Santa Anna (Comanche Kriegschef) - Santa Anna (Comanche war chief)

Santa Anna
Penateka-Anführer
Persönliche Daten
Geboren Ca. 1800
Edward's Plateau , Texas
Ist gestorben 1849
Red River , Texas
Bekannt für
Spitzname (n) Santana

Santa Anna ( ca. 1800 - 1849) war ein Kriegschef der amerikanischen Ureinwohner des Penateka-Stammes der Comanche- Indianer.

Frühen Lebensjahren

Santa Anna war Mitglied der Penateka-Division des Comanche-Stammes im selben Gebiet wie die Kriegschefs Buffalo Hump und Yellow Wolf . Schließlich würde er in den 1830er und 1840er Jahren als Anführer des Widerstands der Comanche gegen die Anglo-Siedlung in Texas an Bedeutung gewinnen, insbesondere in der Zeit nach dem Council House Fight . Er war das erste Mitglied seiner Nation, das Washington DC besuchte. Er war der Vater von Carne Muerto , später Kriegshäuptling des Quahadi-Stammes der Comanche.

Santa Anna, "ein großer, gut aussehender Mann mit einem umgänglichem und lebhaftem Gesicht", gewann in den Jahren nach der Texas-Revolution an Bedeutung. Ferdinand Roemer, ein bekannter deutscher Wissenschaftler, der zum Zeitpunkt der Treffen Mitte und Ende der 1840er Jahre auf dem amerikanischen Kontinent unterwegs war, nahm am Rat zwischen den Chefs und den Vertretern der Weißen teil. Er beschrieb die drei anwesenden Comanche-Häuptlinge als "gelassen und würdevoll" und charakterisierte Old Owl als "den politischen Häuptling" und Santa Anna als einen umgänglich und lebhaft aussehenden "Kriegschef".

Nach dem Council House Fight

Hauptartikel: Council House Fight

Nach dem tödlichen Kampf im Council House, bei dem die Comanche das Gefühl hatten, die Weißen hätten ihre Gesandten trotz des Versprechens der weißen Vertragsflagge geschlachtet, kam es immer häufiger zu Konflikten zwischen Comanchen und wandernden Anglo-Texanern. Santa Anna befürwortete einen bewaffneten und erbitterten Widerstand gegen die weiße Invasion der Comancheria und erlangte nach dem Ratshauskampf in San Antonio im Jahr 1840 Bekanntheit. Ungefähr die nächsten fünf Jahre leitete er zusammen mit Buffalo Hump und einer Reihe anderer Kriegschefs eine Reihe von Überfällen und Angriffen auf Anglo-Siedlungen, einschließlich des Großen Überfalls von 1840 , bei dem die Comanche zwei Städte niederbrannte und bis zum Meer überfiel.

Obwohl es heute unmöglich ist, seine direkte Beteiligung mit irgendeiner Art von Präzision nachzuvollziehen, nahm Santa Anna wahrscheinlich 1840 an den Überfällen auf Linnville und Victoria teil und war möglicherweise in der Schlacht von Plum Creek anwesend . Vor 1845 war er fest mit der Fraktion seines Stammes verbunden, die sich der Unterbringung bei Weißen widersetzte.

Nach dem großen Überfall

Hauptartikel: Great Raid of 1840 und Battle of Plum Creek

Santa Anna wurde nach seiner Beteiligung an Vertragsverhandlungen mit der Armee und einem späteren Besuch in Washington, DC im Jahr 1847 ein Befürworter der Unterbringung und des Friedens mit den Weißen. Vor 1845 war er fest mit der militanten Fraktion seines Stammes verbunden, die sich widersetzte Unterkunft bei Weißen. Tatsächlich wurden keine Aufzeichnungen darüber gefunden, dass er sich jemals mit Vertretern der Regierung der Republik Texas getroffen hat . In dieser Zeit schien er noch militanter zu sein als Buffalo Hump, der sich zwischen 1843 und 1844 mit Sam Houston getroffen hatte und oft mit Yellow Wolf Partei ergriffen hatte. In der zweiten Hälfte des Jahres 1845 war er schließlich überzeugt, an Vertragsverhandlungen teilzunehmen, die von US-Beamten geführt wurden, wo er zuerst den wahren Zahlen und Waffen der Weißen ausgesetzt war. Santa Anna, mehr als jeder andere amerikanische Ureinwohner der Ebene in dieser Zeit, wurde von dem beeinflusst, was er gesehen hatte. Überzeugt davon, dass sein Volk die Zahlen und Waffen der Weißen einfach nicht besiegen oder lange widerstehen konnte, setzte er sich für den Frieden ein. Im Mai 1846 war er einer der Comanche-Chefs, die einen Vertrag unterzeichneten, der Frieden zwischen seinem Volk und amerikanischen Bürgern in Texas versprach.

Der Geologe Dr. Ferdinand von Roemer war bei diesen Vertragsverhandlungen anwesend, die zum Meusebach-Comanche-Vertrag führten , und hinterließ ein dauerhaftes und lebendiges Porträt von Santa Anna:

Die drei Häuptlinge, die an der Spitze aller Banden der Comanchen standen, die die Grenzen der Siedlungen in Texas durchstreiften, sahen sehr würdevoll und ernst aus. Sie unterschieden sich stark im Aussehen. [Alte Eule], der politische Chef, war ein kleiner alter Mann, der in seiner schmutzigen Baumwolljacke ununterscheidbar aussah, und nur sein diplomatisch listiges Gesicht kennzeichnete ihn. Der Kriegschef Santa Anna präsentierte sich ganz anders. Er war ein kräftig gebauter Mann mit einem wohlwollenden und lebhaften Gesicht. Der dritte, Buffalo Hump, war das echte, unverfälschte Bild eines nordamerikanischen Indianers. Im Gegensatz zur Mehrheit seines Stammes verachtete er alle europäischen Kleider. Der obere Teil seines Körpers war nackt. Eine Büffelhaut war um seine Hüften gewickelt. Gelbe Kupferringe schmückten seine Arme und eine Perlenkette hing an seinem Hals. Mit seinen langen, glatten schwarzen Haaren saß er da und saß mit dem ernsthaften (für den Europäer fast apathischen) Gesichtsausdruck des nordamerikanischen Wilden da. Er machte besonders auf sich aufmerksam, weil er sich in den vergangenen Jahren in vielen Engagements mit den Texanern für Wagemut und Tapferkeit ausgezeichnet hatte. [1]

Anfang Dezember 1847 besuchten Santa Anna und eine Gruppe von Häuptlingen mehrerer Stämme in Texas Washington, DC. Santa Anna, der erste seines Stammes, der eine solche Reise unternahm, wurde von dem, was er sah, überwältigt, insbesondere von der bloßen Zahl der Weißen. Von diesem Moment an, überzeugt davon, dass anhaltender bewaffneter Widerstand gegen die Vereinigten Staaten für sein Volk Selbstmord bedeuten würde, setzte er sich für eine Unterkunft ein und versuchte, sein Prestige als bekannter Kriegschef zu nutzen, um einen dauerhaften Frieden zu sichern, aber unter den immer noch kriegerischen Comanche Santa Annas Bekehrung reduzierte sein Ansehen.

Tod

Santa Anna war anscheinend seiner reduzierten Position überdrüssig und führte 1848/49 mehrere Überfälle nach Mexiko, um seinen früheren Ruhm wiederzugewinnen. Diese Razzien erforderten ein Eingreifen der Armee und des indischen Agenten der Vereinigten Staaten, Robert S. Neighbors , und Santa Anna wurde überredet, die Razzien einzustellen. Ende Dezember 1849 tötete eine Cholera-Epidemie in wenigen Wochen über 300 Penateka Comanche. Santa Anna war eines der Opfer, obwohl Buffalo Hump, ebenfalls krank, und Yellow Wolf (der fünf Jahre später getötet wurde) überlebten. Nach dem Tod von Santa Anna lösten sich die Mitglieder des Penateka-Stammes, abgesehen von der von Buffalo Hump befehligten Division, auf. Seine überlebenden Mitglieder schlossen sich anderen Comanche-Stämmen an.

Verweise

  1. ^ a b c d e f "Santa Anna" . Handbuch von Texas . Texas State Historical Association.
  2. ^ "Buffalo Hump" . Lone Star Quarterly . Tex-Dateien. Archiviert vom Original am 27.09.2007. CS1-Wartung: entmutigter Parameter ( Link )

Weiterführende Literatur

  • Bial, Raymond. Lebenswege: Die Comanche . New York: Benchmark Books, 2000.
  • Brice, Donaly E. Der große Comanche-Überfall: Mutigster indianischer Angriff auf die McGowan Book Co. der Republik Texas 1987
  • "Comanche" Skyhawks Native American Widmung (15. August 2005)
  • "Comanche" auf dem History Channel (26. August 2005)
  • Dunnegan, Ted. Teds Pfeilspitzen und Artefakte aus der Comancheria (19. August 2005)
  • Fehrenbach, Theodore Reed Die Comanchen: Die Zerstörung eines Volkes . New York: Knopf, 1974, ISBN   0-394-48856-3 . Später (2003) unter dem Titel The Comanches: The History of a People neu veröffentlicht
  • Foster, Morris. Comanche sein .
  • Frazier, Ian. Great Plains . New York: Farrar, Straus und Giroux, 1989.
  • John-, Elizabeth- und AH-Stürme in anderen Männerwelten: Die Konfrontation der Inder, Spanier und Franzosen im Südwesten , 1540–1795. College Station, TX: Texas A & M Press, 1975.
  • Jones, David E. Sanapia: Comanche Medizinfrau . New York: Holt, Rinehart und Winston, 1974.
  • Lodge, Sally. Ureinwohner Amerikas: Die Comanche . Vero Beach, Florida 32964: Rourke Publications, Inc., 1992.
  • Lund, Bill. Ureinwohner: Die Comanche-Indianer . Mankato, Minnesota: Bridgestone Books, 1997.
  • Mooney, Martin. Die Junior Library of American Indians: Die Comanche-Indianer . New York: Chelsea House Publishers, 1993.
  • Indianer: Comanche (13. August 2005).
  • Richardson, Rupert N. Die Comanche-Barriere für die Besiedlung der South Plains: Eineinhalb Jahrhunderte wilder Widerstand gegen die vorrückende weiße Grenze . Glendale, CA: Arthur H. Clark Company, 1933.
  • Rollings, Willard. Indianer Nordamerikas: Die Comanche . New York: Chelsea House Publishers, 1989.
  • Secoy, Frank. Ändern der militärischen Muster in den Great Plains . Monographie der American Ethnological Society, Nr. 21. Locust Valley, NY: JJ Augustin, 1953.
  • Schilz, Jodye Lynn Dickson und Thomas F.Schilz. Buffalo Hump und die Penateka Comanches , Texas Western Press, El Paso, 1989.
  • Streissguth, Thomas. Indigene Völker Nordamerikas: Die Comanche . San Diego: Lucent Books Incorporation, 2000.
  • "The Texas Comanches" über Texas-Indianer (14. August 2005).
  • Wallace, Ernest und E. Adamson Hoebel. Die Comanchen: Lords of the Southern Plains . Norman: University of Oklahoma Press, 1952.