Phạm Duy - Phạm Duy

Phạm Duy
Pham Duy im Jahr 2008
Pham Duy im Jahr 2008
Hintergrundinformation
Geburtsname Phạm Duy Cẩn
Auch bekannt als Phạm Duy
Geboren ( 1921-10-05 )5. Oktober 1921
Hanoi , Französisch-Indochina
(jetzt Hanoi , Vietnam )
Ist gestorben 27. Januar 2013 (2013-01-27)(im Alter von 91)
Ho-Chi-Minh-Stadt , Vietnam
Beruf(e) Songwriter, Volkssänger
aktive Jahre 1943-2013

Phạm Duy (5. Oktober 1921 – 27. Januar 2013) war einer der produktivsten Songwriter Vietnams mit einer musikalischen Karriere, die sich über mehr als sieben Jahrzehnte erstreckte, durch einige der turbulentesten Perioden der vietnamesischen Geschichte und mit mehr als tausend Liedern , gilt er neben Văn Cao und Trịnh Công Sơn als einer der drei herausragendsten und einflussreichsten Figuren der modernen vietnamesischen Musik . Seine Musik ist dafür bekannt, Elemente traditioneller Musik mit neuen Methoden zu kombinieren und Melodien zu schaffen, die sowohl modern als auch traditionell sind. Als politisch polarisierende Figur wurde sein gesamtes Werk während des Vietnamkrieges in Nordvietnam und anschließend im vereinigten Vietnam für mehr als 30 Jahre verboten, bis die Regierung nach seiner Rückführung im Jahr 2005 begann, die Beschränkungen einiger seiner Arbeiten zu lockern.

Leben

Phạm Duy wurde am 5. Oktober 1921 in Hanoi als Phạm Duy Cẩn geboren . Sein Vater Phạm Duy Tốn war ein progressiver Journalist und Schriftsteller und einer der ersten Autoren europäischer Kurzgeschichten. Phạm Duy Tốn war auch einer der Gründer der Tonkin Free School- Bewegung. Der Vater von Phạm Duy starb, als er zwei Jahre alt war, und er wurde größtenteils von seinem älteren Bruder Phạm Duy Khiêm aufgezogen , den er als strenge und tyrannische Figur beschrieb. Phạm Duy Khiêm wurde später Professor und Botschafter Südvietnams in Frankreich sowie frankophoner Schriftsteller.

Er besuchte die Thang Long High School, an der Võ Nguyên Giáp zu seinen Lehrern gehörte . Anschließend besuchte er das College of Arts und das Ky Nghe Thuc Hanh Vocational College. Er brachte sich Musik selbst bei und studierte 1954-55 in Frankreich bei Robert Lopez und als nicht immatrikulierter Student am Institut de Musicologie in Paris.

Er begann seine musikalische Karriere als Sänger in der Musiktruppe Duc Huy und trat 1943-44 im ganzen Land auf. Anschließend trat er einem musikalischen Kader für die Viet Minh während ihres Widerstands gegen die Franzosen bei. Er und der Musiker Văn Cao wurden dort gute Freunde und sie arbeiteten an einigen ihrer frühesten Songs zusammen. Er verließ die Viet Minh nach 6 Jahren für das französisch kontrollierte Hanoi und zog anschließend nach Saigon, nachdem er von ihrer Zensur enttäuscht worden war. Seine Arbeit wurde daraufhin in kommunistisch kontrollierten Gebieten verboten. 1969 hob Đỗ Nhuận , ein führender junger nordvietnamesischer Komponist revolutionärer Opern, Phạm Duys Musik als typisch für die reaktionäre Musik des Südens hervor.

Exil und Rückkehr nach Vietnam

Phạm Duy tritt in Saigon auf

Nach dem Fall von Saigon zogen Phạm Duy und seine Familie in die Vereinigten Staaten, wo er sich in Midway City, Kalifornien, niederließ . Seine Musik wurde zwischen 1975 und 2005 in Vietnam verboten. Seine Musik wurde jedoch weiterhin aufgeführt und sowohl innerhalb als auch außerhalb Vietnams weithin bekannt. Er verfolgte das Leben eines Minnesängers und trat regelmäßig auf der ganzen Welt auf, um seine neuen Flüchtlingslieder ( tị nạn ca ) und Gefangenenlieder ( ngục ca ) zu singen und Lieder, die aus den Gedichten seines Freundes Hoàng Cầm (den er Hoàng Cầm . nannte) abgeleitet wurden ca ).

Phạm Duy kehrte im Jahr 2000 zum ersten Mal zu Besuchen nach Vietnam zurück. 2005 kündigte er an, dass er und sein Sohn, der Sänger Duy Quang , dauerhaft zurückkehren würden. Seine angekündigte Rückkehr wurde in Vietnam mit großem Getöse begrüßt, und die Regierung begann, die Einschränkungen seiner Arbeit zu lockern. Dutzende seiner Lieder durften bis heute wieder in Vietnam zirkulieren.

Tod

Phạm Duy starb am 27. Januar 2013 in Saigon , einen Monat nach dem Tod seines ältesten Sohnes Duy Quang . Seine Frau Thai Hang war 1999 an Lungenkrebs gestorben. Im Alter von 91 Jahren litt er an Herz- und Lebererkrankungen und Gicht. Ein Dokumentarfilm Pham Duy, Musik und Leben ist noch nicht veröffentlicht. Die weit verbreitete Reaktion der Öffentlichkeit und seiner Künstlerkollegen widerspiegelnd, sagte Sängerin Anh Tuyet : "Als er hörte, dass er gestorben ist, schmelze ich ..." Der gefeierte Filmregisseur Đặng Nhật Minh , der beauftragt wurde, einen Film über Phạm Duys Leben zu drehen, äußerte sich sein Bedauern, es zu seinen Lebzeiten nicht tun zu können.

Am 1. Februar fand zu seinen Ehren ein spontanes Benefizkonzert statt, bei dem der Erlös von 60 Millionen VND an seine Familie ging. Tausende von Gratulanten, darunter viele der bekanntesten Namen der vietnamesischen Musik, zollten ihm in seinem Haus Respekt, bevor er am 3. Februar 2013 auf dem Binh Duong Park Cemetery beigesetzt wurde. Bei seiner Beerdigung sangen die Teilnehmer spontan einige seiner berühmtesten Lieder.

Familie

Phạm Duys Vater war Phạm Duy Tốn , ein bekannter Journalist und Schriftsteller, und seine Mutter war Nguyễn Thị Hòa. Er war das jüngste von fünf Kindern und sein ältester Bruder war Phạm Duy Khiêm , der ein frankophoner Schriftsteller wurde.

Er galt als "Patriarch" einer musikalischen Dynastie. Seine Frau, die Sängerin Thái Hằng , war die ältere Schwester des Komponisten Phạm Đình Chương sowie des Sängers Thái Thanh , der mit vielen Werken von Phạm Duy großen Ruhm erlangte. Seine acht Kinder haben als Teil der Band The Dreamers , die auf der ganzen Welt aufgetreten ist, musikalische Erfolge erzielt . Sein ältester Sohn war der Sänger Duy Quang (der mehr als einen Monat vor ihm starb), und ein weiterer Sohn ist der Musiker Duy Cường. Zu seinen Töchtern zählen die Sänger Thái Hiền und Thái Thảo . Der Ehemann von Thái Thảo ist der bekannte Sänger Tuấn Ngọc . Zu seinen Nichten und Neffen zählen die Sänger Ý Lan (Tochter von Thái Thanh) und Mai Hương .

Erbe

Professor Vu Duc Vuong, ein Direktor der Hoa Sen University , sagte, dass Pham Duy Vietnams wichtigster Musiker des 20. Jahrhunderts sei und verglich ihn positiv mit Nguyễn Du , Hồ Xuân Hương und Xuân Diệu . Er gilt als einer der produktivsten und vielfältigsten Musiker der modernen vietnamesischen Musik und als einer derjenigen, die sie von Anfang an geprägt haben. Generationen von Vietnamesen wuchsen auf und lernten viele seiner Lieder auswendig und viele Sänger wurden mit seinen Werken berühmt, vor allem seine Schwägerin Thái Thanh .

Der Ethnomusikologe Jason Gibbs beschrieb Phạm Duy als „einen Schriftsteller von unbestreitbarer Sensibilität und schuf Werke, an die sich Vietnamesen noch Hunderte von Jahren erinnern werden. Seine Texte zeichnen sich durch eine bemerkenswerte Direktheit, Ehrlichkeit und Gefühlstiefe aus, während viele vietnamesische Kreative es tun mussten in ihrem Ausdruck gehütet werden."

In den letzten Jahren seines Lebens setzte er sich erfolglos dafür ein, dass das gesamte Oeuvre seiner Werke, mit Ausnahme derjenigen, die "die Regierung für unangemessen hielt", wieder in Vietnam frei zirkulieren konnte. Zu seinen stärksten Befürwortern zählen der renommierte Musikwissenschaftler Trần Văn Khê , der Historiker Dương Trung Quốc und der Forscher Nguyễn Đắc Xuân , die wollten , dass die Regierung zumindest seine Liederzyklen Con đường cái quan ( The Mandarin Road ) und Mẹ Việt Nam ( Mother Vietnam ), insbesondere sein Abschlusslied "Việt Nam Việt Nam". Die beiden Liederzyklen, so Khê, sind "Meisterwerke, die es aufgrund ihrer wahren künstlerischen Qualitäten verdienen, im ganzen Land verbreitet zu werden". Mit diesen beiden Zyklen sprach Pham Duy "von einem völlig vereinten Vietnam, malte ein geographisches und kulturell vollständiges Bild Vietnams, von der Breite seiner Geschichte bis zur Tiefe seiner Seele, von seiner Philosophie bis zu seiner Lebensanschauung".

Nachdem seine Musik in Vietnam für mehr als 30 Jahre verboten war, galten er und seine Musik bei den jüngeren Generationen als in Vergessenheit geraten. Dass sein Name nicht so leicht in Vergessenheit gerät, zeigten laut dem Musiker Tuấn Khanh jedoch die heftigen Reaktionen in den sozialen Medien vor und nach seinem Tod.

Kritik

Der Umzug von Phạm Duy aus den USA, wo er seit 1975 lebte, nach Saigon im Jahr 2005 war Anlass für viel Kritik, sowohl von außen als auch innerhalb Vietnams. Einige Übersee-Vietnamesen beschuldigten ihn der Heuchelei und der Sympathie für die kommunistische Regierung Vietnams, obwohl einige seiner Lieder über Widerstand, Flüchtlinge und ihr Vietnam handelten. Im Gegensatz dazu empfanden einige Musiker aus Vietnam, insbesondere aus Hanoi, die Anerkennung, die er bei seiner Rückkehr erhielt, als unangemessen für jemanden, den sie als Verräter betrachten.

2006 wurde sein erstes Konzert nach 1975 in Vietnam von der Kritik gut aufgenommen. Der Komponist Nguyễn Lưu schrieb jedoch einen Artikel mit dem Titel „[Sie] kann nicht loben“, in dem er die Werke von Phạm Duy kritisierte und viele Fälle anführte, in denen er bürgerliche oder antikommunistische Texte sah. Der Artikel erhielt viel Kritik von den Lesern, wobei einige die Kritik als "einfach" oder "ignorant" bezeichneten.

Im Jahr 2009 erklärte der Musiker Phạm Tuyên , Autor vieler bekannter sozialistischer Lieder (und Sohn des Journalisten Phạm Quỳnh ), dass man, um ihn zu beurteilen, sowohl seine Beiträge als auch seine Fehler betrachten muss. Für ihn ist es unfair, dass die Medien, die Pham Duys großartige Musik erwähnen, während sie all seine Fehler der Vergangenheit ignorieren, Musikern gegenüber unfair sind, die ihr ganzes Leben der Revolution gewidmet haben. Trọng Bằng, ein anderer Musiker der sogenannten „ roten Musik “, sagte, dass Phạm Duy eine „sündige Vergangenheit“ hatte, während der Musiker Hồng Đăng sagte, dass „der wahre Wert eines Künstlers sein Patriotismus ist... Das Lied von [Phạm Duy] wurde populär, aber nicht alle kamen gut an."

Nach Phạm Duys Tod sagte Phạm Tuyên, dass „meine Generation immer noch von Phạm Duys Musik beeinflusst ist … An seiner Beerdigung nahm jedoch kein Vertreter der Vietnam Musicians Association teil, und laut dem Musiker Tuấn Khanh warnte das Propagandakomitee die Medien, aus seinem Tod keine große Sache zu machen.

Funktioniert

Perioden

Pham Duy teilte seine Karriere in mehrere Phasen ein:

  • Folk Songs (Dân Ca), die die Bilder der Vietnamesen während des Unabhängigkeitskampfes aufzeichneten, gipfelten in seinen Song Cycles (Truong Ca), die mehrere Volksweisen vereinen, um die Größe des vietnamesischen Volkes zu verkünden. Zu dieser Zeit gehört auch sein 1968 erschienenes Album Folk Songs of Vietnam, das auf Folkways Records veröffentlicht wurde .
  • Heart' Songs (Tâm Ca) - die darauf abzielten, das Gewissen der Menschheit zu wecken, um gegen Gewalt und Unmenschlichkeit zu protestieren.
  • Spirituelle Lieder (Đạo Ca) mit Zen-Charakter, die auf die Suche nach der Wahrheit abzielten.
  • Profane Songs (Tục Ca), die sich mit heuchlerischen Haltungen und falschen Tugenden auseinandersetzen.
  • Kinderlied (Nhạc thiếu nhi), Junge Frauenlieder (Nữ Ca) und Friedenslieder (Bình Ca), die Freudenlieder waren.
  • Widerstandslieder und für das Mutterland
  • Flüchtlingslieder und für das Leben im Exil.

Darüber hinaus wurden seine vielen Liebeslieder in den letzten vierzig Jahren von drei Generationen gesungen und auswendig gelernt.

Bemerkenswerte Lieder

Phạm Duy schrieb etwa 1000 Lieder. Einige seiner bemerkenswerten Werke:

  • 1954-1975 - ein Lied über die beiden Migrationsereignisse in Vietnam im 20. Jahrhundert, die Operation Passage to Freedom und Fall of Saigon .
  • Áo Anh Sứt Chỉ Đường Tà
  • Bên Cầu Biên Giới
  • Bến Xuân (Co-Autor mit Văn Cao)
  • Cây Đàn Bỏ Quên
  • Chỉ Chừng Đó Thôi
  • Chuyện Tình Buồn (Năm Năm Rồi Không Gặp)
  • Cô Bắc Kỳ Nho Nhỏ
  • Cô Hái Mơ
  • Con Đường Tình Ta Đi
  • Còn Chút Gì Để Nhớ (1972)
  • Đưa Em Tìm Động Hoa Vàng
  • ng Chiều Lá Rụng
  • Em Hiền Như Masoeur
  • Giết Người Trong Mộng
  • Giọt Mưa Trên Lá
  • Hoa Rụng Ven Sông
  • Hoa Xuân
  • Kiếp Nào Có Yêu Nhau
  • Kỷ Niệm
  • Kỷ Vật Cho Em
  • Minh Họa Kiều - Liedform von The Tale of Kieu
  • Mùa Thu Chết
  • Ngày Xưa Hoàng Thị
  • Nghìn Trùng Xa Cách
  • Nha Trang Ngày Về
  • Ngậm Ngùi (Gedicht von Huy Cận)
  • Nhớ Người Thương Binh
  • Nước Mắt Mùa Do
  • Nước Non Ngàn Dặm Ra Đi
  • Phố Buồn
  • Quê Nghèo
  • Tâm Sự Gửi Về Đâu
  • Thà Như Giọt Mưa
  • Thuyền Viễn Xứ (1970)
  • Tình Ca (1953) - ein Lied über die Liebe zum Land. Als dieses Lied 2005 wieder in Vietnam zirkulieren durfte, kaufte eine Firma die Rechte an den ersten 10 Noten des Liedes, um sie für 100 Millionen VND für Werbeaktionen zu verwenden.
  • Tình Hoài Hương (1952)
  • Tình Hờ
  • Tiễn Em
  • Tóc Mai Sợi Vắn Sợi Dài
  • Tôi Còn Yêu Tôi Cứ Yêu
  • Tôi Đang Mơ Giấc Mộng Dài
  • Tổ khúc Bầy Chim Bỏ Xứ
  • Trả Lại Em Yêu
  • Tuổi Ngọc
  • Tuổi Thần Tiên
  • Trường ca Con Đường Cái Quan [The Mandarin Road] - ein Zyklus von 19 Liedern, die eine Reise von Nord- nach Südvietnam beschreiben. Er begann 1954 mit dem Schreiben der Lieder und nahm 1960 an ihnen teil. Der Zweck dieser Lieder war es, die kulturelle Einheit Vietnams zu bekräftigen und gegen die Teilung des Landes zu protestieren. Diese Lieder sind in Vietnam immer noch verboten.
  • Trường ca Mẹ Việt Nam [Mutter Vietnam] - ein Zyklus vieler Lieder über Vietnam in Person der Mütter. Diese Lieder sind in Vietnam immer noch verboten.
    • Việt Nam Việt Nam - das letzte Lied im Zyklus, es genoss den Status einer inoffiziellen Nationalhymne in Südvietnam. Vor seinem Tod äußerte er den Wunsch, dass dieses Lied in seiner Heimat zirkulieren darf.
  • Vết Thù Trên Lưng Ngựa Hoang (Co-Autor mit Ngọc Chánh)
  • Vợ Chồng Quê
  • Yêu Em Vào Cõi Chết

Phạm Duy hat auch Texte für viele ausländische Lieder geschrieben und sie dem vietnamesischen Publikum näher gebracht. Einige Beispiele enthalten:

Bücher

  • Phạm Duy schrieb eine Autobiographie (Hồi Ký Phạm Duy), die 4 Bände umfasst.
  • Phạm-Duy Musics of Vietnam übersetzt Dale R. Whiteside - 1975

Verweise

Externe Links