Noaidi - Noaidi

Schamane

Ein noaidi ( Nordsamisch : noaidi , Lulesamisch : noajdde , Süd - Sami : nåejttie , Skolt Sami : nōjjd , Ter Sami : niojte , Kildin Sami : noojd / nuojd ) ist ein Schamane der Samen in den nordischen Ländern eine Rolle spielen in samischen religiösen Praktiken . Die meisten noaidischen Praktiken starben im 17. Jahrhundert aus, wahrscheinlich weil sie sich der Christianisierung des samischen Volkes widersetztenund die Autorität des Königs . Ihre Handlungen wurden vor Gericht als „ Magie “ oder „Zauberei“ bezeichnet (vgl. Hexerei ). Mehrere samische schamanistische Überzeugungen und Praktiken ähnelten denen einiger sibirischen Kulturen.

Beschreibung und Geschichte

Noaidis, samische Schamanen, waren traditionell die Heiler und Beschützer. Den Noaidis wird die Vermittlerrolle zwischen Mensch und Geist nachgesagt. Um diese Vermittlung zu übernehmen, kommunizierten die Noaidi mit der Geistigen Welt und fragten, welche Opfer von einer Person gebracht werden müssten, damit sie wieder gesund werden, bei ihrer Jagd nach Nahrung und sogar nach gutem Wetter erfolgreich sein kann. Opfer wurden von den Noaidi entworfen, um das Gleichgewicht zwischen der sterblichen und der unsterblichen Welt wiederherzustellen.

Mit einer traditionellen Trommel, die das wichtigste Symbol und Werkzeug des samischen Schamanen ist, rief der Noaide Hilfe von wohlwollenden Geistern an und führte mit Hilfe anderer Siida-Mitglieder außerkörperliche Reisen über die „freie Seele“ durch. Die Sámi unterscheiden zwischen der „freien Seele“ und der eher weltlichen „Körperseele“; die „Körperseele“ ist nicht in der Lage, die Kluft zu überwinden, die die spirituelle Unterwelt von der weltlicheren, körperlichen, realen Welt trennt.

Ein Noaidi konnte sich auf jede Art von Affäre einlassen, die Weisheit erforderte; es heißt, sie nahmen Zahlungen für ihre Dienste entgegen. Zu den Aktivitäten gehörten die Heilung von Menschen, die Hilfe für Kinder, das Treffen von Entscheidungen und der Schutz der Rentiere , die die wichtigste Nahrungsquelle darstellten und auch als Tributzahlung verwendet wurden.

Die Quellen, aus denen wir über Noaidi lernen, sind Gerichtsprotokolle, Erzählungen, ausgegrabene Werkzeuge wie Gürtel und Missionsberichte. Dass Noaidis für ihre "Zauberei" bestraft und teilweise zum Tode verurteilt wurden, ist vielleicht eher als Versuch zu interpretieren, die Opposition gegen die Krone auszulöschen. Vor 1858, als das Konventikelgesetz abgeschafft wurde, gab es per Gesetz keine Religionsfreiheit, da die lutherische schwedische Kirche die einzige erlaubte Religion für schwedische Bürger war. Schwedische Priester unterstützten die Verurteilung von Noaidis wegen Zauberei, und 1693 wurde Lars Nilsson für diese Anklage hingerichtet.

Es wurde traditionell oft behauptet, dass nur Männer Noaidi werden und die Trommel benutzen könnten, aber sowohl Rijkuo-Maja von Arvidsjaur (1661-1757) als auch Anna Greta Matsdotter von Vapsten, bekannt als Silbo-gåmmoe oder Gammel-Silba (1794- 1870), wurde festgestellt, dass beide dies getan haben.

Überbleibsel der Musiktradition

In der samischen schamanistischen Verehrungsform waren Trommeln und traditionelles Gesänge ( Joiking ) von besonderer Bedeutung. Einige Joiks wurden bei schamanistischen Riten gesungen; diese Erinnerung wird auch in einem Folkloretext (einer Schamanengeschichte) aufbewahrt.

In letzter Zeit wurden Joiks in zwei verschiedenen Stilen gesungen, von denen einer nur von jungen Leuten gesungen wird. Der andere Joik kann mit dem „murmelnden“ Joik identifiziert werden, der Gesängen oder Zaubersprüchen ähnelt.

Mehrere überraschenden Eigenschaften von joiks können durch den Vergleich der Musik erklärt werden Ideale , wie in joiks und im Gegensatz zu Musik Ideal anderer Kulturen beobachtet. In einigen Fällen ahmen Joiks natürliche Klänge nach . Dies steht im Gegensatz zu anderen Zielen, nämlich Obertongesang und Belcanto , die beide menschliche Sprechorgane ausnutzen, um „übermenschliche“ Klänge zu erzielen. Obertongesang und die Nachahmung von Lauten im Schamanismus sind auch in vielen anderen Kulturen präsent. Die Nachahmung von Geräuschen kann anderen Zwecken wie Spielen und anderen Unterhaltungszwecken dienen sowie wichtigen praktischen Zwecken wie dem Anlocken von Tieren während der Jagd.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise