Richard G. Salomon (akademisch) - Richard G. Salomon (academic)

Richard G. Salomon
Beruf Professor
Titel William P. und Ruth Gerberding Universitätsprofessorin
Akademischer Hintergrund
Ausbildung
Wissenschaftliche Arbeit
Institutionen Universität von Washington
Hauptinteressen Studien zum indischen Buddhismus

Richard G. Salomon ist William P. and Ruth Gerberding University Professor am Department of Asian Languages ​​and Literature der University of Washington .

Salomon ist ein Gelehrter der Sanskrit-, Pali- und Prakrit-Sprachen, der für seine Studien zur indischen Epigraphik bekannt ist. Er ist auch Spezialist für frühe indische Buddhismusstudien .

Ausbildung

Salomon erhielt seinen Ph.D. in Sanskrit (mit Auszeichnung) von der University of Pennsylvania im Jahr 1975 und einen BA in Orientalistik (Nebenfach Religion) von der Columbia University im Jahr 1970.

Ehren und Auszeichnungen

Im Jahr 2016 ehrte ihn die Puget Sound Association von Phi Beta Kappa mit dem Humanities Achievement Award "in Anerkennung seines Studiums der Gandharan-Manuskripte, die die älteste Periode der buddhistischen Kultur, für die es Dokumente gibt, und die Verbreitung ihrer Ergebnisse beleuchten".

Veröffentlichungen

Die wichtigsten Veröffentlichungen von Salomon sind:

Bücher

  • Salomon, Richard (1998), Indian Epigraphy: A Guide to the Study of Inscriptions in Sanskrit, Prakrit, and the Other Indo-aryan Languages , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-509984-3
  • Die buddhistische Literatur des antiken Gandhara: Eine Einführung mit ausgewählten Übersetzungen , Wisdom Publications , 2018, ISBN 978-1614291688

Artikel und Kapitel

  • "Die älteren Manuskripte: Eine weitere Sammlung von buddhistischen Schriftrollen von Gandhāran." Zeitschrift der American Oriental Society 123,1 (2003) 73–92.
  • (mit Mark Allon) "Kharoṣṭhī Fragmente einer Gāndhārī Version des Mahāparinirvāṇasūtra." In: Braarvig 2000*, p. 243–273.
  • "Ein Fragment einer Sammlung buddhistischer Legenden mit einem Hinweis auf König Huviṣka als Anhänger des Mahāyāna." In: Braarvig 2002*, p. 255–267.
  • "Ein Glas mit einer Kharoṣṭhī-Inschrift." In: Braarvig 2002*, p. 351–355.
  • (mit Mark Allon et al.) "Radiocarbon Datierung von Kharoṣṭhī Fragmenten aus den Schoyen and Senior Manuscript Collections." In: Braarvig 2006*, S. 1. 279–291.
  • (mit Gregory Schopen) "Über einen angeblichen Hinweis auf Amitābha in einer Kharoṣṭhī-Inschrift auf einem Gandhārian-Relief." Zeitschrift der Internationalen Vereinigung für buddhistische Studien 25,1-2 (2002) 3–31.
  • "Warum haben die Gandharan-Buddhisten ihre Manuskripte begraben?" In: Buddhistische Manuskriptkulturen (Wissen, Ritual und Kunst) , hrsg. SC Berkwitz, J. Schober, C. Brown, 2009, Routledge, p. 19–34.
  • "Aśvaghoṣas Saundarananda IV-VI: Eine Studie über die poetische Struktur des buddhistischen Kāvya." Indo-Iranian Journal 52,2-3 (2009) 179-196.
  • (mit Mark Allon) "Neue Beweise für Mahayana im frühen Gandhāra." Der östliche Buddhist 41,1 (2010) 1–22.
  • (mit Mark Allon) "Kharoṣṭhī Fragmente einer Gāndhārī Version des Mahāparinirvāṇasūtra." In: Braarvig 2000*, p. 243–273.
  • "Ein unhandlicher Kanon: Beobachtungen zu einigen Besonderheiten der Kanonbildung im Buddhismus." In: Deeg/ Freiberger/ Kleine 2011*, S. 129 161–207.
  • "Aṣṭabhujasvāmin: Eine Neuinterpretation der Ābhīra-Inschrift von Nagarjunakonda." Indo-iranische Zeitschrift 56,3-4 (2013) 397–417.
  • "Gāndhārī-Manuskripte in der British Library, Schoyen und anderen Sammlungen." In: Harrison/Hartmann 2014*, S. 1–17.
  • (mit Joseph Marino) "Beobachtungen zu den Deorkothar-Inschriften und ihre Bedeutung für die Bewertung buddhistischer historischer Traditionen." Jahresbericht des International Institute for Advanced Buddhology an der Soka University 17 (2013 [2014]) 27–39.
  • "Neue Manuskriptquellen für das Studium des Gandhāran-Buddhismus." In: Gandharan Buddhismus: Archaeology, Art, and Texts (2006) 135–147.
  • "Aśvaghoṣa in Zentralasien: Einige Kommentare zur Rezensionsgeschichte seiner Werke im Lichte der jüngsten Manuskriptentdeckungen." In: Buddhismus über Grenzen hinweg – Chinesischer Buddhismus und die westlichen Regionen (1999) 219–263.

Bewertungen

  • Buchbesprechung zu Bechert 1995 (Sanskrithandschriften aus den Turfanfunden, Teil 7). Zeitschrift der American Oriental Society 118 (1998) 121–124.
  • Rezension von Oguibénine 1996 (Initiation pratique à l'étude du sanskrit bouddhique). Zeitschrift der American Oriental Society 120 (2000) 463–464.
  • Rezension zu Wille 2000 (Sanskrithandschriften aus den Turfanfunden, Bd. 8: Die Katalognummern 1800-1999). Zeitschrift der American Oriental Society 123,1 (2003) 224–226.
  • Rezension zu Willis 2000 (Buddhistische Reliquien aus dem alten Indien). Zeitschrift der American Oriental Society 124,1 (2004) 199–201.
  • Buchbesprechung von John S. Strong 2004 (Relikte des Buddha). Zeitschrift der Internationalen Vereinigung für buddhistische Studien 28,2 (2005) 469–472.
  • Buchbesprechung von Karashima - Wille 2006 (Buddhist Manuscripts from Central Asia: The British Library Sanskrit Fragments. Vol. 1). Zeitschrift der American Oriental Society 128,4 (2008) 809.
  • Buchbesprechung von Dimitrov 2010 (The Bhaikṣukī Manuscript of the Candrālaṃkāra: Study, Script Tables, and Facsimile Edition [Harvard Oriental Series 72]). Indo-iranische Zeitschrift 55,1 (2012) 39–49.
  • (mit Stefan Baums und Cristina A. Scherrer-Schaub) "Buddhist Inscriptions from Termez (Uzbekistan): A New Comprehensive Edition and Study" (= Buchbesprechung von Fussman et al. 2011 [Catalogue des inscriptions sur poteries]). Indo-iranische Zeitschrift 55,2 (2012) 139–170.
  • Buchbesprechung von Wille 2008 (Sanskrithandschriften aus den Turfanfunden, Pkt. 10: Die Katalognummern 3200-4362). Zeitschrift der American Oriental Society 132,3 (2012) 506–508.
  • Buchbesprechung von Coville 2009 (A Metaphorical Study of Saundarananda). Indo-iranische Zeitschrift 56,1 (2013) 93–98.

Siehe auch

Verweise