Protreptikus (Aristoteles) - Protrepticus (Aristotle)

Protreptikus ( griechisch : Προτρεπτικός ) ist ein philosophisches Werk von Aristoteles , das die Jugend zum Studium der Philosophie ermutigte. Es ist nur in Fragmenten überliefert und gilt als verschollenes Werk .

Rekonstruktionen

Seit dem 19. Jahrhundert, als die Untersuchung von Jakob Bernays (1863) initiiert wurde , haben mehrere Gelehrte versucht, das Werk zu rekonstruieren. Rekonstruktionsversuche sind:

Kommentar

Das Buch Die Werke des Aristoteles (1908, S. viii) erwähnte

Die Historia Augusta sagt , dass Cicero ‚s Hortensius auf dem modellierten wurde Protrepticus und wie die Hortensiu s ein Dialog war, die Protrepticus war wohl zu eins. Es gibt somit gute Beweise dafür, dass mehrere der neunzehn Werke, die an der Spitze der Listen von Diogenes und Hesychius stehen , Dialoge waren; es kann mit hoher Wahrscheinlichkeit, wenn auch nicht mit Sicherheit, gefolgert werden, dass die anderen dies auch waren, aber Stobaeus, S. 59, 61 unten, und Athenaeus, p. 61 unten, bestätigen Sie die Echtheit.

Protreptikum

Siehe auch: Protrepsis und Paraenese

Eine Buchbesprechung von Exhortations to Philosophy (2015), erwähnt

Philosophen des 4. Jahrhunderts v. Chr. Athen entwickelten das aufstrebende Genre des "Protreptik" (wörtlich "drehen" oder "bekehren"). Einfach ausgedrückt, verwendet der protreptische Diskurs eine Rhetorik der Bekehrung, die einen jungen Menschen dazu drängt, eine bestimmte Philosophie anzunehmen, um ein gutes Leben zu führen.

Clark (1989), erwähnt

Im gesamten Iamblichus ‚s Lebensdauer (ca. 245 AD) Christentum machte Konvertiten, auch in den philosophischen Schulen und unter seinen eigenen Freunden. (S. x)

Übersetzungen

1908

Elias in Porph . 3. 17-23. Wir können auch argumentieren, wie es Aristoteles in seinem Protreptikus tut , in dem er junge Männer zum Philosophieren ermutigt. Er sagt: Wenn wir philosophieren sollen, sollen wir philosophieren, und wenn wir nicht philosophieren sollen, sollen wir philosophieren; in jedem Fall sollten wir daher philosophieren. Wenn es Philosophie gibt, sollten wir sicherlich philosophieren, denn es gibt Philosophie; und wenn sie nicht existiert, sollten wir trotzdem untersuchen, warum sie nicht existiert, und dabei philosophieren wir, weil die Prüfung die Philosophie ausmacht. (S. 28)

1995

Pierre Hadot (ins Französische), Michael Chase (Übersetzer ins Englische von Hadots Band):

Welchen genaueren Maßstab oder Maßstab für gute Dinge haben wir als den Weisen ?

—  Aristoteles , Protreptikus

2015

Hutchinson und Johnson

In der Tat, wie Aristoteles in seinem Schreiben mit dem Titel Protreptikus sagt, in dem er die Jugend ermahnt, Philosophie zu betreiben, sagt er dies: Wenn Sie philosophieren sollten, sollten Sie philosophieren, und wenn Sie nicht philosophieren sollten, dann sollten Sie philosophieren. sophi. Deshalb sollte man in jedem Fall philosophieren. Denn wenn es Philosophie gibt, dann sind wir positiv verpflichtet, Philosophie zu machen, da sie wirklich existiert. Aber wenn sie nicht wirklich existiert, müssen wir trotzdem untersuchen, warum Philosophie nicht wirklich existiert. Aber durch das Untersuchen würden wir Philosophie betreiben, denn das Untersuchen ist die Ursache der Philosophie.

Auszug aus einer Rede der Figur 'Aristoteles' (Hutchinson und Johnson, S. 12)

Wenn wir irgendeinen Samen oder ein Prinzip dieser Art von Erkenntnis gesammelt haben, durch das wir von einer früheren verbalen Annahme dessen, was für eine Art von Wissenschaft es ist, zu einer genauen Beobachtung ihrer Natur übergegangen sind, so kam dies zu uns aus keiner anderen Quelle als aus sie Mathematik . Aber auch die Macht der Wissenschaft hat es durch ihre eigenen Argumente in den Demonstrationen darüber deutlicher begründet. Darüber hinaus ist es das Verständnis dieser Dinge, das uns davor bewahrt hat, in die Irre geführt zu werden, als wir von vielen Erscheinungen überzeugt wurden, und die Wahrheit über sie klar herausstellte, was auch immer es ist.

Denn manche, die sie voranbringen wollen, scheinen ihnen nicht die richtige Position zuzuweisen, wenn sie behaupten, dass wir Verständnis für sie schaffen müssen, weil eine Ausbildung in ihnen für andere theoretische Gebiete nützlich ist. Für die Dinge, um deren Willen sie uns dazu ermutigen, sind sie von Natur aus weniger nahe Verwandte der Wahrheit, selbst in den üblichen Reden, die über sie gesprochen werden, noch sind sie Vorkämpfer in Bezug auf die Genauigkeit ihrer Demonstrationen. Und hier ist ein hinreichender Hinweis darauf: Wir sehen, wie sie von denen, die diese Gebiete betreten, fortwährend in gleicher Weise bestehen und geglaubt werden, aber auf den anderen Gebieten würden wir äußerst wenige Demonstrationen entdecken, die überhaupt so sind.

Nun, die mathematische Philosophie hat uns geholfen, sowohl für viele Dinge des Lebens, als auch für die Dinge, die sich selbst lohnen, sobald wir reich sind. Denn selbst bei den gewerblichen Künsten finden wir in einigen Fällen, dass ihnen die Mathematik zu Hilfe gekommen ist. Und was die Naturphilosophie angeht, würden wir, selbst wenn eine andere eine erhabenere Position einnehmen würde, sehen, dass sie von vielen Dingen Gebrauch macht, die wir in ihren eigenen Demonstrationen gesehen haben und die wir durch die erwähnten Dinge beobachtet haben .

Siehe auch

Verweise

Externe Links