Narmer - Narmer

Narmer
Narmer
Menes
	Verso der Narmer Palette
Pharao
Regieren	C. 3150 v. Chr. ( 1. Dynastie )
Vorgänger	Ka
Nachfolger	Hor-Aha
Horus-Name
Gemahlin	Unsicher: möglicherweise Neithhotep
Kinder	Unsicher: wahrscheinlich Hor-Aha ♂; Unsicher: möglicherweise Neithhotep ♀
Beerdigung	Kammern B17 und B18, Umm el-Qa'ab

Narmer ( altägyptisch : nꜥr-mr , was „schmerzhaft“, „stechend“, „hart“ oder „wilder Wels“ bedeutet; r . c. 3273 – 2987 v. Chr. ) war ein altägyptischer Pharao der frühen Dynastie . Er war der Nachfolger des protodynastischen Königs Ka . Viele Gelehrte betrachten ihn als den Vereinigenden Ägyptens und den Gründer der Ersten Dynastie und wiederum als den ersten König eines vereinten Ägyptens. Eine Mehrheit der Ägyptologen glaubt, dass Narmer dieselbe Person wie Menes war .

Historische Identität

Kalksteinkopf eines Königs. Wird vom Petrie Museum of Egyptian Archaeology , London, aufgrund der Ähnlichkeit (nach Petrie) mit dem Kopf von Narmer auf der Narmer-Palette für Narmer gehalten . Dies wurde nicht allgemein akzeptiert. Laut Trope, Quirke & Lacovara ist die Vermutung, dass es sich um Narmer handelt, "unwahrscheinlich". Alternativ schlagen sie den König der vierten Dynastie Khufu vor . Stevenson identifiziert es auch als Khufu. Charron identifiziert ihn als König der Thinite-Periode (der ersten beiden Dynastien), glaubt jedoch nicht, dass er einem bestimmten König zugeordnet werden kann. Wilkinson beschreibt es als "wahrscheinlich Zweite Dynastie".

Narmers Identität ist Gegenstand anhaltender Debatten, obwohl die vorherrschende Meinung unter Ägyptologen Narmer mit dem Pharao Menes identifiziert , der in den alten ägyptischen schriftlichen Aufzeichnungen als erster König und Vereinheitlicher des alten Ägyptens bekannt ist . Narmers Identifikation mit Menes basiert auf der Narmer Palette (die Narmer als den Vereinigenden Ägyptens zeigt) und den beiden Nekropolensiegeln aus dem Umm el-Qa'ab Friedhof von Abydos , die ihn als ersten König der Ersten Dynastie zeigen.

Das Datum, das allgemein für den Beginn von Narmers Regierungszeit angegeben wird, ist c. 3100 v. Andere Mainstream-Schätzungen, die sowohl die historische Methode als auch die Radiokarbon-Datierung verwenden , liegen im Bereich c. 3273–2987 v. Chr.

Name

Serekhs mit den Rebus- Symbolen n'r (Wels) und mr (Meißel) im Inneren, die phonetische Darstellung von Narmers Namen.

Die vollständige Schreibweise von Narmers Namen besteht aus den Hieroglyphen für einen Wels ( nꜥr ) und einen Meißel ( mr ), daher die Lesung "Narmer" (nach dem Rebus-Prinzip ). Dieses Wort wird manchmal als "Wütender Wels" übersetzt. Über diese Lesart besteht jedoch kein Konsens. Andere Übersetzungen sind "wütend, kämpfend, heftig, schmerzhaft, wütend, böse, böse, beißend, bedrohlich" oder "stechender Wels". Einige Gelehrte haben völlig unterschiedliche Ansätze zum Lesen des Namens gewählt, die "Wels" überhaupt nicht im Namen enthalten, aber diese Ansätze wurden nicht allgemein akzeptiert.

Anstatt beide Hieroglyphen zu integrieren, wird Narmers Name oft in abgekürzter Form nur mit dem Welssymbol dargestellt, manchmal stilisiert, manchmal sogar nur durch eine horizontale Linie dargestellt. Diese vereinfachte Schreibweise scheint mit der Formalität des Kontexts zusammenzuhängen. In jedem Fall, in dem ein Serekh auf einem Steinwerk oder einem offiziellen Siegelabdruck abgebildet ist, hat er beide Symbole. Aber in den meisten Fällen, wo der Name auf einem Stück Keramik oder einer Felsinschrift steht, erscheint nur der Wels oder eine vereinfachte Version davon.

Es wurden auch zwei alternative Schreibweisen von Narmers Namen gefunden. Auf einer Schlammversiegelung von Tarkhan wurde das Symbol für den ṯꜣj-Vogel (Gardiner-Zeichen G47 "Entlein") zu den beiden Symbolen für ″Narmer″ innerhalb des Serekhs hinzugefügt. Dies wurde als "Narmer das Männliche" interpretiert; jedoch, so Ilona Regulski, "ist das dritte Zeichen (der [ ṯꜣj ] -Vogel ) kein integraler Bestandteil des königlichen Namens, da es so selten vorkommt." Godron schlug vor, dass das zusätzliche Zeichen nicht Teil des Namens ist, sondern aus Gründen der Komposition in den Serekh eingefügt wurde.

Darüber hinaus tragen zwei Nekropolensiegel aus Abydos den Namen auf einzigartige Weise: Während der Meißel konventionell dort gezeigt wird, wo der Wels zu erwarten wäre, gibt es ein Symbol, das von mehreren Gelehrten als Tierhaut gedeutet wurde. Laut Dreyer handelt es sich wahrscheinlich um einen Wels mit Stierschwanz, ähnlich dem Bild von Narmer auf der Narmer Palette, in dem er einen Stierschwanz als Symbol der Macht trägt.

Regieren

Mögliche Identifikation mit Menes

Vergleich von Serekhs

Name von Narmer im vollen Format.

Name von Hor-Aha im vollen Format.

Rekonstruktion des Narmer-Menes-Siegelabdrucks aus Abydos

Rekonstruktion des Naqada-Labels

Obwohl stark miteinander verwoben, sind die Fragen "Wer war Menes ?" und "wer hat Ägypten vereint?" sind eigentlich zwei getrennte Themen. Narmer wird oft die Vereinigung Ägyptens durch die Eroberung Unterägyptens durch Oberägypten zugeschrieben. Während Menes traditionell als der erste König des alten Ägypten gilt, wurde Narmer von der Mehrheit der Ägyptologen als dieselbe Person wie Menes identifiziert. Obwohl heftig diskutiert ( Hor-Aha , Narmers Nachfolger, ist die primäre Alternative, die von vielen Autoritäten als Menes identifiziert wurde), ist die vorherrschende Meinung, dass Narmer Menes war.

Das Problem ist verwirrend, da "Narmer" ein Horus-Name ist, während "Menes" ein Seggen- und Bienenname (persönlicher oder Geburtsname) ist. Alle Königslisten, die in der Ära des Neuen Königreichs zu erscheinen begannen, listen die persönlichen Namen der Könige auf, und fast alle beginnen mit Menes oder beginnen mit göttlichen und/oder halbgöttlichen Herrschern, mit Menes als dem ersten "menschlichen König". . Die Schwierigkeit besteht darin, die zeitgenössischen archäologischen Beweise, die Horus-Namen auflisten, mit den Königslisten, die persönliche Namen auflisten, in Einklang zu bringen.

Zwei Dokumente wurden als Beweis dafür vorgelegt, dass entweder Narmer Menes war oder alternativ Hor-Aha Menes war. Das erste ist das "Naqada-Etikett", das an der Stelle von Naqada im Grab von Königin Neithhotep gefunden wurde, von der oft angenommen wird, dass sie die Mutter von Horus Aha war. Das Etikett zeigt einen Serekh von Hor-Aha neben einem Gehäuse, in dem sich Symbole befinden, die von einigen Gelehrten als der Name "Menes" interpretiert wurden. Der zweite ist der Siegelabdruck aus Abydos, der zwischen einem Serekh von Narmer und dem Schachbrettsymbol „ mn “ abwechselt , das als Abkürzung von Menes interpretiert wird. In Bezug auf jedes dieser Dokumente wurden Argumente dafür vorgebracht, dass Narmer oder Hor-Aha Menes sind, aber in keinem Fall ist das Argument schlüssig.

Das zweite Dokument, der Siegelabdruck aus Abydos, zeigt den Serekh von Narmer im Wechsel mit dem Spielbrettzeichen ( mn ), zusammen mit seiner phonetischen Ergänzung, dem n- Zeichen, das immer angezeigt wird, wenn der volle Name von Menes geschrieben wird, wieder das Namen „Menes“. Auf den ersten Blick scheint dies ein starker Beweis dafür zu sein, dass Narmer Menes war. Basierend auf einer Analyse anderer Siegelabdrücke der frühen Ersten Dynastie , die den Namen eines oder mehrerer Prinzen enthalten, wurde der Siegelabdruck jedoch von anderen Gelehrten so interpretiert, dass er den Namen eines Prinzen von Narmer namens Menes zeigt, daher war Menes Narmers Nachfolger , Hor-Aha, und somit war Hor-Aha Menes. Dies widerlegte Cervelló-Autuori 2005 , S. 42–45; aber die Meinungen gehen immer noch auseinander, und der Siegelabdruck kann keine der beiden Theorien definitiv unterstützen.

Siegelabdruck der Nekropole von Qa'a

Zwei Nekropolenversiegelungen, die 1985 und 1991 in Abydos in oder in der Nähe der Gräber von Den und Qa'a gefunden wurden , zeigen Narmer als ersten König auf jeder Liste, gefolgt von Hor-Aha. Das Qa'a-Siegel listet alle acht Könige dessen auf, was Gelehrte heute die Erste Dynastie nennen, in der richtigen Reihenfolge, beginnend mit Narmer. Diese Siegel der Nekropolen sind ein starker Beweis dafür, dass Narmer der erste König der Ersten Dynastie war – also dieselbe Person wie Menes.

Narmer und die Vereinigung Ägyptens

Die berühmte Narmer-Palette , die James E. Quibell in der Saison 1897–1898 in Hierakonpolis entdeckte , zeigt Narmer mit der Krone Oberägyptens auf der einen Seite der Palette und der Krone Unterägyptens auf der anderen Seite Theorie, dass Narmer die beiden Länder vereinte. Seit ihrer Entdeckung ist jedoch umstritten, ob die Narmer-Palette ein tatsächliches historisches Ereignis darstellt oder rein symbolisch ist. Natürlich könnte die Narmer Palette ein reales historisches Ereignis darstellen und gleichzeitig eine symbolische Bedeutung haben.

1993 entdeckte Günter Dreyer bei Abydos ein "Jahresetikett" von Narmer, das dasselbe Ereignis darstellt, das auf der Narmer-Palette abgebildet ist. In der Ersten Dynastie wurden die Jahre durch den Namen des Königs identifiziert und ein wichtiges Ereignis, das in diesem Jahr stattfand. Ein "Jahresetikett" wurde normalerweise an einem Warencontainer angebracht und enthielt den Namen des Königs, eine Beschreibung oder Darstellung des Ereignisses, das das Jahr identifizierte, und eine Beschreibung der angebrachten Waren. Dieses Jahr zeigt das Etikett, dass die Narmer Palette ein aktuelles historisches Ereignis darstellt. Diese Schlussfolgerung wird (neben Dreyer) von Wilkinson und Davies & Friedman unterstützt . Obwohl diese Interpretation der Jahresangabe die vorherrschende Meinung unter Ägyptologen ist, gibt es Ausnahmen wie Baines und Wengrow .

Narmer-Palette

Zeichnung (vorne)

Zeichnung (zurück)

Narmer Keulenkopf

Der Narmer Streitkolben .

Narmer Streitkolben (Zeichnung). Das Motiv zeigt Gefangene, die dem in einem Naos thronenden Pharao Narmer präsentiert werden . Ashmolean-Museum , Oxford .

Die Szene stellt eine Zeremonie dar, bei der Gefangene und Beute dem König Narmer präsentiert werden, der unter einem Baldachin auf einer Stufenplattform thront. Er trägt die Rote Krone von Unterägypten, hält einen Dreschflegel und ist in einen langen Mantel gehüllt. Links steht Narmers Name in einer Darstellung der Palastfassade (der Serekh ), die von einem Falken überragt wird. Unten ist eine Aufzeichnung über die Plünderung von Tieren und Menschen; 400.000 Rinder, 1.422.000 Ziegen und 120.000 Gefangene

Archäologische Beweise deuten darauf hin, dass Ägypten während der Regierungszeit von Ka und Iry-Hor (Narmers unmittelbaren Vorgängern) zumindest teilweise vereint war , und vielleicht schon seit Scorpion I (mehrere Generationen vor Iry-Hor). Die Steuererhebung ist wahrscheinlich für Ka und Iry-Hor dokumentiert. Der Beweis für eine Rolle von Skorpion I in Unterägypten stammt aus seinem Grab Uj in Abydos (Oberägypten), wo Etiketten gefunden wurden, die Waren aus Unterägypten identifizierten. Dies sind jedoch keine Steuerdokumente, daher sind sie wahrscheinlich eher ein Hinweis auf Handel als auf Unterwerfung. Es gibt einen erheblichen Unterschied in der Menge und Verteilung der Inschriften mit den Namen dieser früheren Könige in Unterägypten und Kanaan (das über Unterägypten erreicht wurde) im Vergleich zu den Inschriften von Narmer. Ka-Inschriften wurden an drei Orten in Unterägypten und an einer in Kanaan gefunden. Iry-Hor-Inschriften wurden auch an zwei Orten in Unterägypten und an einer in Kanaan gefunden. Dies muss mit Narmer verglichen werden, dessen Serekhs an zehn Stätten in Unterägypten und neun Stätten in Kanaan gefunden wurden (siehe Diskussion im Abschnitt "Grab und Artefakte"). Dies zeigt einen qualitativen Unterschied zwischen Narmers Rolle in Unterägypten im Vergleich zu seinen beiden unmittelbaren Vorgängern. In Unterägypten gibt es keine Beweise für die Anwesenheit eines oberägyptischen Königs vor Iry-Hor. Die archäologischen Beweise deuten darauf hin, dass die Vereinigung vor Narmer begann, aber von ihm durch die Eroberung eines Gemeinwesens im Nordwest-Delta abgeschlossen wurde, wie es auf der Narmer-Palette dargestellt ist.

Die Bedeutung, die Narmer seiner "Vereinigung" Ägyptens beimaß, zeigt die Tatsache, dass nicht nur auf der Narmer Palette, sondern auch auf einem Rollsiegel, dem Narmer Year Label und den Narmer Boxen daran erinnert wird; und die Folgen des Ereignisses werden auf dem Narmer Macehead erinnert . Die Bedeutung der Vereinigung für die alten Ägypter zeigt sich darin, dass Narmer auf den beiden Nekropolensiegeln als erster König und in den späteren Königslisten unter dem Namen Menes als erster König dargestellt wird. Obwohl es archäologische Beweise für einige Könige vor Narmer gibt, wird keiner von ihnen in einer dieser Quellen erwähnt. Man kann mit Recht sagen, dass aus Sicht der alten Ägypter die Geschichte mit Narmer und der Vereinigung Ägyptens begann und dass alles vor ihm in das Reich des Mythos verbannt wurde.

Narmer in Kanaan

Nach Manetho (zitiert in Eusebius (Fr. 7(a))) "machte Menes eine Auslandsexpedition und gewann Ruhm." Wenn dies richtig ist (und vorausgesetzt, es bezieht sich auf Narmer), war es zweifellos das Land Kanaan, wo Narmers Serekh an neun verschiedenen Orten identifiziert wurde. Eine ägyptische Präsenz in Kanaan ist älter als Narmer, aber nach etwa 200 Jahren aktiver Präsenz in Kanaan erreichte die ägyptische Präsenz während der Herrschaft von Narmer ihren Höhepunkt und ging danach schnell zurück. Die Beziehung zwischen Ägypten und Kanaan "beginnte gegen Ende des fünften Jahrtausends und endete anscheinend irgendwann während der Zweiten Dynastie, als sie ganz aufhörte". Es erreichte seinen Höhepunkt während der Dynastie 0 durch die Herrschaft von Narmer. Aus dieser Zeit stammen 33 ägyptische Serekhs, die in Kanaan gefunden wurden, von denen 20 Narmer zugeschrieben werden. Vor Narmer wurden in Kanaan nur ein Serekh von Ka und eine Inschrift mit dem Namen Iry-Hors gefunden. Die Serekhs vor Iry-Hor sind entweder generische Serekhs , die sich nicht auf einen bestimmten König beziehen, oder für Könige, die nicht in Abydos bezeugt sind. Als Hinweis auf den Rückgang der ägyptischen Präsenz in der Region nach Narmer wurde in Kanaan nur ein Serekh gefunden , der seinem Nachfolger Hor-Aha zugeschrieben wird. Selbst dieses eine Beispiel ist fragwürdig, Wilkinson glaubt nicht, dass es außerhalb Ägyptens irgendwelche Serekhs von Hor-Aha gibt, und nur sehr wenige Serekhs von Königen für den Rest der ersten beiden Dynastien wurden in Kanaan gefunden.

Die ägyptische Präsenz in Kanaan wird am besten durch das Vorhandensein von Keramik aus ägyptischem Nilton und in Kanaan sowie Keramik aus lokalem Ton, jedoch im ägyptischen Stil, demonstriert. Letzteres deutet eher auf die Existenz ägyptischer Kolonien als nur auf den Handel hin.

Die Rolle Ägyptens in Kanaan wurde heftig diskutiert, zwischen Gelehrten, die eine militärische Invasion vorschlagen, und anderen, die vorschlugen, dass nur Handel und Kolonisation im Spiel waren. Obwohl letztere die Vorherrschaft erlangt haben, zeigt das Vorhandensein von Befestigungsanlagen in Tell es-Sakan aus der Zeit der Dynastie 0 bis zur frühen Dynastie 1 und die fast vollständig in ägyptischer Bauweise errichtet wurden, dass es auch eine Art ägyptisches Militär gegeben haben muss Gegenwart.

Unabhängig von der Art der Präsenz Ägyptens in Kanaan war die Kontrolle des Handels nach (und durch) Kanaan für das alte Ägypten wichtig. Narmer hat Ägyptens anfänglichen Einfluss in Kanaan wahrscheinlich nicht durch eine militärische Invasion begründet, aber eine militärische Kampagne Narmers, um die ägyptische Autorität wieder geltend zu machen oder seinen Einflussbereich in der Region zu vergrößern, ist sicherlich plausibel. Zusätzlich zu dem Zitat von Manetho und der großen Anzahl von Narmer- Serekhs, die in Kanaan gefunden wurden, könnte eine kürzliche Rekonstruktion einer Kiste von Narmer von Dreyer an eine Militärkampagne in Kanaan gedacht haben. Es kann auch nur die Präsentation einer Hommage an Narmer durch die Kanaaniter darstellen.

Neithhotep

Die Namen von Narmer und Hor-Aha wurden beide in dem Grab von Neithhotep gefunden , was Ägyptologen zu dem Schluss brachte, dass sie Narmers Königin und Mutter von Hor-Aha war. Der Name von Neithhotep bedeutet „ Neith ist zufrieden“. Dies deutet darauf hin, dass sie eine Prinzessin von Unterägypten war (basierend auf der Tatsache, dass Neith die Schutzgöttin von Sais im westlichen Delta ist, genau das Gebiet, das Narmer eroberte, um die Vereinigung Ägyptens abzuschließen), und dass dies eine Ehe war, um die zwei Regionen Ägyptens. Die Tatsache, dass sich ihr Grab in Naqada in Oberägypten befindet, hat einige zu dem Schluss geführt, dass sie eine Nachfahrin der prädynastischen Herrscher von Naqada war, die vor ihrer Eingliederung in ein vereinigtes Oberägypten regierten. Es wurde auch vorgeschlagen, dass der Narmer Macehead dieser Hochzeit gedenkt. Die Entdeckung von Felsinschriften im Sinai durch Pierre Tallet im Jahr 2012 wirft jedoch die Frage auf, ob sie wirklich Narmers Frau war. Neithhotep ist wahrscheinlich die früheste, nicht mythische Frau in der Geschichte, deren Name uns heute bekannt ist.

Grab und Artefakte

Grab

Kammern B17 und B18 in der Umm el-Qa'ab , die das Grab von Narmer bilden.

Narmers Grab in Umm el-Qa'ab bei Abydos in Oberägypten besteht aus zwei miteinander verbundenen Kammern (B17 und B18), die mit Lehmziegeln ausgekleidet sind. Obwohl sowohl Émile Amélineau als auch Petrie die Gräber B17 und B18 ausgruben, identifizierte Kaiser sie erst 1964 als Narmers. Narmers Grab befindet sich neben den Gräbern von Ka , der wahrscheinlich kurz vor Narmer Oberägypten regierte , und Hor-Aha , der sein unmittelbarer Nachfolger war.

Da das Grab mehr als 5.000 Jahre alt ist und von der Antike bis in die Neuzeit immer wieder geplündert wurde, ist es erstaunlich, dass darin alles Nützliche gefunden werden konnte. Wegen der wiederholten Unruhen in Umm el-Qa'ab wurden viele Gegenstände von Narmer in anderen Gräbern gefunden und Gegenstände anderer Könige wurden in Narmers Grab gefunden. Allerdings Flinders Petrie in der Zeit 1899-1903, und in den 1970er Jahren beginnen, das Deutsche Archäologische Institut (DAI) haben Entdeckungen von größter Bedeutung für die Geschichte der frühen Ägypten gemacht durch ihre Wieder Ausgrabung der Gräber von Umm el- Qa'ab.

Trotz des chaotischen Zustands des Friedhofs, Inschriften auf Holz und Knochen, Siegelabdrücke sowie Dutzende von Pfeilspitzen aus Feuerstein (Petrie sagt mit Bestürzung, dass "Hunderte" von Pfeilspitzen von "den Franzosen", vermutlich Amélineau , entdeckt wurden sie ist nicht klar, aber kein landete im Museum von Kairo.) Flint Messer und ein Fragment eines Ebenholz Stuhlbein wurde auch in Narmers Grab entdeckt, die alle Teile der ursprünglichen Grabes sein könnte Assemblage . Die Feuersteinmesser und das Fragment eines Stuhlbeins waren in keiner von Petries Veröffentlichungen enthalten, befinden sich jedoch jetzt im Petrie Museum of Egyptian Archaeology (University College London), Registrierungsnummern UC35679, UC52786 und UC35682 . Laut Dreyer stammen diese Pfeilspitzen wahrscheinlich aus dem Grab von Djer , wo ähnliche Pfeilspitzen gefunden wurden.

Es ist wahrscheinlich, dass alle Könige des alten Ägyptens, die in Umm el-Qa'ab begraben wurden, auf dem nördlichen Friedhof von Abydos in der Nähe der Kultivierungslinie Bestattungsanlagen hatten. Diese zeichneten sich durch große Lehmziegelwände aus, die den Raum umschlossen, in dem vermutlich Begräbniszeremonien stattgefunden haben. Acht Gehege wurden ausgegraben, von denen zwei nicht eindeutig identifiziert wurden. Obwohl es noch nicht bestätigt werden muss, könnte eine dieser nicht identifizierten Grabanlagen Narmer gehört haben.

Artefakte

Narmer Serekh auf Keramikscherben aus Nahal Tillah (Kanaan) mit stilisierten Welsen und fehlendem Meißel, Courtesy Thomas E. Levy, Levantine and Cyber-Archaeology Laboratory, UC San Diego

Narmer ist in ganz Ägypten, Südkanaan und Sinai gut belegt : insgesamt 98 Inschriften an 26 Orten. In Abydos und Hierakonpolis erscheint Narmers Name sowohl innerhalb eines Serekhs als auch ohne Bezugnahme auf einen Serekh . An jedem anderen Ort außer Coptos erscheint Narmers Name in einem Serekh . In Ägypten wurde sein Name an 17 Fundstellen gefunden: 4 in Oberägypten ( Hierakonpolis , Naqada , Abydos und Coptos ); zehn in Unterägypten ( Tarkhan , Helwan , Zawyet el'Aryan , Tell Ibrahim Awad, Ezbet el-Tell, Minshat Abu Omar , Sakkara , Buto , Tell el-Farkha und Kafr Hassan Dawood); eine in der östlichen Wüste (Wadi el-Qaash); und zwei in der Westlichen Wüste ( Kharga Oasis und Gebel Tjauti).

Während der Herrschaft von Narmer hatte Ägypten eine aktive wirtschaftliche Präsenz im südlichen Kanaan. Keramik - Scherben wurden an mehreren Standorten, die beide aus Töpfen gemacht in Ägypten und importiert nach Kanaan und anderen machten im ägyptischen Stil aus lokalen Materialien entdeckt. In Kanaan wurden zwanzig Serekhs gefunden, die möglicherweise zu Narmer gehören, aber sieben davon sind unsicher oder umstritten. Diese Serekhs kamen von acht verschiedenen Orten: Tel Arad , En Besor ( Ein HaBesor ), Tel es-Sakan , Nahal Tillah ( Halif- Terrasse), Tel Erani (Tel Gat), Small Tel Malhata , Tel Ma'ahaz und Tel Lod .

Narmers Serekh wurde zusammen mit denen anderer prä- und frühdynastischer Könige im Wadi 'Ameyra im südlichen Sinai gefunden, wo Inschriften an ägyptische Bergbauexpeditionen in die Gegend erinnern.

Nag el-Hamdulab

Ende des 19. Jahrhunderts erstmals urkundlich erwähnt, wurde 2009 eine bedeutende Serie von Felszeichnungen in Nag el-Hamdulab bei Assuan wiederentdeckt und ihre Bedeutung erst dann erkannt. Unter den vielen Inschriften zeigt Tableau 7a einen Mann , der einen Kopfschmuck ähnlich dem Tragen Weiße Krone von Oberägypten und ein Zepter trägt. Ihm folgt ein Mann mit einem Fächer. Ihm gehen dann zwei Männer mit Standarten voraus und werden von einem Hund begleitet. Abgesehen vom Hundemotiv ähnelt diese Szene Szenen auf dem Scorpion Macehead und dem Recto der Narmer Palette. Der mit pharaonischen Insignien (Krone und Zepter) ausgestattete Mann ist eindeutig als König zu identifizieren. Obwohl in dem Tableau kein Name erscheint, schreibt Darnell ihn Narmer zu, basierend auf der Ikonographie, und schlägt vor, dass es sich um einen tatsächlichen Besuch Narmers in der Region für ein "Following of Horus" -Ritual handeln könnte. In einem Interview aus dem Jahr 2012 bezeichnet Gatto den König in der Inschrift auch als Narmer. Hendricks (2016) platziert die Szene jedoch etwas vor Narmer, was teilweise auf das uncharakteristische Fehlen von Narmers königlichem Namen in der Inschrift zurückzuführen ist.

Popkultur

Der erste Pharao (The First Dynasty Book 1) von Lester Picker ist eine fiktive Biographie von Narmer. Um Authentizität zu erreichen, hat sich der Autor mit dem Ägyptologen Günter Dreyer beraten .
Murder by the Gods: An Ancient Egyptian Mystery von William G. Collins ist ein Thriller über Prinz Aha (später König Hor-Aha ), mit Narmer in einer Nebenrolle.
Pharao: Der Junge, der den Nil eroberte von Jackie French ist ein Kinderbuch (im Alter von 10 bis 14 Jahren) über die Abenteuer von Prinz Narmer.

Galerie

Eine Versiegelung eines Schlammkrugs, die darauf hinweist, dass der Inhalt aus dem Besitz von Narmer stammte. Ursprünglich aus Tarkhan , jetzt im Metropolitan Museum of Art in New York City ausgestellt
Keramik Scherbe eingeschrieben mit dem serekh und Namen Narmer, auf dem Display im Museum of Fine Arts, Boston
Narmer trägt die Deshret- Krone von Unterägypten auf der Narmer-Palette
Eingeritzte Inschrift auf einem bei Tarkhan gefundenen Gefäß (Grab 414) mit dem Namen Narmer; Petrie-Museum UC 16083.
Narmer Serekh im vollen formalen Format auf einer Alabastervase von Abydos, Petrie, 1901, RT II, S. 44, Abb. 52.359 (Einzelheiten)
Alabasterstatue einer Paviangottheit mit dem Namen Narmer auf dem Sockel, ausgestellt im Ägyptischen Museum Berlin
Zeichnung von Narmer Serekh auf Tongefäß mit stilisiertem Wels und ohne Meißel oder Falke, Copyright Kafr Hassan Dawood Mission
Pfeilspitzen aus Narmers Grab, Petrie 1905, Royal Tombs II, pl. IV.14. Laut Dreyer stammen diese Pfeilspitzen wahrscheinlich aus dem Grab von Djer, wo ähnliche Pfeilspitzen gefunden wurden

Siehe auch

Liste der Pharaonen

Anmerkungen

Verweise

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