Skutari Vilayet - Scutari Vilayet

Vilâyet-i İşkodra
Vilajeti und Shkodrës
Vilayet des Osmanischen Reiches
1867–1913
Flagge von Scutari Vilayet
Flagge
Scutari Vilayet, Osmanisches Reich (1900).png
Das Skutari-Vilayet um 1900
Hauptstadt Scutari (heutiges Shkodër )
Bevölkerung  
• 1911
349.455
Geschichte
Geschichte  
1867
1913
Vorangestellt
gefolgt von
Sandschak von Skutari
Provisorische Regierung Albaniens
Königreich Montenegro
Heute Teil von  Montenegro Albanien
 

Das Vilayet von Scutari , Shkodër oder Shkodra ( türkisch : İşkodra Vilayeti oder Vilayet-i İşkodra ; albanisch : Vilajeti i Shkodrës ) war eine Verwaltungseinheit erster Ebene ( Vilayet ) des Osmanischen Reiches , die von 1867 bis 1913 in Teilen von was heute Montenegro und Albanien ist . Im späten 19. Jahrhundert hatte es angeblich eine Fläche von 13.800 Quadratkilometern (5.310 Quadratmeilen).

Geschichte

Das Scutari Vilayet wurde 1867 gegründet. Der Sanjak von Scutari wurde gegründet, als das Osmanische Reich Shkodra nach der Belagerung von Shkodra 1478–9 erwarb. Ein großer Teil des Fürstentums Zeta wurde 1499 dem Gebiet des Sanjak von Skutari hinzugefügt. Im Jahre 1514 wurde dieses Gebiet vom Sanjak von Skutari getrennt und als separater Sanjak von Montenegro unter der Herrschaft von Skenderbeg Crnojević gegründet . Als er 1528 starb, wurde der Sanjak von Montenegro mit dem Sanjak von Skutari als einzigartige Verwaltungseinheit mit einem gewissen Grad an Autonomie verschmolzen.

1867 fusionierte der Sanjak von Scutari mit dem Sanjak von Skopje und wurde zum Scutari Vilayet. Seine sanjaks waren Sanjak von Scutari, Prizren und Sanjak von Dibra . Im Jahr 1877 ging Prizren an das Kosovo Vilayet und Dibra an das Monastir Vilayet über , während die Gemeinde Durrës (Dıraç) zu Durrës Sanjak wurde. Nach dem Russisch-Türkischen Krieg (1877–1878) wurden 1878 die Gemeinden Bar , Podgorica , pozi und Zabyak an Montenegro abgetreten . Auch Ülgün wurde 1881 an Montenegro abgetreten.

In der späten osmanischen Zeit hatten albanische Katholiken in İşkodra vilayet im Gegensatz zu anderen Gebieten des Reiches Zugang zu einer von Österreich-Ungarn subventionierten aufstrebenden albanischen Sprachschule. Lokale katholische Geistliche waren auch an der Entwicklung überwiegend religiöser albanischer Literatur beteiligt, die darauf abzielte, den römisch-katholischen Glauben in der Region zu erhalten und zu stärken. Aufgrund der Lage in der Nähe der Grenze zu Montenegro befreite der Staat die Bürger von İşkodra vom regulären Militärdienst und im Gegensatz zu anderen Stadtbewohnern innerhalb des Reiches zahlten sie weniger Steuern.

Osmanische Kontrolle existierte hauptsächlich in den wenigen urbanen Zentren und Tälern des Vilayet und war in den Bergen minimal und fast nicht existent, wo Malisors (albanische Hochländer) eine autonome Existenz nach dem Kanun (Stammesrecht) von Lek Dukagjini lebten . Streitigkeiten wurden durch Stammesrecht im Rahmen von Vendetta oder gjakmarrja (Blutfehde) beigelegt und die Aktivität war unter den Malisors weit verbreitet, während osmanische Beamte die Praxis stark widerlegten. Neunzehn Prozent der männlichen Todesfälle in İşkodra vilayet wurden durch Morde aufgrund von Blutrache und Blutfehden während der späten osmanischen Zeit verursacht. Malisors betrachteten osmanische Beamte als Bedrohung ihres Stammeslebens und überließen es ihren Bajraktaren (Häuptlingen), mit dem osmanischen politischen System umzugehen.

Die Malisors (Hochländer) lebten in drei geografischen Regionen innerhalb von İşkodra sanjak. Malesia e Madhe (großes Hochland) mit seinen religiös gemischten katholisch-muslimischen fünf großen (Hoti, Kelmendi, Shkreli, Kastrati und Gruda) und sieben kleinen Stämmen; Malesia e Vogel (kleines Hochland) mit sieben katholischen Stämmen wie den Shala, Shoshi, Toplana, Nikaj; und Mirdita, die auch ein großer mächtiger Stamm war, der 5.000 irreguläre Truppen mobilisieren konnte. Die Regierung schätzte die militärische Stärke der Malisors in İşkodra sanjak auf über 30.000 Stammesangehörige und osmanische Beamte waren der Ansicht, dass die Hochländer Montenegro mit begrenzter staatlicher Hilfe alleine besiegen könnten.

Dıraç sanjak enthielt die fruchtbare Ebene von Zadrima zwischen Mirdita und dem Fluss Drin. Das politische Leben im Sandschak wurde von einigen wenigen mächtigen albanischen Landbesitzern wie der Familie Toptani dominiert, die das Gebiet um Kruja und Tirana als persönliches Lehen mit Familienbesitz in Höhe von rund 123.000 Hektar kontrollierte. Um wirtschaftliche Interessen zu schützen, unterhielten die Landbesitzer in der Gegend kleine Privatarmeen von 200 bis 500 Mann, die auch als Leibwächter während der Reise dienten. In den 1880er Jahren gehörten aus albanischer Sicht die Sandschaks von İşkodra und Dıraç zusammen mit dem gesamten İşkodra vilayet zur Region Gegënia .

Eine Karte, die die Verwaltungseinheiten des Osmanischen Reiches im Jahr 1317 Hijri, 1899 Gregorian zeigt, einschließlich des Vilayet von Scutari und seiner Sandschaks.

Im Jahr 1912 und Anfang 1913 wurde es von den Mitgliedern des besetzten Balkanbundes während des Ersten Balkankrieges . Im Jahr 1914 wurde das Gebiet von Scutari Vilayet Teil des Fürstentums Albanien , das auf der Grundlage eines Friedensvertrags gegründet wurde, der während der Londoner Konferenz 1913 unterzeichnet wurde.

Administrative Abteilungen

Sandschaks des Vilayet:

  1. Sandschak von Skutari ( Shkodër , Lezhë , Orosh , Pukë )
  2. Sandschak von Diraç ( Durrës , Tirana , Krujë , Kavajë )

Demografie

Während der 1880er Jahre betrug die Bevölkerung von İşkodra vilayet zwischen 200.000 und 300.000 Menschen, aufgeteilt auf die beiden Sandschaks von İşkodra (katholische Mehrheit) und Dıraç (muslimische Mehrheit). Albaner waren die Hauptethnie im Vilayet, die mehr als 90 Prozent der Bevölkerung ausmachte.

Der osmanisch-albanische Intellektuelle Sami Frashëri schätzte in den 1880er Jahren die Bevölkerung von Shkodër auf 37.000 Einwohner, von denen drei Viertel Muslime und der Rest Christen waren, die hauptsächlich aus Katholiken und einigen Hundert Orthodoxen bestanden.

Schätzung von 1874

Nach Schätzungen des russischen Konsulats Ivan Yastrebov gab es im Sandschak von Skutari 80.000 katholische Männer, 20.000 orthodoxe Männer und 9.500 muslimische Männer. Die Mehrheit der Bevölkerung sprach die albanische Sprache . Er behauptete, dass die Orthodoxen und eine Reihe von Muslimen die serbische Sprache sprachen .

Schätzung von 1912

Eine Veröffentlichung vom 21. Dezember 1912 in der belgischen Zeitschrift Ons Volk Ontwaakt (Unsere Nation erwacht) schätzt 185.200 Einwohner:

Siehe auch

Verweise

Externe Links

"Skutari"  . Encyclopædia Britannica . 24 (11. Aufl.). 1911. S. 518–519.