Saint-Sulpice, Paris - Saint-Sulpice, Paris

Kirche Saint-Sulpice
Französisch : Église Saint-Sulpice
Paris Saint-Sulpice Fassade 4-5 A.jpg
Kirche Saint-Sulpice befindet sich in Paris
Kirche Saint-Sulpice
Kirche Saint-Sulpice
48°51′04″N 2°20′05″E / 48.85111°N 2.33472°E / 48.85111; 2.33472 Koordinaten: 48°51′04″N 2°20′05″E / 48.85111°N 2.33472°E / 48.85111; 2.33472
Standort Place Saint-Sulpice
6. Arrondissement , Paris
Land Frankreich
Konfession römisch katholisch
Religiöses Institut Gesellschaft der Priester von Saint Sulpice
Webseite pss75 .fr /saint-sulpice-paris /
Geschichte
Status Pfarrkirche
Einsatz Sulpitius der Fromme
Die Architektur
Funktionsstatus Aktiv
Stil Barock-
Bahnbrechend 1646
Vollendet 1870
Spezifikationen
Anzahl Türme 2
Turmhöhe Nordturm: 73 Meter (240 Fuß)
Südturm: 68 Meter (223 Fuß)
Verwaltung
Erzdiözese Paris
Provinz Paris
Klerus
Verantwortlicher Priester Jean-Loup Lacroix
Laien
Organist(e) Daniel Roth
( Organiste titulaire du grand-orgue )
Vorgesehen 1915

Die Kirche von Saint-Sulpice ( Französisch Aussprache: [sɛsylpis] ) ist eine römisch - katholische Kirche in Paris , Frankreich , an der Ostseite der Place Saint-Sulpice im Quartier Latin des 6. Arrondissement . Sie ist nur wenig kleiner als Notre-Dame und damit die zweitgrößte Kirche der Stadt. Es ist Sulpitius dem Frommen geweiht . Der Bau des heutigen Gebäudes, der zweiten Kirche an der Stelle, begann 1646. Im 18. Jahrhundert wurde in der Kirche ein kunstvoller Gnomon , der Gnomon von Saint-Sulpice , errichtet.

Geschichte

Ehemalige Kirche Saint-Sulpice, von Matthys Schoevaerts , 17. Jahrhundert

Die heutige Kirche ist das zweite Gebäude an der Stelle und wurde über einer romanischen Kirche aus dem 13. Jahrhundert errichtet. Im Laufe der Jahrhunderte wurden bis 1631 Erweiterungen vorgenommen. Das neue Gebäude wurde 1646 von Pfarrer Jean-Jacques Olier (1608-1657) gegründet, der die Gesellschaft Saint-Sulpice , eine klerikale Kongregation und ein angegliedertes Priesterseminar gegründet hatte Kirche. Anna von Österreich legte den ersten Stein.

Der Bau begann 1646 nach Plänen, die 1636 von Christophe Gamard entworfen worden waren , aber die Fronde störte, und nur die Marienkapelle war bis 1660 gebaut worden, als Daniel Gittard einen neuen allgemeinen Entwurf für den größten Teil der Kirche lieferte. Gittard vollendete das Heiligtum , den Chorumgang , die Apsidenkapellen , das Querschiff und das Nordportal (1670–1678), woraufhin der Bau aus Geldmangel eingestellt wurde.

Gilles-Marie Oppenord und Giovanni Servandoni , die sich eng an Gittards Entwürfe hielten, überwachten den weiteren Bau (hauptsächlich das Langhaus und die Seitenkapellen, 1719-1745). Die Dekoration wurde von den Brüdern Sébastien-Antoine Slodtz (1695–1742) und Paul-Ambroise Slodtz (1702–1758) ausgeführt.

1723–1724 schuf Oppenord das Nord- und Südportal des Querhauses mit einer ungewöhnlichen Innenausstattung an den Stirnseiten: konkave Wände mit fast eingelassenen korinthischen Säulen anstelle der Pilaster in anderen Teilen der Kirche.

Er baute auch einen Glockenturm auf dem Querschiff (um 1725), der aufgrund seines Gewichts zum Einsturz drohte und entfernt werden musste. Diese Fehleinschätzung mag die Tatsache erklären, dass Oppenord dann von seinen Pflichten als Architekt entbunden wurde und sich auf die Gestaltung von Dekorationen beschränkte.

Westfassade

Im Jahre 1732 wurde ein Wettbewerb für die Gestaltung der Westfassade, gewonnen von Servandoni gehalten, die durch den Eingang Erhebung inspiriert wurde Christopher Wren ‚s St. Pauls Cathedral in London. Die Turgot-Karte von Paris von 1739 zeigt die Kirche ohne Oppenords kreuzenden Glockenturm, aber mit Servandonis Giebelfassaden größtenteils vollständig, jedoch fehlen noch ihre beiden Türme.

Zum Zeitpunkt seines Todes im Jahr 1766 unvollendet, wurden die Arbeiten von anderen fortgeführt, vor allem dem obskuren Oudot de Maclaurin, der Zwillingstürme nach Servandonis Entwurf errichtete. Servandonis Schüler Jean Chalgrin baute den Nordturm (1777-1780) um, machte ihn höher und modifizierte Servandonis barockes Design in ein neoklassizistisches , aber die Französische Revolution griff ein und der Südturm wurde nie ersetzt. Chalgrin entwarf auch die Dekoration der Kapellen unter den Türmen.

Die Hauptfassade existiert nun in etwas veränderter Form. Servandonis Giebel , der als klassisch falsch kritisiert wurde, weil seine Breite sich an der gesamten Front und nicht an der Größe des Ordens orientierte, auf dem es ruhte, wurde nach einem Blitzeinschlag 1770 entfernt und durch eine Balustrade ersetzt. Diese Veränderung und das Fehlen der Aussichtspunkte an den Türmen bringen die Gestaltung im Geiste der streng klassizistischen Ostfront des Louvre näher .

Die Fassade ist ein unorthodoxer Essay, in dem eine Doppelkolonnade, ionische Ordnung über römisch-dorisch mit dahinterliegenden Loggien , die Sockel der Ecktürme mit der Fassade vereint; diese ganz klassizistische aussage wurde auf der höhe des rokoko gesetzt . Sein revolutionärer Charakter wurde von dem Architekten und Lehrer Jacques-François Blondel erkannt , der in seiner Architektur françoise von 1752 den Aufriss der Fassade illustrierte und bemerkte: "Der ganze Wert dieses Gebäudes liegt in der Architektur selbst ... und seiner Größe von Maßstab, der unseren französischen Architekten einen praktisch neuen Weg eröffnet." Große Bogenfenster füllen den weitläufigen Innenraum mit natürlichem Licht. Das Ergebnis ist eine schlichte zweistöckige Westfassade mit drei Reihen eleganter Säulen. Die Gesamtharmonie des Gebäudes wird, wie manche sagen, nur durch die beiden nicht zueinander passenden Türme getrübt.

Ein weiterer interessanter Punkt aus der Zeit der Revolution, als das Christentum unterdrückt wurde und Saint-Sulpice zu einem Ort der Verehrung des "Höchsten Wesens" wurde, ist ein gedrucktes Schild über der Mitteltür des Haupteingangs. Die gedruckten Worte "Le Peuple Français Reconnoit L'Etre Suprême Et L'Immortalité de L'Âme" ("Das französische Volk erkennt das Höchste Wesen und die Unsterblichkeit der Seele") sind noch kaum zu erkennen.

Innere

Das Innere der Kirche
Weihwasserfontäne

Im Inneren der Kirche zu beiden Seiten des Eingangs befinden sich die beiden Hälften einer riesigen Muschel ( Tridacna gigas ), die König Franz I. von der Republik Venedig geschenkt bekam . Sie fungieren als Weihwasserbecken und ruhen auf felsähnlichen Sockeln, die von Jean-Baptiste Pigalle geformt wurden .

Pigalle entwarf auch die große Marienstatue aus weißem Marmor in der Marienkapelle am anderen Ende der Kirche. Die umgebende Stuckdekoration stammt von Louis-Philippe Mouchy . Pigalles Werk ersetzte eine massive silberne Statue von Edmé Bouchardon , die zur Zeit der Revolution verschwand. Es wurde aus Silber gegossen, das von Gemeindemitgliedern gespendet wurde und wurde als "Unsere Liebe Frau vom alten Geschirr" bekannt.

Das barocke Innere der Marienkapelle (1729 von Servandoni wiederaufgebaut) wurde 1774 von Charles de Wailly entworfen , nachdem die Kapelle 1762 durch einen Brand schwer beschädigt wurde, der die nahe gelegene Foire Saint-Germain zerstörte . Die Kuppel wird von natürlichem Licht beleuchtet aus versteckten Fenstern, die von de Wailly entworfen wurden, enthält ein Fresko von François Lemoyne, das die Himmelfahrt Mariens aus dem Jahr 1734 darstellt, obwohl es seitdem mehrmals restauriert wurde. De Wailly entwarf auch die Kanzel (im Kirchenschiff), die 1788 fertiggestellt wurde. Die Übertragungen des Eichendachs klingen sehr gut und von hier aus erklärte der Pfarrer von Saint-Sulpice seine Weigerung, die Zivilverfassung des Klerus anzunehmen . Revolutionäre Redner benutzten es später auch.

Während des Direktoriums wurde Saint-Sulpice als Tempel des Sieges verwendet. Nach dem Konkordat von 1801 wurde mit Renovierungsarbeiten im Inneren begonnen, um die noch vorhandenen Schäden der Revolution zu reparieren . Eugène Delacroix fügte Wandmalereien (1855–1861) hinzu, die die Wände der Kapelle der Heiligen Engel (erste Seitenkapelle rechts) schmücken. Die bekanntesten davon sind Jacob Wrestling with the Angel und Heliodorus Driven from the Temple . Eine dritte an der Decke ist der Heilige Michael, der den Dämon besiegt .

Bemerkenswerte Ereignisse

Der Marquis de Sade und Charles Baudelaire wurden in Saint-Sulpice (1740 bzw. 1821) getauft, und die Kirche erlebte auch die Hochzeit von Victor Hugo mit Adèle Foucher (1822).

Während der Pariser Kommune (1871) wählte eine Fraktion namens Club de la Victoire Saint-Sulpice als ihren Sitz und Louise Michel sprach von der Kanzel.

Louise Élisabeth de Bourbon und Louise Élisabeth d'Orléans , Enkelinnen von Ludwig XIV. und Madame de Montespan, sind in der Kirche begraben. Louise de Lorraine , Herzogin von Bouillon und Ehefrau von Charles Godefroy de La Tour d'Auvergne , wurde 1788 hier begraben.

Am Sonntag, 17. März 2019, fing die Kirche Feuer. Zuschauer bei einem Orgelkonzert alarmierten die Feuerwehr. Das Feuer beschädigte die Türen, ein Buntglasfenster und ein Flachrelief schwer; und eine Treppe in der Nähe der Tür ging in Flammen auf. Später bestätigte die Polizei, dass es sich bei dem Feuer um einen Brandanschlag handelte. Die Stadt Paris muss die Reparatur und Restaurierung des Gebäudes bezahlen.

Am 30. September 2019 fand in der Kirche eine Trauermesse für Jacques Chirac , den ehemaligen Präsidenten Frankreichs , statt.

Die große Orgel

Die 1862 von Aristide Cavaillé-Coll rekonstruierte Große Orgel

Die Kirche hat eine lange Tradition talentierter Organisten, die bis ins 18. Jahrhundert zurückreicht (siehe unten). Im Jahr 1862 baute Aristide Cavaillé-Coll die bestehende Orgel von François-Henri Clicquot um . Das Gehäuse wurde von Jean-François-Thérèse Chalgrin entworfen und von Monsieur Joudot gebaut.

Obwohl sie viele Materialien von Clicquots französischer klassischer Orgel verwendet, gilt sie mit 102 Sprechregistern auf fünf Manualen und Pedal als Cavaillé-Colls Opus Magnum und ist vielleicht das beeindruckendste Instrument der romantischen französischen Sinfonie-Orgel-Ära.

Seine Organisten waren berühmt, beginnend mit Nicolas Séjan im 18. Jahrhundert, und die weitere Zusammenarbeit mit Charles-Marie Widor (1870-1933 Organist), Marcel Dupré (Organist 1934-1971) und Jean-Jacques Grunenwald (Organist 1973-1982), Organisten und Komponisten von internationalem Ruf. Über ein Jahrhundert (1870–1971) beschäftigte Saint-Sulpice nur zwei Organisten, und diesen Musikern gebührt viel Verdienst, das Instrument im Originalzustand zu erhalten. Die derzeitigen Organisten sind Daniel Roth ( Titelorganist , seit 1985) und Sophie-Véronique Cauchefer-Choplin (organiste titulaire-adjointe, seit 1985).

Abgesehen von einer Neuordnung der Manuale und dem Austausch einiger Register 1903 durch Charles Mutin (Cavaillé-Colls direktem Nachfolger), der Installation eines elektrischen Gebläses in den 1920er Jahren und der Hinzufügung von zwei Pedalregistern nach Widors Pensionierung 1933 (Principal 16' und Principal 8', gestiftet von der Société Cavaille-Coll) wird die Orgel heute fast genau so erhalten, wie Cavaillé-Coll sie ursprünglich 1862 fertigstellte.

In Saint-Sulpice finden regelmäßig sonntägliche Orgelkonzerte statt ("Auditions des Grandes Orgues à Saint Sulpice", nach der Messe um 11.00 Uhr, ab ca. 12.00 Uhr). Der Sonntagsmesse geht um 10:45 Uhr ein 15-minütiges Präludium der Großen Orgel voraus. Die Spezifikation der Großen Orgel:

Die Kirche beherbergt auch eine Chororgel von Aristide Cavaillé-Coll aus dem Jahr 1858.

Liste der Organisten

Die Daten geben an, wann der Organist titulaire war .

Der Gnom

Der Gnomon (im Hintergrund) und die Messingschnur auf dem Boden

Im Jahr 1727 beantragte Jean-Baptiste Languet de Gergy , damals Priester von Saint-Sulpice, den Bau eines Gnomons in der Kirche als Teil des Neubaus, um ihm zu helfen, die Zeit der Tagundnachtgleiche und damit des Osterfestes zu bestimmen . Auf dem Boden war eine Meridianlinie aus Messing eingelegt, die einen fast elf Meter hohen Obelisken aus weißem Marmor aufstieg, auf dessen Spitze sich eine Kugel befindet, die von einem Kreuz gekrönt ist. Der Obelisk ist 1743 datiert.

Im südlichen Querhausfenster wurde eine kleine Öffnung mit einer Linse angebracht, damit ein Sonnenstrahl auf die Messingleitung fällt. Am Mittag der Wintersonnenwende (21. Dezember) berührt der Lichtstrahl die Messingleine am Obelisken. Am Mittag der Tagundnachtgleichen (21. März und 21. September) berührt der Strahl eine ovale Kupferplatte im Boden in der Nähe des Altars.

Der vom englischen Uhrmacher und Astronomen Henry Sully konstruierte Gnomon wurde auch für verschiedene wissenschaftliche Messungen verwendet. Diese rationale Verwendung hat Saint-Sulpice möglicherweise vor der Zerstörung während der Französischen Revolution bewahrt .

Referenzen in der Populärkultur

Akt III, Szene II von Massenets Oper Manon spielt in Saint-Sulpice, wo Manon des Grieux überredet, noch einmal mit ihr zu fliehen.

Abbé Herrera von Splendeurs et misères des courtisanes von Honoré de Balzac feierte die Messe in der Kirche und wohnte in der Nähe in der Rue Cassette.

Die modische öffentliche Seite von Saint-Sulpice inspirierte Joris-Karl Huysmans pervers dazu, dort in seinem 1891 erschienenen Roman Là-Bas zu handeln , der sich mit dem Satanismus beschäftigte, in dem der Ritualmagier „ Eliphas Levi “ das der Kirche angeschlossene Seminar besuchte.

Ein Großteil von Djuna Barnes ' 1936 erschienenem Roman Nightwood spielte sich in der Umgebung von Saint-Sulpice ab, insbesondere im renommierten Café de la Mairie du VIe.

Hinweise auf die Kirche Saint-Sulpice finden sich in den sogenannten Dossiers Secrets , die in den 1960er Jahren in der Bibliothèque Nationale angelegt wurden .

In Lynn Picknett und Clive Princes The Templar Revelation (1997) wird Saint-Sulpice erwähnt.

Dan Browns Roman The Da Vinci Code aus dem Jahr 2003 war ein internationaler Bestseller, der Touristenmassen nach Saint-Sulpice brachte. Diese Notiz wurde in der Kirche ausgestellt:

Im Gegensatz zu phantasievollen Behauptungen in einem aktuellen Bestseller-Roman ist dies [die Linie im Boden] kein Überbleibsel eines heidnischen Tempels. An diesem Ort hat es nie einen solchen Tempel gegeben. Sie wurde nie «Rose-Line» genannt. Er stimmt nicht mit dem durch die Mitte des Pariser Observatoriums gezogenen Meridian überein, der als Referenz für Karten dient, auf denen Längengrade in Grad östlich oder westlich von Paris gemessen werden.... Bitte beachten Sie auch die Buchstaben «P» und «S» in den kleinen runden Fenstern an beiden Enden des Querschiffs verweisen auf Peter und Sulpice, die Schutzheiligen der Kirche, nicht auf ein imaginäres «Priorat von Sion».

Im Jahr 2005 verweigerte die Erzdiözese Paris Ron Howard die Erlaubnis, in Saint-Sulpice zu drehen, als er The Da Vinci Code drehte .

In David Alexanians Roman Laplace's Demon ist die Kirche der Schauplatz von Laplaces Beichte und dem Tod eines Priesters durch einen Dämon. Der Roman ist der erste einer Reihe, die als Sword Demon Series bekannt ist und von Mystic Publishers Inc.

2018 bezog sich die südkoreanische Gruppe Monsta X im Musikvideo zu ihrer Single "Eifersucht" auf das Gemälde der Kuppel der Marienkapelle.

Bildergalerie

Siehe auch

Anmerkungen

Literaturverzeichnis

  • Ayers, Andrew (2004). Die Architektur von Paris . Stuttgart: Axel Menges. ISBN  9783930698967 .
  • Himmelfarb, Helene (1996). "Gittard, Daniel", Bd. 12, s. 747, in The Dictionary of Art (34 Bände), herausgegeben von Jane Turner. New York: Hain. ISBN  9781884446009 . Siehe auch bei Oxford Art Online (Abonnement erforderlich).
  • Kauffmann, Jean-Paul (2002). Ringen mit dem Engel: Das Geheimnis von Delacroix 'Wandbild . London: Harville. ISBN  9781843430179 . Auch betitelt Der Engel des linken Ufers: Die Geheimnisse des Pariser Meisterwerks von Delacroix und Der Kampf mit dem Engel: Delacroix, Jacob und der Gott von Gut und Böse.
  • Terrien, Laurence, Übersetzer (2004). Saint-Sulpice . Paris: Paroisse Saint-Sulpice. OCLC  915105541 .

Externe Links