Phryger - Phrygians

Mann in phrygischer Tracht, hellenistische Zeit (3.-1. Jahrhundert v. Chr.), Zypern

Die Phryger ( griechisch : Φρύγες, Phruges oder Phryges ) waren ein altes indoeuropäisch sprechendes Volk, das eng mit den Griechen verwandt war . Sie lebten zunächst auf dem südlichen Balkan  – nach Herodot  – unter dem Namen Bryges (Briges), änderten ihn nach ihrer endgültigen Wanderung nach Anatolien über den Hellespont in Phryges . Die balkanischen Ursprünge der Phryger werden jedoch von modernen Gelehrten diskutiert.

Phrygien entwickelte eine fortgeschrittene bronzezeitliche Kultur. Die frühesten Traditionen der griechischen Musik sind teilweise mit der phrygischen Musik verbunden, die durch die griechischen Kolonien in Anatolien übertragen wurde, insbesondere der phrygische Modus , der als kriegerischer Modus in der antiken griechischen Musik galt. Phrygischer Midas , der König der "goldenen Berührung", wurde dem Mythos zufolge von Orpheus selbst in Musik unterrichtet . Eine weitere musikalische Erfindung aus Phrygien war das Aulos , ein Rohrblattinstrument mit zwei Pfeifen. In der klassischen griechischen Ikonographie wird Paris , ein Trojaner , durch seine phrygische Mütze, die auch von Mithras getragen wurde und als " Freiheitsmütze " der amerikanischen und französischen Revolutionäre in die moderne Bildsprache überliefert wurde , als Nichtgrieche dargestellt .

Phryger sprachen die phrygische Sprache , ein Mitglied der indogermanischen Sprachfamilie. Der moderne Konsens betrachtet Griechisch als seinen nächsten Verwandten.

Geschichte

Klassische Regionen Kleinasiens / Anatolien

Ein konventionelles Datum von c. 1180 v. Chr. wird oft für den Zustrom (traditionell aus Thrakien) der vorphrygischen Bryges oder Muschki verwendet , was dem Ende des hethitischen Reiches entspricht. Nach diesem Datum behielt Phrygien eine eigene kulturelle Identität. Aus Stammes- und Dorfanfängen entstand im 8. Jahrhundert v. Chr. der Staat Phrygien mit seiner Hauptstadt Gordium . Um 690 v. Chr. wurde es von den Kimmerern überfallen . Phrygien wurde kurz von seinem Nachbarn erobert Lydia , bevor sie nacheinander in das vergangen persischen Reich von Cyrus der Großen und später das Reich von Alexander und seinen Nachfolgern . Später wurde es von den Attaliden von Pergamon eingenommen und wurde schließlich Teil des Römischen Reiches . Die letzte Erwähnung der phrygischen Sprache in der Literatur stammt aus dem 5. Jahrhundert n. Chr. und ist wahrscheinlich im 7. Jahrhundert ausgestorben.

Teil (ca. 70%) einer phrygischen Inschrift in 'Midas City' .

Migration

Nach dem Zusammenbruch des hethitischen Reiches zu Beginn des zwölften Jahrhundert vor Christus wurde das politische Vakuum in zentral-westlichem Anatolien von einer Welle gefüllt indoeuropäischer Migranten und „ Seevölker “, die Phrygians einschließlich, die ihr Reich mit einem etablierten Kapital schließlich bei Gordium . Es ist derzeit nicht bekannt, ob die Phryger aktiv am Zusammenbruch der hethitischen Hauptstadt Hattusa beteiligt waren oder ob sie sich einfach in das Vakuum bewegten, das der Zusammenbruch der hethitischen Hegemonie hinterlassen hatte. Die sogenannte Handmade Knobbed Ware wurde von Archäologen an Fundorten aus dieser Zeit in Westanatolien gefunden. Nach griechischen Mythographen war Midas König der Phryger, die ursprünglich Bryges (Brigi) genannt wurden und aus dem westlichen Teil des archaischen Thrakiens oder Makedoniens stammten . Midas wurde mit dem Mushki- König Mita in Verbindung gebracht. Die Ursprünge der Mushki und ihre Verbindung zu den Phrygern sind jedoch ungewiss. Einige Gelehrte haben vorgeschlagen, dass Mita ein luwischer Name war (er wurde im 15. Jahrhundert v. Chr. In Kleinasien aufgezeichnet).

Obwohl die Migrationstheorie immer noch von vielen modernen Historikern verteidigt wird, haben die meisten Archäologen die Migrationshypothese bezüglich der Herkunft der Phryger aufgrund eines Mangels an wesentlichen archäologischen Beweisen aufgegeben, wobei die Migrationstheorie nur auf den Berichten von Herodot und Xanthus beruht .

8. bis 7. Jahrhundert

Assyrische Quellen aus dem 8. Jahrhundert v. Chr. sprechen von einem König Mita der Muschki , identifiziert mit König Midas von Phrygien. Eine assyrische Inschrift erwähnt Mita als Verbündeten von Sargon von Assyrien im Jahr 709 v. Eine charakteristische phrygische Keramik namens Polierte Ware taucht im 8. Jahrhundert v. Chr. auf. Die Phryger gründeten ein mächtiges Königreich, das bis zur lydischen Herrschaft (7. Jahrhundert v. Chr.) Bestand hatte. Unter Königen, die abwechselnd Gordias und Midas genannt wurden, unterhielt das unabhängige phrygische Königreich des 8. und 7. Jahrhunderts v. Chr. enge Handelskontakte mit seinen Nachbarn im Osten und den Griechen im Westen. Phrygien scheint in der Lage gewesen zu sein, mit der Macht zu koexistieren, die zu dieser Zeit in Ostanatolien vorherrschte.

Detail aus einer Rekonstruktion eines phrygischen Gebäudes in Pararli, Türkei, 7. bis 6. Jahrhundert v. Museum für anatolische Zivilisationen, Ankara : Ein Greif, eine Sphinx und zwei Zentauren werden gezeigt.

Die Invasion von Anatolien im späten 8. Jahrhundert vor Christus bis Anfang des 7. Jahrhunderts vor Christus von den Cimmerier war unabhängig Phrygien fatal zu erweisen. Der Druck und die Angriffe der Cimmerier gipfelten der Legende nach im Selbstmord ihres letzten Königs Midas. Gordium fiel 696 v. Chr. an die Kimmerier und wurde geplündert und verbrannt, wie Herodot viel später berichtete.

Eine Reihe von Ausgrabungen hat Gordium zu einer der aufschlussreichsten archäologischen Stätten der Türkei gemacht. Ausgrabungen bestätigen eine gewaltsame Zerstörung Gordions um 675 v. Ein Grab aus der Midas-Zeit, das im Volksmund als "Grab des Midas" bezeichnet wird, enthüllte eine Holzstruktur, die tief unter einem riesigen Tumulus vergraben war und Grabbeigaben, einen Sarg, Möbel und Speisen enthält (Archäologisches Museum, Ankara). Die Stätte Gordium enthält ein beträchtliches späteres Bauprogramm, vielleicht von Alyattes, dem lydischen König, im 6. Jahrhundert v.

Grab in 'Midas City' , in der Nähe von Eskişehir (sechstes Jahrhundert v. Chr.)

Kleinere phrygische Königreiche existierten auch nach dem Ende des phrygischen Reiches weiter, und die phrygische Kunst und Kultur blühte weiter. Die Kimmerier blieben in Anatolien, scheinen aber kein eigenes Königreich geschaffen zu haben. Die Lyder schlugen die Kimmerier in den 620er Jahren zurück und Phrygien wurde in ein kurzlebiges lydisches Reich eingegliedert. Der östliche Teil des ehemaligen phrygischen Reiches fiel 585 v. Chr. in die Hände der Meder .

Phrygische Kostüme

Das Lydische Reich des Krösus

Unter dem proverbially reichen König Krösus (regierte 560-546 vor Christus), Phrygien Teil des Lydian Reiches geblieben, die nach Osten zum erweiterten Halys Fluss . In der Legende vom zweimal unglücklichen Adrastus , dem Sohn eines Königs Gordias mit der Königin Eurynome, kann es ein Echo des Streits mit Lydia und vielleicht ein verschleierter Hinweis auf königliche Geiseln geben . Er tötete versehentlich seinen Bruder und verbannte sich nach Lydia, wo ihn König Krösus willkommen hieß. Wieder einmal tötete Adrastus versehentlich den Sohn von Krösus und beging dann Selbstmord.

Nachstaatliche Geschichte

Lydischer Krösus wurde 546 v. Chr . von Kyros erobert und Phrygien ging unter persische Herrschaft. Nachdem Darius 521 v. Chr. Persischer Kaiser wurde, baute er die alte Handelsroute in die persische „ Königsstraße “ um und leitete Verwaltungsreformen ein, die die Errichtung von Satrapien (Provinzen) beinhalteten. Im 5. Jahrhundert wurde Phrygien in zwei Verwaltungsprovinzen aufgeteilt, die Hellespontinische Phrygien (oder Kleinphrygien) mit ihrer Provinzhauptstadt Dascylium und die Provinz Großphrygien.

Kultur

Phrygische Soldaten. Detail aus einer Rekonstruktion eines phrygischen Gebäudes in Pararli, Türkei, 7. bis 6. Jahrhundert v.

Sprache

Die phrygische Sprache ist ein Mitglied der indogermanischen Sprachfamilie, deren genaue Position in ihr aufgrund der fragmentarischen Natur ihrer Beweise umstritten ist. Aus dem, was verfügbar ist, geht jedoch hervor, dass das Phrygische wichtige Merkmale mit dem Griechischen und Armenischen teilt . Phrygisch gehört zur Centum- Gruppe der indoeuropäischen Sprachen. Doch zwischen dem 19. und der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts phrygischen wurde meist ein als satəm Sprache, und damit näher an Armenier und Thracian , während es heute häufig eine centum Sprache zu sein und damit näher an griechischen betrachtet wird. Der Grund dafür, dass das Phrygische in der Vergangenheit die Gestalt einer Satəm-Sprache hatte, lag an zwei sekundären Prozessen, die es beeinflussten. Das Phrygische verschmolz nämlich das alte labiovelar mit dem einfachen velar, und zweitens wurden einige Konsonanten beim Kontakt mit den Gaumenvokalen /e/ und /i/, insbesondere in der Anfangsposition, palatalisiert. Darüber hinaus stellte Kortlandt (1988) schon früh gemeinsame Lautveränderungen des Thrakischen und Armenischen und deren Trennung vom Phrygischen und den übrigen paläo-balkanischen Sprachen vor.

Der moderne Konsens betrachtet Griechisch als den nächsten Verwandten des Phrygischen, eine Position, die von Brixhe , Neumann, Matzinger, Woodhouse, Ligorio, Lubotsky und Obrador-Cursach unterstützt wird. Darüber hinaus werden 34 der 36 aufgezeichneten phrygischen Isoglossen mit dem Griechischen geteilt, wobei 22 davon exklusiv sind. Die letzten 50 Jahre der phrygischen Gelehrsamkeit haben eine Hypothese entwickelt, die eine proto-griechisch-phrygische Stufe vorschlägt, aus der das Griechische und Phrygische hervorgegangen ist, und wenn das Phrygische hinreichend belegt wäre, könnte dieses Stadium vielleicht rekonstruiert werden.

Archäologie

Auf der Grundlage einer äußerst geringen archäologischen Aufzeichnung schlugen einige Gelehrte wie Nicholas Hammond und Eugene N. Borza vor, dass die Phryger Mitglieder der Lausitzer Kultur waren , die während der späten Bronzezeit in den südlichen Balkan einwanderten . Der Mangel an westlicher (europäischer) Keramik und die Fortsetzung der Keramikstile vor dem Zusammenbruch der Bronzezeit in Zentralasien haben jedoch einige Gelehrte dazu veranlasst, einen balkanischen oder europäischen Ursprung für die Phryger abzulehnen.

Die phrygische Göttin Kybele mit ihren Attributen

Religion

Es war die "Große Mutter", Kybele , wie die Griechen und Römer sie kannten, die ursprünglich in den Bergen von Phrygien verehrt wurde , wo sie als "Bergmutter" bekannt war. In ihrer typischen phrygischen Form trägt sie ein langes Gürtelkleid, einen Polos (einen hohen zylindrischen Kopfschmuck) und einen Schleier, der den ganzen Körper bedeckt. Die spätere Version von Kybele wurde von einem Schüler von Phidias , dem Bildhauer Agoracritus , gegründet und wurde das Bild, das von Kybeles wachsender Anhängerschaft sowohl in der ägäischen Welt als auch in Rom am weitesten verbreitet war . Es zeigt sie humanisiert, aber immer noch inthronisiert, ihre Hand ruht auf einem begleitenden Löwen und die andere hält das Tympanon , eine kreisförmige Rahmentrommel, ähnlich einem Tamburin .

Die Phrygians auch verehrte Sabazios , den Himmel und Vater- Gott zu Pferd dargestellt. Obwohl die Griechen Sabazios mit Zeus in Verbindung brachten , zeigen Darstellungen von ihm, sogar zu römischen Zeiten, ihn als Reitergott. Seine Konflikte mit der einheimischen Muttergöttin, deren Kreatur der Lunar Bull war , können in der Art und Weise vermutet werden, dass Sabazios' Pferd in einem römischen Relief im Museum of Fine Arts, Boston, einen Huf auf den Kopf eines Stiers legt .

Mythologische Konten

Der Name des frühesten bekannten mythischen Königs war Nannacus (alias Annacus). Dieser König residierte in Ikonium, der damals östlichsten Stadt des Königreichs Phrygien, und nach seinem Tod im Alter von 300 Jahren überschwemmte eine große Flut das Land, wie es ein altes Orakel vorausgesagt hatte. Der nächste König, der in erhaltenen klassischen Quellen erwähnt wird, wurde Manis oder Masdes genannt. Laut Plutarch wurden große Dinge wegen seiner großartigen Taten in Phrygien "manisch" genannt. Danach scheint das Königreich Phrygien auf verschiedene Könige aufgeteilt worden zu sein. Einer der Könige war Tantalus , der über die nordwestliche Region Phrygiens um den Berg Sipylus herrschte . Tantalus wurde in Tartarus endlos bestraft , weil er angeblich seinen Sohn Pelops tötete und ihn den Olympiern opferte, ein Hinweis auf die Unterdrückung von Menschenopfern . Tantalus wurde auch fälschlicherweise des Diebstahls bei den von ihm erfundenen Lotterien beschuldigt. Im mythischen Zeitalter vor dem Trojanischen Krieg , während eines Interregnums , wurde Gordius (oder Gordias), ein phrygischer Bauer, König und erfüllte eine orakelhafte Prophezeiung . Die königlosen Phryger hatten sich an das Orakel von Sabazios ("Zeus" für die Griechen) in Telmissus gewandt , in dem Teil Phrygiens, der später ein Teil von Galatien wurde . Sie waren vom Orakel angewiesen worden, den ersten Mann, der in einem Karren zum Tempel des Gottes fuhr, als ihren König zu bejubeln. Dieser Mann war Gordias (Gordios, Gordius), ein Bauer, der den fraglichen Ochsenkarren weihte, der mit dem „ gordischen Knoten “ an seinem Schaft befestigt war . Gordias gründete in Gordium in West-Zentralanatolien eine neue Hauptstadt, die an der alten Straße durch das Herz Anatoliens lag, die zu Darius ' persischer "Königsstraße" von Pessinus nach Ancyra und nicht weit vom Fluss Sangarius wurde .

Spätere mythische Könige von Phrygien wurden abwechselnd Gordias und Midas genannt . Mythen umgeben den ersten König Midas. Es gab insgesamt sieben, die ihn mit einer mythologischen Geschichte über Attis verbanden . Diese schattenhafte Gestalt residierte in Pessinus und versuchte trotz des Widerstands seiner Mutterfigur Agdestis und seiner Geliebten, der Göttin Kybele , seine Tochter mit dem jungen Attis zu verheiraten . Wenn Agdestis oder Kybele auftauchen und die Mitglieder des Hochzeitsfestes in Wahnsinn treiben. Midas soll im darauf folgenden Chaos gestorben sein.

Der berühmte König Midas soll ein Sohn der oben erwähnten Art Gordius gewesen sein. Er soll sich mit Silenus und anderen Satyrn sowie mit Dionysos verbunden haben , der ihm den berühmten „goldenen Touch“ verliehen hat.

Der mythische Midas von Thrakien, begleitet von einer Gruppe seines Volkes, reiste nach Kleinasien, um den Makel seiner unwillkommenen "goldenen Berührung" im Fluss Pactolus abzuwaschen . Das Gold im Sand des Flusses zurücklassend, fand sich Midas in Phrygien wieder, wo er vom kinderlosen König Gordias adoptiert und unter den Schutz von Kybele gebracht wurde. Als sichtbarer Vertreter von Kybele und unter ihrer Autorität könnte ein phrygischer König anscheinend seinen Nachfolger bestimmen.

Nach der Ilias waren die Phryger während des Trojanischen Krieges trojanische Verbündete . Die Phrygien von Homer ‚s Ilias erscheinen in der Gegend zu sein, die die Askanier See und die nördliche Strömung des Flusses Sangarios umarmten und so viel mehr in Umfang als klassische Phrygien begrenzt. Homers Ilias enthält auch eine Reminiszenz des trojanischen Königs Priamos , der in seiner Jugend den Phrygern gegen die Amazonen zu Hilfe gekommen war ( Ilias 3.189). Während dieser Episode (eine Generation vor dem Trojanischen Krieg) sollen die Phryger von Otreus und Mygdon angeführt werden . Beide scheinen kaum mehr als Namensgeber zu sein: Es gab einen Ort namens Otrea am Askanischen See, in der Nähe der späteren Nicäa ; und die Mygdonen waren ein Volk von Kleinasien, das in der Nähe des Dascylitis- Sees wohnte (es gab auch eine Mygdonie in Mazedonien). Während des Trojanischen Krieges schickten die Phryger Truppen, um Troja zu helfen , angeführt von Ascanius und Phorcys , den Söhnen von Aretaon . Asius , Sohn von Dymas und Bruder von Hekabe, ist ein weiterer phrygischer Adliger, der vor Troja kämpfte. Quintus Smyrnaeus erwähnt einen anderen phrygischen Prinzen namens Coroebus , Sohn von Mygdon , der in Troja kämpfte und starb; er hatte um die Hand der trojanischen Prinzessin Cassandra zur Ehe geklagt . Die Frau des Königs Priamos, Hekabe, soll als Tochter von König Dymas phrygisch geboren sein .

Die phrygische Sibylle war die Priesterin, die dem apollinischen Orakel in Phrygien vorstand .

Marsyas , ein phrygischer Anhänger der Kybele, war ein Satyr, der als Erfinder des Aulos gilt , das er mit dem ausgehöhlten Geweih eines Hirsches schuf . Er konkurrierte unklugerweise in der Musik mit dem olympischen Apollo und verlor unweigerlich, woraufhin Apollo Marsyas bei lebendigem Leibe enthäutete und seine Haut provozierend an Kybeles eigenem heiligen Baum, einer Kiefer, aufhängte .

Herodot behauptet, die Priester des Hephaistos hätten ihm eine Geschichte erzählt, dass der ägyptische Pharao Psammetichus zwei Kinder isoliert großgezogen habe, um die Originalsprache zu finden. Die Kinder sollen bekos gesprochen haben, was auf Phrygisch „Brot“ bedeutet. Es wurde dann von den Ägyptern anerkannt, dass die Phryger eine Nation waren, die älter war als die Ägypter.

Josephus behauptete, dass die Phryger von der biblischen Figur Togarmah , Enkel von Japheth und Sohn von Gomer, gegründet wurden : "und Thrugramma, die Thrugrammer , die, wie die Griechen beschlossen, Phryger genannt wurden".

Siehe auch

Referenzen und Hinweise