Paul Jausions - Paul Jausions

Dom Paul Ambroise Marie Jausions (15. November 1834 in Rennes - 9. September 1870 in Vincennes, Indiana, 35 Jahre) war seit Mitte des 19. Jahrhunderts ein französischer Vorläufer auf dem Gebiet der Restaurierung des Gregorianischen Gesangs sowie Autor von einige religiöse Bücher.

Biografie

Ausbildung

Der Sohn des Druckers Ambroise-Julien Jausions, Paul-Ambroise Jausions, wählte das Collège Saint-Sauveur de Redon für seine Ausbildung. Er dann den zusammengefügten Jacut de Landoac  [ fr ] Pfarrei. Als junger Geistlicher der Erzdiözese Rennes studierte er bereits intensiv liturgischen Gesang. Um die Wahrheit zu sagen, kannte sein Vater dieses Thema auch gut, indem er die Principes élémentaires de musique et de plain-chant druckte, die von Florent-Remi Moulin (Ambroise Jausions, Rennes, 2. Auflage) als Beispiel für die Intelligenz der Texte verwendet wurden 1840). Es ist daher normal, dass der junge Paulus eine kleine Methode für die Aufführung des liturgischen Gesangs schrieb. Jemand in seiner Familie schrieb ihm am 20. November 1855: "Für Plainsong machen die Nonnen der Barmherzigkeit eine spezielle Studie darüber, so dass Ihre kleine Methode für mich sehr nützlich sein wird."

Abbaye Saint-Pierre de Solesmes

Abbaye Saint-Pierre de Solesmes.

Am 26. Oktober 1854 wurde er ermächtigt, als Novize in die Benediktinerabtei Saint-Pierre de Solesmes einzutreten . Der Abt des Klosters, Dom Prosper Guéranger , der die Wiederherstellung der alten und authentischen Liturgie wünschte, gab ihm seine Drucke des Gesangs während der Feier der Karwoche im Vatikan im Jahr 1856:

Ich habe in diesen Tagen während der Gesänge der päpstlichen Kapelle viel an dich gedacht. Es gibt nichts Vergleichbares auf der Welt, wenn nicht ... Saint-Pierre de Solesmes, nach dem meine Gedanken inmitten all dieser Pumpen ständig suchten. Oh, wann werden wir unsere Forschung in Büchern wieder aufnehmen?

Paul Jausions trat am 29. September 1856 in seinen Beruf ein und wurde am 18. Dezember 1858 zum Priester geweiht.

Seine ersten Missionen

1859 erhielt er dann die Aufgabe, Konferenzen über den Gregorianischen Gesang und insbesondere über die Art des tonischen Akzents und seine Rolle bei der Aufführung des Gesangs für die Mönche von Solesmes und die Gastgeber der Passage zu geben. In späteren Jahren konzentrierte sich Paul Jausions daher intensiv auf die Interpretation und Betonung des Gregorianischen Gesangs, in dem er sich hauptsächlich auf das Studium konzentrierte. Es ist wahrscheinlich, dass Dom Jausions die Scriptores ecclesiastici de musica sacra potissimum von Martin Gerbert studierte, die die Abtei seit 1844 besaß, dank des Kanons der Kathedrale von Le Mans , Augustin Gontier, einem Freund von Dom Guéranger und Ausbilder des Gesangs dieser Abtei.

Damit die Arbeit von Dom Jausions tatsächlich vorangebracht werden konnte, lud der Abt von Solesmes einen anderen Mönch ein, der den alten liturgischen Gesang, Dom Joseph Pothier , studieren konnte . Letzterer traf am 1. Februar 1859 in Solesmes ein.

Nach Meinung seines Abtes begann Dom Jausions um 1859, die alten Manuskripte zu kopieren. Sicher ist die Kopie der englischen Prozession von St. Edith of Wilton aus dem 13. bis 14. Jahrhundert, die als Prozession bezeichnet wurde de Rollington in den alten Solesmes.

Er wurde insbesondere von Dom Guéranger beauftragt, "den ersten Entwurf unseres Mönchsgesangs" vorzubereiten, der einige Jahre später als Directorium chori realisiert wurde . Zu diesem Zweck wurde er in die römisch-katholische Diözese Le Mans geschickt , um viele alte Liederbücher zu sehen. Durch dick und dünn gelang es ihm, diejenigen zu finden, mit denen er sich befasste. Der Bischof von Le Mans ermächtigte ihn tatsächlich, ein wertvolles Manuskript des römischen Graduierten aus Maine nach Solesmes zu bringen , vorausgesetzt, die Dauer betrug nicht mehr als sechs Monate und Dom Jausions gab ihm eine Quittung. Als er in Le Mans war, diskutierten er und Canon Gontier am 23. September 1860, dann vom 16. Oktober bis 5. November, zum ersten Mal intensiv über das Thema liturgischer Gesang.

Angers Bibliothek

Als Ergebnis umfangreicher Studien kamen Dom Jausions und Dom Pothier 1862 zu dem Schluss, dass die ältesten und linienlosen Neumen konsultiert werden sollten, um den Gregorianischen Gesang auch heute noch korrekt wiederherzustellen, eines der Prinzipien der gregorianischen Semiologie . Aus diesem Grund besuchte Dom Jausions regelmäßig die Stadtbibliothek von Angers und führte die Transkriptionen der alten Manuskripte durch, insbesondere derjenigen des Maruncit 91, die dem 10. Jahrhundert zugeschrieben wurden. Online lesen 1862 blieb er dort vom 4. bis 12. April, vom 27. Juni bis 9. Juli und vom 13. bis 31. Oktober. Es ist nicht sicher, ob er 1863 wegen der Vorbereitung des Liederbuchs seines Klosters dort war.

Ab dem 3. Juni 1864 war Dom Jausions in Angers. Diesmal kehrte er nach Paris zurück, bevor er am 20. Juli nach Solesmes zurückkehrte. Vor allem fand er in der Bibliothèque nationale de France ein wichtiges Faksimile des Antiphonary of St. Benigne in doppelter Notation, das 1851 von Théodore Nisard kopiert wurde.

Er war 1865 erneut für die Manuskripte von Angers verantwortlich. Zumindest der Mönch kehrte am 6. März, 30. Juni und 27. Oktober dorthin zurück.

Als Dom Jausions seine Veröffentlichung fortsetzte, blieb er vom 8. bis 25. März 1866 erneut in Angers, um die Kopie der Graduierten zu erhalten.

Die Stadt Angers wurde ein wichtiger Ort für diesen Mönch. Tatsächlich wurden einige Bücher dieses Autors aus dieser Stadt veröffentlicht.

Direktorium Chori

Dom Paul-Amboise Jausions war auch Autor mehrerer Bücher, die es manchmal vorzogen, anonym zu bleiben.

1864 veröffentlichte dieser ehemalige Student des College Saint-Sauveur die Geschichte dieser Abtei und der Stadt Redon .

Seine Veröffentlichungen erfolgten im Wesentlichen Mitte der 1860er Jahre. So schreibt die Bibliothèque nationale de France Paul Jausions Read online die Urheberschaft des 1864 veröffentlichten Histoire abrégée de la Ville et de l'Abbaye de Redon (par un Prêtre, Ancien élève du Collège Saint-Sauveur) zu . Dieses Buch gilt als eines der wichtigsten Werke dieses Mönchs.

In dieser Veröffentlichung wurde auch das erste große Liederbuch von Solesmes vorbereitet. So besuchte Dom Jausions aufgrund seines Eindrucks bereits 1860 seine Heimatstadt Rennes. Dieses Buch mit dem Titel Directorium Chori wurde von ihm unter dem Einfluss von Canon Gontier erstellt, da dieser 1863 erheblich von diesem Werk sprach. Es war das Buch des Gesangs über die gemeinsamen Töne der Messen und des Amtes mit den Regeln der Akzentuierung und Aussprache. Nach mehreren Jahren der Verbesserung und Korrektur an ältere Manuskripte wurde der Druck 1864 in Rennes in Vatar durchgeführt . Dom Guéranger, ein Autor des Buches, zögerte jedoch, dieses Buch zu verbreiten, indem er es in Rennes aufbewahrte. Es ist möglich, dass der Abt auf die Veröffentlichung des theoretischen Buches wartet, für das das Directorium Chori eine angenehmere Praxis benötigt, aber der wahre Grund bleibt unbekannt. Um 1866 ging der Bestand des Directorium Chori aufgrund eines Brandes in der Druckerei von Vatar vollständig verloren, mit Ausnahme von nur vier Exemplaren, die zuvor als Beispiele weggenommen worden waren. Nach diesem dramatischen Ereignis druckte Solesmes seine Notizen erst 1883, nämlich den Liber gradualis  [ fr ] .

Trotz dieser Katastrophe setzte er seine eigenen Veröffentlichungen fort. 1866 veröffentlichte Paul Jausions das "Vie de l'Abbé Carron" in Dauriol in Paris. Der erste Eindruck wurde in einem Band gemacht und dann im selben Jahr in zwei Bänden nachgedruckt. Seine letzte Veröffentlichung erfolgte zugunsten der Wiederherstellung des Heiligtums von Glanfeuil im Jahr 1868 mit dem Titel Saint-Maur und das Heiligtum von Glanfeuil en Anjou online .

Andererseits unterstützte Dom Jausions auch das Schreiben von Canon Gontier, zum Beispiel die in Solesmes erstellte und in Paris veröffentlichte Petit traité de la bonne Aussprache de la langue latine ("Kleine Abhandlung über die richtige Aussprache der lateinischen Sprache") Es ist wahrscheinlich, dass Dom Jausions und Canon Gontier ihr Wissen für ihre Veröffentlichungen verteilten.

Gregorianische Reisen

1866 wurden die beiden Mönche erneut beauftragt, sich für den Gregorianischen Gesang zu bewegen. Während Dom Pothier über Laon im Elsass blieb , um nach Manuskripten zu suchen, blieb Dom Jausions zunächst in der Abtei Ligugé und im Kleinseminar von Saint-Gaultier für einige Gesangsstunden. Nach seiner Rückkehr nach Solesmes kehrte Paul Jausions in die noch nicht restaurierte Abtei von Fontgombault zurück und blieb dann in Paris, wo er die alten Manuskripte in die Archive kopierte, insbesondere in die kaiserliche Bibliothek.

Die beiden Restauratoren bereiteten gemeinsam ein Buch über die Methode des Gregorianischen Gesangs vor. Ihr Schreiben soll laut Unterlagen im Sommer 1867 abgeschlossen worden sein. Dieses theoretische Buch mit dem Titel Mélodies Grégoriennes wurde jedoch erst 1880 nach dem Tod von Dom Jausions veröffentlicht. Nach einem Brief des Kanons Gontier, Ausbilder des liturgischen Gesangs von Solesmes, blieben dieser und Dom Jausions vorsichtig und urteilten, dass die im Manuskript vorgestellte Theorie noch nicht ausreichte.

Daher ist es offensichtlich, dass sich die beiden Mönche fortan auf die Vorbereitung der Liederbücher konzentrierten, schrittweise und antiphonisch , wobei sie ihr gewonnenes Wissen nutzten. So schrieb Dom Jausions, der sich in der Stadtbibliothek von Angers befand, am 28. März 1867:

Unsere Arbeit als Restaurierung des Textes aus den Manuskripten wäre immer noch ziemlich umfangreich, wenn wir in unserer Zelle in Solesmes die Manuskripte hätten, die wir brauchen. ... So kopiere ich hier zwei Graduierte, eine vom 10. und die andere vom 12., in die Öffentliche Bibliothek. Beide sind jetzt sonntags nach Pfingsten (einschließlich der Heiligen, die in diesen Manuskripten im Eigenen der Zeit interkaliert sind). Also gehe ich gegen Ende und mit großen Schritten, aber um an diesen Punkt zu gelangen, brauchte ich viele Reisen, die jedes Mal nur wenige Tage dauerten. "So habe ich auch letzten Sommer in Paris mit großer Schwierigkeit drei Texte des Antiphonaire erhalten . Sie werden uns für das Jahr mitgeteilt; aber da wir sie nur für diese Zeit haben können, beeilen wir uns, sie zu transkribieren; Und dieses Jahr, das immer noch für die Beschaffung der Dokumente eingesetzt wird, wird zumindest für unsere endgültige Arbeit nur wenig direkt produziert haben. Wenn wir alle unsere Materialien, diese drei oder vier Graduierten und so viele Antiphonare haben, wird unsere Arbeit unendlich marschieren schneller; Aber in allen Dingen sind Zeit und Geduld notwendig. Sie wissen auch, dass wir, Dom Pothier und ich, mehrere andere Berufe und Hindernisse haben. Wir geben unser Bestes inmitten all dessen; Aber wir können nicht das Unmögliche tun.

Im Juli vollendete er die Kopie dieses Manuskripts 91 von Angers, das Dom Guéranger am Fest Mariä Himmelfahrt nach den Sitzungen erneut in Ligugé, Fontgombault und Saint-Gaultier vorgelegt werden sollte .

Im Jahr 1868 beendeten sie das Schreiben des Gradual. Trotzdem war es notwendig, das Antiphonar vorzubereiten. Im Juli ging Dom Jausions erneut nach Paris, um mehrere Manuskripte zu suchen. Es wird manchmal gesagt, dass es das Faksimile in der Hand des Antiphonars von St. Benigne war , das 1851 von Theodore Nisard geleitet und von der Bibliothèque Impériale veranstaltet wurde. Zugegeben, der 1883 veröffentlichte Liber gradualis  [ fr ] nutzte dies aus. Es ist jedoch nicht sicher, ob Dom Jausions es 1868 kopierte.

Richtung Vincennes, letzte Reise

Simon Bruté de Rémur, erster Bischof von Vincennes. Dom Jausions starb dort 1870, bevor er die Biographie seines Onkels schrieb.

Anschließend beschloss dieser Mönch, den Atlantik zu überqueren, um eine Biographie eines seiner Onkel, Simon Bruté de Rémur , zu schreiben . 1869 kam er dann in die Vereinigten Staaten nach Vincennes, wo der Bischof von Remur seine Bischofskirche gegründet hatte.

Er starb plötzlich 1870 in Vincennes, bevor er am 9. September nach Frankreich zurückkehrte. Dom Jausions wurde wahrscheinlich am 3. Oktober in seiner Solesmes Abbey beigesetzt .

Dom Jausions widmete sich mit seltener Beharrlichkeit der Untersuchung der Probleme, die durch die Geschichte und Ausführung des Gregorianischen Gesangs aufgeworfen wurden.

-  Nachruf in der Semaine religieuse du diocèse de Rennes , Nr. 46, 16. September 1871, p. 725.

Veröffentlichungen

  • Directorium chori , Imprimerie Vatar, Rennes 1864; Verloren durch das Feuer der Druckmaschine vor dem Gebrauch.
  • Histoire abrégée de la Ville und de l'Abbaye de Redon, par un Prêtre, ancien élève du Collège Saint-Sauveur , Libraires Mesdemoiselles Thorel, Redon 1864, 396 p. Online lesen
  • Redon, Beschreibung der Denkmäler und der wichtigsten Denkmäler , Libraires Mesdemoiselles Thorel, Redon 1865.
  • Das Petit Office de la BV Marie , E. Barassé, Angers 1865.
  • Vie de l'abbé Carron , Dauriol, Paris 1866.
  • Der Heilige Maur und das Heiligtum von Glanfeuil und Anjou , - Der Verkauf des Heiligtums von San Maur , Imprimerie P. Lachèse, Belleuvre und Dolbeau, Angers 1868, 224 p. Online lesen

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Literaturverzeichnis

  • Marie-Emmanuel Pierre, Cantabo Domino, Cours de Chant Grégorien , Abbaye Saint-Michel de Kergonan , Plouharnel 2005, ISBN   978-2-9525681-0-4 343 p.
  • Pierre Combe, Histoire de la restauration du chant grégorien d'après des documents inédits, Solesmes et l'Édition Vaticane , Abbaye Saint-Pierre, Solesmes 1969, 488 p.

Externe Links

  • Paul Jossions über "Die Wiederherstellung des Gregorianischen Gesangs : Solesmes und die vatikanische Ausgabe"