Politische Kriegsführung im britischen Kolonialreich Indien - Political warfare in British colonial India

Die politische Kriegsführung im britischen Kolonialstaat Indien half einer britischen Minderheit, die Kontrolle über große Teile des heutigen Indiens , Bangladeschs , Pakistans und Burmas zu behalten .

Die East India Company fasste 1757 in Indien Fuß und weitete von da an das von ihr kontrollierte Territorium aus, bis sie die Hauptmacht auf dem Subkontinent war. Nach der indischen Rebellion von 1857 verstaatlichte die britische Regierung die Gesellschaft und gründete den British Raj . Die Gesellschaft verlor alle ihre Verwaltungsbefugnisse; seine indischen Besitztümer, einschließlich seiner Streitkräfte, wurden gemäß den Bestimmungen des Government of India Act 1858 von der Krone übernommen . Eine neue britische Regierungsabteilung, der India Council , wurde geschaffen, um die Regierung Indiens zu verwalten, und ihr Chef, der Außenminister für Indien , wurde mit der Formulierung der indischen Politik betraut. Der Generalgouverneur von Indien erhielt einen neuen Titel ( Vizekönig von Indien ) und setzte die vom Indienrat ausgearbeitete Politik um. Aufgrund ihrer relativ geringen Präsenz im Land griffen die Briten zu vielen Methoden, um die Kontrolle über Indien zu behalten.

Wirtschaftsmanipulation

Nachdem sie ihre Fabriken (Handelsbasen) in Indien errichtet hatte, begann die East India Company , den lokalen Handelsklassen in Surat und Bengalen die Vorteile des Handels mit ihnen aufzuzeigen. Dies half, die Kaufmannsklasse von den lokalen Herrschern zur East India Company zu locken, als sie 1756 lokale Finanziers davon überzeugte, den bengalischen Nawab aufzugeben .

Die East India Company rekrutierte 1772 James Steuart , um zu den politischen Aspekten der indischen und bengalischen Wirtschaft zu beraten. Steuart empfahl, eine Zentralbank zu gründen und lokale Bankiers und Geldverleiher zu Direktoren zu machen, die ihr gebündeltes Vermögen wieder in die Wirtschaft einfließen lassen, sowie ein effizienteres Steuersystem, um zu verhindern, dass dieses Vermögen wieder in ihre Hände fällt. Obwohl diese Politik nicht angenommen wurde, führte das Unternehmen eine universellere Währung ein, die auf der Sicca-Rupie basiert, um die Macht der Shroff-Geldverleiher einzuschränken.

Später, als die Company ihre Macht und ihren Einfluss auf dem Subkontinent erhöht hatte, begann sie als Regierung zu agieren. Im Jahr 1793 schaffte Lord Cornwallis das Recht der lokalen Landbesitzer ab, Handelsabgaben zu erheben, was die feudalen Befugnisse der Fürsten einschränkte, ihre militärische Stärke einschränkte und sie zu Grundbesitzern machte.

Indischer Zivildienst

Nach dem indischen Aufstand im Jahr 1857 ging die neue britische Regierung eine enge Partnerschaft mit bestimmten Grundbesitzern und Prinzen ein, um deren Macht zu stärken. Dies sollte entweder eine koloniale Hierarchie der verschiedenen ethnischen Gruppen in Indien schaffen, "jede in angemessene soziale Klassen eingeteilt, deren spirituelle und materielle Verbesserung der väterlichen Leitung von Gentleman-Herrschern anvertraut wurde" oder "eine einzige Hierarchie aller ihrer Untertanen, indischer und" Britisch'.

Die Armee und der öffentliche Dienst waren die wichtigsten Instrumente der britischen Macht, die nur mit einer kleinen Anzahl europäischer Beamter besetzt waren. Dieser kaiserliche Dienst wurde zu einem "großen Eigeninteresse der gebildeten oberen Mittelschicht. Von 1913 bis 1914 beispielsweise widmete die indische Regierung nicht weniger als 53 Millionen Pfund (65 Prozent des Gesamtbudgets von 82 Millionen Pfund) Armee und Zivilverwaltung.Der kaiserliche Dienst ermöglichte es der hauptsächlich südlichen, professionellen und öffentlichen Schulkultur, sich im Ausland zu reproduzieren und auch... Faksimiles unter den Eliten in den neu gegründeten Kolonien zu schaffen. Die Indianer im öffentlichen Dienst sollten als Gentleman erzogen werden und ein „Eton in Indien" wurde gegründet, wodurch eine politische herrschende Klasse von Indern aufgrund ihrer Position in England verewigt wurde. Die einheimischen Indianer im öffentlichen Dienst wurden zur Brücke, über die die Briten ihre Territorien in Indien regierten oder wie der Beamte Zachary Macaulay sagte 1834 müssen wir „unser Bestes tun, um eine Klasse zu bilden, die Dolmetscher zwischen uns und den Millionen sein kann, die wir regieren; eine Klasse von Personen, indisch in Blut und Hautfarbe, aber englisch in Geschmack, Meinung, Moral und Intellekt." Der indische Staatsdienst (ICS) hatte fast jede leitende, nicht-militärische Position in der Regierung und während der Gründung inne einer neuen herrschenden Kaste und Propaganda, "erfand eine Ideologie des imperialen Dienstes und trug eine wissenschaftliche Literatur zusammen, in der Indiens Geschichte, Gesellschaft, Wirtschaft und Kultur als eine Geschichte des Chaos interpretiert wurden, aus der nur der "Stahlrahmen" der Zivildienst] hatte sie retten können."

Im Jahr 1885, nach der Gründung des Indian National Congress , begannen einheimische Indianer, gegen die Macht des indischen Staatsdienstes zu kämpfen, indem sie ihn mit einem Slogan angriffen, der die "Unbritischheit der britischen Herrschaft" betonte. Als Reaktion darauf lehnte der Dienst die Idee von mehr Indern in seinen Reihen ab, bot aber stattdessen Zugeständnisse an, um mehr Inder in lokalen gesetzgebenden Räten zuzulassen; Als die ICS die Räte jedoch eingliederten, schlossen sie sorgfältig Mitglieder verschiedener Religionen und Kasten ein, um die Effektivität zu hemmen und jede Kontrolle ihrer Macht weitgehend zu neutralisieren. Darüber hinaus war die Mitgliedschaft in den gesetzgebenden Räten durch Ernennung und nicht durch Wahlen möglich, und die Räte waren auf eine beratende Funktion beschränkt.

Politische Manipulation

Die East India Company steigerte ihre Macht in Indien, indem sie lokale Herrscher gegeneinander und das untergehende Mogulreich ausspielte .

Lord Dalhousie , der Generalgouverneur der Kompanie zwischen 1848 und 1856, stellte ein Prinzip auf, die Doctrine of Lapse , dass ein fürstlicher Staat oder Territorium unter dem direkten Einfluss (Vorrang) der British East India Company automatisch annektiert werden würde, wenn der Herrscher entweder " offensichtlich inkompetent oder ohne direkten Erben gestorben". Dies ermöglichte es dem Unternehmen, Herrscher zu entfernen, die es als lästig ansah.

Nach der indischen Rebellion und dem Herrschaftsübergang von der East India Company an die Krone versuchten die Briten, zukünftige Unruhen zu verhindern, indem sie in einigen Regionen der Kolonie indigene Eliten stärkten und ihnen erlaubten, lokale Länder nach vermeintlich traditionellen Mustern zu regieren.

Parallele Entwicklungen betrafen den indischen öffentlichen Dienst, nachdem das Patronagesystem der Gesellschaft mit der Herrschaft der Gesellschaft endete; Es gab erneute Bemühungen, die indischen Landbesitzer an die Prinzen und den Raj zu binden , ihre Macht und ihre Privilegien zu bekräftigen, den Adel wiederzubeleben und ihn dann an die Königin zu binden, indem sie ihre Kaiserin von Indien ausrief . Auf diese Weise erhöhte Großbritannien die Macht des lokalen Adels und machte ihnen bekannt, dass ihre Macht von der Königin ausging. „Viele von ihnen [Prinzen] verdanken ihre Existenz der britischen Justiz und den britischen Waffen … Die Situation dieser Feudalstaaten, die ganz Indien im Schachbrettmuster verkleiden, wie sie es tun, ist ein Schutz. Es ist, als würde man ein riesiges Netzwerk befreundeter Festungen in umstrittener Form errichten.“ Gebiet." Um einige der Bedenken der Adligen nach der indischen Rebellion zu besänftigen, durften Prinzen Erben adoptieren, anstatt ihre Güter nach ihrem Tod automatisch der britischen Kontrolle abtreten zu lassen.

Direkte und indirekte Regel

Direkte Herrschaft erforderte die Ersetzung bereits bestehender politischer Institutionen und deren Ersetzung durch zentralisierte, gebietsweite und bürokratische Rechts-Verwaltungs-Institutionen, die von Kolonialbeamten kontrolliert wurden. Indirekte Herrschaft war eine Form kolonialer Kontrolle durch die Zusammenarbeit mit indigenen Vermittlern, die regionale politische Institutionen kontrollierten.

Das koloniale Indien war eine Mischung aus beiden Herrschaftsformen. Während der Staatsdienst einen großen Teil des Landes verwaltete, "kontrollierten in peripheren Regionen Häuptlinge, Fürsten, Sultane und andere indigene Führer "übliche" rechtsadministrative Institutionen, die nach patrimonialen Linien organisiert waren." Führende Kolonialbeamte glaubten, indirekte Herrschaft sei anpassungsfähiger und kultursensibler und der direkten Herrschaft insofern weit überlegen, als indirekte Herrschaft eine soziale Entwicklung durch allmähliche Veränderung von innen her ermöglichte, anstatt das soziale Gefüge zu zerstören und Widerstand in der lokalen Bevölkerung hervorzurufen. Indirekte Herrschaft war weniger konfrontativ und kollaborativer und wurde daher als besseres Mittel zur Kontrolle angesehen.

Die Kolonialverwaltung erkannte rund 600 halbautonome Fürstenstaaten an, die nominell von einem britischen Einwohner beraten wurden; die Staaten besaßen ein Viertel der Bevölkerung des Landes. Britische Verwalter beschäftigten auch in den "direkter" regierten Regionen des Landes Steuereintreiber und Grundbesitzer und bezahlten die Loyalität der Grundherren mit großen Landstrichen und einer gewissen Befugnis, Steuern für den persönlichen Gebrauch einzuziehen.

Wenn sie nicht auf kriegerische Stärke zurückgreifen mussten, griffen die East India Company und später das britische Außenministerium, der indische Zivildienst oder das Militär zu Bestechungsgeldern und Tributen, um lokale Herrscher zu umwerben. In den frühen 1800er Jahren überreichten sie dem Herrscher des Punjab, Ranjit Singh , fünf englische Dray-Pferde , die größer gewesen wären als jedes andere Pferd , das er zuvor gesehen hatte, und Pferde waren eine seiner vielen Lieben. Als der Staat Punjab 1843 schließlich aggressiv wurde, annektierten die Briten ihn, nahmen Kaschmir ein und stellten es unter einen für die Briten zugänglicheren Herrscher. Der Punjab wurde 1849 offiziell annektiert.

Stellvertreter

In den Gebieten nördlich von Indien war es für einen Europäer gefährlich zu reisen. Das britische Militär setzte oft indisch ausgebildete Kartographen und Geheimdienstoffiziere ein, die Experten genannt wurden , um nach ihnen zu suchen. Diese Experten gaben sich oft als muslimische oder buddhistische heilige Männer aus, mit ihren Werkzeugen zum Erstellen von Karten, die als Gebetskette und Gebetsmühle getarnt waren. Politische Informationen wurden durch diese Experten, die topografische Informationen sammelten, und durch britische Offiziere an der Nordwestgrenze an das Auswärtige Amt weitergegeben .

Religion als Machtinstrument

Das Unternehmen verbot einige hinduistische Praktiken wie Sati und Thuggee , die sie als besonders abscheulich empfanden, und begann 1856 hinduistischen Witwen zu erlauben, wieder zu heiraten Die Männer der Ostindischen Kompanie waren nicht „eifrig daran interessiert, Indien anglisieren zu wollen, weil sie befürchteten, die gebildete Klasse, von deren Unterstützung sie abhängig war, zu beleidigen und religiöse Gegensätze zu erregen“. Obwohl sie 1813 gezwungen worden war, christliche Missionare aufzunehmen, versuchte die Company, nicht als Befürworter der Missionen angesehen zu werden. Eine Veröffentlichung während der indischen Meuterei von 1857 besagt, dass die East India Company sogar Abneigung gegen das Christentum zeigte, um das Vertrauen der Hindus zu gewinnen.

Unter einem eher politischen Aspekt der Religion hat das Unternehmen muslimisches und hinduistisches Recht kodifiziert, um der traditionellen Rechtspraxis die Flexibilität zu nehmen, die indirekte Herrschaft des Unternehmens zu stärken und die lokalen pro-britischen Eliten zu unterstützen. Anfänglich bevorzugte die Verwaltung der Ostindien-Kompanie die Hindus gegenüber den Muslimen als Regierungsagenten, weil die Hindus ihrer Anwesenheit im Allgemeinen weniger feindselig gegenüberstanden; das Unternehmen entfernte Muslime aus Machtpositionen über seine Amtszeit in Indien. Doch bis 1893 wuchs die Macht der Hindus im Indian National Congress (INC) in einem für die Briten beunruhigenden Tempo, so dass sie ihre traditionelle Politik umkehrten und Muslime ermutigten, in den politischen Apparat einzutreten, um die Organisation weniger effektiv zu machen.

Subversion

Während eines Großteils des 18. und 19. Jahrhunderts wurden politische Kriegsführung und Subversion von den Russen eingesetzt, um die britische Herrschaft in Indien zu destabilisieren, sowie von den Briten, um ihre indischen Territorien zu behalten. Dieser politische Wettbewerb, der hauptsächlich Stellvertreter verwendet, wird The Great Game genannt . Der Begriff wurde im frühen 19. Jahrhundert vom britischen Offizier Captain Arthur Conolly geprägt und durch Rudyard Kiplings Buch Kim berühmt gemacht . Das Spiel fand vom Kaukasus bis nach Tibet und im Süden bis nach Indien statt, mit der Kontrolle über den indischen Subkontinent und Afghanistan als ultimatives Ziel.

Bei der indischen Meuterei von 1857-58 unter einheimischen Soldaten, die in den Streitkräften der East India Company dienten, vermuteten viele Briten russische oder persische Agenten, an der Verbreitung von Gerüchten beteiligt zu sein, die den Konflikt entzündeten; Der Kern der Gerüchte war, dass die Briten die Munitionspatronen der Sepoys mit Schweine- und Kuhfett beschmiert hatten . Das Fett auf den Patronen, das vor dem Laden in ein Gewehr mit dem Mund geöffnet werden müsste, hätte die muslimischen oder hinduistischen Soldaten spirituell entweiht.

Verweise