Vorgeschichte von Alaska - Prehistory of Alaska

Das prähistorische Alaska beginnt damit, dass paläolithische Menschen vor 40.000 bis 15.000 Jahren über die Bering Land Bridge im Westen Alaskas in den Nordwesten Nordamerikas ziehen . Ein Datum vor weniger als 20.000 Jahren ist am wahrscheinlichsten. Sie fanden ihre Passage von einem riesigen Blatt blockiert Eis , bis eine vorübergehende Rezession in der Wisconsin Eiszeit (die letzte Eiszeit ) einen eisfreien Korridor durch Nordwesten eröffnet Kanada , möglicherweise Bands auffächern für den Rest des Kontinents ermöglicht. Schließlich wurde Alaska von den Inuit und einer Vielzahl von indianischen Gruppen bevölkert . Der Handel mit asiatischen und südlichen Stämmen war bereits vor dem Aufkommen der Europäer aktiv.

Heute sind die frühen Alaskaner in mehrere Hauptgruppen unterteilt: die Ureinwohner der Südostküste ( Tlingit , Haida und Tsimshian ), die Athabascaner , die Aleuten , die beiden Gruppen der Eskimos sowie Inupiat und Yup'ik .

Küsten-Indianer

Die Coastal Native Americans waren wahrscheinlich die erste Einwanderungswelle, die die Bering-Landbrücke im Westen Alaskas überquerte , obwohl sich viele von ihnen ursprünglich im Inneren Kanadas niederließen. Während es möglicherweise Migrationen über diese Landbrücke gegeben hat, gibt es auch Hinweise aus jüngsten Forschungen, die die Ankunft auf dem Seeweg an Alaskas Südostküste vor 17.000 Jahren belegen. Die Tlingit waren die zahlreichsten dieser Gruppe und bevölkerten zum Zeitpunkt des europäischen Kontakts den größten Teil des Panhandle an der Küste . Der südliche Teil der Insel Prince of Wales wurde von den aus Haida Gwaii in Kanada ausgewanderten Haidas besiedelt . Die Tsimshianer wanderten während der Territorialzeit aus einer Stadt in der Nähe von Prince Rupert in British Columbia aus. Es war bekannt, dass die Tlingit mehr als 1.600 km südlich reisten, um mit Ureinwohnern im pazifischen Nordwesten Handel zu treiben . Es gab keine Standardhandelswährung, aber Sklaven, einheimische Kupfermaterialien und Decken aus roter Zedernrinde sowie Hunde- und Ziegenhaare wurden hoch geschätzt.

Die amerikanischen Ureinwohner an der Küste glaubten, dass sich Fische und Tiere bereitwillig den Menschen hingaben, und bemühten sich, das Opfer der Tiere zu ehren. Sie glaubten auch, dass die Knochen eines verzehrten Lachses in den Fluss zurückgebracht werden sollten, in dem er gefangen worden war - um eine Reinkarnation zu ermöglichen -, andernfalls würde der Fisch mit Missbildungen wiedergeboren und sich weigern, zu diesem Fluss zurückzukehren. Die Coastal Native American Society verfügte über ein komplexes System des Eigentums mit einer Mischung aus Privat- und Gruppeneigentum. Jeder Haushalt besaß Werkzeuge, Gegenstände und Lebensmittel, die sie selbst hergestellt hatten, während der Clan Namen, Grundstücke, Geschichten, Gebäude und die meisten anderen Güter besaß.

In der sozialen Organisation der Tlingit und Haida wurden Status und Prestige durch Reichtum ausgehandelt. Um seine Position zu behaupten, demonstrierte ein hochrangiger Mann Reichtum, indem er eine Potlatch- Zeremonie abhielt , bei der er Gäste verschenkte, zerstörte oder einlud, alle seine Lebensmittel und Besitztümer zu konsumieren. Dies wurde als "Auszahlung" der Gäste bezeichnet, die in der Vergangenheit rituelle Gottesdienste durchgeführt oder Unterstützung geleistet hatten. Diejenigen, die Waren an einem Potlatch erhalten haben, erwidern dies normalerweise, indem sie ihre früheren Gastgeber zu einem späteren Zeitpunkt zu ihrem eigenen Potlatch einladen. Solche Einladungen würden ihr relatives Ansehen und ihren Status bestätigen. Weitere wichtige Merkmale des Potlatch waren die Rezitation von Familiengeschichten und Blutlinien, die Übertragung von Zeremonientiteln und Besitztümern sowie Opfergaben an Vorfahren.

Das milde Klima und die reichlichen Ressourcen des Panhandle ermöglichten es den Indianern an der Küste, sich in ihrer Freizeit sozialen Freizeitbeschäftigungen, Reisen und Handel zu widmen. Sie genossen komplexe Kunst, Musik und Geschichtenerzählen und ihre Traditionen führten eine genaue Darstellung der Genealogie und der Clangeschichte. Die von den Küstenstämmen entwickelten gemalten Entwürfe zeigten Fische, Tiere und legendäre Kreaturen in formalisierten Mustern in Schwarz, Rot und anderen kräftigen Farben. Sie dekorierten ihre Handwerksgegenstände, Haushaltsgegenstände, Kleidung, Masken, Kanus und rituellen Gegenstände, um das Eigentum zu kennzeichnen. Die weltberühmten Totempfähle wurden mit großem Aufwand geschnitzt, um Mythen zu veranschaulichen, den Verstorbenen zu ehren und den enormen Reichtum der Besitzer zu implizieren.

Athabascan Indianer

Die Athabascan Indianer des Landesinneren Alaskas waren Jäger und Binnenfischer. Die meisten lebten in kleinen Nomadengruppen entlang der zahlreichen Flüsse der Region. Ausdauer und körperliche Stärke wurden geschätzt, und das Spiel wurde oft zu Fuß heruntergefahren. Athabasken geerntet Lachs und gejagten Hasen, Karibus und Bären mit Hilfe von Schlingen, Clubs, Speere und Bögen und Pfeile . Zeiten der Hungersnot waren an der Tagesordnung. Da sie seminomadisch waren und zu Fuß gejagt wurden, war Schuhwerk sehr wichtig, und die Athabascaner entwarfen leichte und flexible Schneeschuhe aus Birke und Rohleder. Die Athabascaner verwendeten Birkenrinde aus den inneren Wäldern, um Kanus, Container, Schlitten und Wiegen herzustellen . Die Kleidung bestand aus Tierhäuten, die mit Stachelschweinfedern verziert waren, die mit natürlichen Farbstoffen gefärbt waren.

Einige Athabascan Gruppen bewohnen permanente Winterdörfer und Sommerangelcamps. Die meisten Bands bestanden aus einigen Kernfamilien und hatten eine begrenzte interne Organisation. Die Führung wurde von Kriegern oder Jägern übernommen. Athabascaner gaben auch Potlatches , um einen Tod zu markieren und die erste erfolgreiche Jagd eines Kindes als Auftakt zur Ehe zu feiern. Von denjenigen, die nach Führung strebten, wurde erwartet, dass sie unvergessliche Potlatches veranstalten, bei denen der angehende Anführer alle seine Besitztümer verschenkt und dann seine Fähigkeiten unter Beweis stellt, indem er für sich und seine Familie ein ganzes Jahr lang ohne fremde Hilfe sorgt.

Aleuten

Die Aleuten besiedelten die Inseln der Aleuten-Kette vor ungefähr 10.000 Jahren. Obwohl ihre Lage ihnen einen einfachen Zugang zum Fischen ermöglichte , mussten sie auch mit unvorhersehbarem heftigem Wetter, schweren Erdbeben und Vulkanen kämpfen . Die Aleuten-Fischereitechnologie umfasste Fischspeere, Wehre , Netze, Haken und Leinen. Verschiedene Pfeile , Netze und Harpunen wurden verwendet, um Seelöwen und Seeotter zu erhalten. Wale wurden normalerweise mit einer vergifteten Lanze mit Steinklingen getötet . Die Aufgabe von Frauen und Kindern war es, bei Ebbe Muscheln an den Stränden sowie Beeren und andere Pflanzen in den Hügeln zu sammeln . Aleutenfrauen sind noch heute berühmt für ihre Korbwaren und Nähtechniken , mit denen sie Gräser in wasserdichte Körbe weben und Seehunddarm in wasserdichte Regenmäntel nähen können, die für den offenen Ozean geeignet sind.

Die Aleutengesellschaft wurde in drei Kategorien unterteilt: Ehrenwerte, bestehend aus den angesehenen Walfängern und Ältesten; gewöhnliche Leute; und Sklaven . Beim Tod wurde der Körper eines Ehrenwerten mumifiziert und gelegentlich wurden Sklaven zu Ehren des Verstorbenen getötet.

Die Ein- und Zwei-Personen - Haut Kajaks von den Aleuten wurden verwendet , um „genannt baidarkas “ oder „bidarkas“ von den Russen. Dies war das Modell für moderne Glasfaserkajaks, die heute verwendet werden, und sie sind das kleinste von Menschen hergestellte Hochseeschiff, das lange Reisen in einigen der gefährlichsten Meere unternehmen kann. Drei-Personen-Baidarkas wurden auf Geheiß der Russen entwickelt, die als Passagiere im Zentrum fahren wollten; Diese "Drei-Loch" -Baidarkas wurden dann für den Einsatz von Aleuten im Fernverkehr und im Handel angepasst.

Eskimos

Eine Inupiat- Frau, Nome, Alaska , c. 1907

Eskimos , die den Nicht-Alaskanern bekannteste einheimische Gruppe, wurden ursprünglich in zwei Untergruppen unterteilt: Die Inupiat Eskimos ließen sich in Alaskas Arktis nieder und die Yup'ik siedelten sich im Westen an. Um der Kälte entgegenzuwirken, wurden saisonale Lebensmittel gegen zukünftige Engpässe gelagert, insbesondere gegen die Entbehrungen jedes Winters. Ein Jäger verteilte einen neuen Kill immer gleichmäßig auf die Gemeinde , und der Status innerhalb eines Dorfes wurde durch die Jagdfähigkeit bestimmt. Die Standorte der Eskimodörfer wurden teilweise aufgrund der Verfügbarkeit von Nahrungsquellen ausgewählt. Die Menschen an der arktischen Küste waren auf Robben, Walrosse und Wale angewiesen , während die Eskimos im Landesinneren von Karibu, Vögeln und anderen Kleinwildtieren ernährten. Diese Leute sammelten Eier , Beeren , Wurzeln; Sie aßen frisches Grün frisch oder konservierten es in Hautbehältern.

Eskimos benutzten offene Boote, die Umiaks genannt wurden , und die kleineren Kajaks , um große Meeressäugetiere zu jagen. Beide Gefäße bestanden aus einem Treibholzrahmen , der mit dicht genähten Robbenfellen bedeckt war. Schlitten und Hundeteams wurden für Winterreisen eingesetzt , und im Sommer wurden Hunde als Lasttiere eingesetzt. Frauen waren geschickt im Korbflechten und Nähen. Sie nähten und passten wasserdichte Kleidungsstücke aus Tierdarm und Fischhäuten an. Die Alltagskleidung der Eskimos aus Hosen , Stiefeln und Mänteln wurde aus Häuten und Pelz genäht, manchmal in komplexen geometrischen Mustern. Die Mäntel, die Parkas genannt wurden , hatten eine angebrachte Kapuze und eine Halskrause aus Wolfs- oder Bärenfell.

Eskimos waren bekannt für ihre Schnitzereien, insbesondere für ihre kleinen Elfenbeinstücke . In früheren Zeiten wurden Haushaltsgegenstände und Waffen verziert. Aus Holz, Knochen, Barten , Walross- Elfenbein und fossilen Mammutstoßzähnen fertigten Eskimos Geschirr , Messer , Öllampen , kleine Skulpturen und Spielsteine. Schneebrillen mit nur kleinen Schlitzen zum Durchschauen, um ihre Augen vor Schnee und Eis zu schützen, wurden aus Holz oder Elfenbein geschnitzt. Repliken der Ulu (Frauenmesser) sind heute in den meisten alaskischen Touristengeschäften erhältlich.

Siehe auch

Verweise