Perseus - Perseus

Perseus
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Aufenthalt Argos
Symbol Medusas Kopf
Persönliche Informationen
Eltern Zeus und Danaë
Geschwister Aeacus , Angelos , Aphrodite , Apollo , Ares , Artemis , Athena , Dionysos , Eileithyia , Enyo , Eris , Ersa , Hebe , Helen of Troy , Hephaistos , Herakles , Hermes , Minos , Pandia , Persephone , Rhadamanthus , die Grazien , die Horen , die Litae , dieMusen , die Moirai
Gemahlin Andromeda
Kinder Perses , Heleus , Alcaeus , Sthenelus von Mykene , Electryon , Mestor , Cynurus , Gorgophone , Autochthe
Perseus befreit Andromeda, nachdem er Cetus getötet hatte, Fresko aus dem 1. Jahrhundert n. Chr. aus der Casa Dei Dioscuri, Pompeji

In der griechischen Mythologie , Perseus ( / p ɜːr s i ə s , - sj û s / ; griechisch : Περσεύς , . Translit  Perseus ) ist der legendäre Gründer von Mykene und der Perseiden - Dynastie . Er war neben Cadmus und Bellerophon der größte griechische Held und Monstertöter vor den Tagen des Herakles . Er enthauptete die Gorgone Medusa für Polydectes und rettete Andromeda vor dem Seeungeheuer Cetus . Er war der Sohn von Zeus und dem sterblichen Danaë sowie der Halbbruder und Urgroßvater von Herakles (da beide von Zeus gezeugt wurden).

Etymologie

Wegen der Unklarheit des Namens "Perseus" und des legendären Charakters seines Trägers vermuten die meisten Etymologen, dass er vorgriechisch sein könnte; jedoch war der Name der Heimatstadt von Perseus griechisch, ebenso wie die Namen seiner Frau und seiner Verwandten. Es gibt eine Vorstellung, dass es von der proto-indoeuropäischen Sprache ins Griechische abstammt . In dieser Hinsicht hat Robert Graves die einzige verfügbare griechische Ableitung vorgeschlagen. Perseus könnte von dem griechischen Verb πέρθειν ( perthein , „verwüsten, verwüsten, plündern , zerstören“) stammen, von dem eine Form in homerischen Beinamen vorkommt. Nach Carl Darling Buck ( Vergleichender Grammatik der griechischen und lateinischen ), der -eus wird Suffix typischerweise verwendet , um ein Mittel Substantiv zu bilden, in diesem Fall aus dem aorist Stamm, pers- . Pers-eus ist daher ein "Städteräuber", also ein Soldat von Beruf, ein passender Name für den ersten mykenischen Krieger.

Der weitere Ursprung von Perth ist unklarer. JB Hofmann listet die mögliche Wurzel als *bher- auf , von dem lateinisch ferio , " streik ". Dies entspricht Julius Pokorny ‚s * bher- (3), "schaben, schneiden." Normalerweise geht *bh- auf Griechisch als ph- zurück . Diese Schwierigkeit kann überwunden werden, indem man eine Dissimilation vom –th– in pérthein annimmt , die die Griechen von einem mutmaßlichen *phérthein bevorzugt hätten . Graves trägt die Bedeutung noch weiter, zur perse- in Persephone , der Göttin des Todes. John Chadwick spekuliert in der zweiten Ausgabe von Documents in Mycenaean Greek über die mykenische Göttin pe-re-*82 , bezeugt auf der Tafel PY Tn 316 ( Linear B : 𐀟𐀩𐁚 ) und vorläufig als *Preswa rekonstruiert .

Eine griechische Volksetymologie verband "Perseus" mit dem Namen des persischen Volkes , das sie Pérsai nannten (von altpersisch Pārsa "Perser, ein Perser"). Der einheimische Name dieses Volkes hatte jedoch immer ein -a- auf Persisch . Herodot erzählt diese Geschichte und erfindet einen fremden Sohn, Perses , von dem die Perser den Namen erhielten. Anscheinend kannten auch die Perser die Geschichte, da Xerxes versuchte, die Argiver während seiner Invasion in Griechenland damit zu bestechen, was jedoch letztendlich nicht gelang.

Mythologie

Ursprung bei Argos

Perseus war der Sohn von Zeus und Danaë , der Tochter von Akrisius , König von Argos . Enttäuscht über seinen Mangel an Glück, einen Sohn zu bekommen, konsultierte Acrisius das Orakel von Delphi , das ihn warnte, dass er eines Tages vom Sohn seiner Tochter getötet werden würde. Um Danaë kinderlos zu halten, sperrte Acrisius sie in einer zum Himmel offenen Bronzekammer im Hof ​​seines Palastes ein: Dieser Mythos ist auch mit Ares , Oenopion , Eurystheus und anderen verbunden. Zeus kam in Form eines Goldregens zu ihr und zeugte ihren Sohn Perseus. Bald darauf wurde ihr Kind geboren; Perseus – „Perseus Eurymedon, denn seine Mutter hat ihm auch diesen Namen gegeben“.

Aus Angst um seine Zukunft, aber nicht bereit, den Zorn der Götter zu provozieren, indem er die Nachkommen von Zeus und seiner Tochter tötete, warf Acrisius die beiden in einer Holzkiste ins Meer. Danaës angstvolles Gebet, das in der Dunkelheit über Wasser gehalten wurde, wurde von dem Dichter Simonides von Ceos ausgedrückt . Mutter und Kind wurden auf der Insel Seriphos an Land gespült , wo sie vom Fischer Dictys ("Fischernetz") aufgenommen wurden, der den Jungen zum Manne erzog. Der Bruder von Dictys war Polydectes ("der viele empfängt/willkommen"), der König der Insel.

Die Gorgone überwinden

Perseo trionfante von Antonio Canova (1801) Musei Vaticani , Rom

Als Perseus erwachsen war, verliebte sich Polydectes in die schöne Danaë. Perseus hielt Polydectes für wenig ehrenhaft und beschützte seine Mutter vor ihm; dann plante Polydectes, Perseus in Ungnade zu schicken. Er hielt ein großes Bankett ab, bei dem jeder Gast ein Geschenk mitbringen sollte. Polydectes forderte die Gäste auf, Pferde mitzubringen, unter dem Vorwand, er sammle Spenden für die Hand von Hippodamia , der Tochter des Oinomaos. Perseus hatte kein Pferd zu geben, also bat er Polydectes, das Geschenk zu benennen; er würde es nicht ablehnen. Polydectes hielt Perseus an sein vorschnelles Versprechen und verlangte den Kopf der einzigen sterblichen Gorgone , Medusa , deren Blick die Menschen zu Stein machte .

Perseus und der Kopf der Medusa in einem römischen Fresko in Stabiae

Athena wies Perseus an, die Hesperiden zu finden , denen die Waffen anvertraut wurden , um die Gorgone zu besiegen. Der Führung von Athena folgend, suchte Perseus die Greae , die Schwestern der Gorgonen , auf, um den Aufenthaltsort der Hesperiden , der Nymphen, die Heras Obstgarten pflegten , zu erfragen . Die Graeae waren drei ewig alte Frauen, die sich ein einziges Auge teilten. Als die Frauen das Auge von einem zum anderen reichten, entriss Perseus es ihnen und hielt es als Gegenleistung für den Standort der Nymphen als Lösegeld fest. Als die Schwestern ihn zu den Hesperiden führten, gab er zurück, was er mitgenommen hatte.

Von den Hesperiden erhielt er einen Rucksack ( kibisis ), um den Kopf der Medusa sicher aufzunehmen. Zeus gab ihm ein Adamantinschwert (eine Harpe ) und Hades' Helm der Dunkelheit , um ihn zu verstecken. Hermes lieh Perseus geflügelte Sandalen zum Fliegen, und Athene gab ihm einen polierten Schild. Perseus ging dann zur Höhle der Gorgonen.

In der Höhle stieß er auf die schlafende Medusa . Als er Medusas Spiegelbild in seinem polierten Schild sah, näherte er sich sicher und schnitt ihr den Kopf ab. Aus ihrem Hals entsprangen Pegasus ("der sprang") und Chrysaor ("Schwert aus Gold"), das Ergebnis der Paarung von Poseidon und Medusa. Die anderen beiden Gorgonen verfolgten Perseus, aber er entkam mit seinem Helm der Dunkelheit. Von hier aus besuchte er König Atlas, der ihm die Gastfreundschaft verweigert hatte; aus Rache verwandelte ihn Perseus in Stein (indem er Atlas den abgetrennten Kopf zeigte).

Heirat mit Andromeda

Julius Troschel: Perseus und Andromeda , c. 1845, Neue Pinakothek , München

Auf dem Rückweg nach Seriphos machte Perseus im Königreich Äthiopien halt . Dieses mythische Äthiopien wurde von König Cepheus und Königin Cassiopeia regiert . Cassiopeia, die sich rühmte, dass ihre Tochter Andromeda an Schönheit den Nereiden ebenbürtig war , zog die Rache von Poseidon , der eine Überschwemmung auf das Land und eine Seeschlange, Cetus , sandte , die Mensch und Tier vernichtete. Das Orakel von Ammon kündigte an, dass keine Erleichterung gefunden werden würde, bis der König seine Tochter Andromeda dem Ungeheuer aussetzte , und so wurde sie nackt an einen Felsen am Ufer gefesselt. Perseus tötete das Ungeheuer, befreite es und beanspruchte es für die Ehe.

Perseus rettet Andromeda von Cetus, dargestellt auf einer Amphore im Alten Museum , Berlin

Perseus heiratete Andromeda trotz Phineus , dem sie zuvor versprochen worden war. Bei der Hochzeit kam es zu einem Streit zwischen den Rivalen, und Phineus wurde beim Anblick des Medusenhauptes, das Perseus behalten hatte, zu Stein . Andromeda ("Königin der Männer") folgte ihrem Mann nach Tiryns in Argos und wurde die Vorfahrin der Familie der Perseidae , die durch ihren Sohn mit Perseus, Perses , in Tiryns regierte . Nach ihrem Tod wurde sie von Athena unter die Sternbilder am Nordhimmel in der Nähe von Perseus und Cassiopeia platziert. Sophokles und Euripides (und in neuerer Zeit Pierre Corneille ) machten die Episode von Perseus und Andromeda zum Thema von Tragödien, und ihre Vorfälle wurden in vielen antiken Kunstwerken dargestellt.

Als Perseus bei seiner Rückkehr über den Sand Libyens flog, schufen laut Apollonius von Rhodos die fallenden Tropfen von Medusas Blut eine Rasse giftiger Schlangen, von denen eine den Argonauten Mopsus töten sollte . Als Perseus nach Seriphos zurückkehrte und entdeckte, dass seine Mutter vor den gewaltsamen Annäherungsversuchen des Polydectes Zuflucht suchen musste, tötete Perseus ihn mit dem Kopf der Medusa und machte seinen Bruder Diktys, Gemahlin von Danaë, zum König.

Orakel erfüllt

The Doom Fulfilled , 1888, Southampton City Art Gallery , Teil einer Reihe von Gemälden rund um Perseus, geschaffen vom präraffaelitischen Künstler Edward Burne-Jones

Perseus gab daraufhin seine magischen Anleihen zurück und übergab den Kopf der Medusa als Votivgeschenk an Athena , die ihn als Gorgoneion auf Zeus ' Schild (den sie trug) setzte (siehe auch: Aegis ). Die Erfüllung des Orakels wurde auf verschiedene Weise erzählt, von denen jede das mythische Thema des Exils beinhaltete. In Pausanias kehrte er nicht nach Argos zurück, sondern ging nach Larissa , wo sportliche Spiele ausgetragen wurden. Er hatte gerade den Quoit erfunden und stellte sie öffentlich zur Schau, als Acrisius, der zufällig zu Besuch war, in die Flugbahn des Quoit trat und getötet wurde: Damit war das Orakel erfüllt. Dies ist eine ungewöhnliche Variante der Geschichte einer solchen Prophezeiung, da die Handlungen von Acrisius in dieser Variante nicht zu seinem Tod führten.

Edward Burne-Jones : Der unheilvolle Kopf , 1885, Staatsgalerie Stuttgart .
Dieser Teil der Serie spielt mit dem Thema des reflektierten Blicks, da Perseus Andromeda auf den Kopf der Gorgone blicken lässt, aber nur als Spiegel im Brunnen.

In der Bibliotheca geschah das Unvermeidliche auf einem anderen Weg: Perseus kehrte zwar nach Argos zurück, aber als Akrisius von der Annäherung seines Enkels erfuhr, ging er angesichts des Orakels freiwillig ins Exil in Pelasgiotis ( Thessalien ). Dort veranstaltete Teutamides, König von Larissa , Begräbnisspiele für seinen Vater. Als er im Diskuswurf antrat, drehte sich Perseus' Wurf - und traf Acrisius, der ihn sofort tötete. In einer dritten Überlieferung war Akrisius von seinem Bruder Proetus ins Exil getrieben worden . Perseus verwandelte den Bruder mit dem Kopf der Gorgone in Stein und stellte Akrisius wieder auf den Thron. Dann, von Akrisius beschuldigt, über den Mord an Medusa gelogen zu haben, beweist Perseus sich selbst, indem er den Kopf der Gorgone Akrisius zeigt und damit die Prophezeiung erfüllt.

Nachdem er Acrisius getötet hatte, gab Perseus, der als nächster in der Thronfolge stand, das Königreich Megapenthes ("große Trauer"), dem Sohn von Proetus , und übernahm Megapenthes' Königreich Tiryns . Die Geschichte wird in Pausanias erzählt, der als Motivation für den Tausch angibt, dass Perseus sich schämte, durch den Tod König von Argos geworden zu sein. Jedenfalls wiederholt die frühe griechische Literatur, dass Totschlag, auch unfreiwillige, die Verbannung des Schlächters, Sühne und rituelle Reinigung erfordert. Der Austausch könnte sich als kreative Lösung für ein schwieriges Problem erwiesen haben.

König von Mykene

Die beiden Hauptquellen zum legendären Leben des Perseus – für die Griechen galt er als authentische historische Persönlichkeit – sind Pausanias und die Bibliotheca . Pausanias behauptet, dass die Griechen glaubten, Perseus habe Mykene gegründet. Er erwähnt den Schrein für Perseus, der auf der linken Seite der Straße von Mykene nach Argos stand, und auch einen heiligen Brunnen in Mykene namens Persea . Außerhalb der Mauern gelegen, war dies vielleicht die Quelle, die die unterirdische Zisterne der Zitadelle füllte. Er gibt auch an, dass Atreus dort seine Schätze in einer unterirdischen Kammer aufbewahrte, weshalb Heinrich Schliemann das größte Tholosgrab die Schatzkammer des Atreus nannte .

Abgesehen von diesen eher historischen Hinweisen sind die einzigen Berichte über ihn aus der Volksetymologie: Perseus ließ seine Mütze fallen oder fand einen Pilz (beide Myces genannt ) in Mykene, oder vielleicht wurde der Ort nach der erwähnten Dame Mycene, Tochter des Inachus , benannt in einem jetzt fragmentarischen Gedicht, dem Megalai Ehoiai . Aus welchen Gründen auch immer, vielleicht als Außenposten, befestigte Perseus Mykene gemäß Apollodorus zusammen mit Midea , eine Aktion, die impliziert, dass sie beide zuvor existierten. Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass Apollodorus wusste, wer Mykene ummauerte; er vermutete nur. Perseus nahm mit Andromeda eine offizielle Residenz in Mykene auf, wo er eine lange, erfolgreiche Herrschaft als König hatte.

Sudas

Nach der Suda gründete Perseus nach seiner Heirat mit Andromeda eine Stadt und nannte sie Amandra (Ἄμανδραν). In der Stadt befand sich eine Stele, die die Gorgone darstellte. Die Stadt änderte später den Namen in Ikonion, weil sie die Darstellung (ἀπεικόνισμα) der Gorgone hatte. Dann kämpfte er gegen die Isaurier und die Kiliker und gründete die Stadt Tarsus, weil ein Orakel ihm sagte, er solle eine Stadt an der Stelle gründen, wo nach dem Sieg die flache (ταρσός) seines Fußes die Erde berühren wird, während er von seinem Pferd absteigt . Dann eroberte er die Meder und änderte den Namen des Landes in Persien. In Persien lehrte er die Magier über die Gorgone und als ein Feuerball vom Himmel fiel, nahm er das Feuer und gab es dem Volk, um es zu bewachen und zu verehren. Später, während eines Krieges, versuchte er, Medusas Kopf wieder zu benutzen, aber weil er alt war und nicht gut sehen konnte, funktionierte der Kopf nicht. Weil er es für nutzlos hielt, wandte er es sich selbst zu und starb. Später verbrannte sein Sohn Merros (Μέρρος) den Kopf.

Regierungstitel
Vorangegangen von
Acrisius
König von Argos Nachfolger von
Megapenthes
Vorangestellt von
Megapenthes
König von Tiryns Gefolgt von
Electryon
Vorangestellt von
keiner
(Gründer)
König von Mykene Gefolgt von
Electryon

Nachkommenschaft

Perseus und Andromeda hatte sieben Söhne: Perses , Alkaios , Heleus , Mestor , Sthenelus , Elektryon und Cynurus , und zwei Töchter, Gorgophone und Autochthe . Perses wurde in Äthiopien zurückgelassen und galt als Vorfahre der Perser . Die anderen Nachkommen regierten Mykene von Elektryon bis Eurystheus , wonach Atreus das Königreich erhielt. Zu den Perseiden gehörten jedoch der große Held Herakles , Stiefsohn von Amphitryon , Sohn des Alcaios . Die Herakliden oder Nachkommen des Herakles bestritten erfolgreich die Herrschaft der Atreiden.

Eine Aussage des athenischen Redners Isokrates hilft, Perseus ungefähr zu datieren. Er sagte, dass Herakles vier Generationen später als Perseus war, was der legendären Nachfolge entspricht: Perseus, Elektryon , Alkmena und Herakles , der ein Zeitgenosse von Eurystheus war . Atreus war eine Generation später, insgesamt fünf Generationen.

Nachkommen von Perseus und Andromeda vor der Zeit des Herakles bis nach dem Trojanischen Krieg
Kinder Perses Alkäs Stenelus Heleus Mestor Elektron Cynurus Gorgophon Autochthe
Enkelkinder Achämenidische Perser Amphitryon , Anaxo , Perimede Eurystheus , Alkyone , Medusa Nilpferd Alkmene , Stratobates , Anactor , Gorgophonus , Phylonomus , Celaeneus , Amphimachus , Lysinomus , Archelaus , Chirimachus , Licymnius Aphareus , Leukippus , Tyndareus , Ikarius
Nachkomme der dritten Generation Melas , Argius , Oeonus Admete , Perimedes , Alexander , Iphimedon , Eurybius , Mentor Taphius Herakles , Iphikles , Oeonus , Melas , Argius , Idas , Lynceus , Peisus ; Hilaeira ; Castor und Pollux , Helen , Clytemnestra , Timandra , Phoebe , Philonoe ; Penelope , Perileos , Thoas , Iphthime , Aletes , Imeusimus , Damasippus
Nachkomme der vierten Generation Iolaus Pterelaus Heraklides , Iolaus Mnesileos ; Anogon ; Cleopatra Alcyon ; Iphigenie , Elektra , Orest , Chrysothemis , Laodize , Aletes , Erigone , Helen ; Ladocus ; Telemachus , Poliporthes , Akusilaus , Italus
Nachkomme der fünften Generation Leipephilene Chromius , Tyrannus , Antiochus , Mestor , Chersidamas , Eueres , Comaetho Leipephilene Medon , Strophius ; Tisamenus , Penthilus ; Persepolis , Latinus , Poliporthes

Auf Pegasus

Die Ablösung Bellerophons als Zähmer und Reiter des Pegasus durch den bekannteren Kulturhelden Perseus war nicht nur ein Fehler der Maler und Dichter der Renaissance . Der Übergang war eine Entwicklung der klassischen Zeiten , die das Standardbild im Mittelalter wurden und wird von dem europäischen Dichter der Renaissance und später übernommen wurde: Giovanni Boccaccio ‚s Genealogia deorum gentilium libri (10,27) identifiziert Pegasus als Roß von Perseus, und Pierre Corneille setzt Perseus auf Pegasus in Andromède . Verschiedene moderne Darstellungen von Pegasus zeigen das geflügelte Pferd mit Perseus, darunter der Fantasy-Film Clash of the Titans und sein Remake von 2010 .

Argive Genealogie in der griechischen Mythologie

Argive Genealogie in der griechischen Mythologie
Inachus Melia
Zeus Io Phoroneus
Epaphos Memphis
Libyen Poseidon
Belus Achiroë Agenor Telephassa
Danaus Elefanten Ägypten Kadmus Cilix Europa Phönix
Mantineus Hypermnestra Lynkeus Harmonia Zeus
Polydorus
Sparta Lacedaemon Ocalea Abas Agave Sarpedon Rhadamanthus
Autono
Eurydike Akrisius Ino Minos
Zeus Danaë Semele Zeus
Perseus Dionysos
Farbschlüssel:

  Männlich
  Weiblich
  Gottheit


Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Literaturverzeichnis