corycian Nymphen ") nach einer Höhle auf dem Berg Parnassos , die Corycian Cave genannt wird . Pausanias bezeichnete die Musen mit den Beinamen "Ardalides" oder "Ardaliootides", weil ihnen in Troizen ein Heiligtum zugeschrieben wurde, das angeblich von dem mythischen Ardalus erbaut wurde .

Die Musen wurden vor allem in Böotien , im Tal der Musen bei Helikon und in Delphi und im Parnass verehrt , wo Apollo als Mousēgetēs (" Musenführer ") bekannt wurde, nachdem die Stätten seinem Kult umgewidmet wurden.

Die Musenverehrung wurde oft mit den Heldenkulten der Dichter in Verbindung gebracht: Die Gräber von Archilochos auf Thasos und von Hesiod und Thamyris in Böotien waren alle Gastgeber von Festen, bei denen poetische Rezitationen die Opfer für die Musen begleiteten. Die Bibliothek von Alexandria und ihr Gelehrterkreis bildeten sich um ein mousion (dh " Museum " oder Schrein der Musen) in der Nähe des Grabes von Alexander dem Großen . Viele Persönlichkeiten der Aufklärung versuchten im 18. Jahrhundert, einen "Musenkult" wiederherzustellen. Eine berühmte Freimaurerloge im vorrevolutionären Paris hieß Les Neuf Soeurs ("Die Neun Schwestern", das heißt die Neun Musen); Voltaire , Benjamin Franklin , Danton und andere einflussreiche Persönlichkeiten der Aufklärung nahmen daran teil. Als Nebeneffekt dieser Bewegung bezeichnete das Wort "Museum" (ursprünglich "Kultstätte der Musen") einen Ort der öffentlichen Präsentation von Wissen.

In moderner Kunst, Film, Literatur

Die Musen werden im modernen Englisch explizit verwendet, um auf eine künstlerische Inspiration zu verweisen, wenn man beispielsweise die eigene künstlerische Muse zitiert, und sie werden auch in Wörtern und Phrasen wie "amuse", "museum" (lateinisiert von mouseion -ein Ort, an dem die Musen verehrt wurden), „Musik“ und „Nachsinnen“. In der aktuellen Literatur wurde die einflussreiche Rolle, die die Muse spielt, auf den politischen Bereich ausgedehnt.

Orte, die nach den Musen benannt sind

In New Orleans , Louisiana, gibt es Straßen, die nach allen neun Musen benannt sind. Es wird allgemein angenommen, dass die lokale Aussprache der Namen durch den "Yat" -Dialekt auf ungewöhnliche Weise bunt anglisiert wurde . Die Aussprache entspricht eigentlich den französischen, spanischen und kreolischen Wurzeln der Stadt.

Galerie

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Externe Links