Personenzentrierte Ethnographie - Person-centered ethnography

Personenzentrierte Ethnographie ist ein Ansatz innerhalb der psychologischen Anthropologie , der sich auf Techniken und Theorien aus der Psychiatrie und Psychoanalyse stützt, um zu verstehen, wie Individuen mit ihrem soziokulturellen Kontext in Beziehung stehen und mit ihm interagieren. Der Begriff wurde zuerst von Robert I. Levy , einem psychoanalytisch ausgebildeten Psychiater, verwendet, um seinen psychodynamisch informierten Interviewansatz während seiner anthropologischen Feldforschung in Tahiti und Nepal zu beschreiben .

Ein wesentlicher Unterschied bei personenbezogenen Befragungen besteht darin, dass die Befragten als Informanten und als Befragte befragt werden . Wie Levy und Hollan es beschreiben,

Es gibt einen signifikanten Unterschied zwischen der Frage eines tahitianischen Befragten wie "Bitte beschreiben Sie mir genau, wie und warum die Überentscheidung (ein Penis-verstümmelnder Übergangsritus) von Tahitianern durchgeführt wird" und der Frage "Können Sie mir etwas über Ihre Überentscheidung erzählen ?" ... "Hat es dein Leben in irgendeiner Weise verändert?" "Wie?" "Was hast du damals darüber gedacht und gefühlt?" "Was denkst und fühlst du jetzt darüber?"

Die erste Frage bezieht die Befragten als typische ethnografische Informanten ein und fordert sie auf, Merkmale ihrer Kultur oder ihres sozialen Systems zu beschreiben. Die letzteren Fragen fragen viel direkter nach ihren eigenen Erfahrungen, Gefühlen, Hoffnungen und Wünschen sowie nach Veränderungen in diesen im Laufe der Zeit. Es überrascht nicht, dass das Fragen zu diesen intimeren Themen im Allgemeinen eine viel längere Bekanntschaft mit einem Befragten erfordert als Fragen zu öffentlich verfügbarem Wissen.

Levy und Hollan stellen fest, dass bei personenzentrierten Interviews sowohl Modi als auch Hin- und Herbewegungen zwischen ihnen verwendet werden. Der Unterschied zu den meisten Methoden der ethnografischen Befragung liegt in der Betonung der letzteren und in der Sorge, zu verstehen, wie Individuen ihren größeren soziokulturellen Kontext beziehen, erfahren und verstehen. Innerhalb dieser Themenbereiche sind in der Regel folgende Themen von Interesse: die Erfahrung des Selbst, die Moral, den Körper, Krankheit und Heilung, Emotionen und familiäre Beziehungen.

Methodisch hängt eine personenzentrierte Befragung auch von einem angemessenen Maß an Erfahrung in der Selbstüberwachung auf Übertragungs- und Gegenübertragungsphänomene sowie von der Beachtung von Entscheidungen, Vermeidungen und Lücken in den Antworten der Befragten und der Beachtung der emotionalen Reaktionen der Befragten während und außerhalb ab die formale Intervieweinstellung.

Personenzentrierte Interviews entspringen einer psychodynamisch informierten Tradition innerhalb der Kultur- und Persönlichkeitsstudien und der amerikanischen psychologischen Anthropologie und teilen eine Reihe methodischer und thematischer Bedenken mit der klinischen Ethnographie .

Verweise

Wählen Sie die Bibliographie

• Levy, Robert I. (1973) Tahitianer: Geist und Erfahrung auf den Gesellschaftsinseln . Chicago: University of Chicago Press.
• Levy, Robert I. (1990) Mesocosm: Die Organisation einer hinduistischen Newar-Stadt in Nepal . Berkeley, CA: University of California Press.
• Levy, Robert I. und Douglas Hollan (1998) "Personenzentrierte Befragung und Beobachtung in der Anthropologie." S. 333–364 im Handbuch der Methoden der Kulturanthropologie , herausgegeben von HR Bernard. Walnut Creek, Kalifornien: Altamira Press.

Siehe auch

• Klinische Ethnographie
• Kreative Teilnahme
• Pädagogische Psychologie
• Naturbeobachtung
• Gelehrter-Praktiker-Modell
• Qualitative Forschung

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