Robigalia - Robigalia

Die Robigalia war ein Fest in der alten römischen Religion April statt 25, für den Gott namens Robigus . Sein Hauptritual war ein Hundeopfer, um Getreidefelder vor Krankheiten zu schützen . Spiele ( ludi ) in Form von "großen und kleinen" Rennen wurden abgehalten. Das Robigalia war eines von mehreren landwirtschaftlichen Festen im April, um die Vegetationsperiode zu feiern und zu beleben, aber die dunkleren Opferelemente dieser Anlässe sind auch voller Angst vor Ernteausfällen und der Abhängigkeit von göttlicher Gunst, um sie abzuwenden.

Beschreibung

Die Robigalia wurde an der Grenze des Ager Romanus abgehalten . Verrius Flaccus stellt es in einem Hain ( Lucus ) am fünften Meilenstein von Rom entlang der Via Claudia auf . Die Feier beinhaltete Spiele ( ludi ) und ein Opferangebot für Blut und Eingeweide eines nicht entwöhnten Welpen ( catulus ). Die meisten Tieropfer in der öffentlichen Religion des alten Roms führten zu einer gemeinsamen Mahlzeit und betrafen somit Haustiere, deren Fleisch ein normaler Bestandteil der römischen Ernährung war. Der Hund tritt als Opfer am häufigsten in magischen und privaten Riten für Hekate und andere chthonische Gottheiten auf , wurde jedoch öffentlich in der Lupercalia und zwei weiteren Opfern im Zusammenhang mit Getreide angeboten.

Ursprung

Wie viele andere Aspekte des römischen Rechts und der Religion wurde die Institution der Robigalia im elften Jahr seiner Regierungszeit als zweiter König von Rom der Sabine Numa Pompilius zugeschrieben . Die kombinierte Anwesenheit von Numa und den Flamen Quirinalis , dem Hohepriester von Quirinus , dem Kriegsgott der Sabiner, der sich mit dem Mars identifiziert, könnte auf einen Ursprung der Sabiner hindeuten.

Der verstorbene republikanische Gelehrte Varro sagt, dass die Robigalia nach dem Gott Robigus benannt wurde , der sie als Zahl oder Personifikation der landwirtschaftlichen Krankheit ebenfalls verhindern könnte. Er war somit eine potenziell bösartige Gottheit, die besänftigt werden sollte, wie Aulus Gellius bemerkt. Aber das Geschlecht dieser Gottheit ist schwer zu fassen. Die landwirtschaftliche Schriftstellerin Columella nennt den weiblichen Namen Robigo , wie das Wort für eine Form der Krankheit des Weizenrosts , die eine rötliche oder rotbraune Farbe hat. Sowohl Robigus als auch Robigo werden auch als Rubig gefunden , der nach der Etymologie der Assoziation der Antike als eine Form homöopathischer oder sympathischer Magie mit der Farbe Rot ( Ruber ) in Verbindung gebracht wurde . Die Farbe ist thematisch: Die Krankheit war rot, die erforderlichen Welpen (oder manchmal Hündinnen) hatten ein rotes Fell, das Blutrot erinnert an die unverwechselbare römische Inkarnation des Mars als Gott der Landwirtschaft und des Blutvergießens.

William Warde Fowler , dessen Arbeit über römische Feste eine Standardreferenz bleibt, unterhielt die Idee, dass Robigus eine "Indigitation" des Mars ist, dh ein Name, der in einer Gebetsformel verwendet werden soll, um die lokale Handlung des angerufenen Gottes festzulegen. Zur Unterstützung dieser Idee war der Priester, der den Vorsitz führte, der Flamen Quirinalis, und die Ludi wurden sowohl für den Mars als auch für Robigo festgehalten. Die Flamen rezitierten ein Gebet, das Ovid ausführlich im Fasti zitiert , seinem sechs Bücher umfassenden Kalendergedicht über römische Feiertage, das die ausführlichste, wenn auch problematischste Beschreibung des Tages liefert.

Andere Beobachtungen

An diesem Tag wurden zu Ehren von Mars und Robigo Wagenrennen (ludi cursoribus) abgehalten. Die Rennen hatten zwei Klassen, "Major und Minor", die Junior- und Senior-Divisionen repräsentieren können. Im Wagenrennen scheinen jüngere Fahrer Erfahrungen mit einem Zwei-Pferde-Wagen ( Biga ) gesammelt zu haben, bevor sie zu einem Vier-Pferde-Team ( Quadriga ) aufgestiegen sind .

Andere Pferde- und Wagenrennen zu Ehren des Mars traten am Equirria und vor dem Opfer des Oktober Pferdes .

Kalenderkontext

Ein Abschnitt des Fasti Praenestini mit dem Eintrag zum "Robigo-Fest" unten rechts ("ROB").

Die Fasti Praenestini berichten auch, dass das Festival am selben Tag eine bestimmte Klasse von Sexarbeiterinnen feierte : "aufgemotzte Jungen", nach der Anerkennung von Meretrices am Vortag , weibliche Prostituierte, die als Profis von einiger Bedeutung angesehen wurden.

Andere April-Feste im Zusammenhang mit der Landwirtschaft waren das Cerealia oder Fest von Ceres , das Mitte des Monats mehrere Tage dauerte; die Fordicidia am 15. April, als eine schwangere Kuh getötet wurde; die Parilia am 21. April, um gesunde Herden zu gewährleisten; und die Vinalia , ein Weinfest am 23. April Varro als diese und die Robigalia, zusammen mit der Großen Mutter ‚s Megalensia spät im Monat, die‚original‘Römisch Ferien im April.

Die Robigalia wurde mit dem christlichen Fest der Rogation in Verbindung gebracht , das sich mit der Reinigung und dem Segen der Gemeinde und der Felder befasste und an die Stelle der Robigalia am 25. April des christlichen Kalenders trat. Der Kirchenvater Tertullian verspottet die Göttin Robigo als "erfunden", eine Fiktion.

Verweise

Weiterführende Literatur

  • Alessandro Locchi, „Lucus Robiginis in Acqua Traversa“. Un Antichissimo Culto al V Miglio della über Clodia , in Emergenze Storico -Archaeologiche di Un Settore del Suburbio di Roma: Die Tenuta dell'Acqua Traversa. Atti della Giornata di Studio, Roma 7 giugno 2003 , eine Cura di F. Vistoli, Roma 2005, S. 151–170.
  • Fabrizio Vistoli, Nota di Aggiornamento Critico e Bibliografico Sui Robigalia, in La Parola del Passato , LXIV, 1 (CCCLXIV), 2009, S. 35–46.

Externe Links

  • Video eines modernen Festivals von Robigalia in Piauí, Brasilien